湖湘论坛刊物档次排名最新

既然要求你要在上面发，那就是要发核心期刊了。要求蛮高。可以私信聊

【著作】 1996 东大图书公司[台湾] 胡宏 2000 天马图书有限公司[香港] 湖湘经世名贤传[第一主编] 2003 岳麓书社 开创时期的湖湘学派 2004 云南人民出版社 中国哲学的创造性转化[第三主编] 2008 岳麓书社 胡宏著作两种[点校] 2010 岳麓书社 王立新讲《论语》——圣者凡心 2011 岳麓书社 天地大儒王船山 2011 中华书局 时代人物各风流[第二主编] 2011 中华书局 知识人是三大调[第二主编] 2011 中华书局 传统与现代之间[第二主编] 2011 中华书局 人文主义力量[第二主编] 2012 岳麓书社 理学开车周敦颐 2014 北京大学出版社 与道偕行：纪念游建西先生[第一主编] 2014 中国社会科学出版社 从胡文定到王船山：理学在湖南地区的奠立与开展 【论文】 时间（期号） 刊物 文章 1986（S2） 东北林业大学学报 司马迁的历史通变思想探讨 1997（2） 船山学刊 从胡宏到船山——看湘学经世特点的形成与转型 1997（6） 湘潭大学学报 从《知言疑义》的产生看胡宏对朱熹的影响 1998（6） 湖湘论坛 湖湘学派的经世思想——胡安国父子的“经济”之学 1999（1） 湘潭大学学报 三“天”归一——中国古代思想发展的凝缩 1999（3） 长沙电力学院学报 胡宏的教育思想与实践 1999（6） 湘潭大学学报 船山的发现与误读——兼论民族主义之作为动力（第一作者） 2000（3） 湘潭大学学报 兴衰已逝，遗韵长存——湖湘学派及其历史分期 2000（4） 船山学刊 船山人性论及其思想意义 2001（1） 湖湘论坛 胡宏是“超善恶论”者吗？ 2001（1） 湘潭大学学报 “湘学”略论（第一作者） 2002（1） 郧阳师范高等专科学校学报 伦理框架内的法治与德治关系——对儒家德治与法治关系思想的选点式研究 2002（5） 文史哲 闽学与湖湘学 2002（5） 福建论坛 易学与儒学完整关系的新探索——评任俊华《易学与儒学》 2002（5） 湘潭大学学报 孔子的仁、礼观念并及儒家的历史命运 2002（4） 船山学刊 胡安国族系考证 2003（1） 湘潭大学学报 湖湘学派与核心湖湘文化——并及湘潭碧泉、隐山湖湘文化资源 2003（2） 船山学刊 理学家兼诗人——曾几的生平与学术 2003（6） 池州师专学报 南泉普愿禅师的人生智慧及湖湘学派与禅宗的关系 2004（1） 湘潭大学学报 胡安国与程门弟子 2004（3） 湖南科技大学学报 胡门的向氏弟子 2004（2） 湖南工程学院学报 胡安国隐居衡山时期的弟子们 2004（6） 湖南科技大学学报 湖湘学派与佛教 2004（4） 湖南城市学院学报 胡安国隐居碧泉时期的弟子们 2004（5） 湘潭大学学报 胡宏论性的层次和特点 2004（4） 广州社会主义学院学报 如何了解中国的历史传统——以韦政通所著《中国文化概论》为例 2005（9） 湖南科技学院学报 跨越历史的心灵沟通——郭嵩焘对王船山的认识和评价 2006（9） 学术月刊 儒家伦理的当下境遇问题 2011（4） 求是学刊 莱布尼兹和沃尔夫眼中的中国哲学（第二作者） 2011（8） 学术界 论中国哲学最初的“被”冷遇（第二作者） 2011（4） 池州学院学报 个体主体性自由获得的哲学思考（第二作者） 2011（10） 湖南科技学院学报 宋明理学与儒家精神——记王立新教授的一次学术漫谈（第一作者） 2013（7） 湖南科技学院学报 想给老游唱首歌 2013（5） 深圳大学学报 船山与朱子对王猛的评价（第一作者） 2013（5） 湖南师范大学学报 《庄子》论“乐”的伦理学内涵（第二作者） 2014（3） 湖南科技学院学报 儒学研究的回顾与展望——第十届当代新儒学国际学术研讨会会议纪要（第二作者）

胡潇，二级教授、博导，1981年武汉大学哲学系硕士研究生毕业，1992年晋升研究员，先后在湖南省委《新湘评论》、理论研究室、湖南社会科学院、湖南师范大学、广州大学等单位从事教学、科研工作。自1984年起，相继任湖南省委理论研究室二处处长、湖南省社科院精神文明研究所所长、湖南师范大学公共管理学院党委书记、广州大学公共管理学院院长等职。长期致力于马克思主义理论和社会文化现象研究，主持国家社会科学基金课题2项（其中重点课题1项），省市课题10项，国家课题“媒介认识论研究”获优秀结题评价。进入新时期以来，在国内率先进行了生产方式的辩证法研究，文化现象的认识论研究，农村改革的文化社会学研究，思想问题的意识论研究，民间艺术的文化研究，意识形态的发生学、结构学和认识论研究，马克思基本理论的解释学研究，媒介现象的认识论研究，精神文化的逻辑学研究，社会空间现象的唯物史观研究，出版《理想与现实的沉思》、《文化现象学》、《世纪之交的乡土中国》、《民间艺术的文化寻绎》、《思想哲学》、《文化的形上之思》、《唯物史观第一原理》、《缘道》、《意识的起源与结构》、《马克思的解释》、《守望精神家园》、《媒介认识论》、《文化的意识与逻辑》等学术专著；在《中国社会科学》、《哲学研究》、《社会学研究》、《教育研究》、《文艺研究》、《马克思主义研究》、《马克思主义与现实》、《自然辩证法研究》、《哲学动态》、《教学与研究》等权威学术刊物发表论文50余篇，其中《中国社会科学》刊发论文4篇次（有一篇为中、英文版），其他学术理论刊物发表论文150来篇。长期担任学科建设负责人，主持哲学、马克思主义理论省优秀专业、省重点学科、省精品课程、市名牌专业建设。对外学术交流活跃，先后主持全国学术会议3次，联合主办国际学术会议2次，参加国际学术会议并做大会专题发言3次。科研业绩得到学界好评，先后获省部级科研成果一等奖1项，二等奖8项，三等奖3项；自1984年以来，先后担任湖南省哲学学会秘书长、副会长，全国社会与文化发展研究会副理事长，《管理世界》编委、《哲学年鉴》特邀编辑，全国马哲史学会、价值哲学研究会理事，广东省哲学学会、马克思主义理论学会副会长，《中国社会科学》、《哲学动态》特聘社外审稿专家，广东省哲学学科组成员，中山大学、湖南师大博导等学术职务；1992年获国务院专家特殊津贴，2006年评为广州市优秀专家，2009年分别获广州市教学名师和全国优秀教师称号。学术专著题录1、《理想与现实的沉思》——长沙：湖南人民出版社，1986年2、《文化现象学》 ——长沙：湖南人民出版社，1991年3、《世纪之交的乡土中国》——长沙：湖南人民出版社，1991年4、《民间艺术的文化寻绎》——长沙：湖南美术出版社，1994年5、《思想哲学》——长沙：湖南大学出版社，2000年6、《文化的形上之思》——长沙：湖南美术出版社，2002年7、《唯物史观第一原理》——长沙：湖南大学出版社，2002年8、《意识的起源与结构》——北京：中国社会科学出版社，2004年9、《缘道》——北京：中国社会科学出版社，2006年10、《马克思的解释》——北京：中国社会科学出版社，2008年11、《守望精神家园》——长沙：湖南大学出版社，2011年12、《媒介认识论》——北京：人民出版社，2012年13、《文化的意识与逻辑》——北京：中国社会科学出版社，2014年学术论文题目选录2014年：1、《第三届“毛泽东与当代中国”学术研讨会观点摘编》（李捷；孙经先；胡振平；胡潇；鉴传今；吴波）， 《 现代哲学》 2014/01。2、《文化逻辑的研究策略》，《 哲学动态》2014/04。2013年：1、《空间的社会逻辑——关于马克思恩格斯空间理论的思考》，《中国社会科学》2013/01。2、《早期马克思道德批判的元哲学叙事》，《伦理学研究》2013/02。 3、《从解释学的“前见”看意识形态》，《 现代哲学》2013/04。 4、《论网络文化对哲学思维的解构》，《学术研究》2013/10。 2012年1、《空间的“生产性”解读——马克思恩格斯空间理论多维释义之一》，《哲学动态》2012/09。 2、《意识形态虚幻性的认识论解释——马克思恩格斯社会意识论的一个重要思想》，《教学与研究》 2012/08。 3、《“第三媒介”对言语行为的变构》，《自然辩证法研究》2012/01。 4、《论资本逻辑给电视文化带来的病相》，《江汉论坛》2012/03。5、《马克思恩格斯关于意识形态的多视角解释（英文）》，《中国社会科学（英文版）》2012/01。2011年1、《人性觉醒的资本逻辑探源》，《现代哲学》2011/06。2、《媒介研究的认识论呼唤》，《哲学动态》2011/12。2010年1、《马克思恩格斯关于意识形态的多视角解释》，《中国社会科学》2010/04。2、《幻象背后的生活真实》，《马克思主义研究》 2010/05。3、《意识形态幻象思维的主体性解释》，《马克思主义与现实》2010/05。4、《语言符号能指、所指关系建构机理的认识论分析》，《哲学动态》2010/11。2009年1、《“从地上升到天上”的文化学理式》，《马克思主义研究》2009/04。2、《语符“能”、“所”关系中的认识论意蕴》，《现代哲学》2009/03。3、《马克思主义哲学中国化研究的方法论原则》，《哲学研究》2009/09。4、《论当代媒介研究的哲学偏差》，《哲学动态》2009/07。5、《语言文字的认识论揭密》，《湖南师范大学学报》2009/01。6、《马克思主义哲学原理教学的生活化》，《教育评论》2009/03。2008年1、《关于主体性的实践唯物论解释》，《哲学研究》2008/12。2、《马克思主义哲学教育生活化的思考》（胡潇；黄禧祯），《马克思主义与现实》2008/03。3、《浅议非线性系统理论对矛盾辩证法的补正》，《 学术研究》2008/12。4、《辩证法研究亟待加强》，《学习时报》2008/01。2007年1、《论哲学的真理性执著》，《求索》2007/01。2、《哲学教学中的讲理》，《教育评论》2007/06。3、《辩证法范畴体系建构论的回顾与断想》，《湖南师范大学学报》2007/05。2006年1、《解释学视域中的马克思》，《哲学研究》2006/08。2、《论思想政治教育的文化定位》，《思想理论教育》2006/02。3、《哲学的反思与超验》，《现代哲学》2006/04。4、《论哲学的文化品格——也谈“时代精神的精华”》，《马克思主义与现实》2006/02。5、《“从实践出发来解释观念”——马克思解释学思想片论》，《马克思主义研究》2006/08。6、《论哲学的逻辑缜密》，《湖南师范大学社会科学学报》2006/01。2004年1、《生产方式辩证法元理论的审视》，《教学与研究》2004/11。2、《论道德意识的认知特征》，《伦理学研究》2004/05。3、《法律思想的认识论分析》，《学术研究》2004/11。4、《论思想模式及其涵化机理》，《 湖南社会科学》2004/05。5、《生产力自组织的技术观照》，《 湖南师范大学学报》2004/05。6、《毛泽东之生产方式辩证法思想的理路分析》，《马克思主义研究》2004/02。2003年1、《言语的诠释》，《湖南师范大学学报》2003/05。2、《媒介与认知论纲》，《学术研究》2003/02。3、《论文学中的典型》，《湖南社会科学》2003/04。2002年1、《教学解释方式的认识论思考》，《教育研究》2002/11。2、《论电子文化对哲学思维的逻辑消解》，《哲学动态》2002/09。3、《论电子文化言说图式对哲学思维的解构》，《自然辩证法研究》2002/09。4、《论印刷文化与电视文化的逻辑图式》，《求索》2002/02。5、《媒体文化与思维方式——论印刷文本与电视图象的逻辑特质》，《湖南社会科学》2002/01。6、《论印刷文化的逻辑构型——关于文本思维的语言分析》，《广东社会科学》2002/05。7、《论自思的形成及其对理性智慧的发生学意义》，《湖南师范大学社会科学学报》2002/05。2001年1、《论个体无意识的非个体性》，《开放时代》2001/04。2、《论先验自我》，《湖南师范大学社会科学学报》2001/06。3、《论意识的自觉》，《学术研究》2001/03。4、《由知其在知到知其所知》，《现代哲学》 2001/01。5、《论自我意识的动力机制》，《湖南社会科学》2001/01。6、《论客观自我与主观自我》，《求索》2001/05。2000年1、《努力保持一股强劲的进力》，《广东社会科学》2000/03。2、《日常意识的超越——论自我反思的理性功能》，《广东社会科学》2000/01。1999年1、《集体无意识与文化无意识的互融性》，《开放时代》1999/06。2、《论现代观察与主体对客体的认识论设定》，《学术研究》1999/11。3、《简论阐释中的主体性真实》，《现代哲学》1999/04。4、《空间“雕塑”的心理学观照》，《南方建筑》1999/04。5、《论阐释中的个性与共性》，《求索》1999/04。6、《论思想认识中的非逻辑机制》，《武汉大学学报》1999/02。7、《论阐释中的实践理念》，《湖湘论坛》1999/05。1998年1、《理性自我在观察中的作用》，《广东社会科学》1998/06。1997年1、《论工具活动与思维起源》，《求索》1997/03。2、《陈白沙研究的新进展》，《哲学年鉴》1997年。1996年1、《论思想二元构成的意识特质》，《江西社会科学》1996/03。2、《论市场经济的文化精神》，《开放时代》1996/04。3、《论思维与想象的互生成机制》，《求索》1996/05。4、《论思维与想象的互整合机制》，《广东社会科学》1996/04。1995年1、《荧屏引出的文化忧思》，《开放时代》1995/04。2、《艺术是人的对象化世界》，《广东社会科学》1995/03。3、《意识新论》，《求索》1995/06。1994年1、《历史辩证法的辉煌》，《广东社会科学》1994/01。2、《论民间象征艺术的思维张力》，《求索》1994/05。1993年1、《农村改革的文化变迁》，《江汉论坛》1993/02。2、《民间象征艺术寻因》，《求索》1993/05。1992年1、《乡村变革的心理回应》，《社会学研究》1992/03。2、《论科学的文化品格》，《现代哲学》1992/04。3、《民间艺术的哲学寻绎》，《求索》1992/06。1991年1、《论行为文化的无意识机制》，《湖南师范大学学报》1991/07。2、《宗教信仰的文化心理》，《湖南社会科学》1991/02。3、《乡土文艺的美学特征》，《文艺研究》1991/05。4、《论“实践精神”掌握世界》，《求索》1991/02。1990年1、《论雅文化与俗文化》，《求索》1990/02。2、《论直觉》，《海南大学学报》1990/03。3、《文化是意识的唯一表演》，《湖南社会科学》1990/03。1989年1、《民族的文化觉醒——中国八十代年文化热片论》，《湖南社会科学》1989/02。1987年1、《试论新技术革命的成因和动力》，《长沙水电师院学报》1987/02。1986年1、《生产力决定作用相对性的系统分析》，《求索》1986/04。1985年1、《论生产关系接受生产力作用的内在机制》，《求索》1985/01。2、《论机构改革的经济机制》，《经济日报》1985/12。1984年1、《论生产关系与生产力的质量对应运动》，《求索》1984/01。2、《从质和量的对应考察生产关系与生产力的内在联系》，《中国社会科学》1984/04。1983年1、《试论生产力的定性定量分析》，《湖南师院学报》1983/03。1982年1、《论精神文明中两类知识发展的平衡与不平衡》，《求索》1982/04。2、《旧生产关系质的改变对于新生产力量的扩张有决定作用》，《湘潭大学学报》1982/04。3、《生产力是认识和变革社会的根本出发点》，《新湘评论》1982/02。1977年1、《反革命的政治》，《中山大学学报》1977/05。1976年1、《形而上学猖獗 意在篡党夺权》，《广州日报（头条）》1976/12。1975年1、《奴隶阶级哲学初探》，《光明日报》1975/04。2、《林彪“二合而一”哲学批判》，《中山大学学报》1975/03。论文资料搜集来自于百度、中国知网等网站。 背负着民族的希望，耕耘在祖国的大地。一代复一代的学人，秉承历史使命，张扬时代精神，求真向善审美，传道授业解惑，领引莘莘学子，修身修业，成人成才，为中华文明的伟大复兴，卓砺奋发，创造未来。“光荣属于人民教师” ！—— 胡潇　　教师的椅子由四条腿支撑着：人格，学识，辛勤，奉献，这远胜于君王的御座。—— 胡潇　　教师不是用力量说话，而以真知善意躬行育人。他为人指路，所指的方向是你的，也是自己的。—— 胡潇 胡潇，广州大学公共管理学院教授、马克思主义理论研究中心主任，兼中山大学博士生导师，省学位办哲学学科组成员，省哲学学会、马克思主义学会副理事长。自2004年到广州大学以来，创办一个新学院，全力推动本科教学评估和建设，狠抓队伍建设，学科建设，在教学、科研和管理工作中，奋发图强，全力拼搏，业绩突出，为大家公认。2005年被广州市教育局授予优秀共产党员称号，三次考评为优秀，2007年被广州市委、市政府定为市管优秀专家。（一）爱岗敬业，关心学生，认真教书育人　　胡潇同志把“一切为了学生，为了学生的一切”贯彻于自己的教学工作中。在与湖南师大联合培养研究生时，三年内共指导博士2人，硕士6人。硕士生中1人提前毕业考上浙江大学读博士学位，读博期间在论文写作、成果发表等方面继续得到胡潇教授指导、帮助，现在复旦大学任教；4人以优秀论文毕业，当上了大学教师。为了对学生精心施教，他不远千里，不厌其烦，每年都要自费三、四次去湖南指导学生，从开列书目、确定论文选题到难点突破、论文定稿，总是严格要求，精心施教。他指导的本科生毕业论文，有多篇获得优秀评级，有2篇获校级优秀论文奖，有3篇论文公开发表，1篇发在核心刊物上。2005年，胡潇指导的思想政治教育本科生谢伟强的毕业论文《曹操人才观片论》，难度大，且用半文半白的文言文写成，胡老师先后与该生讨论了17次，除了指导学生完善论点、论证外，还字斟句酌地为其训诂，最后该生以优秀论文通过学位答辩，并考上华师的研究生。平时，学生有困难，胡老师总是关心备至。他上2004级本科生的课，发现一学生经济拮据，立即倾囊相助；他在该班还出资支持学生为身患绝症的教师捐款，让学生充满爱心；2008年底一学生住院手术，经费困难，他带头捐资千元，并动员其他方面相助为其解难。近几年他多次资助经济紧张的本科生和研究生渡过难关、继续学业，总金额近5000元。每次上完课，总有一些学生要围上来询问各种问题，他不厌其烦，细细解答，全然不顾还要赶车回城。他的教学很能感染学生，深受学生欢迎，一些已上完哲学课但未听他讲课的高年级学生，又跟着重修一遍；2005年，当他为思政专业2005级学生授完最后一堂课时，学生以全班名义，送他一件印有青年人大头像的青春衫“班服”作为留念；当他上完全校的美学公选课时，一学生竟拿着一个苹果塞给他，深情地说：“胡老师，九点多了，你还没吃晚饭，先充一下饥吧！” 2007年，当他授完思政专业2006级2班的哲学原理课之后，全班学生每人签名留念送他一本纪念册，给他以盛情赞扬，非常认同他的学识、教学方式和他对教学高度负责的精神，并当场集体合影留念，众口－词：“真希望还有机会听胡老师的课” ！其教学效果亦年年获得“优秀”评价，各门课程平均达93分以上。　　来广州大学以后，在研究生的教学与指导方面，胡潇同志亦是倾注心血，从严要求，悉心栽培。他所指导的学生学习上进，表现诸隹，学业成绩突出。2008年毕业的两名硕士生，学习中都遇到男友分手、失恋痛苦的问题，一度心灰意冷。胡潇同志耐心细致反复做她们的疏导工作，并约她们与他指导的己走上工作岗位的硕士生集会交流，利用同辈人的经历化解人生的迷失，重新振作学习精神。之后两学生放下包袱，潜心学业，各方面进步明显，成绩居前，两人共发表论文12篇，毕业论文获得优秀评价，毕业后分别在大学和重点高中任教，受到单位好评。诸如此类，当学生半个家长的事还很多，研究生们大事小情总是把他作为最信赖的良师益友。这有力地调动和保护了研究生的学习积极性，推动他们茁壮成长。学生们的突出表现让其他同学甚至老师都很羡慕，殊不知背后是亲切的关怀与辛勤的劳动。　　（二）潜心学术，努力探索，科研成果丰硕　　2004年以来，胡潇同志曾主持4项省级课题，1项省教育厅重点课题，1项市教育局重点课题，均已结题。争取到1项国家社科基金课题，获一项市级后期资助项目。据统计近五年间他发表论文29篇，其中国家级权威刊物论文8篇；出版著作4部，再版个人专著1部，其中独立撰写并在中国社会科学出版社出版的学术著作3部，主编专著1部；另外还有主编待出版的哲学原理教材1部，个人已发表的成果共130万字。此外，他还分别与人民出版社、中国社会科学出版社等三个单位签订了三本书的出版合同，科研任务非常繁重。他治学严谨，科研成果质量高、社会评价好。近几年，他获得省优秀图书二等奖1项、省优秀社会科学成果二等奖2项，三等奖2项，市政府优秀社科成果一、二、三等奖各1项，这在有9个哲学博士点、11个马克思主义理论博士点、高水平学者强手如林的广东，广州大学的教师荣获这些奖励实为不易。在一些前沿领域，胡潇同志的学术探索有鲜明的创造性，他在全国率先肯定并研究了马克思元哲学的解释学思想，发表在《哲学研究》上的论文被《中国社会科文摘》转载；他率先提出、论证了哲学教学生话化的理念，并设计具体实操模式；他首次在国际学术会议上提出并论证了马克思意识形态理念9种解释视域，在国内外开风气之先，引起强烈反应。鉴于对他的治学态度和学术水平的认可，他曾被广东省社科规划办邀请担任广东省“十一五哲学规划”组的副组长，执笔起草了“广东十一五哲学发展规划”；多次任省基金课题评委、组长、优秀百篇论文评委、社科成果评奖委员，担任省学位办哲学评议组成员。2005至2008学年度，胡潇同志每年的科研积分，相当于专职研究人员2人/年左右的工作量。这对于既要教书又要抓管理的他来说，业绩的完成只有一个办法：少休息，多加班。他常常是深夜睡觉，五点起床。对此，同事们说他是“六十岁的年龄，三十几岁人的精神和拼劲。”　　（三）全力推动学科建设，学院发展大见成效　　2004年7月，胡潇同志作为院长，和同事们一起创办了广州市第一家公共管理学院，创办了第一个社会学系。他求贤似渴，四处招揽人才，先后联络、接待近60位“双高”人才，有时一年上百次地跑学校人事处办理引进人才的各项事宜，先后共引进8位教授，16位博士，其中有3名博士后出站人员和1名归国博士。目前，学院已有14名教授、20名博士，根本改变了原来学院人才结构门类不全，学位、职称偏低的落后状态。他大力扶持年轻教师，积极动员并切实支持青年教师攻读博士学位，除4人获得学位以外现在还有14名青年教师读博士；悉心指导年轻教师立项申报课题，策划并资助出版著作18部，资助发表在权威刊物的学术论文10篇，发表在核心刊物上的教学论文11篇。其中经他亲自修改过的论文、课题书就多25件。他与青年教师共同探讨新的教学理念，深化课程改革与建设，提高教学质量。2005年，在他的大力帮助下，一位青年教师脱颖而出，晋升为教授，一举突破了原法学院五年无人评正高的闷局。随之，由他直接指导的黄禧祯副教授又晋升为教授，并评为学校首批教学名师，南粤优秀教师。他倡导并推行“苦练内功，广借外力，高搭平台，快速发展” 的建院方针和有效措施，2006年学院获得1项国家课题、7项省部级课题，10余项市级课题；2007年学院两位青年教师又获两项国家基金课题。至2008年底，学院50个专任教师共获103项课题，课题数为全校第一，科研经费数倍剧增。近几年全院教师共出版学术著作28部，2007年仅思想政治教育系就在权威刊物发表论文9篇，科研实力显著提高。作为学术带头人，胡潇同志全力倾注学科建设。他千方百计筹措40多万元经费资助论著出版、发表；他全力拼搏，有效地动员和组织团队力量，牵头成功申报了马克思主义哲学硕士授予权，作为方向带头人参与两个硕士点和一个省级重点人文科学研究基地的申报，这使目前学院的研究生布点数量在全校文科位居第一。同时，他还牵头成功申报了马克思主义基本原理省重点扶持学科，思想政治教育市名牌专业，主办一次全国学术会议，参加两次国际学术研讨会，并在一次会议上作主题发言，引起热烈反响。这为学院学科建设打下了坚实的基础。学院的快速发展得到社会高度关注和认同，几年来国务院学科组成员、中国社科院知名学者、重点大学博士点带头人先后来院讲学的就有23人次；在2008年国家学位办评估中心组织的全国研究教育评估中，马克思主义理论研究生教育在参评的69所大学中列35位，超过一些重点大学和同类专业的博士点单位，人们称赞公共管理学院特别是马克思主义学科的建设在迅速崛起。　　（四）狠抓教学改革和建设，创名牌，出精品　　承接学院原有的精品课程建设基础，马克思主义哲学原理课在全校率先获得省级精品课程后，胡潇同志积极介入课程建设，帮助优化队伍，争取课题，出版和发表高水平的学术成果，增厚课程建设持续发展力量。同时结合本科教学评估，寻找专业建设、课程教学的差距，强化整改措施，全面提升教学质量和管理水平，在一个新专业占四分之三的新建学院，本科教学评估获得专家一致好评。在此基础上，胡潇同志组织全体教师讨论和修订专业培养计划，优选和凝练其特色，明确进取方向，强化建设措施，使学院拥有三门市级精品课程。在学校的大力支持和推动下，近期胡潇同志按学校要求牵头组织哲学优秀教学团队，展开马克思主义哲学原理课程新一轮上水平的建设。他多方采取有效措施，以“马克思主义哲学原理教学生活化” 为主题，对教学理念、教学模式、教材教法进行了系统的研究，在权威和核心刊物发表11篇教研论文；重新修订教学计划，完善教学大纲，制定新的改革和建设方案，优化教案和课件，重建试题库，丰富网络教学内容；召开一次全国性的教学研讨会，专题讨论哲学教学改革和精品课程建设，已有成果和工作基础受到与会专家一致好评。之后，胡潇同志牵头分别申报了省、市教学成果奖，获二等奖评价。现在，又拟定了一批教学改革项目，组织发表一批教研论文，系统地展开了评教评学，加强第二课堂建设，改进网络教学平台，按照国家精品课程的建设标准，全面审视、优化和完善制约与体现课程质量的各个要件和元素，准备以全新而完备的样态冲击国家精品课程。胡潇简历胡潇，湖南湘潭人，教授，博士生导师。1981年硕士研究生毕业，1992年晋升为研究员并享受国务院专家津贴。2009年荣获全国优秀教师称号，广州大学马克思主义理论、哲学学科带头人，兼广东省哲学学会、马克思主义研究生副会长等职。长期致力于马克思主义理论、思想哲学、文化哲学、艺术哲学的研究，先后获国家基金课题1项、省市课题16项，独立出版《文化现象学》、《民间艺术的文化寻绎》、《思想哲学》、《意识的起源与结构》、《缘道》、《马克思的解释》等学术专著11部，主编和参与撰写著作8部，在《哲学研究》、《马克思主义研究》、《文艺研究》、《社会学研究》、《教育研究》等国家权威刊物和省级刊物发表论文200余篇，被《中国社会科学》、《新华文摘》、《高校文摘》和人大复印资料等刊物转摘50余篇；论著成果480余万字。获各种奖励15项，其中中南五省优秀图书一等奖2项，省部级二等奖8项，市级一等奖2项。信守的学术理念是：求真问是，精骛八极；会通至道，心游万仞。

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