出土的有名文献有什么

相马经

泥土黑黝黝的，从未引起过人们的注意。我们每天都踩着泥土，每寸土地上一天要有多少人踩过，泥土从未有过抱怨，甘愿成为硬硬的地上软绵绵的毯子。泥土遍布世界各地，森林、公园，甚至盆景。无论在哪，泥土都默默地做出自己的一点贡献。它吸收雨露甘霖，却又毫无保留地把营养传送给花草树木。有人赞美青松的挺拔坚强;有人赞美红梅的不畏严寒;有人赞美翠竹的高尚品格;有人赞美小草的生命力顽强……请想一想，是谁给予青松挺拔坚强，是谁给予红梅不畏严寒，是谁给予翠竹高尚品格，又是谁给予小草顽强的生命力?是泥土，是朴实无私的泥土。当你赞美科学家的伟大成就、运动员的迷人风采、歌星的甜美歌声时，你可曾想到在他们背后，有多少人为他们付出心血、汗水，这些人的品格不就像泥土一样吗?他们无私奉献，不求回报;他们默默无闻，没有人知道他们姓什么，叫什么……当他们汗与泪的付出有所回报，那些成功者的姓名家喻户晓、妇孺皆知时，这些不知姓名、默默奉献的人，甜甜地笑了……我要赞美泥土，更要赞美那些成功者背后无私奉献的人!

1973年，长沙马王堆三号汉墓出土了大批帛书。其中的一种，后来被定名为《战国从横家书》，帛书共二十七章，中有十一章内容见于《战国策》和《史记》。帛书最引人注目的特点是其中有关苏秦的资料较为集中，且与《史记》、《战国策》的记载大相径庭。一些学者根据帛书的相关资料，对《史记》、《国策》的可信性提出了质疑。 1957年于河南信阳发现睡虎地秦简（战国晚期至秦朝）1975年于湖北云梦发现马王堆帛书（西汉）1973年于湖南长沙发现

马王堆出土的医学文献中除《五十二病方》、《脉法》、《阴阳脉死侯》等医书外，尚有关于经络文献三种：《阴阳十一脉灸经》两种和《足臂十一脉灸经》一种，说明经络研究与医疗气功的发生和发展有着深刻的关系。《诸病源候论》中有很多种宣导法治病的练功方法。说明了隋代宣导法的发展和完善。清大末期廖平将这些内容辑编成册，近人曹炳章又辑集了续编，书名为《巢氏宣导法》。

因为有一位古代的小朋友，在这个文献背后作画。所以，当人们看到这些画作，还有画作上面的备注时，都觉得这个小朋友特别可爱。同时，也心疼这个文献，居然被小孩子当作草稿。