历史文献有哪些类型

正史由历朝历代的史官整理，编撰；野史是根据时史结合民间传说，故事编写的；历史文献则是后人根据史实整理的。（个人见解）

为了解最真实的历史做出贡献为了解人类社会的演变过程做出贡献为丰富人们的精神文化生活做贡献。考古是解读祖先遗留下来的历史信息，并不一定是宝物和珍品，任何遗迹都可能解读出先人遗留的信息。哪怕是一座空空如也的墓穴，也能看出很多蛛丝马迹。为什么考古在文明社会的作用越来越重要？因为人类都是先满足物质需求，再追求精神需求。在一个饭都吃不饱的年代，人类是没有精力也没有兴趣去思考我们从哪来，我们的历史是什么。当人类发展到衣食无忧的阶段，这些问题的答案就是人类新的追求，代表了更高的生活品味和精神需求，而考古就是回答这些问题的重要手段。一点看法，满意请采纳，谢谢。

国别体编年体纪传体记言体

国别史编年史纪传史

有识之士一向注重历史真相的探寻，而对于官修的正史心存怀疑的。鲁迅早就说过：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。”鲁迅所批评的是中国古代的所谓“正史”，显然并不包括那些为了明显的政治目的而编造的史书。《联共（布）党史简明教程》之类，是连“点点的碎影”也看不到，所有的，只是连篇累牍的谎言。 野史杂记的作者不如写“正史”的史官那样专业，史料也不如后者掌握得多，但是在思想上却比较自由，顾忌也比较少，因此也就比较能写出历史的真实面貌来，虽然所记往往只是所见所闻的一鳞半爪，并不全面，但却比较真实。鲁迅的许多史识，就是从野史杂记中得出的。如在《立斋闲录》、《安龙逸史》里看见明代皇帝的暴虐，从《扬州十日记》《嘉定屠城记略》里，看到清兵入关后的凶残。有许多东西，是在正史里得不到的。

手口相传的传说，有时是极为靠谱的，比如张献忠沉银传说，米诺斯王宫传说。