中国服饰发展史论文选题意义是什么

少数民族的服饰文化蕴含着文化的传承，这对于他们来说是一种文化继承。

这个很宽范的，首先你要说明什么是服饰文化以及研究其的意义。然后你要确定要研究差别或者共性还是其他什么，从各个时期的服饰的变迁来说明服饰文化的变化。建议你选择西方对中方的影响，因为现代中国的服饰已经随意西方大流而发展，为什么会出现这样的现象呢？是好还是不好？再根据你的专业或者你写这篇文章的目的确立一个意义。

每个民族都有自己的民族特色，他们的民族服饰上有劳动成果，还有文化观念，还有宗教观念，总之每个民族服饰都是一个民族的全部。

中国服饰的意义一部人类服饰演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。中国古代服饰总是与当时的生产方式和发展水平、文化礼仪及道德规范等社会因素密切相联。它的发展、演变过程从一个侧面反映了中华民族五千年的文明史。服饰文化是中国古代文化的一个重要组成部分，服饰的发展、演变反映了中华民族五千年文明史丰富的政治、经济、民族、文化内涵。中国素享“衣冠王国”之美誉，服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。中国的衣冠服饰制度，大约是在夏商时期初见端倪，到了周代渐趋完善，并被纳入“礼治”范围。当时的服饰依据穿着者的身份、地位各有分别。天子后妃、公卿百官的衣冠服制、等级制度日益严格。服装是一种身份地位的象徵，一种符号，它代表个人的政治地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古国君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中国传统上，服装是政治的一部份，其重要性，远超出服装在现代社会的地位……

胡服骑射中国古代服装制度诞生在原始社会进人奴隶社会的历史剧变时期，夏朝初步建立了上身为衣，下身为裳的上衣下裳制。战国时期，邻国之间战争不断，当时位于西北部的赵国经常与胡人发生军事冲突。赵国第六个国王赵武灵王是一个军事家，也是一个改革家，他看到赵国军队的武器虽然比胡人优良，但官兵都是身穿长袍，结扎繁琐，大多是步兵、战车，很少有灵活的骑兵，不适合山地作战，必须运用灵活的骑兵方能获胜。而汉人传统的上衣下裳适应不了骑射。赵武灵王看到上衣下裤制的胡服后发现，胡服的短衣下裤，革靴和裹褪，衣袖偏窄的特点，便于活动骑射。于是他果断地采取变服的措施——“用胡服，学骑射”。这一重大服装变革在当时是不合先王礼法，定遭天下之非议，而且中原地区早已习惯并崇尚传统的长袍盛冠，使改革阻力重重，赵武灵王坚持“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”下令“法度制令各顺其宜，衣服器械各使其用”。果断实行“胡服骑射”，赵国很快由弱变强。如果没有战争的实践，赵国当时不是处在弱小的地位，就不会有军服改革，赵国的由弱变强，这次果断的革服是重要的条件。后人评价这一创举为实践出真知，它对汉族兵服和民服都产生很大影响。开放唐装唐朝是我国古代文化最灿烂最辉煌的时代，南北统一疆域辽阔，经济发达，对外奉行开放政策，通过“丝绸之路”打开国际市场，当时的长安已不仅是唐朝的都城，还是亚洲经济文化的中心，从而使中西文化有了广泛的交流与借鉴，服饰上形成了独特的开放浪漫风格。唐朝的女装是中国服装史中最为精彩的篇章，经过魏晋南北朝时期的民族大融合，各民族之间的服装在不同的程度上都有所改变。唐初女子的服装继续沿袭宽松，离体的造型方式，特点是：袒胸、裸臂高腰节长裙，宽衣大袖，没有钮扣而系腰带；裙子线条流畅而优美，款式上丰美华丽，雍容华贵。体现出唐朝大国的雍容和气度。