科学发展观的本质和核心是什么

以人为本是科学发展观的本质与核心 以人为本作为中国共产党在新时期领导中国人民团结一致奔小康的新理念，赋予了科学发展观更为丰富的内涵。 科学发展观主要包括三层含义：一是将发展作为党执政兴国的第一要务；二是全面、协调、可持续的发展；三是发展要坚持以人为本。三者缺一不可，共同构成了科学发展观的基本框架。其中，以人为本是科学发展观的本质与核心。因为，人是科学发展观的承载者，始终代表中国最广大人民的根本利益，不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，是科学发展观的根本出发点和落脚点。离开了人和人民群众的利益需要，科学发展观既不能产生也没有价值。 以人为本是科学发展观的实践基础。以人为本作为我们党在新的历史条件下诠释科学发展观的新的执政理念，赋予了科学发展观鲜明的时代特征，也与时俱进地体现了马克思主义实践哲学的立场、观点和方法。科学发展观意义上的以人为本，已经超越了西方人本主义思潮和中国传统文化中的民本思想。马克思主义经典作家批判地继承了历史上关于人性和人的本质的学说，特别是扬弃了费尔巴哈的人本主义思想，科学地揭示了人的本质，在历史上第一次把人看成实践的人，把人的本质属性理解为人在实践中表现出来的能动性、创造性和自主性。强调人不是抽象的人，而是具体的人，是在一定社会关系中活动的，有需求、有思想、有观点、有血有肉的社会的人。离开了人的实践就谈不上观念，因为观念无非是人的感官直接受客观事物的刺激而形成的认识，正如马克思指出的那样：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 科学发展观是人通过实践形成的进步观念，反过来指导和推动社会全面发展的思维模式。一种建立在实践基础上的进步的观念，如科学发展观一旦在人的头脑中产生就可以指导实践，并通过实践活动改变客观对象，对客观对象进行有效的分解与组合，从而创造出体现认识目的的新对象。这个新对象最初是观念的，但在实践的过程中是可以转化为现实的。从观念的对象到实在的对象的转化过程，就是人的能动性的体现过程，是科学发展观的实践过程。也是人的主体性的强化过程。 人的主体性是人作为活动主体所特有的质的规定性，在实践中表现为“人的能力”。是人在一定的历史条件下顺利地完成一定使命的本领。 显然，以人为本中的人是实践的人，社会的人，有独立意识和创新能力的人。也只有这样的人，才能确立科学的发展观，才能用科学的发展观指导实践。 以人为本是科学发展观的价值体现。以人为本与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和“三个代表”重要思想是一致的。以人为本就是要通过科学发展，最大限度地满足人民群众的政治、经济、文化和社会需求。这里不仅包括通过发展经济不断满足人们日益增长的物质生活，即吃、穿、住、行等人的最基本的需要：包括通过建设先进文化不断满足人们日益增长的文化需要，即精神解放、思想交流和文体娱乐活动等；还包括通过民主政治建设不断满足人们日益增长的个性发展需要，即人与人之间的相互尊重、个人权利的实现、自由发展的空间以及参与国家事务的自主性；也包括人与人、人与自然、人与社会能够和谐相处；等等。显然，只有以全面、协调、可持续的发展观为指导，才能最大限度地满足人民群众的生存发展需要。这是科学发展观的价值核心，只有满足一定的需要，才能体现一定的价值。满足人民群众全方位的需要是科学发展观的价值体现。在这里，动机、手段、目的三者的区别只有相对的意义，它们在人的本质中达到了统一，在科学发展观中实现了共同的价值。也就是说，全面、协调、可持续的发展本身既是人的需要，也是满足需要的手段和目的。 以人为本是科学发展观的最终目的。发展说到底就是为了实现社会的全面进步与人的全面发展，而社会的全面进步最终也是为了推动和促进人的全面发展。 最大限度地满足人民群众的各方面需要，就是要不断促进人的全面发展的需要。以人为本就是要促进人的全面发展，这是科学发展观的终极目标追求。 人的全面发展本身包含着广大人民的根本利益，代表最广大人民的根本利益同促进人的全面发展也是统一的，相辅相成的。人的全面发展指的是一种联合体，在这个联合体中，每个人的利益都包含在公众的利益之中，是一个以各个人的自由发展为一切人自由发展的条件的联合体。因而，马克思主义将无产阶级政党的历史使命定位于“解放全人类”。也就是说，无产阶级政党是为大多数人谋利益的政党，既不能代表一己的私利，也不能代表少数人的利益，更不能代表小集团的利益，必须始终代表最广大人民的根本利益。中国共产党的使命就是要始终代表中国最广大人民的根本利益。党的全部任务和责任，就是为人民谋利益。党的十六大提出的全面建设小康社会，加快社会主义建设的发展目标，体现了中国最广大人民的根本利益，必将促使人的全面发展进入一个新的历史阶段和一种新的境界。 人的全面发展作为一个历史过程，是在社会主义和共产主义的社会实践中完成的。所以，我们在整个社会主义现代化建设事业中始终不能迷失最广大人民群众的根本利益这个本质目标，扎扎实实为群众办实事，切切实实为群众谋利益。可以说，促进人的全面发展是科学发展观的集中体现。 推进人的全面发展，同推进经济、政治、文化的发展和改善人民群众物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民群众的生活条件就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能拓展人的个性自由和促进人的全面发展。因此，我们说，科学发展观与人的全面发展的理论是一个问题的两个方面，二者互为条件，互相促进。以人为本，促进人的全面发展，就要尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造，为人的聪明才智开辟广阔的发展空间，为人的创造才能搭建广阔的平台；不断提高人的思想道德素质和科学文化素质，正确处理发展的速度和效益、质量和数量的关系；妥善处理人口、资源与环境的关系；充分调动一切积极因素；缩小差别，扩大就业，维护稳定。牢固树立以人为本的执政理念，用科学的发展观指导和谐辽宁的建设与老工业基地的振兴。

所谓核心素养，是指“个体在面对复杂的、不确定的现实生活情境时，能够综合运用特定学习方式所孕育出来的( 跨) 学科观念、思维模式和探究技能，结构化的(  跨) 学科知识和技能，以及世界观、人生 观和价值观在内的动力系统，在分析情境、提出问题、解决问题、交流结果过程中表现出来的综合性品质。”从这个定义中，我们大致可释出三层意义。其一，什么是素养。素养是一种品质，它不是先天固有的，而是后天养成的。但这种品质，不仅因 “教化”养成，而且因“阅历”自 成，是人人终将拥有的品质。也就是说: 无论从事什么工作 ( 行业、产业、专业、职业) 、充当什么角色( 家庭的、社会的) ，无论接受过系统教育、培训与否，事实上，每个人都会面对特定的“生活情境”而表现出各自的素养。说到底: 素养，是人们生活经验的结晶; 实践，是滋养素养的源泉。其二，什么是核心素养。特指“个体在解决复杂的现实问题过程中表现出来的综合性品质”，包括我们业已熟悉的知识、能力、情感态度价值观(  动力系统) 三个维度。这就意味着，形成核心素养，是有预期目标、过程的结果。比如，培育“学生发展核心素养，主要是指学生应具备的，能够适应终身发展和 社会发展需要的必备品格和关键能力。”“它是一个系统性、总体性的框架”。其三，什么是学科素养。它 是经历了“特定学习方式”后形成的“学科观念、思维模式和探究技能，结构化的(  跨) 学科知识和技能”。对此，针对有关学科知识的误读，应澄清一个说法:  “忘掉具体知识，留下的便是素养”。学科素养与学科知识究竟是什么关系? 在我看来，学科素养不等同于学科知识，但学科素养与学科知识之间具有正相 关的关系，则是毋庸置疑的。具体讲，学科知识的积累，是造就学科素养的条件;   学科素养的形成，是学科知识积淀的结果。积累越丰富，积淀越深厚。唯其以“培育学科核心素养为纲”，更要重视学科知识的学习。读懂上述三个层面的意义，就不难对学科核心素养有个较为清晰的概念了。它是“学生发展素养在 特定学科( 或学习领域) 的表现，是学生学习一门学科课程(或特定学习领域) 之后所形成的、具有学科特点的关键成就，是学科育人价值的集中体现”。这表明:确认学科核心素养有两个关注点。一是着眼于学科本质属性，关注它在本学科学习中的意义和价值。二是着眼于学生成长过程，关注它对学生发展的意义和价值。综上所述，学生发展核心素养之所以不同于一般意义的素养，就在于它不是依赖直接经验获得的，而是体现综合性品质的“教养”; 学科素养之所以不同于学生发展核心素养，就在于它有赖于学习特定学科，是需要学科知识来证实的“学养”; 学科核心素养之所以不同于一般类别的学科素养，就在于它不仅 以学生发展核心素养为根基，而且采用“特定学习方式”，凭借学科课程的母体经历“十月怀胎”而孕育出 来。简言之，作为学科素养的精华，它集结了“最能体现本学科育人价值的根本性、关键性要素”。

科学发展观的核心

协调发展，科学发展，生态平衡。

以人为本是科学发展观的核心和本质科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观的本质是以人为本。以人为本，就是一切从人民群众的需要出发，促进人的全面发展，实现人民群众的根本利益。以人为本是科学发展观的核心和本质，是我们一切工作的出发点和归宿。