关于初中历史教学立德树人的论文

党的十八大报告提出要努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。 　　“历史是永恒的建设性的道德遗产”（杜威）。古往今来，历史一向被作为道德教育的手段加以利用，在中学历史教学中有意识有针对性地对学生进行德育渗透，立德树人，主要是要培养学生爱学校、爱家乡、爱祖国的思想感情以及培养学生的民族自豪感、历史责任感，使学生学会学习、学会生活、学会处事，学会做人。根据新课程目标，结合新课改的理念，及教学实践，浅谈自己在中学历史教学中如何渗透德育教育体会： 　　一、渗透爱国主义教育，培养学生的爱国情感，立德树人 　　爱国主义教育应是贯穿历史课教学的一条主线，是提高学生思想道德素质的有效途径。中学历史教学不但要从知识、理论、技能等方面培养、发展学生的智力；而且，还需要从情感、意志、素质等方面为学生高尚品德的形成打下一个坚实基础。孙中山先生曾说过：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。”爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”，是对祖国的忠诚和热爱，是中华民族精神的核心。我国人民的爱国主义精神是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。我们的祖国经历了几千年的风风雨雨，无数的艰难坎坷，无所畏惧地战胜了一个又一个困难，披荆斩棘，傲然屹立在东方。教学中，通过课本中大量的史料，教育学生在祖国优秀文化宝库中不断汲取营养、陶冶情操，进而体验中华民族伟大创造力及其对整个人类的卓越贡献，同时感受作为一个中国人的自豪。确立学生对祖国的自尊、自信、自强的进取心，学习继承祖国的优秀文化遗产，并使之发扬光大。 　　通过向学生进行祖国悠久历史和辉煌灿烂文化的传统教育，就能让学生产生对祖国优秀文化的崇敬之情，同时倍感作为一个中国人的自豪，从而增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感，培养学生的爱国情感。 　　二、渗透理想道德教育，立德树人 　　古人言：“人无志不立”。这个“志”，在我们今天来讲，就是理想。我们中华民族是富有理想的民族。所以理想道德教育是历史课德育教育的重要内容，因为这直接关系到培养合格人才的问题。对于正在成长中的中学生，崇高理想会成为他们前进的动力，使他们成长为一个有理想、有道德的人。古今，历史上涌现了举不胜举的胸怀大志、为人类谋幸福的仁人志士：如抗金将领岳飞，从青少年时代起就以“精忠报国”为其毕生奋斗的理想；伟大的资产阶级革命家孙中山，早年就提出了“振兴中华”的战斗口号；周恩来总理在南开中学读书时，就立下了“为中华之崛起而读书”的豪言壮语……在传授历史知识的过程中，将这些丰富的思想教育素材，进行适当、生动地讲述，可以收到良好的理想教育效果。同时，还可进行对比教育：假如一个人只知道吃、喝、玩、乐，昏昏庸庸地度过一生，到头来，像“扶不起的刘阿斗”，做这样的人，还有什么价值可言？就连三国时的曹操也给后人留下了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪迈之语。古人尚且能老当益壮，更何况生活在二十世纪的青少年呢！这样一来，使学生明确从小树立远大而崇高的理想的重要性，要争做胸怀大志的“鸿鹄”，而不当碌碌无为的“燕雀”。 　　三、树立科学的世界观、人生观和价值观，立德树人 　　学生在成长的过程中会遇到许多认识问题，教师有责任帮助他们解决，但不能头痛医头、脚痛医脚，必须教给他们一些基本的观点和做人的准则。历史上科技的发明与创新、每个历史阶段的改革与革命，以及一些历史名人为实现自己的理想所进行的艰苦卓绝的奋斗，都为我们进行世界观、人生观和价值观的教育，为我们进行理想教育提供了极好的素材。通过对这些历史的教学，要让学生明白整个人类的历史，就是一部不断为实现理想而奋斗的历史。我们今天享受到的每一个细小的东西，在历史上都曾经只在人们的理想中存在，都是我们的祖先付出了千辛万苦的代价，这些理想的东西才变成了我们看得见、摸得着、用得上的东西。这些曾经是理想的东西的实现，是一代又一代人共同奋斗的结果。每一代人都为人类的幸福，贡献了自己的努力，后代人又在它们的基础上，提出了新的理想目标，进行新的奋斗，这才有我们的今天。理想的实现是没有止境的，一个目标实现了，就会很自然的为我们提出更多新的目标来。无数新的课题放在我们面前，就像无数颗明珠，看我们有没有志气去摘取，这正是历史放在我们面前的课题，以此激励学生树立崇高的理想。 　　四、充分利用地方历史来对学生进行德育渗透，立德树人 　　在中学历史课堂教学中我们可以适当加入地方史的内容，由于涉及到自己家乡的人、事、物，所以学生极易产生亲切感，认为可信，易于接受，而且也很容易产生情感共鸣，达到教育目的。历史与现实、祖国与家乡融合在一起，英雄的爱国主义精神感染着学生，教育的目的达到了。学习家乡的历史，可以激发学生热爱家乡的情感，从爱家乡到爱祖国，爱国主义情感得到升华。因此充分利用地方史教材是加强历史学科德育教育的一个不可缺少的途径。例如：在教学中，开展探究学习，让学生到茂县实地考察营盘上文化遗址，了解营盘山文化的时代意义，历史价值，与三星堆文化的联系等，学生通过实地考察和上网查与资料，对学生丰富历史知识，了解岷江流域的文化，以及羌族在中华民族形成中的贡献等都起到了很好的教育意义。同时，组织学生参观羌族博物馆，了解南新镇牟托村的石器时代的墓葬发掘，这些对羌族的历史教育都起到了很好的作用，激发了学生热爱家乡，热爱祖国的情怀，对培养学生高尚的情操和践行新课改理念，教学与实践结合，起到了很好的效果，培养了学生的探究合作学习能力和创新精神。 　　总之，德育教育是一项伟大的工程，是一个深刻的主题，不管什么时候什么环境都不回过时。 作为一名历史教师，对在历史教学中细致细心潜移默化的对学生进行德育教育，不断提高他们的思想道德素质，是党、国家、民族赋予我们的使命。利用历史教学丰富的素材，在新课程标准的要求和指导下，对学生进行长期的，系统的，连续的，不间断的，科学的，德育教育是每一位教育工作者义不容辞的任务。只要我们时刻不忘一名教师的责任，就会发现更多更好的方法、途径，搞好历史学科的德育渗透工作，立德树人，为祖国培养德才兼备的优秀人才。

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。主要内容教育法规定：国家在受教育者中进行爱国主义、集体主义、社会主义的教育，进行理想、道德、纪律、法制、国防和民族团结的教育。教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。这些都是思想政治教育的主要内容，每一项内容又可具体分为许多方面。　　爱国主义教育主要包括中华民族悠久历史教育和优秀传统文化教育，党的基本路线和社会主义现代化建设成就教育，中国国情教育，社会主义民主和法制教育，和平统一、一国两制的方针教育。　　集体主义教育包括尊重、关心、理解他人，集体成员之间团结协作的教育；为集体服务，维护集体荣誉的教育；关心社会，为家乡、社会的公益事业贡献力量的教育；正确处理个人与集体、国家利益关系的教育；以集体主义为导向的人生价值观的教育。　　社会主义教育包括社会发展规律的教育；社会主义现代化建设经济常识教育；邓小平理论教育。通过教育使学生正确理解党的基本路线，拥护党的领导，坚持走有中国特色的社会主义道路。　　理想教育包括人生理想教育、道德理想教育、职业理想教育和社会理想教育。理想教育的核心就是培养学生树立献身社会主义现代化建设事业和坚定信念。理想教育应当和世界观、人生观教育结合起来，和科学信仰教育结合起来，使学生在社会、人生、事业等方面树立正确的理想与奋斗目标。　　道德教育包括中华民族优良传统道德教育；社会公德教育和道德评判能力的培养；社会主义道德教育；职业道德和环境道德教育。　　纪律与法制教育包括宪法及有关法律常识和法规的教育；知法守法，维护社会稳定，运用法律武器自我保护和抵制违法乱纪行为的教育。要让学生树立起社会主义民主法制观念，培养学生自觉遵纪守法、勇于同违法现象作斗争，服从国家和集体的统一意志并具有高度的组织性和纪律性。　　国防教育包括国防意识和国家安全意识的教育；捍卫祖国独立、维护国家主权和领土完整的教育；军民团结教育和对普通高等学校、高级中学在校生进行基本军事训练。增强学生的国防意识和国家安全意识，使他们初步具备基本的军事素质和技能，自觉地捍卫祖国的尊严、独立和统一。　　民族团结教育包括树立马克思主义的民族观、宗教观的教育；党的民族政策和宗教政策的教育；民族团结历史的教育。要让学生了解我国的民族团结政策和宗教政策，树立各民族一律平等的思想，自觉维护民族团结和祖国统一。　　中华民族具有五千年悠久的历史和灿烂的文化，因此，在教育活动中要始终坚持把那些世代相传、长期积淀下来的优秀历史文化传统继承、弘扬下去。同时，要努力吸收人类文明发展的一切成果，凡是对我国经济和社会发展有积极作用的外来文化，特别是先进的科学技术，具有普遍适用性的经济管理和其他管理经验，先进的教育思想和教育方法，优秀的文学艺术、文化思想以及文明健康的生活方式与生活习惯等等，都应该积极地予以吸收。　　专业知识主干学科：法学门类：政治学类专业名称：思想政治教育[1] 业务培养目标：本专业培养具备马克思主义基本理论和思想政治教育专业知识，能在党政机关、学校、企事业单位从事思想政治工作的专门人才。业务培养要求：本专业学生主要学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和思想政治教育专业的基本理论和基本知识，受到思想政治教育专业技能与方法的基本训练，掌握从事思想政治工作的基本能力。

注意要点　　一、周密思考，慎重落笔论文提纲　　论文是一项“系统工程”，在正式动笔之前，要对文章进行通盘思考，检查一下各项准备工作是否已完全就绪。首先，要明确主题。主题是文章的统帅，动笔之前必须想得到十分清楚。清人刘熙载说：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所谓主脑者是也。”(《艺概》)作者要想一想，自己文章的主题能否用一句话来概括。主题不明，是绝对不能动手写文的。其次，是理清思路。思路是人订]思想前进的脉络、轨道，是结构的内在依据。动笔之前，对怎样提出问题，怎样分析问题，怎样解决问题，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所谓“格局”，就是全文的间架、大纲、轮廓。在动笔之前先把它想好“立定”，如全文分几部分，各有哪些层次，先说什么，后说什么，哪里该详，哪里该略，从头至尾都应有个大致的设想。第四，把需要的材料准备好，将各种事实、数据、引文等找来放在手头，以免到用时再去寻找，打断思路。第五，安排好写作时间、地点。写作要有相对集中的时间，比较安静的环境，才能集中精力专心致志地完成毕业论文写作任务。　　古人说：“袖手于前，方能疾书于后。”鲁迅也曾说，静观默察，烂熟于心;凝神结想，一挥而就。做好了充分的准备，写起来就会很快。有的人不重视写作前的准备，对所写的对象只有一点粗浅的认识就急于动笔，在写作过程中“边施工边设计”，弄得次序颠倒，手忙脚乱，或做或掇，时断时续，结果反而进展缓慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落笔。　　二、一气呵成，不重“小节”　　在动笔之前要做好充分的准备，一旦下笔之后，则要坚持不懈地一口气写下去，务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字，边写边琢磨词句，遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法，很容易把思路打断。其实，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要无关大局。暂时不必去改动它，等到全部初稿写成后，再来加工不迟。鲁迅就是这样做的，他在《致叶紫》的信中说：　　先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这些字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。　　否则，能因为一个字，停到大半天。这是鲁迅的经验之谈，对我们写毕业论文也极有启发。　　三、行于所当行，止于所当止　　北宋大文学家苏拭在谈到他的散文写作时说：“吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日干里无难;及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”(《文说》)苏拭是唐宋八大散文家之一，作文如行云流水，有神出鬼没之妙，旁人不可企及。但他总结的“行于所当行，止于所不可不止”，则带有一定的普遍性。“行于所当行”，要求作者在写作时，该说的一定要说清楚，不惜笔墨。如一篇文章的有关背景，一段事情的来龙去脉，一种事物的性质特征等，如果是读者所不熟悉的，就应该在文章中讲清楚，交代明白，不能任意苟简，而使文意受到损害，以致出现不周密、不翔实的缺陷。“止于所不能不止”，就是说，不该写的，一字也不可多写，要“惜墨如金”。如果情之所至，任意挥洒，不加节制，也不肯割爱，势必造成枝蔓横生，冗长拖杏，甚至出现“下笔千言，离题万里”的毛病。