中国第一个戏剧杂志是由沈雁冰

茅盾(1896-1981),作家，政治活动家。原名沈德鸿，字雁冰。笔名有玄珠、方璧、郎损等。浙江桐乡人。1913 年考入北京大学预科。1916 年毕业后进上海商务印书馆编译所任职，从此开始他的文学生涯。1920 年任《小说月报》主编。同年12 月底，与郑振铎等发起成立文学研究会。第一次国内革命战争时期，积极从事政治活动，任国民党中央宣传部秘书，武汉的中央军事政治学校教官，《民国日报》主编。大革命失败后，东渡日本。1930 年春回到上海，加入中国左翼作家联盟。1937 年后，到武汉任中华全国文艺界抗敌协会理事，主编《文艺阵地》。1938 年冬，赴新疆任教，任新疆各族文化协会联合会主席。1940 年5 月到延安。1940 年底到重庆。后又到桂林、香港，担任《大众生活》编委。1946 年底，应邀赴苏联访问。1949 年后任中国文联副主席，中国作家协会主席，文化部长，第一至第五届全国人大代表、全国政协常务委员，第四、五届全国政协副主席等职。茅盾一生创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。主要作品有：长篇小说《蚀》、《虹》《子夜》、《第一阶段的故事》、《腐蚀》、《霜叶红似二月花》；中篇小说《路》、《三人行》；短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。此外，还有大量文学评论、神话研究、散文、杂文、历史故事等。文学论文集《鼓吹集》、《鼓吹续集》、《夜读偶记》、《关于历史和历史剧》、《杂谈短篇小说》、《反映社会主义时代，推动社会主义时代的跃进》。还翻译了几十种外国文学著作。文化大革命后写成的回忆录《我走过的道路》，具有珍贵的史料价值。茅盾生前为团结广大作家，培养青年作者，促进文学理论建设，增进国际文化交流，作出了不懈的努力和突出的贡献。其作品歌颂人民、歌颂革命，鞭挞旧中国黑暗势力，表现了中国民主革命的艰苦历程，绘制了规模宏大的现实主义历史画卷，在中国现代文学史上占有重要地位。

1921年5月，五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”成立于上海，由郑振铎、欧阳予倩、陈大悲、沈雁冰、熊佛西等十三人发起，并发表宣言，明确了戏剧的“为人生”而创作的任务，5月，该社创办《戏剧》月刊，这是现代文学史上第一个专业性戏剧杂志。民众戏剧社主要做两个方面的工作：（1）抨击传统旧戏和堕落的文明戏；（2）提出戏剧理论建设的问题，主要是针对戏剧商业化、庸俗化的弊病，大力倡导“非营业性质的，提倡艺术的新剧”，即陈大悲倡导“爱美剧”。

“五四”文学革命开展了对中国旧剧的讨论，批判堕落的文明戏，翻译介绍欧美话剧。在此基础上，一些戏剧家提出了“爱美”的口号（英文 Amateur 的音译，意为非职业戏剧，不以营利为目的。） 1921年5月，五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”成立于上海，由郑振铎、欧阳予倩、陈大悲、沈雁冰、熊佛西等十三人发起，并发表宣言，明确了戏剧的“为人生”而创作的任务，5月，该社创办《戏剧》月刊，这是现代文学史上第一个专业性戏剧杂志。民众戏剧社主要做两个方面的工作：（1）抨击传统旧戏和堕落的文明戏；（2）提出戏剧理论建设的问题，主要是针对戏剧商业化、庸俗化的弊病，大力倡导“非营业性质的，提倡艺术的新剧”，即陈大悲倡导“爱美剧”。 辛亥革命以后欧阳予倩、洪深、顾仲彝等人创办了“戏剧协社”等业余剧团，时称“ 爱美剧”，是根据“业余”的英文译音而来的。那时候，这是最时尚的事，牵着年轻人的崇拜和狂热的心。而最最领风气之先的是那些在台上演出的演员。他们自己写剧本，改编别人的剧本，甚至编导客串角色，他们的乐趣首先是为了自己的爱好，喜欢的东西——倘若现实中还没有，或还不成熟，就去创造它完善它。他们用才智和热情创建着“时尚”， 可对此他们当时并没有多少在意。

矛盾矛盾contradiction辩证法的基本范畴。事物自身所包含的既相互排斥又相互依存，既对立又统一的关系 。矛盾一词在汉语中最早见于《韩非子》 ，指逻辑上的不一致 。“ 矛盾”一词拉丁语的contradictio ，也指逻辑上的不一致 。在古代哲学中，矛盾概念已包含有对立面的统一的思想。黑格尔在其唯心主义哲学中明确提出矛盾即对立统一。马克思主义吸取了黑格尔的合理思想，系统提出了唯物辩证法的对立统一规律，把矛盾规定为反映事物的对立统一关系的哲学范畴。认为任何事物都是作为矛盾统一体而存在的，矛盾是事物发展的源泉和动力。辩证法的矛盾范畴不同于逻辑矛盾，它是指事物既对立又统一的辩证本性及其在人们思维中的反映，而逻辑矛盾则是由于违反了形式逻辑的规则而出现的逻辑错误，是思维混乱的表现。矛盾先生生平：茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡乌镇人。"茅盾"是他的第一篇小说《幻灭》1927年9月在《小说月报》连载时，第一次使用的笔名。茅盾这个名字，是随着他的小说创作而产生并享誉文坛的，在新文学初期一直以"沈雁冰"的名字著称于世。茅盾出生于书香世家，父亲沈永锡是一个"维新派"的医生。由于父亲早逝，他是在母亲的教育下长大成人的，在私塾中读过《三字经》，也上过新学，家庭开明，可以自由地读《三国》、《水浒》和《聊斋》等闲书。中学时代开始参加学生运动，因反对学监的学潮曾被嘉兴府中学斥退，后转入杭州的安定中学。 1913年，中学毕业后考入北京大学预科，三年预科期满毕业后，因家庭经济陷入困境，未能继续在北大学习，经朋友介绍进入在当时的文化界十分著名的"上海商务印书馆编译所"工作，受《新青年》倡导文学革命的影响开始翻译介绍欧洲文学，并在《学生杂志》、《学灯》等报刊上发表文章。1920年，在上海商务印书馆主办的著名文学刊物《小说月报》上主持《小说新潮》栏目，并发表《新旧文学评议之评议》等著名文章，正式介入文学圈，成为新文学史上最早提倡"文学为人生"的作家之一。同时，他还参加了中国共产党的前身"上海共产主义小组"的活动。1921年，茅盾同时在文学和政治两个舞台上崭露头角，一出现便显示出领袖的风范。这年1月，他与叶绍钧、郑振铎、王统照、周作人、耿济之、郭绍虞、孙伏园、许地山等12人，共同发起成立了新文学史上第一个重要的文学社团"文学研究会"，并将他接手主编的《小说月报》由一个"鸳鸯蝴蝶派"的刊物改革为新文学的第一个"纯文艺"刊物。3月，他又与郑振铎、陈大悲、欧阳予倩、汪仲贤、熊佛西等13人在上海组织成立了"民众戏剧社"，5月，又参加了现代文学史上第一个戏剧刊物《戏剧》月刊的创办工作，成为了新文学初期重要的文学组织家和理论家。7月，中国共产党成立，他即由上海共产主义小组成员转为正式党员。此后，他便同时活跃在文学和革命这两个领域，一面参加新文学的建设，一面从事革命工作。从1922年到1927年，茅盾在文学上虽然没有取得突破性的成就，但始终没有离开文学的圈子，不仅是"人生派"文学的重要理论家和批评家，而且还是革命文学的最早倡导者之一，并在用唯物主义的观点来解释文学与人生、文学与革命、文学与社会等方面处于先锋地位。同时，又是政坛上最为活跃的文学家。1925年底，当选为国民党第二次全国代表大会的正式代表，第二年年初赴粤，担任国民党中央宣传部秘书，1927年在"大革命"高潮中，赴武汉任中央军事政治学校的教官和汉口《民国日报》主编。大革命失败后，在去南昌途中受阻于庐山牯岭。1927年8月，从牯岭到上海后，立即将自己参加革命的经过写成小说《幻灭》，这是茅盾的第一篇小说。紧接着他又完成了另外两个中篇《动?泛汀蹲非蟆贰?930年，结集为《蚀》出版单行本，故《蚀》又称"《蚀》三部曲"。这部作品以"矛盾"的基调贯穿始终，正暗含着作者在大革命失败后的彷徨苦闷心情。他最初的笔名就是"矛盾"二字（《蚀》原稿署名"矛盾"，发表前经编辑叶圣陶改为"茅盾"）。在大革命失败后，还出现了一大批类似《幻灭》《动?泛汀蹲非蟆返男∷担�缫渡芫�摹赌呋乐�贰⑷崾�摹抖�隆罚�谖难�飞贤吵莆猏"幻灭小说"，此外，还有也以大革命失败为背景，但情绪则以愤激为特点的作品，如将光赤的《菊芬》、《野祭》、《丽莎的哀怨》、《最后的微笑》，巴金的《灭亡》等，在文学史上统称为"愤激小说"。1928年7月经上海逃亡日本东京，后写有带总结性的文学论文《从牯岭到东京》（发表于1928年10月10日的《小说月报》19卷10期）。文章认为，中国革命离不开小资产阶级，小资产阶级也是当时主要的读者，革命文艺应把小资产阶级作为反映对象和服务对象，因此，实事求是地描写小资产阶级的消极悲观情绪是允许的，不应夸大文艺的宣传鼓动作用，回答了创造社、太阳社对《蚀》的批评，并就革命文学的问题发表了自己的看法。 1929年，茅盾在日本还创作了另一部长篇小说《虹》。1933年前后，茅盾的小说创作进入了爆发期。1930年，从日本回到上海后不久即参加了"左联"，1931年开始创作长篇小说《子夜》，并陆续创作和发表了他最有代表性的短篇小说《林家铺子》和"农村三部曲"（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）。1933年，《子夜》由开明书店出版，被看作是中国文坛上的一件大事，有人甚至称这一年为"子夜年"。从1937年抗战爆发后到1949年新中国成立，茅盾的生活一直处于动荡之中。1937年8月在上海参与《救亡日报》、《呐喊》等报刊的创办。9月，与巴金主编的《烽火》创刊。年底离沪去长沙。期间开始创作《第一阶段的故事》。1938年活动于香港、广州。3月，中华全国文艺界抗敌协会在汉口成立，被选为理事。4月，主编的《文艺阵地》在广州创刊，同时，在香港编《立报》副刊《言林》。年底远赴新疆。1939年抵疆，在新疆学院任教，后任新疆文化协会委员长、中苏文化协会新疆分会理事。1940年1月被选为陕甘宁边区文协名誉主席，5月到延安，10月到重庆。1941年离开重庆到香港，并发表有散文《风景谈》、《白杨礼赞》和小说《腐蚀》等。在香港主编的《笔谈》创刊。1942年离开香港到桂林，年底回重庆。在1943-1944年间创作发表了长篇小说《霜叶红于二月花》、中篇小说《走上岗位》等。1945年在重庆举办"茅盾50寿辰暨创作活动25周年"纪念，并发表剧本《清明前后》。1946年去广州，后经香港到上海，年底应邀赴苏联访问。1947年从苏联回国，年底又经上海去香港，1948年年底去解放区，并在香港发表小说《锻炼》，1949年2月到北平（北京），7月参加第一次文代会，被选为全国文联副主席和作协主席，后历任全国政协常务委员、文化部长、《人民文学》主编、全国政协副主席等。

1921年5月，五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”成立于上海，由郑振铎、欧阳予倩、陈大悲、沈雁冰、熊佛西等十三人发起，并发表宣言，明确了戏剧的“为人生”而创作的任务，5月，该社创办《戏剧》月刊，这是现代文学史上第一个专业性戏剧杂志。民众戏剧社主要做两个方面的工作：（1）抨击传统旧戏和堕落的文明戏；（2）提出戏剧理论建设的问题，主要是针对戏剧商业化、庸俗化的弊病，大力倡导“非营业性质的，提倡艺术的新剧”，即陈大悲倡导“爱美剧”。

沈雁冰原名沈德鸿字雁冰1928年发表第一部长篇小说《蚀》开始用笔名茅盾是我国著名的小说大师和理论批评家我们熟悉的小说《子夜》的作者被誉为\"二十世纪的巴尔扎克\"和\'二十世纪的别林斯基\'

五四文学革命时期，提出爱美剧运动，“以非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨”。“五四”文学革命时期针对文明新戏职业化和商业化所产生的种种弊端，开展了对中国旧剧的讨论，批判堕落的文明戏，翻译介绍欧美话剧。在此基础上，一些戏剧家提出了“爱美剧”也就是”业余“戏剧（“爱美”即是Amateur的音译）的口号，于是就有了“以非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨”的宣言。

爱美剧:中国五四运动后兴起的非职业戏剧运动，简称爱美剧。"爱美剧"系英文Amateur的音译，意为业余的，"爱美剧"指业余演剧。1921年1月，汪优游在"五四"新思潮推动下，针对文明戏商业化的弊病，首次提出脱离资本家的束缚、仿西洋组织一个非营业性质的独立剧团的设想，并与陈大悲等13人成立了民众戏剧社。不久，陈大悲著《爱美的戏剧》，遂在社会上引起热烈反响，于是爱美的戏剧迅速取代已经没落的文明戏，成为20年代初期中国话剧活动的主流。爱美的戏剧运动以学生为主体，中心在北京、上海。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。因而是文明向现代话剧过渡的产物，从理论上使新的戏剧观念进一步完善、具体化，主张"教化的娱乐"等等。