近代较早的外文期刊

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1、《〈十日谈〉的狂欢化色彩及其叙事学阐释》，《聊城师范学院学报》1998年第2期。2、《近代科学小说论略》，《明清小说研究》1999年第4期。人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2000年第5期转载。3、《重读〈晚清小说史〉》，《书品》1999年第6期。4、《掌故大师——郑逸梅》，《文史知识》2000年第1期。5、《清末秀才王韬》，《文史知识》2000年第4期。6、《〈红楼梦〉叙事学比较研究》，《文学评论》2000年青年学者专号。7、《近代作家与笔名》，《明清小说研究》2001年第四期。8、《风靡一时的晚清侦探小说》，2002年韩国《中国小说研究会报》总第49号。9、《传统与现代转型中作家的职业选择》，香港《新亚学刊》2002年第1期。10、《近代中国本土原创侦探小说》，《齐鲁学刊》2003年第2期。11、《一篇关于李伯元的佚文》，日本《清末小说》2004年年刊，总第27号。12、《报刊的兴起与小说文体的演变》，韩国《中国小说论丛》2004年9月总第20辑。13、《试论早期〈申报〉刊载的文学作品》，《江海学刊》，2005年第12期。14、《一次失败的窃火：中国第一种小说期刊〈海上奇书〉》论略》，《江苏行政学院学报》，2006年第2期。15、《〈聊斋志异〉西传第一文》，《蒲松龄研究》2007年第二期。16、《试论<聊斋志异>在西方的最早译介》，《明清小说研究》，2008年4月17、《宝玉何以被误读为女士？——评西方人对<红楼梦>的首次解读》，《齐鲁学刊》，2009年1月18、《作为海外汉语教材的<红楼梦>——评<红楼梦>在西方的早期传播》，《红楼梦学刊》，2009年11月

香了哩个辣

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西方列强对中国进行文化渗透的目的是宣扬殖民主义奴化思想,麻醉中国人民的精神,摧毁中国人民的民族自尊心和自信心。资本帝国主义对中国文化渗透的表现：第一，披着宗教外衣，进行侵略活动。帝国主义的文化渗透，许多是披着宗教外衣，在传教的名义下进行的。第二，为侵略中国制造舆论。外国教会中的某些势力还利用宣传宗教和西学的名义，为帝国主义侵略制造舆论。近代中国进行的反侵略战争的意义：第一，近代中国人民进行的反侵略战争，沉重打击了帝国主义侵华的野心，粉碎了他们瓜分中国和把中国变成完全殖民地的图谋。帝国主义列强一次次对中国发动侵略战争，绝不仅仅是为了通商，而是为了掠夺和扩大殖民地，为了他们自身的殖民扩张利益。每一次战争，都伴随着更大的贪梦目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中国人民的反抗，使他们的狂妄野心无法得逞。正是中国人民的英勇斗争，表现了中国人民不屈不挠的爱国主义精神，也给外国侵略者以沉重打击和深刻教训，使他们越来越清楚地认识到，中国是一个很难征服的国家。他们虽然可以强迫清政府签订一个又一个不平等条约，但是始终无法把中国变成他们的完全的殖民地。尤其是甲午战争以后，在瓜分危机的严重关头，中国各阶层人民救亡图存的努力探索和奋起抗争，使侵略者看到了中国人民中所隐含的不甘屈服的伟大力量，不得不放弃了瓜分中国的政策。第二，近代中国人民进行的反侵略战争，教育了中国人民，振奋了中华民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中国人民的民族觉醒意识。帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大灾难，但没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步作为补偿的。列强发动的侵华战争以及中国人民反侵略战争的失败，从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起直追。鸦片战争以后，先进的中国人开始痛定思痛，注意了解国际形势，研究外国历史地理，总结失败教训，寻找救国的道路和御敌的方法，于是有了师夷长技以制夷思想的提出。甲午战争以后，中华民族面临生死存亡之际，帝国主义的瓜分狂潮和民族危机的刺激，全民族开始有了普遍的民族意识的觉醒，救亡图存的思想日益高涨。正是这种亡国灭种的危机感，增强了中华民族整体民族利益休戚与共的民族认同感和凝聚力，成为中华民族自立自强并永远立于世界民族之林的根本所在。