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学院现下设中国文学系、中国语言学系、新闻学系、广告与传播学系、影视艺术系、艺术理论与文化产业系等6个教学系，另设汉语言文学研究所、汉语史研究所、比较文学与比较文化研究所、新闻传播研究所、广播电视研究所、符号与传媒研究所、新媒体研究所、西部广播电视研究中心、文学艺术研究中心等13个科研机构；现有文艺学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、语言学与对外汉语、汉语言文字学、少数民族文学与文学人类学、新闻学、广播电视学、广告学、编辑出版学、戏剧与影视学、艺术理论与文化产业14个教研室。 学院拥有中国语言文学、新闻传播学、艺术学三大学科群，有1个国家重点一级学科（中国语言文学、为目前四川大学文科唯一的国家重点一级学科）；2个四川省重点学科；1个“985工程”哲学社会科学创新基地；2个“211工程”重点建设学科；2个全国高等学校特色专业；1个教育部人文社会科学重点研究基地； 1个文科国家基础学科人才培养和科学研究基地；1个国务院侨务办公室华文教育基地；1个四川省本科人才培养和科学研究基地，1个四川省哲学社会科学普及基地；学院共创办学术刊物10种，其中《中外文化与文论》为CSSCI集刊；Comparative Literature: East and West为全英文集刊。 学院以建设高水平研究型学院、培养高层次人才为目标，形成本科、硕士、博士和博士后各种层次的办学体系。学院现有中国语言文学、新闻传播学、艺术学理论3个一级学科博士学位授权点，设有中国语言文学博士后科研流动站和新闻传播学博士后科研流动站；有汉语言文学、对外汉语、新闻学、广播电视新闻学、广告学、编辑出版学、戏剧影视文学、汉语言等8个本科专业；有汉语国际教育硕士、新闻与传播硕士、出版硕士3个专业学位点。学院现有在站博士后研究人员28名，在读博士生320人、硕士生1296人（其中专业学位研究生约占三分之一），本科生1718人，留学生53名。

两汉上郡龟兹属国及其文化遗存，《人文杂志》2008-CSSCI 早期儒家“礼”的宗教思想，《世界宗教研究》2008- CSSCI The Non-Religious Nature of the Original Buddhism in Ancient India,International Journal of Natural and Social Science, 2008, V 1, Issue 2, C (Second Author) 庄严神圣慈悲净洁：佛教僧众的公众形象之我见，《和谐社会与道风建设》，宗教文化出版社 秦汉上郡治所考，《唐都学刊》2008-1,06．《世说新语》与佛教，《西北大学学报》2008-1, CSSCI07．禅宗六祖得名小考，《禅和之声》，宗教文化出版社2007,08．“史”与宗教信仰，《东方丛刊》2007-4,09．佛教文学刍议，《郑州大学学报》2007-4, ISSN1001-8204, CSSCI10．佛教对中古议论文的贡献和影响，《文学评论》2007-4, CSSCI11．“史”与宗教，《南开学报》2007-3, CSSCI12．弥勒、弥陀净土信仰之兴起，《中国文化研究》2006-4, CSSCI收入《古典文献的考证与诠释》，台北：学生书局2006年,13．刘勰及其《文心雕龙》的佛教神学思想，《文艺研究》2006-10, CSSCI收入《文学与宗教》，北京：宗教文化出版社2007, 民族精神与西北民族宗教文化，《华夏文化》2006-3,15．佛教对中古文人思想观念的影响，《文学遗产》2005-5, CSSCI16．佛典汉译及汉译佛教哲学对中国古代诗学的影响，《文艺研究》2005-3, CSSCI《中国社会科学文摘》2005-2重要论文摘转, 人大《中国古代近代文学研究》2005-7全转, 《中国学术年鉴》2005年卷收录,李光哲、吴秀卿主编《中国北方文学与文化》，韩国文化社2008收录。17．南朝性灵说与大乘涅槃学，《古代文学理论研究》第22辑，华东师范大学出版社2004-12, CSSCI18．弥陀净土信仰与谢灵运的山水文学创作，《学术月刊》2004-3, CSSCI人大《中国古代文学研究》2004-5全转, CSSCI19．慧远对道安的突破与超越，《四川大学学报》2004-3, CSSCI20．天竺佛教语言及其对中国语言学的影响，《人文杂志》2004-1, CSSCI21．王维、柳宗元、刘禹锡对惠能禅的总结与推动，《陕西师大学报》2004-1, CSSCI,《长安都市文化与朝鲜、日本》，日文版，东京：汲古社《长安都市文化与朝鲜、日本》，汉文版，西安：三秦出版社2007,22．禅宗的主体实践论，《曹溪禅研究》第1辑，中国社会科学出版社2002-9,23．佛教对六朝志怪小说的影响，《复旦学报》2002-2, CSSCI24．大乘般若学与晋宋山水文学，《佛学研究》2001年刊,25．梵语、梵呗、佛曲:南北朝诗歌韵书的一个源头，《觉群》(学术版)，商务印书馆2001-11,26．佛教故事：中国五朝志怪小说的一个叙事源头，《中国文化研究》2001-1, CSSCI27．齐梁诗歌声律论与佛经转读、佛教悉昙，《文史哲》2000-6, CSSCI人大《宗教》2001-2全转, 《高校文科学报文摘》2001-1摘转,28．齐梁崇佛文人游写佛寺之诗歌，《人文杂志》2000-5, CSSCI29．大乘涅槃学与谢灵运的山水诗，《陕西师大学报》2000-4, ICSSCI人大《中国古近代文学研究》2001-5全转,30．佛教造型艺术释略，《民族艺术》2000-3, CSSCI31．汉语言文化与永明诗歌声律论，《江海学刊》1999-5, CSSCI32．略论慧远的禅智说与审美心理思想，《佛学研究》1998年刊,33．慧远的禅智论与东晋南北朝的审美虚静说，《文艺研究》1998-5, CSSCI, 人大《中国古近代文学研究》1999-1全转,《高校文科学报文摘》1999-1摘转,收入罗宗强编“20世纪百年学术文存”《古代文学理论研究》，武汉：湖北教育出版社34．齐梁三大文学集团的构成及其盟主的作用，《社会科学战线》1998-2, CSSCI人大《中国古近代文学研究》1998-7全转, 走出空寂的殿堂——唐代诗僧的世俗化，《文史知识》1997- 《文心雕龙》与佛教成实学，《文史哲》1997-5, CSSCI人大《中国古近代文学研究》1997-11全转《新华文摘》1997-11摘转 《心经》：一部微型的大乘空宗般若学，《东方论坛》1997- 尼采的虚无主义与上帝之死，《黔南师专学报》1996-人大《外国哲学与哲学史》1996-8全转, ISSN39．试论中国文学批评中的解释学思想，《文艺理论研究》1994-2,CSSCI人大《中国古近代文学研究》1994-7全转 佛教哲学对中国古代审美真实论的影响与启示，《人文杂志》1993-1, CSSCI人大《无神论、宗教》1993-2全转41．略论王国维的审美境界说，《人文杂志》1992-4, CSSCI人大《中国古近代文学研究》1992-10全转42．对中华远古文化研究新路的尝试，《学术月刊》1991-CSSCI

一、著作类：　　《聊斋志异全本译赏》(参编)，武汉出版社1993年。　　《诸葛亮：智圣人生》(独撰)，长江文艺出版社1993年11月第l版；1994年由台湾扬智文化事业股份有限公司在台湾地区出版发行，书名改为《诸葛亮的人生哲学》。　　《历代寓言小品》(主编)，湖北辞书出版社1993年。　　《历代尺牍小品》(参编)，湖北辞书出版社1993年。　　《后汉书辞典》(参编)，山东教育出版社1994年。　　《中华巫术》(与高华平合作)，台湾文津出版社1995年。　　《（今注）新译西京杂记》(独撰)，台湾三民书局1995年。　　《（今注）新译燕丹子》(独撰)，台湾三民书局1995年。　　《三言二拍佳篇鉴赏》(参编)，武汉出版社1995年。　　《爱国将领的故事》(与程翔章合作)，华中师范大学出版社1996年。　　《二十五史通鉴》(主编)，团结出版社1997年。　　《书画同源》(与程翔章合作)，武汉测绘科技大学出版社1997年。 　　《世界著名教育家科学家的命运》(与程翔章共同主编)，广西人民出版社1999年。　　《中国古典诗文名篇选读》(参编)，华中师范大学出版社2000年。　　《古文阅读精要》(独撰)，华中师范大学出版社2001年　　《古代汉语教程》(参编)，华中师范大学出版社2001年。　　《大学语文》(参编)，北京大学出版社2002年。　　18．*《（今注）新译曹子建集》(独撰)，台湾三民书局2003年。 　　二、论文类：　　《也释“潦清”》，载安徽师大《学语文》1984年第3期。　　《〈离骚〉在时、空与我的关系中展现的诗人“自我”形象》，载《华中师院学报》1984年第5期。中国人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》1984年第21期全文转载。　　《说“飞星”》，载《华中师范大学学报》1986年第l期。　　《〈楚辞〉语词别释三则》，载《许昌师专学报》1986年第2期。　　《试解“吹彻”的“彻”》，载广西大学《语文园地》1986年第2期。　　《关于虎符的一点说明》，载江西师大《读写月报》1986年第5期。　　《屈赋拾诂》，载《汉中师院学报》1988年第3期。　　《小议〈公输〉中的“云梯”》，载郑州大学《语文知识》1988年第10期。　　《关于〈五人墓碑记〉的一个问题》，载《语文教学与研究》1988年第12期。　　《阎若璩〈尚书古文疏证〉名称之误》，载东北师大《古籍整理研究学刊》1989年第l期。　　《〈左传〉讽刺艺术浅论》，载《高师函授学刊》1989年第6期。　　《“审谛”释义小议》，载《辞书研究》1989年第6期。　　《不能把柝与刁斗混为一谈》，载华南师大《语文月刊》1989年第7期。　　《屈原创作审美心态初探》，载《襄阳师专学报》1990年第l期。　　《〈孔雀东南飞〉悲剧美简议》，载《高师函授学刊》1991年第l期。　　《漫话古诗文中的蝉》，载中华书局《文史知识》1991年第4期。哈尔滨《知识文库》1991年第8期全文转载。　　《略说〈鸿门宴〉的喜剧性》(合作)，载《语文教学与研究》1992年第l期。　　《王夫之诗论中的诗创作心理学思想》，载《时代青年研究》1992年第1期。　　《八股文历史地位再认识》(与程翔章合作)，载《华中师范大学学报》1992年第1期。《新华文摘》1992年第5期摘要转载。 　　《〈庄子〉艺术变形及其审美特征》，载《华中师范大学学报》1992年第2期。中国人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》1992年第6期全文转载。　　《唐诗色彩描写漫说》，载武汉大学《写作》1992年第6期。　　《锐情开拓，新意迭出——读〈中国佛教与美学〉》，载湖北文联《艺术与时代》1992年6期。　　《〈唐宋词百首详解〉摘瑕》(与王武子合作)，载《中国图书评论》1992年第6期。　　《清代学术流变与丛书汇刻之关系》(与王武子合作)，载广东《图书馆论坛》1993年第3期。　　《简谈明清私家图书的藏与用》，载《时代青年研究》1993年第1期。　　《大潮中的图书馆人》，载1993年4月15日《长江日报》。　　《唐诗与唐代茶文化》，载1993年3月1日《湖北教育报》。　　《论八股文的衰亡》(与程翔章合作)，载《华中师范大学学报》1994年第l期。　　《也释“羽校”》，载东北师大《古籍整理研究学刊》1995年l-2期。　　《“望其旗靡”新解》，载中华书局《文史知识》1995年第6期。　　《一部高品位的庄学专著——阮忠〈庄子创作论〉评介》，载《长沙水电师院学报》1994年第4期。中国人民大学复印资料《图书出版工作》1995年第l期全文转载。　　《放达之中见悲愤，豪健之中藏忧勤——读陶渊明的〈杂诗〉》，载《语文教学与研究》1996年第6期。　　《文化-心理视野中的〈庄子〉变形艺术》，载《湖北电大学刊》1997年第1期。　　《屈赋解诂一则》，载《古汉语研究》1997年第3期　　《古代南斗星名辨》，载《文史杂志》1997年第3期　　《“倾城倾国”释义商兑》，载《华中师范大学学报》1997年第4期　　《〈风尘三侠〉赏析》，收入《解读八面人生》一书，中国工商联出版社1997年。　　《唐代清明节与扫墓风俗问题辨证》，载《文学遗产》2001年第1期。　　《先秦时代“可得而V”式考释》，载《华中师范大学学报》2001年第5期。　　《屈原赋语词考释二题》，载《广西民族学院学报》2001年社科专辑。　　《〈离骚〉“鸷鸟”释义之我见》，载《高等函授学报》2002年第1期。　　《“吹寒”、“寒声”解》，载中华书局《文史知识》2002年第5期　　《关于宋词中若干熏香类词语的解释》，载《文史杂志》2002年第4期。　　《也释“香篆”、“宝篆”之类》，载《辞书研究》2002年第5期。　　《屈原赋“不豫”新解》，载《古汉语研究》2003年第2期。　　《“夫子之文章可得而闻……”别解》，载《孔子研究》2004年第1期。　　《说“撩乱”》，载《语文建设》2004年第2期。　　《〈楚辞〉解诂四则》，载《语言研究》2004年第2期。　　《对〈马氏文通〉的一点质疑》，载《江汉大学学报》2004年第2期。　　《〈国殇〉“凌余阵”新诠》，载《华中师范大学学报》2004年第4期。　　《〈九歌〉“展诗兮会舞”考辨》，载《江汉论坛》2004年第8期。　　《曹植诗文“体”字释义刍议》，载《琼州大学学报》2004年第6期。　　《“灵轩”释义辨正》，载《佛山科技学院学报》2005年第1期。　　《“知方”释义辨正》，载《语文建设》2005年第7期。　　《说“麝煤”》，载中华书局《文史知识》2005年第12期。　　《唐宋诗词释词二则》，载《语言研究》2006年第1期。　　《吸取解释学精华 实现训诂学改造》，载《洛阳师范学院学报》2006年第1期。　　《大学古汉语文选教学激趣法试探》，载《武汉冶金管理干部学院学报》2006年第2期。　　《比较互勘在古文阅读及教学中的运用》，原载《语文教学与研究》2006年第5期，人大复印资料《中学语文教与学》2006年第8期全文转载。　　《〈涉江〉“齐吴榜”释义商兑》，载《荆门职业技术学院学报》2006年第4期。　　《楚文化视野中的〈庄子〉艺术变形》，载《江汉论坛》2006年第4期。　　《〈广雅〉考释二条》，载《语言研究》2007年第2期。　　《朱熹的经典解释学原则》，载《高等函授学报》2007年第10期。　　《以类而推 脱然贯通——朱熹经典解释方法研究之一》，载《武汉冶金管理干部学院学报》2007年第6期。　　《试论朱熹“切己体察”的解经方法》，原载《湖北行政学院学报》2007年第6期，人大复印资料《中国哲学》2008年第3期全文转载。　　《朱熹“随文解义”法简论》，载武汉大学《长江学术》2008年第1期。　　《朱熹揆以常情的解经方法》，载《佛山科技学院学报》2008年第1期。　　《朱熹论经典理解形成的基本条件》，载《孔子研究》2009年第1期。　　《以心体之 重复思绎——朱熹经典解释方法研究之一》（与饶琪合作），载《咸宁学院学报》2009年第1期。　　《朱熹经典诠释的社会担当意识》，载《光明日报》2009年10月19日第12版。