西厢记论文的摘要

西厢记•长亭送别离愁别怨压莺莺——课文《长亭送别》唱词赏析 四川省金堂中学 童华池 诗有诗眼，文有文眼，戏则有戏眼。王安石的《泊船瓜州》一诗，“春风又绿江南岸”句中之“绿”字是诗眼；朱自清的《荷塘月色》一文，“这几天心里颇不宁静”是文眼；《长亭送别》一折，“别怨”二字则是戏眼。 “别怨”之由来 王实甫的《西厢记》，产生于阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐的元代，无疑，这是“别怨”之根本。《西厢记》中，“老夫人”在女儿莺莺和书生张生的婚姻问题上，许诺后，出尔反尔，自食其言，封建家长制如大山一座，横亘在莺莺和张生面前，这是“别怨”的直接原因。更为特殊的是，人为的阻碍，使莺莺左右为难--如果不答应母亲的苛刻条件，则无法与心爱的人张生结合；答应了，张生便要赴京赶考而远离自己。面对横亘的高山，当时可作出的选择，只能是叫张生赴京赶考。但叫张生赶考，又会出现新的矛盾：考不中，满足不了母亲的要求；考中了，又担心张生“停妻再娶妻”……故莺莺处在矛盾的漩涡之中。“别怨”之多，“量这些大小车儿如何载得起”！ “别怨”之倾诉 正因为“别怨”太多，《长亭送别》一折，作者为主人公莺莺设计了十九支曲子，让莺莺从各个不同的角度，尽情倾诉。这种倾诉之大胆，之直露，之炽烈，在古代众多的文艺作品中，可说是让人耳目一新。莺莺本是名门闺秀，照常理，大庭广众之中，众目睽睽之下，谈及情爱，当是“犹抱琵琶半遮面”，但在《长亭送别》一折戏中，莺莺离情别怨之倾诉，已是无所顾忌：大好秋景，却“总是离人泪”，别离之际，一下便“松了金钏”，“减了玉肌”，“清减了小腰围”；功名利禄，视为草芥粪土，“你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆莺莺在两下里”；就连夫妻之间的那份亲热，也没有回避，“昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知”……十九支曲子，唱得个倾肠倒肚，酣畅淋漓。莺莺对爱情的忠贞，向封建礼教斗争之坚决，在此已可见一斑。 “别怨”之魅力 “别怨”本身并无什么魅力可言，这里主要指作者在写剧中人物的别怨时高超的艺术手法，及其产生的影响。清人梁廷�《曲话》中记称,元大都(北京)剧作家王实甫，在写《西厢记》时竭智尽能,当写到“长亭送别”一折,莺莺所唱“正宫,端正好”,即“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”时,居然“思竭,扑地遂死”。王实甫是否这样死去，倒不一定；此说的流传，可以说明王实甫在写作时，自己已“进入了角色”，或者是说自己先被自己的作品所打动了。果然，后人对这一句唱词备加赞赏。这一折戏里，“景为情设，情由景生”，作者调动了多种多样的艺术手段,诸如比喻、夸张、用典，达到了情景交融的艺术境界。 整部《西厢记》明确宣扬了“愿普天下的有情人都成眷属”的观点，同时给人以美好的艺术享受，因而触动了世世代代渴望爱情自由的青年男女之心。

王季思《从〈莺莺传〉到〈西厢记〉》《西厢五剧注》（1944年，龙吟书屋印行，王季思校注）、《集评校注西厢记》（上海古籍出版社1987年版）蒋星煜《明刊西厢记研究》、《西厢记罕见版本考》、《西厢记考证》（上海出版社:上海古籍出版社出版时间:8）、《西厢记新考证》上海辞书出版社、《西厢记的文献学研究》上海古籍出版社出版时间:1997、《西厢记研究与欣赏》。赵雨亭《西厢记新论》 西厢记注/王毓骏校注/民国铅印本西厢记笺证/陈志宪笺证/中华书局1948年版西厢记/吴晓铃校注/人民文学出版社1954年版西厢记/王季思校注/上海古籍出版社1978年版西厢记新注/张燕瑾、弥松颐校注/江西人民出版社1980年版西厢记通俗注释/祝肇年、蔡运长注释/云南人民出版社1983年版贯华堂第六才子书西厢记/傅晓航校点/甘肃人民出版社1985年版金圣叹批本西厢记/张国光校点/上海古籍出版社1986年版集评校注西厢记/王季思校注、张人和集评/上海古籍出版社1987年版第六才子书西厢记/傅开沛、袁玉琪校点/中州古籍出版社1987年版西厢记集解/傅晓航编辑校点/甘肃人民出版社1989年版罗贯中与马致远/谢无量/商务印书馆1930年版西厢记与白蛇传/黄裳/平明出版社1953年版、1955年新一版从莺莺传到西厢记/王季思/古典文学出版社1955年版西厢记分析/周天/古典文学出版社1956年版西厢记简说/霍松林/作家出版社1957年版、中华书局1962年版论崔莺莺/戴不凡/上海文艺出版社1963年版王实甫和西厢记/潘兆明/中华书局1980年版西厢述评/霍松林/陕西人民出版社1982年版西厢记论稿/段启明/四川人民出版社1982年版明刊本西厢记研究/蒋星煜/中国戏剧出版社1982年版董西厢与王西厢/孙逊/上海古籍出版社1983年版西厢记艺术谈/吴国钦/广东人民出版社1983年版西厢记浅说/张燕瑾/百花文艺出版社1986年版西厢记考证/蒋星煜/上海古籍出版社1988年版王实甫及其《西厢记》/王万庄/时代文艺出版社1990年版西厢记鉴赏辞典/贺新辉、朱捷/中国妇女出版社1990年版西厢记新论/寒声、贺新辉、范彪编/中国戏剧出版社1992年版西厢之恋/姚力芸/山西教育出版社1994年版西厢记论证/张人和/东北师范大学出版社1995年版西厢六论/牧惠/广西师范大学出版社1996年版《西厢记》的文献学研究/蒋星煜/上海古籍出版社1997年版花间美人西厢记/金秋菊、吴国钦/汕头大学出版社1997年版西厢情缘：《西厢记》导读/徐建生、刘和椿/四川教育出版社1997年版西厢记/段启明/春风文艺出版社1999年版西厢记导读/朱万曙/黄山书社2001年版南北西厢记比较/丛静文/台湾商务印书馆1976年董王合刊本西厢记研究论文集/汪志勇主编/台湾复文图书出版社1991年西厢六论/牧惠/台湾大川出版社1992年西厢记新考/蒋星煜/台湾学海出版社1996年《西厢记》二论/林宗毅/台湾文史哲出版社1998年平民文学之两大文豪（罗贯中、马致远）/谢无量/香港文心书局1976年马致远论稿/瞿钧/香港新世纪出版社1993年

最好找一本人民文学出的高中必读书中的《西厢记》上面很清楚这里简要讲一下西厢记最早的故事雏形是唐元稹的《莺莺传》，这个唐传奇在当时就十分有名，开了中国才子佳人故事的先河。但故事的结尾张抛弃了莺莺，故事不是十分完美。鲁迅在中国小说史中评价张生是“文过饰非，遂堕恶趣” 后又有金元之际的董解元《西厢记诸宫调》（尚不是典型元杂剧）结局作重大改变，张生和莺莺得以结合，为一喜剧结局。后来被王实甫的《西厢记》所沿袭，“天下有情人都成了眷属”，成为了西厢故事中最深入人心的结局。一般说起西厢记的结局，就是指的这一种。但故事的矛盾在两个年轻之间展开，还牵扯了因果报恩的思想爱情上还不纯洁。 真正达到顶峰的是王实甫的《西厢记》，文辞优美，五本二十一折的结构宏大，故事去除了原来因果报恩的思想。剧本更加臻善。主要矛盾也转移到了两个年轻人和老夫人之间。此剧影响甚光。明带刊本有49种。西厢记在明代有很大影响，流传很广。对这个故事也就产生了许多改编本，如《翻西厢》，《锦西厢》，《东厢记》之类。都对故事做了改动，结局也就不同。有张生落第，莺莺终嫁郑桓的；有张生看上红娘，莺莺吃醋，经过周折双美并嫁的；有张生大彻大悟，意识到私情不对，终于痛改前非得升仙界的……如此种种，不一而足。但都思想拙劣，境界庸俗。所以很少被人接受。 明代人对《西厢记》的第五本，也就是描写大结局的那一本颇有争议，认为与前四本非出于同一作者之手，艺术水平也大大不如，所以不少人认为《西厢记》应该在第四本结束，以“草桥店梦莺莺”为结局，则张生在离别莺莺，上京赶考的路上做了一个梦，把以前欢会的场景重演一回，后以梦醒之空幻为结局。最早在版本上做出这种改动的是《六幻西厢》，即以“草桥惊梦”为结局。后来，著名的评点家金圣叹在评点西厢记时，也力主到第四本为止，但他并没有删掉第五本，仍予以保留。清代以来，金批西厢一直是最为流行的西厢记本子。所以这种结局也很有影响。 不过，以上只是针对文学本而言。从西厢记的表演上来看，自明代北曲西厢记已经不能演出，广泛流行的演出本是李日华的《南西厢记》。这个本子虽然在曲白和体制上对王实甫的西厢记有所变动，但在故事内容上变化不大，结局依然是大团圆的。所以，以后舞台上演出的西厢记仍然是大团圆的结局，和王实甫的西厢记是一样的。 西厢记还被改编成不少地方戏曲，但这种大团圆的结局都是一样的。田汉写有京剧《西厢记》，在曲词上大量采用北西厢，结局则变为张生落第，老夫人不肯允婚，莺莺与张生遂一起出走，“反封建”的意味颇浓，恐怕也是当时时代思潮的反映吧。总接来说，西厢记是按 唐传奇 改元杂剧 改明清小说走的。和其他故事很像。（水浒传也是有元杂剧）