白色七巧板
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用photoshop也许可以
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该社区为第一个合理运用“社员审核制度”的网络文学社区。具有高水平的、成熟化管理能力。社区以文学社以为核心，努力为用户打造高品质的文学交流平台和数字版权出版解决方案。以文学创作，培养文学爱好为基础定位及发展方向。主要面向80和90后的广大网络文学爱好者、读者、以及各位爱好文学分子。共同发展纯净的文学之风。社区高层严格把风团队质量。半月文学社区从开始到现在始终在发展，正在把文学社区推向庞大、崭新的团队。为广大网络写手提供最完美的写作交流平台。半月社区，全称“半月青年文艺社区”由半月文学社于第二次社区更新首次提出，欲通过多个社交SNS网站群的发展通过网络互联等方式打造一个完整的文学社区，这不同于原先的单一论坛的网站模式，将会是一个更加完整的文学社区。【《属于BELONG》电子杂志】《属于BELONG》青春文艺电子杂志始创于2011年8月23日（其前身《丝路》电子杂志创办于2010年7月，杂志制作计划也在2011年3月制定完毕，这里按照电子杂志正式改名并且发布首期的时间为始创时间），是由半月社区发展并主管的青年文艺类电子传媒杂志，理想状态为（双）月刊，杂志视角为：感性与成熟 文艺 青春 温暖系，一般情况下杂志以网络传媒为载体展现。已经发布正常四期，分别为《属于·祈愿》、《属于·晴书*》、《属于·夜》、《属于·比较爱（情人节特辑）》平均发刊周期为季刊，拥有《BELONG绚烂》娱乐副刊*、《韵》文化特刊（计划中）两本附属刊物以及《BAN》精品特别栏目。《属于BELONG》杂志正在休刊整修，据悉本次整修缘由名为【绽放】的电子杂志改版计划正在进行，所以杂志在现无法与大家见面。*《属于·晴书》中晴书取明朗、开豁的书信之意。*《BELONG绚烂》娱乐副刊杂志视角为：理性与真实 活力 艺术 轻松。【交流区建设】交流区包括非论坛的交流区域，半月社区始创于文学交流群，为了保证文学社社员之间的即时交流，此群仍然设置，改名为 半月官方交流群壹，并添置官方交流群贰。两群容纳量为400人，并且均已将近满员。此外，社区还有由社员自发建设的娱乐群、YY交流频道、绚烂群、半月文学社百度贴吧等多个交流区。【社区形象建立】根据计划，半月社区将在2014年底之前，建立包括官方微博、官方动态博客（空间）、形象首页及城市个性宣传等在内的社区形象建设。并且于多家文学社建立外交关系，与多家网文社以及网络社区进行联谊活动。【半月轻博】高品质青年文艺信息社区，将在不久呈现。
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我晕 楼主 给我你慢慢打的 分给我吧 谢谢类 友情分啊 半个多小时 其实200分并不重要 重要的是帮助别人 你说对不？对《文化交流》的祝贺 于冠西一份新的杂志就要问世了。她的名字叫《文化交流》，这是中国国际文化交流中心浙江分会主板的，她的宗旨，正像她的刊名这样明确，是为促进中国的、浙江的国际文化交流服务的。她将通过与世界各国任命的互相了解和友好合作，为促进世界和平作贡献。为振兴中华作贡献。在当今全国万紫千红的杂志园圃中，开放出这样一丛新花，这是非常值得庆祝的。人类自有文化就有文化交流。人类文化从整体来看，是各国、各民族文化汇聚、交流的产物。现代国际间的文化交流，更是以空前的规模、内容、形式和手段，在世界间接地进行着。交流促进发展。一个国家、一个民族，只要不是由于主管和客观的种种原因而长期处于孤立、闭塞的状态之中，或多或少都可以从交流中得到好处。事实上，在现代国家中，绝对不受外来影响的固有文化是不存在的。以为外国的著名历史学家曾经写道：“任何国家的文明，来自外来影响的产物总是多于本国的发明创造。如果有人要把英国文化中任何受外国影响或来源于外国的东西剔除掉，那么，英国的文化就所剩无几了。”事实也近乎如此。中国古代的四大发明曾经给古代世界的文化发展以巨大的推动。汉唐文化对朝鲜、日本等毗邻国家的文化发展，更是给予了深刻而又久远的影响。同样，近代和现代西方的许多重要科学成果，也改变了并继续改变着当代中国人的生活。对外开放成了中国将要长期坚持不变的基本国策。这就为我们的国际文化交流，开辟了更为自觉、更为广阔的前景。我们向世界各国借鉴一切对我们有益的东西，用以建设自己的物质文明和精神文明。同时，我们又向世界各国人民介绍他们所感兴趣的事物。通过相互交流，增进了解和友谊，促进科学文化的共同发展。浙江是我们这个文明中国中文化历史最悠久、文化最发达的省份之一。余姚河姆渡古人类遗址的发现，证明在七千年前的新石器时期，这里就居住着拥有水稻栽培、畜类驯养、木构建筑、骨雕时刻等生产技术和艺术才能的先民。这里和黄河流域一样，都是中华民族灿烂文化的摇篮。在历史上，浙江产生过灿若群星的文化名人。在近代史上，也产生过鲁迅、矛盾等伟大的文学家，以及著名的教育家、科学家、艺术家。……这一切，都成为办好《文化交流》这个杂志的坚定基础。当今的世界，既非丝绸之路时代，亦非马可波罗时代。从上海到东京，只需要两个多小时，相当于从杭州到北京的时间。从中国去地球另一端的美国，也能在日历上的同一天到达。昔日遥远的地理距离，被现代科学技术一下缩短到令人难以置信的程度。这是人类文明进步的共同成果。不论是中国的还是外国的历史经验一再证明：文化需要交流。只有交流，才能相互学习，相互了解；只有交流，才能共同去促进人类智慧向着一座有一座高峰发展，并共同享用其成果。《文化交流》这个杂志，必将对此作出自己的贡献。五台名刹画沧桑 常书鸿 李承仙1 985年7月24日至10月30日，我和李承仙为完成日本冻僵枣寺前主持管原惠庆长 老之遗愿，应邀为该寺绘制《玄中寺组画》。玄中寺位于距山西省太原市60公里的吕梁山脉的石壁山中。据记载，寺为北魏延兴二年（公元472年）由高僧云鸾大师所建。云鸾研究佛学，专修净土，先后撰写了《净土十二谒》、《调气论》、《往生论注》等著作，得到北魏孝文帝的尊重，赐号“神云”，故常推为净土教的始祖。至隋唐时代，高僧道绰，善导都先后在玄中寺主持，探讨、研究净土佛学，讲经说法。玄中寺成为我国佛教净土宗的祖庙和中国北方的主要道场，在中国佛教史上有十分重要的地位。因此，唐代之后，虽迭遭兵乱，但屡毁屡建，以致保存到现在。从唐代以来，以云鸾、道绰、善导所创立的净土法门体系传到日本后，日本高僧法然和亲鸾，先后以三位大师著作作为依据，立教开宗，建立了日本佛教净土宗和净土真宗。自此，与玄中寺一脉相承的净土宗教义在日本广为流传。1920年12月27日，日本常盘大定博士历尽千辛万苦寻访了山西玄中寺，并著书立说，玄中寺即被尊为日本佛教净土宗的祖庭。1942年秋，日本佛教界著名人士常盘大定博士、管原惠庆长老等专程前来玄中寺举行了纪念云鸾大师圆寂一千四百年奉赞会。当时管原慧庆长老怀着对祖庭的崇尚敬意，从寺中摘了一把枣子带回日本，经过精心栽培，长成了一颗枣树，长老遂把自己主持的寺院更名为枣寺。日本佛教界朋友们在战后非常困难的情况下，为促进中日友谊作了大量工作。1953年大谷萤润、管原慧庆等收集了战争中在日本殉难的七千余中国烈士之遗骨送还中国，周恩来总理生前曾以“饮水不忘掘井人”来赞扬日本朋友们，肯定了他们对中日关系正常化所起的作用。1977年日本佛教界朋友成立了“日中友好净土宗协会”。管原慧庆长老不遗余力，在他84岁高龄时，还创立了《选中一派》的期刊，致力于日本中国友好的宣传。早在1958年我们第一次在日本举办敦煌艺术展览时，管原慧庆长老曾邀请我们为他的寺院绘制五台山壁画，但因为当时敦煌百废待举，工作繁重，无法承担。管原慧庆长老于1982年2月仙逝。枣寺继承人为完成管原慧庆长老热心中日友好和文化交流的遗愿，正式邀请我和李承仙东渡日本在新落成的枣寺正殿绘制壁画。我们受文化部和中国佛教协会的委派，于1985年绘制了《玄中寺组画》。《玄中寺组画》的创作构想和绘制技法，是我们本着对敦煌艺术临摹和研究40多年的经验，主要继承中华民族遗产的风格，吸取了敦煌唐宋时代壁画画法华经《化城瑜品》等艺术风格的。我们在画幅中按照其地理环境和内容，标出15个榜题，即山西五台山、桂山古松、太原双塔、文水之渡、玄津石桥、秋荣胜境、永宁禅寺、大玄中之寺、象离大和尚之塔、管原慧庆长老之塔、中日友谊之树、大祖师之殿、俱会一处之冢、西方圣境、大千佛之阁。在画幅上部七身奏乐飞天配以随风飘动的七种乐器，以表现天上、人间、中日深厚的友情。这是我们在日本东京一百个日日夜夜劳苦工作的结晶，用心血谱写出来的中日友情。愿中日两国人民像飞翔在天上的香音神那样，世世代代友好，愿中日友好文化交流万古长青。
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用尚书六号！
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