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中国现代小说：深沉而雄厚的人性画廊第一章 鲁迅的小说：“画出沉默的国民的魂灵”第一节 《呐喊》与《彷徨》：思想革命与政治革命的双刃剑第二节 《故事新编》：神话历史的现实演绎第二章 “为人生”的社会写实小说第一节 叶绍钧的“教育小说”第二节 冰心等人的“问题小说”第三节 王鲁彦等人的“乡土小说”第三章 “为艺术”的浪漫抒情小说第一节 郁达夫的“自叙传”小说第二节 郭沫若、张资平等人的情爱小说第四章 茅盾：客观理性的社会剖析第一节 《子夜》：20世纪30年代中国社会的多面视角第二节 《林家铺子》与《春蚕》：村镇生活的深入解析第五章 巴金：以生命燃烧青春之火第一节 《激流三部曲》：对家庭与社会的双重解读第二节 《憩园》与《寒夜》：“家”的延伸与拓展第六章 老舍：市民社会与北京文化的全景观照第一节 《骆驼祥子》：城市庶民的精神悲剧第二节 《四世同堂》：透视民族文化心理的史诗第七章 沈从文：美好人性的赞歌与挽曲第一节 《边城》：美丽而忧愁的田园牧歌第二节 《长河》：热情而无奈的人生图景第八章 “左翼”作家群的小说第一节 恋爱与革命：蒋光慈、柔石、叶紫等人的小说第二节 暴露与讽喻：张天翼、沙汀、艾芜等人的小说第三节 怒吼与悄吟：萧军、萧红等人的小说第九章 “京派”与“海派”等小说第一节 古典与现代的融合：废名等人的京派小说第二节 先锋与通俗的轮替：穆时英等人的“新感觉”派小说第三节 历史与现实的交织：李劫人的“大河小说”第十章 赵树理方向与解放区小说第一节 《小二黑结婚》：为农民而写的风范第二节 《荷花淀》：平凡中追求美的极致与永恒第三节 《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》：土改的风暴与沉思第十一章 国统区与沦陷区的小说第一节 钱钟书幽默智慧的“围城”第二节 张爱玲大雅大俗的“传奇”第三节 路翎、无名氏等人的新探索第十二章 张恨水与现代通俗小说第一节 与新文学比翼齐飞的通俗小说第二节 张恨水：在“通俗”与“现代”之间 中国现代散文：自由而绚丽的情感世界第十三章 鲁迅散文的“深”与“广”一第一节 散文诗《野草》：内心积郁的艺术外化第二节 叙事散文《朝花夕拾》：通脱舒展的世相画第三节 杂文：特定时代的百科全书第十四章 朱自清散文的“情”与“景”第一节 “最完整的人格”第二节 “一切景语皆情语”第十五章 周作人散文的“味”与“趣”第一节 “小品文之王”：平和冲淡，意蕴幽深第二节 学者式散文流派的开创与影响第十六章 多种风情的散文小品第一节 童心与悲悯：冰心、丰子恺等人的散文第二节 优雅与闲适：梁实秋、林语堂等人的散文第三节 精致与素朴：何其芳、李广田等人的散文 中国现代新诗：细腻而博大的心灵回响第十七章 现代新诗的开创与确立第一节 《尝试集》及白话新诗的最初探索第二节 《女神》与一代诗风的确立第十八章 现代新诗的初步繁荣第一节 湖畔诗社：对纯情至爱的执著追求第二节 冯至：“中国最杰出的抒情诗人”第三节 李金发及初期象征派：朦胧的诗情与奇异的色彩第十九章 新月诗派：追求美的诗形第一节 “新月”：对新诗发展的反思与观照第二节 闻一多：新诗格律化的倡导者与实践者第三节 徐志摩：“不舍昼夜的一道生命水”第二十章 现代诗派：探索纯的诗艺第一节 “现代”诗派：寂寞与失落的产儿第二节 戴望舒：穿越“雨巷”的诗人第三节 现代情绪的抒写与现代诗艺的寻求第二十一章 艾青：眼中常含泪水的诗人第一节 忧郁而深情的时代歌者第二节 现代新诗的又一座高峰第二十二章 新诗大众化的浪潮第一节 殷夫与中国诗歌会：在暴风雨中呐喊第二节 臧克家与田间：泥土诗人与时代的鼓手第三节 李季与阮章 竞：新民歌体的代表第二十三章 “七月”与“九叶”的诗歌第一节 “七月”诗派的兴起与影响第二节 “九叶”诗派的理论与实践第三节 穆旦：诗神的坚守 中国现代戏剧：丰富而激昂的灵魂呐喊第二十四章 现代话剧的早期探索第一节 中国早期话剧团体的多方贡献第二节 早期话剧作家的积极耕耘第二十五章 曹禺：现代话剧的真正完形第一节 《雷雨》与《日出》：经典的确立第二节 《原野》和《北京人》：探索与回归第二十六章 现代话剧的多种风格第一节 丁西林：笑破虚假人生第二节 洪深：反抗痛苦人生第三节 田汉：表现戏剧人生第四节 夏衍：贴近现实人生第二十七章 现代话剧的多样体式第一节 《屈原》与现代历史剧第二节 《升官图》与现代讽刺喜剧第三节 《白毛女》与民族新歌剧

一、著作1．《历史主义思潮的历史命运》（7万字）天津人民出版社 1994年 3月出版，1995年 8月重印；《读书》杂志1994年9期刊登何祚榕的长篇书评文章；《史学理论研究》1995年2期刊登丁守和的长篇书评文章，此篇书评《新华文摘》1995年9期作为要文转载；《文史哲》1994年4期刊登孟祥才的书评文章；《历史学年鉴·1995》专门介绍、评价此书；《文汇读书周报》刊登本书出版消息。2．《二十世纪后半期中国史学主潮》（1万字）山东大学出版社1996年1月出版，1998年6月重印,2000年第二版第三次重印；《史学理论研究》1997年2期刊登长篇书评；《20世纪中国学术与社会：史学卷》在正文中三处介绍评价此书；台湾《中央研究院近代史研究所集刊》第30期载文认为此书对一些问题的“探讨极为精湛”；中山大学文学院现当代文学博士点将此书列为论述20世纪学术史的五本必读书之一；《全国高校文科学报文摘》在封二介绍此书；《学术界》“中国人文社会科学新书集锦”栏目介绍此书；《历史学年鉴·1997》专门介绍、评价此书；众多学者在他们的专著、论文中称引此书。3．《史学概论教学大纲》（原国家教委高教司编，主要撰稿人之一）高等教育出版社1995年5月出版。4．《〈隋书〉选译》（20万字）济南出版社1993年8月出版。5．《翦伯赞学术思想评传》（4万字）北京图书馆出版社2000年2月出版。6．《顾颉刚和他的弟子们》（4万字）山东画报出版社2000年7月出版，2000年9月重印。中华书局2011年1月出增订本；《全国新书目》杂志2000年10期在“特别推荐”栏目中推荐此书，并给予高度评价； 《文汇读书周报》2000年12月9日刊发专文评论此书；《文汇读书周报》2000年12月16日刊发专文评论此书；《中国图书商报》2000年10月17日刊发专文评论此书；《书摘》杂志2000年12期对此书作了长篇摘录；《作家文摘》杂志2001年1月19日对此书作了专版摘录；《文汇报》2001年4月2日对此书作了专版摘录；《文摘报》2001年4月6日对此书作了专版摘录；《两本关于顾颉刚的新书》，《书品》2001年第3期对此书作了评介；《好书告诉你》（罗志田），《中华读书报》2001年11月21日向读者推荐此书；《史学理论研究》2002年2期刊发长篇书评；《南宁师范高等专科学校学报》2004年第1期刊发长篇书评。7．《20世纪中国史学评论》（32万字）山东人民出版社2002年3月出版。《中华读书报》2002年8月7日刊发专文评论此书，此篇书评又被人民网、学术批评网等各大学术网站转载；《中国学术》2003年3期发表专门评论文章。《述往知来——历史学的过去、现状与前瞻》（30万字）山东大学出版社2003年10月出版。9．《史学引论》（主编，41万字），北京大学出版社，2008年12月出版。此书出版后立即被全国20多家大学历史系采用为史学理论课教材。10．《二十世纪中国历史学》合著，北京大学出版社2009年11．《思想史上的新启蒙时代》，河南人民出版社2010年12．《唯物史观与伦理史观的冲突》合著，河南大学出版社2010年13、《二十世纪中国史学史论》，编选，北京大学出版社，2010年《新史学与新汉学》，上海古籍出版社，2013年 15、《良史的命运》，三联书店，2013年 《20世纪中国史学编年》，商务印书馆，2014 二、论文 Jian Bozan’Theoretical Contribution to China’Historical Science ,Social Sciences in China, June Historiography Trends in New Period, Social Sciences in China, Spring Historiography in China in the Last Fifty Years, Social Sciences in China, Autumn 4．《新时期史学思潮的演变》《中国社会科学》1994年2期；《新华文摘》1994年6期全文转载；《历史学》1994年6期转载；《历史学年鉴·1995》摘要评价；《文摘报》1994年4月10日摘要报道。5．《翦伯赞与中国历史科学的理论建设》《历史研究》1990年3期。《中国现代史》1990年7期转载。《近五十年的中国历史学》《历史研究》2004年1期（纪念《历史研究》创刊50周年专号）；《新华文摘》2004年8期主体转载；《历史研究》2004年4期发表《对〈近五十年的中国历史学〉一文的几点看法》的文章，回应此文；《当代中国史研究》2004年3期节要转载此文。7．《关于历史创造者问题的讨论》《文史哲》1988年1期《人民日报》1988年2月22日摘要介绍；《人民日报·海外版》1988年2月26日摘要介绍；《解放军报》1988年3月18日摘要介绍；《文汇报》1988年3月6日摘要介绍；《文摘报》1988年2月11日摘要介绍；《高等学校文科学报文摘》1988年3期摘要介绍；《历史学》1988年3期转载；《文史哲》1988年 3期发表黎澍的回应文章；《论历史的创造及其他》（黎澍著）一书收录此文。《世纪回望》（20世纪重要论文选编，张岱年主编）一书收录此文。《阶级观点再认识》《史学理论》1988年2期。《文摘报》1998年8月3日摘要介绍；《中国史研究动态》1988年10期摘要介绍；《中国历史学年鉴·1989》摘要介绍；《新华文摘》1988年10期作为要文转载；《历史学》1988年8期转载；《史学理论》1988年4期发表学者沈立邦的回应文章；《东岳论丛》1990年1期发表学者孟庆仁的回应文章；《中国改革备忘录》一书认为此文的基本论点“是1988年史学界理论研究的一大突破”。9．《实证追求与阐释取向之间的百年史学》《文史哲》1997年6期；《新华文摘》1998年3期作为要文转载。10．《翦伯赞：整合两大学术谱系的史坛巨子》《北京大学学报·北大百年校庆纪念特刊》1998年2期。《从偏重方法到史论并重——四十年代中后期中国历史科学的变动之一》《文史哲》1991年3期；《历史学》1991年9期转载。12．《历史研究的致用寓于求真之中》《文史哲》1993年6期；《历史学》1994年3期转载。13．《关于建立“史学社会学”的初步设想》《文史哲》1995年3期；《新华文摘》1995年9期摘要刊载。14．《中国当代史学思想基本走向：就〈二十世纪后半期中国史学主潮〉答客问》《文史哲》》1996年6期。15．《德才学识兼具的一代良史翦伯赞》《文史哲》1997年1期。16．《全国史学理论讨论会在天津召开》《文史哲》1986年6期。《全国高校文科学报文摘》转载。《“历史”与“科学”》《文史哲》2000年3期；《新华文摘》2000年9期全文转载。《80年代的“新启蒙”与黎澍》《文史哲》2002年2期。《探索中国当代史学思潮的变迁——王学典教授访谈录》（邓京力采访）《文史哲》2001年3期。《人文前沿·特约评论人语》《文史哲》2004年4期。《人文前沿·特约评论人语》《文史哲》2004年6期。《放逐“现实” 回避“问题”：90年代学风的致命伤》《山东社会科学》2004年8期；《新华文摘》2004年21期作为要文转载；《中国社会科学文摘》2004年5期转载。《〈“历史与现实”关系问题的再检讨（笔谈）〉编者按》《山东社会科学》2004年8期；《新华文摘》2004年21期转载。《“层累地造成的中国古史”——一个带有普遍意义的知识论命题》《史学月刊》2003年11期；《中国社会科学文摘》2004年1期转载；《纪念顾颉刚先生诞辰110周年论文集》一书收录此文。25．《历史科学的基本观念在变动》《近代史研究》1993年1期。26．《翦伯赞与中国当代史学界的历史主义思潮》《史学理论》1987年2期。《史学情报》l988年1期摘要介绍；《历史学》1987年5期转载。27．《史学，危机何在》《史学理论》1988年3期。28．《从强调一般到注重特殊——四十年代中后期中国历史科学的变动之一》《史学理论研究》1992年4期；《历史学》1993年2期转载。29．《中国马克思主义史学史上的一部“掘井”之作》《史学理论研究》1993年2期。30．《历史研究的民间取向值得倡导》《史学理论研究》1998年3期《史学新书评·1999年》一书收录此文；《1997——1999年史学评论状况评析》（《史学月刊》2001年2期）重点评析了此文。31．《向内转：市场经济背景下历史的应有选择》《史学理论研究》1994年2期《从追求致用到向往求真——四十年代中后期中国历史科学的动向之一》《史学月刊》1999年1期。33．《史学界的思想解放应向纵深发展》（合作）《回顾与展望》国家教委社科中心编，北京大学出版社1989年出版。34．《新时期十年史学思潮演变》（香港）《法言》1989年3期。35．《五十年代初期的史界传统学人》《读书》1995年5期。《流年岁影》（张中行著）一书充分肯定此文的学术价值；《中国现代学术文化随笔》一书收录此文；《重读大师》一书收录此文。何兆武在《读书》1995年10期著《若干回忆》回应此文。36．《良史的命运：翦伯赞之死的文化意味》《读书》1998年12期；美国《华夏文摘》（“全球首家中文电脑期刊”）全文转载；《精神的光芒：一代人的心灵历史》一书收录此文。37．《斯大林地理环境观评析》《山东大学学报》1988年4期；《马克思主义研究》1989年3期转载。38．《发掘乡村：21世纪初叶中国历史知识的增长点》《山东大学学报》1999年3期。《历史学》1999年11期转载。39．《征服与同化是既定历史条件下民族交往的基本形式》《东岳论丛》1989年1期；《文摘报》1989年2月25日摘要介绍；《历史学》1990年3期转载。40．《偶然性、可能性与个人在历史上的作用》《东岳论丛》1992年4期；《历史学》1992年11期转载。41．《中国农民战争史研究中的历史主义学派论略》《东岳论丛》1995年1期；《新华文摘》1995年5期摘要刊载；《历史学》1995年3期转载。《〈中国历史学反思专栏〉编者按》《山东社会科学》1988年3期。43．《建国后农民战争史研究的反思》《山东社会科学》1988年3期；《光明日报》1988年8月报道。44．《在反封建的文化背景下更深入地研究胡适》《山东社会科学》1989年 1期。45．《新时期十年的历史学评估》（合作）《山东社会科学》1989年 1期；《历史学》1989年3期转载。46．《〈毛泽东的历史理论再认识专栏〉编者按》《山东社会科学》1989年3期。47．《毛泽东关于农民战争论述的理论意义》《山东社会科学》1990年2期。48．《评〈政治与科学之间的历史编撰〉》（合作）《山东社会科学》1992年1期；《历史学》1992年3期转载。49．《史学的新世纪：走学科整合之路》《山东社会科学》1993年1期。50．《论翦伯赞关于历史学社会作用的理论》《历史教学问题》1989年5期；《历史学》1989年 12期转载。51．《为创造历史而研究历史》《历史教学问题》1991年1期。52．《中国马克思主义史学理论发展史上的一座丰碑：评翦伯赞〈历史哲学教程〉》《社会科学学报》1990年（总7期）。《唯物史观派史学的合法性危机及其克服》《山东大学报》1999年1月6日。54．《从“五四”到“抗战”：唯物史观派历史观念的重要变动》《齐鲁学刊》2000年3期。55．《“假问题”与“真学术”：中国社会形态问题讨论的一点思考》《东岳论丛》2000年4期。《语境、政治与历史：义和团运动评价50年》《史学月刊》2001年3期；《中国近代史》2001年7期转载；《义和团研究一百年》一书收录此文。《历史是怎样被叙述的——论历史知识的人文主义属性》《我的人文观》，江苏人民出版社2001年版；《中国学者心目中的科学与人文（人文卷）》，云南教育出版社2002年版。58．《五朵金花：意识形态语境中的学术论战》《文史知识》2002年1期；《北京日报》理论版2002年6月3日转载；《文汇读书周报》2002年1月25日摘要推荐此文。59．《思想史上的“80年代”：新时期黎澍侧记》《学术界》2002年1期。60．《近20年间中国大陆史学的几种主要趋势》《山东社会科学》2002年1期。61．《20世纪唯物史观派史学的学术史意义》（合作）《东岳论丛》2002年2期；《新华文摘》2002年8期摘要刊载。《华岗与山东大学文史哲研究传统的形成》，《光明日报》2003年6月3日A3版。《论历史研究的客观性问题》《东岳论丛》2004年1期；《高等学校文科学报学术文摘》2004年2期转载。《〈名家主持：后现代主义与历史学〉编者按》《东岳论丛》2004年1期《十九世纪的自然科学与历史学：塑造、同化与区别》《山东社会科学》2004年2期；《科学技术哲学》2004年4期转载。《现代学术史上的唯物史观——论作为“学术”的马克思主义》《山东社会科学》2004年11期。《中国智慧与西方文明的对话与交流是可能的——卫礼贤〈中国心灵〉及其〈中国经济心理〉读后》，《中国海洋大学学报（社会科学版）》2003年6期《东西方之间——中外学者论卫礼贤》一书收录此文； 《卫礼贤：两个世界的使者》（德文版，2003年，主编克劳斯·黑尔舍）收录此文。《从排斥政治到兼容政治——评〈中国政治通史〉》《史学理论研究》2004年4期。《大学校史与学术史的关联——读〈青岛海洋大学大事记〉》《中国海洋大学学报》2004年6期。《一份正在崛起的学术期刊:评〈山东社会科学〉》《光明日报》2004年10月28日C1版。71、《学术著作是活历史》《中国青年报》2004年10月9日《青春中华首届中国青少年读书周特刊》。72、《特约评论人语》，《文史哲》2005年4期73、《从“历史理论”到“史学理论”——新时期以来中国史学理论研究的回顾与展望》，《江西社会科学》2005年6期陈启能等主编《消解历史的秩序》（山东大学出版社，2006年）收录此文74、《意识形态与历史:近50年来农战史研究之检讨》，《史学月刊》2005年7期75、《特约评论人语》，《文史哲》2006年2期76、《从“战士”到“学者”——访老辈史学家赵俪生先生》，《山东社会科学》2006年3期77、《在创造历史中研究历史》，《史学理论研究》2006年4期78、《选择一种更符合学术本性的论文注释体例》，《清华大学学报》 (哲学社会科学版)2007年 6期79、《欧洲汉学与美国中国学对峙下的民国史学界》，《中国图书评论》2007年 5期80、《唯物史观派史学的学术重塑》，《历史研究》2007年 1期81、《治学的功力与见识》,《文史知识》2007年6期82、《“二十世纪中国史学”是如何被叙述的——对学术史书写客观性的一种探讨》，《清华大学学报》(哲学社会科学版) 2008 年2期。83、《新史学和新汉学:中国现代史学的两种形态及其起伏》，《史学月刊》2008年6期84．《当代史研究的开展刻不容缓》，《山东社会科学》2009年第11期85．《“80年代”是怎样被“重构”的?》，《开放时代》2009年第6期86．《六十年来中国史学之变迁》，《文史知识》2009年第8期87．《中国现代学术史上的顾颉刚——写在《顾颉刚全集》出版之际》，《光明日报》2011年1月11日第13版88．《华岗:中国马克思主义学术范式的构建者》,《文史哲》2011年第5期《“红楼梦研究”大批判缘起揭秘——两个“小人物”致函〈文艺报〉的事是否存在？》，《中华读书报》2011年9月21日第5版90．《学术与意识形态的高度绾合——山东大学1950年代文科辉煌的由来》，《山东大学报》“110周年校庆特刊”2011年10月11日。91．《〈尚书〉学：从顾颉刚到刘起釪》，《文汇报》2011年4月4日第7版

-------【纪念程小青先生】－－－－By冬苗在苏州文化界三老中，我最晚认识程小青先生。1957年夏天，我和高中同学龚之荣由周瘦鹃介绍，第一次登门拜望程先生。他家住在城东望星挢（原寿星桥），要走过第一人民医院（原博习医院）的太平间后门，旁边是阴森森的殡仪馆，经常有黑漆漆的棺材横在外面，丧家的男女老少披麻戴孝，哭喊震天。有些女同学跟了来，半途又逃了回去。程小青的家门前更恐怖，要穿过长长的窄弄，两旁都是巍巍高墙，破败不堪，常有飞瓦砸落下来。我想，程老是中国写侦探小说的元老，可能就在周围环境中获取灵感吧！狭巷深处是程小青独家居住的红漆木门，特厚。手都敲痛敲麻了，方有人应声。开门的正是程小青先生，那时已经很老了（64岁）；一双眼睛却极明亮，熠熠闪光，似乎能照到我们心间。龚之荣上前一鞠躬，送上礼物，一本油印的《新垦地作品选》，恭恭敬敬说明来意：“我们苏高中的‘文艺爱好者协会’，要请程老师作个报告，谈谈创作侦探小说的体会。”“不敢当，不敢当，叫老师不敢当，作报告更不敢当。“程老竟像鸡啄米似的，向我们两个中学生鞠躬，并叫人泡茶、送果盘，弄得我们局促不安，很不好意思。程老还说，本当从命，实在没啥好说。侦探小说是旧社会的产物，写的人混口饭吃；看的人戒戒厌气。不入流品，难登大雅之堂，算不上文学作品。你们中学生应该多读毛主席的书，鲁迅先生的书，老区作家的书，如赵树理、丁玲、周立波、马烽、西戎，还有苏联作家高尔基、法捷耶夫、肖洛霍夫、奥斯特洛夫斯基，好书勿勿少，千万不要看我程小青那些胡编乱造的劳什子。误人子弟，罪孽深重啊！我愈听愈迷惑，愈听愈糊涂，总觉得不太对头。以前，听范烟桥先生说，程小青对自己的《霍桑探案》极其得意，要儿子译成英文，和侦探小说鼻祖柯南·道尔别别苗头；怎么会突然谦虚起来，把自己贬得一文不值？我还听人说，他儿子叫程育德，是“新苏师范”的化学老师，留学过美国，英文刮刮叫。所以，这个消息不会错。我少不更事，口无遮拦，未作考虑，便把自己心里的想法，直通通地倒了出来。哎哟哟，弄错哉！全都弄错哉！程小青摇着双手，急急分辩。那时我想写东西，写什么呢？言情小说写不过冯玉奇、蓝白黑，武侠小说、宫闱小说、黑幕小说又不会写，靠着以前翻译过柯南·道尔的《福尔摩斯》，依葫芦画瓢，学写了几篇，投出去没人要。巧哉，儿子阿德正在美国留学，便先由他译成英文，在当地商业报纸上登一登，再由我翻译过来。那年代崇洋媚外，月亮也是美国的圆，迎合洋奴思想，我这中学没毕业的钟表店伙计，也当上了所谓的“作家”。说也惭愧，我肚里的墨水，还没有两位多咧！程老一边说，一边翻阅我们送去的《新垦地作品选》。夸奖不已，这样的新诗，这样的小说、散文，唷，还有剧本喏！我程小青就写不出。啧啧，后生可畏，甘拜下风！无奈龚之荣是霍桑的崇拜者，纠缠不清，非要程老去趟苏高中，给大家见个面也好。程小青眼晴一亮，又生一计。“哎哟哟，我牙疼！我给医生约好，今天要去拔牙，满口牙都要拔光，一个也不留，全部装假牙，对对，一个也不留。七缠八搅，怎么把这件顶顶要紧的事体忘了呢！”他拍着脑袋，埋怨自己的记性坏透了。又拉住龚之荣，拍着他的手掌，诚恳地说，装好了牙齿，我一定到你们学校去。没有了牙齿，可成了无耻（齿）之徒，哪能出门见人呢！当然，时间要晚一些，可能要半年以后啦！没办法，龚之荣较量不过他，只得败下阵来。临行时，要了一本书，是程老亲笔签字的《青春之火》。程老也要送我礼物，我推辞不要。他随手抄了一阕《一翦梅》给我：桥畔幽居(鱼孚)水西，曲岸风微，小巷人稀。向阳庭院有花蹊，春日芳菲，秋日纷披。高阁窗前绿树低，晓接晨曦，暮送斜晖。闲来读书更吟诗，家也怡怡，国也熙熙。看我不甚理解，程老用嘴巴努努书房里的匾额，上书两个烟篆大字：茧芦。哦，原来程老在作茧自缚，把自己裹得紧紧的，抵御即将到来的政治风暴。他以侦探小说家特有的锐利目光，己洞察到这场铺天盖地的“反右”斗争，在这年仲夏会席卷全国，带来一场空前的浩劫。龚之荣高中毕业后，即遭逮捕，以“反革命罪”判处了18年徒刑。唉，人生能有几个18年，何况青春年少时。1982年，纪念辛亥革命70周年，苏州开明戏院演出昆剧《鉴湖女侠》（由我编剧)，他到后台来找我，己相距25年，彼此完全不认识了。他一辈子在常熟乡下当农民，在陆文夫的帮助下，才办起个小小编织袋厂；不久，又倒闭了。还是种田、养猪、烧砖瓦，跟一个年纪比他大得多的寡妇结婚，不再写一个字。当年在苏高中，他可是一位才气横溢的文学青年啊！几年后，我搬到了张家弄14号，即是第一人民医院太平间的斜对面，和程小青先生的“茧芦”仅几步之遥，只有一桥（望星桥）相隔，经常给他送我们苏昆剧团彩排的戏票。有了更多接触，方知程老原来是个极其风趣的“老顽童”。他的奇闻怪事，真是层出不穷。苏州文化界三老，有个共同特点，喜欢戴墨镜。阴雨天也戴，室内也戴。茶色水晶玻璃，玳瑁镜框，很时髦，很气派，俗称“养目镜”。当作家，一双眼睛最要紧。戴这眼镜不为近视、远视、散光，只为保养视力。有天，程小青到景海女子师范上课。课堂上，他的“养目镜”不见了，怎么找也找不到。那些调皮的女生，掩住嘴巴，都在咯咯地笑。她们说，程老师，您不是会写侦探小说吗？您就当自己是大侦探霍桑，判断一下，会是何人所盗？藏在何处？程小青一副胸有成竹的模样，笑笑说，这眼镜，我当它是宝贝，对别人却毫无用处。不会有江湖大盗来抢，亦不会有梁上君子来偷；仅仅是在座的各位恶作剧而已！至于藏在何处呢，程小青分析出十余种可能，每一种都讲得头头是道、滔滔不绝。他愈讲愈远，愈讲姑娘们笑得愈厉害。有人实在忍不住了，叫道，程老师，您回头看看吧！程小青回头一看，他那宝贝”养目镜“晃丁晃荡，就吊在黑板上，离他后脑勺只有几尺远。他尴尬极了，自我解嘲说，莫怪苏州人有句老古话，“千钿难买回头看”，我一回头就得到千钿买勿到的宝贝啦！还有一次，还是在这个班上，他的呢制礼帽不见了。他知道又是哪个调皮的姑娘藏了起来。果然，他最宠爱的一个女弟子，向他挤挤眼睛，暗暗往讲台里指指。他心中有数了，装模作样地分析一通，最后直奔讲台，在抽屉里取出呢帽，戴到头上。程大侦探“杰出”的表演，赢得了大家最最热烈的掌声。程小青得意洋洋地回到家里，正想向他妻子吹嘘一番。妻子黄含章抢先问道，福林（程小青本名青心，乳名福林），你啥时候把礼帽换了？买帽子亦要拣拣好，为啥买顶旧帽子？程小青取下一看，大呼上当！原来他的呢帽藏青色的，现在变成墨绿色了。那些放肆的丫头欺负他戴了“养目镜”，分不清颜色，故意作弄他，来个张冠李戴。程小青写了侦探小说，在苏州城里极有名气。大到帮助苏伦纱厂大老板严欣祺找到百万金元（国民党发行的金元券）的股票，小到帮助隔壁宁波阿奶找到丢失半年多的雨伞。但他最为津津乐道的，是为一个可怜的渔家女子，洗刷了冤情。这一素材，不知他有没有写进《霍桑探案》中去？我把听来的故事简单地讲一讲吧！不知道什么年代。有一天，望星桥上驰来几辆摩托，然后是两辆黄色吉普，啪啪啪，跳下来的人，都是全副武装的彪形大汉，大声嚷嚷要见程小青。当然，程小青家门前的弄堂窄，车子开不进去；只得由程小青迎了出来。一个副官模样的军人，彬彬有礼地把程小青让到吉普车上，说是要请他去帮助侦破一件奇案。一阵呼啸，绝尘而去。原来军界有名地位显赫的高官，在苏州网师园包养一个情妇。那时，网师园可以住人的；当然，住的不是一般人。高官来苏度假，想吃鲫鱼，情妇亲手宰杀。不想，丢失了一枚10克拉的特大钻戒，网师园里里外外都翻遍了，就是不见影踪。便怀疑是送鱼进园的一名渔家女子所偷，士兵把她悬吊在梁上，拷打得遍体鳞伤，亦毫无结果。程小青进了网师园，四处踏勘，尤其在宰杀鲫鱼的阴沟旁，看得更加仔细。那里早已挖地三尺，每个砖块、每粒砂泥都筛洗过了，弄得清清爽爽，哪有钻戒的下落！此时，“哦昂”一声，树丛里钻出一只“白乌龟”。大家不要弄错，那不是真的“乌龟”，而是“鹅”。苏州人发噱，偏要叫鹅是“白乌龟”（要用吴语来念）。程小青双目澄亮，把手一拍，高兴地说，呵哈，小贼骨头找到了！杀了“白乌龟”，果然在它胀鼓鼓的嗉子里，翻寻出了那枚奇亮的钻戒。或许是它吞食鲫鱼内脏时误入其口；或许它喜欢亮晶晶的物件，这就不得而知了。梁上的渔家女子放了下来，给程小青叩了几个响头，以谢救命之恩。程小青经常在生活中，汲取灵感。有天，他去东吴大学给洋人上中文课。来得太早了，教室的门窗都紧闭着。他使劲用身子撞击，砰地一声，把门打开；只听见教室里“劈劈啪啪”一阵乱响，所有的窗子都自动开启了，而座位上空无一人。他浑身一激灵，感到似乎有狰狞的恶魔藏在屋内。那，自然是气流的作用。程小青受此启示，成了他最得意的一部侦探小说的开端。二程小青作品小考 －－－－By：ellry◎程小青的第一篇侦探小说是哪篇？在严芙孙《民国旧派小说名家小史》中谈到程小青时说：“其处女之作，为《鬼妒》篇，情文并茂，跃然纸上，刊商务《小说月报》。”郑逸梅也说：“（程小青）厥后始肆力于侦探，处女作鬼妒，邮投小说月报社，主编者恽铁樵氏深奖之。” 从严芙孙的话来看，并不能肯定《鬼妒》是侦探小说。而郑逸梅的说法近乎于把《鬼妒》称为侦探小说了。然而，《鬼妒》一篇有好几位作者称在《小说月报》上查不到（吉林文史版前言裴效维称查不到，卢润祥也称查不到）。而《鬼妒》确有这篇，载《小说海》1卷4号（1915年4月1日）。乃英国Alice Claude著，程小青翻译（据《新编增补清末民初小说书目》）。魏守忠年表没提是翻译小说。另外程小青有篇《鬼仇》刊于《小说月报》10卷8号（1919年8月25日），但年代似乎不符合。于是，卢润祥以《灯光人影》为程小青侦探小说处女作。可以肯定的是这是第一篇以霍桑命名的侦探小说。但是是否这是程小青创作的第一篇侦探小说呢？《灯光人影》发表于1941年秋，而1914年7月（程）小青还发表了几篇文章，如《情仇》、《左手》等，但署名是小青，不知是不是程小青本人，也不知道是原作还是译作。而1914年以前确切的程小青作品还没有见到，吴承惠在《程小青和〈霍桑探案〉》中推测此（《灯光人影》）前程小青就开始发表文章，这仅是一种推测，目前还无法证实。◎《灯光人影》是哪篇？《灯光人影》应该是第一篇霍桑侦探小说，但是后来的几部选集好像并没有收录它。卢润祥推测说：《灯光人影》可能就是《酒后》。那么到底是不是呢？《酒后》载于《小说世界》1卷4期（1923年1月26日）。当然并不能说明它不是由《灯光人影》改编的，因为《倭刀记》也被改编（文言变成白话文）成《血匕首》。但是在《江南燕》中称：“当同学时，余（指包朗）以柳医事身被嫌疑，亦幸的霍桑之仗义臂助，始获剖白。事后余草《灯光人影》篇述其事。”（据吉林文史版）也就是说，《灯光人影》至少包含以下几个元素：一、同学时，也就是包朗年轻的时候，二、“柳医”事件，三、包朗是嫌疑对象。那么《酒后》符合几点呢？根据吉林文史版的《酒后》，“我的年龄虽已距四十不远”，也就是三十多岁，与“同学时”不符，“柳医”和包朗被怀疑两点也没有。虽然我们不清楚《灯光人影》到底讲了什么，但是就现有资料来看，《酒后》除了与“灯光人影”四字搭边以外，其他就没有什么关连了。有两种解释可以说明这种情况：一、《酒后》确实是根据《灯光人影》改编的，不过程小青进行了彻底的修改（近乎面目全非？），二、《酒后》不是《灯光人影》，需要进一步对《灯光人影》进行调查。我在这儿更倾向于第二种解释。程小青到底写了多少篇作品，就目前来看，还很难给出一个确切的数字（国际广播版介绍中提到156篇，不知数据来源）。而程小青的书目，除了魏守忠编的《程小青生平与著译年表》以外，还没有更为完备的。而《年表》有些过于模糊，也有一些错误。我通过查找一些书目（主要参考书列于文末），整理了这篇程小青作品列表。但是这篇列表还有很多的疏漏和不完善的地方。由于条件的限制，我不可能去查找到原始的民国书刊，只能在一些相关的已经整理好的书目中搜寻程小青的作品，因此这些资料可能是一些二手甚至三手的东西了，不能保证完全的真实可靠。而民国时期的通俗文学作品，由于种种原因，流传下来的并不多，而几份书目也并不是全国所有图书馆的馆藏书目，只是一部分图书馆的馆藏，由于部分书已经佚失，有的也仅是根据书目卡片摘录的。《民国时期总书目》、《中国现代文学总书目》虽然称为总书目但是相当不全面，而且不包括杂志、报刊文章，遗漏大量作品也可想而知。《新编增补清末民初小说目录》收杂志、报刊文章（不全），但是跨度年代比较短，程小青创作高峰时期（三四十年代）都没有包括。《中国现代文学期刊目录汇编》较少收录通俗文学杂志，相信也会遗漏大量作品。另外，报刊目录整理的比较少，也是相当遗憾的。