钱币收藏论文题目

提供2篇范文，仅供参考。（1） 金钱不是万能的 俗话说:“有钱就拥有一切。”言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种的物质享受，就会幸福，健康，快乐! 钱真的是万能的么? 曾读过一则故事：一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米尼亚的原始部落，部落里有位老者，正盘着腿安静地坐在菩提树下做草编。一位法国商人问:“这些草编多少钱一件?”老人微笑着回答:“10个比索。”“我给你一百万比索，你给我做十万顶草帽。”“对不起，那样的话，我就不做了。”商人简直不敢相信自己的耳朵，他几乎大喊着问:“为什么?”老者说:“如果让你做十万顶一模一样的草帽，你不会感到乏味吗?既然不快乐，要再多的钱又有什么用呢?” 是啊!再追逐财富的过程中，一些人忘了金钱以外的东西，而那位老者却参悟了人生的真谛。如果现在有人问我是愿意坐在奔驰车里哭；还是骑在自行车上笑。我会毫不犹豫的选择后者，因为有钱并不一定快乐，钱未必是万能的。 钱可以买到“美食”但买不到“食欲”；钱可以买到 “床”但买不到“睡眠”；钱可以买到“药物”但买不到“健康”；钱可以买到“房屋”但买不到“家’；钱可以买到“珍贵首饰”但买不到“心灵美”；钱可以买到“娱乐”但买不到“快乐”；钱可以买到“纸笔”但买不到“文思”；钱可以买到“书籍”但买不到“智慧”；钱可以买到“服从”但买不到“忠诚”；钱可以买到“小人的心”但买不到“君子的志”，钱可以买到“谄媚”但买不到“尊敬”；钱可以买到“核武器”但买不到“和平”…… 钱可以买到许多东西，但是金钱并不是万能的，要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的东西。（2） 金钱与财富 我走在大街上，到处可以看见一些沿街讨饭的乞丐，无论他们是真的还是假的，他们都在用自己的肢体获得人们的同情、怜悯，然后得到金钱；我打开电视机，看到那些舍弃名节而虚度光阴的妇人们，她们正用自己神圣的灵魂去交换金钱；我又翻开报纸，看到了一条骇人听闻的消息：两兄弟竟为争夺百万家产互相残杀，这顿时使我想起了曹植的那首《七步诗》，是啊，本是同根生，相煎何太急呢？再去看看那些小偷、强盗、以及天天做着发财梦，无日无夜地混在赌场里的赌徒们，有哪一个不是用出卖了自己良知的方法去勒索金钱？又有多少人为了金钱抛妻弃子？ 然而，金钱又是什么呢？在乞丐的眼中，金钱是使他们填饱肚子的面包；对于娼妓来说，金钱是闪闪发亮的珠宝首饰；对于道德败坏的禽兽来说，金钱是使他们为所欲为，尽享荣华富贵的工具。总结起来，大致有两种说法：一种说金钱是好东西，因为它能满足人们任何的物质需求。另一种说金钱是最肮脏的东西，它能使人道德败坏，丧尽天良！介于这两种说法，我来到了深山中，找到了一位居士，希望从这位世外高人口中得到答案，但未曾想，他却叫我从一个孩子那里寻找答案，我半信半疑，找到一个才会说话的孩子，问到：“这是什么？”孩子看了看，毫无心机地回答：“这是纸！” 这短短的几个字却使我恍然大悟，是的，这的确只是几张纸而已，它没有任何的过错。当然我也相信，我们每一个人在幼小的时候，都会说出和刚才的孩子同样的回答。但之所以有许多人唯钱是亲，是因为他们倍受着社会不良的污浊。 的确，我承认金钱有它的价值，它能够换取我们所想要的东西。而且，我们在社会中生活，也是绝对离不开它的。但是，我们又有多少人能让金钱只局限于它本身的价值呢？并不是每个人都有许多的金钱，但是他们仍然过得很快活。你们思考过这是为什么吗？让我告诉你们吧！那是因为他们尚未沦为金钱的奴隶，他们不被所拥有的金钱左右他们的情绪，他们有爱自己的父母，有自己所爱的妻儿，还有许多要好的朋友，正因为他们并不寂寞，所以他们变得快活！

��适宜人群��普通金属流通币和纪念币：普通收入者��普通流通纪念币价值比较低，一般在几元至几十元之间，属于物美价廉的东西。以美国1999年发行的美国五十州纪念币为例，当时它的公开发行价是25美分，现在批发价已经增至1．5美元，零售价已达到2美元。4年翻了8倍的价格。虽然增幅高，但相对价值还是低。因此，它尤其适合那些初级入门者。相对贵重金属货币，它的投入相对小，但有助于投资收藏者了解各国货币，培养初期的收藏兴趣和币感。��投资收藏普通金属币的注意事项：在收藏的时候要注意收藏品的本身题材，选择那些国际性比较强的。比如收藏毛泽东题材的，因为全世界的人都知道毛主席，因此价格稳定，而且有一定的上涨空间。一句话，收藏时挑选众所周知的题材。����贵重金属流通币和纪念币：中上等收入者��在收藏钱币中常见的是贵金属币，包括特种金属流通币和特种纪念币。这些钱币中，投资回报率比较高的几个发行国家是：美国、英国、法国、中国、澳大利亚等经济发达、社会稳定的国家。��这种货币在各国都是限量发行，一个品种在英国平均只有5万枚，在中国大概也只有五六万枚左右，在美国大概有50万枚，在澳大利亚大概有二三万枚。从发行量和人口比例看，英美等国家发行的比例相对中国来说还是很高的，换句话说，收藏人数的比例高，发行题材被世界认可度也高，自然全世界的收藏爱好者都比较青睐这些国家的贵金属币，因此它的增值潜力也比较高。��投资收藏贵金属币的注意事项：除了关心收藏钱币本身的价值，还应该多关注国际金价的变化，关心国际金融及国际政局的变化。因为这些都将影响收藏品价格的变化。例如，去年伦敦金价下跌到每盎司275美元的时候，英国所有的金币全部下跌，下跌幅度在30％－40％之间；南美洲金融危机刚到来的时候，所有的贵金属币都半价出手；而伊拉克战争导致萨达姆时期的货币和纪念币大幅增值。中国市场的价格目前已经同世界接轨，自然会同步受到影响。 收藏钱币的几点建议 先知后行：首先要学习钱币知识，充实头脑，购置书籍；其次要善于利用报纸和一切社会传播媒介获取、交流和传递与钱币内容有关的信息、行情，掌握全国各地钱币市场情况；再次，请高手指点，听行家意见，要多结交钱币收藏家做朋友，巧妙借助智者的头脑和经验。 ·先易后难：钱币收藏不是一日之功,是一个由浅入深、从易向难逐步积累的过程。初集币者可先从最熟悉的钱币——第三套人民币、纪念币开始收集。 ·先近后远：古钱真假难辨，有时高手也有失手，风险较大。现代钱币特别是纪念币离我们最近，价格较低，容易收全。近年发行的流通纪念币尽管数量比过去多，但由于价格只高于面值几倍，不妨多买多存些，待天长地久，集者如云时,自然体现物以稀为贵的规律。 ·先国内后国外：集币要立足国内，至于国外钱币,一是中原难觅，二是信息不灵，加之经济水平差距和国内外钱币收藏市场尚未接轨，若无雄厚的经济实力和充沛的精力，短时间难以奏效。而收集国内钱币则不同，只要用心就有用武之地。 ·先普通后金银：国外收藏钱币多以金银币为主,因为金银币更能保值、增值。从国情出发，我国集币应先从普通币开始。金银币价高，多数收藏者难以承受。所以应先从小钱练功，培养兴趣，提高收藏和投资水平。 ·先特色后全面：集特色，主要以某类，某专题钱币为主，独辟蹊径，集中力量在此范围内尽量收全一些，尽量丰富内涵，体现人无我有、人有我特的新价值。在此基础上再扩大外延，特色常产生在司空见惯之中。 ·先本地后外地：增加钱币品种时要以本地买为主,以自己买卖为主，以亲朋好友代购为次，最后才是外地邮购。哪怕本地有时价格高一些，但毕竟是亲眼所见，比较安全。邮购虽然有时价格诱人，但个别信誉难保，或品相不称心，或石沉大海，有苦难言；对机关、事业单位的国家工作人员，其信誉一般较好，可放心邮购。即使发生问题，也好找单位组织解决。初次邮购可少购一点，后逐渐增加。·先下手后总结：买卖钱币时，人们常怀着买嫌贵,不买后悔的两难心理。世间从无十全十美的事物，也没有总在等你的机遇，有时甚至是千载难逢的机遇。每次选择后还要及时总结、消化、吸收、分析、判断，订出计划，切不可心存侥幸，盲目操作。 ·先选择后操作：在钱币收藏操作前，应先做以下选择：(1)选择发行量少的钱币收藏。发行越少,增幅越大、收藏价值越高。(2)选择有收藏价值的钱币投资。一般可选纪念钱币、旧钞新票、精致流通新硬币，有特殊意义的钱币和特殊号码的钱币等。另外，收藏钱币时还应清弄币和章的区别。����■相关知识��钱币收藏攻略��入门慎买三种钱币��第一种是慎买古钱币，第二种是慎买初期机制贵金属币。��初级入门者收藏知识少，币感不强，对钱币的鉴别能力弱。在这种情况下，买这两种钱币应该慎重。因为古代和初期的钱币工艺简单，市价价格高，是钱币制假者“青睐”的对象。目前收藏市场中仿制的非常多，而且工艺高超，别说入门收藏者，就连专家都很难鉴定出来。��这些制假者根据市场需求，在24小时之内就能仿制出假币，价格从几百元到几十万元不等。而且他们采用的基本上都是欧洲的技术，电子翻版，用原时代的钱币做原料去铸造，然后仿古作旧。中国某位研究钱币收藏的教授，花了毕生的精力和财力收藏钱币，他去世后，家人去出售他收藏的钱币，才发现基本上全是假的。��第三种是代用货币。代用货币指的是我们日常生活中常见的一些临时替代货币职能的“货币”，如打游戏机的硬币等。但如果你收藏的是比较久远的代用货币，比如在集中营使用的代用货币，比如国际贸易中的代用币，这些还是有极高价值的。但对于那些刚刚入门、准备收藏货币的人，我不建议大家收藏代用货币，因为它属于比较“冷门”的范畴，入门者不适合太深的东西 必看“秘籍” ��《世界硬币标准目录》与《世界纸币标准目录》��收藏世界各国钱币的工具书主要是美国克劳斯出版社（Krause）出版的。《世界硬币标准目录》与《世界纸币标准目录》是世界钱币收藏者公认的最具权威的英文版钱币收藏用书，每年4月发行。��我们圈里人都叫《世界硬币标准目录》为“小人书”。现在《世界硬币标准目录》每百年一卷，至今已有29期。收藏流通币、近代纪念币的爱好者都必备一卷1901年－2003年的克劳斯目录。该书收录了世界上所有国家、地区的法定货币和纪念币，并附有钱币的图案、发行量、发行时间、发行品质、等级参考价格。��这些书在北京主要的钱币收藏场所都可以买到，如报国寺的世界钱币馆。��保存窍门��针对钱币的不同材质，有不同的保存办法：��金币：比较容易保存，因为金子不易氧化。不过要注意一点：很多人在买金币的时候，卖家会建议，如不信，可以用火烧。即使你真的打算采用这种方法鉴定，也不要随便烧。一定要用防风打火机，因为防风打火机和普通打火机的火苗是不一样的，既能检测出是否是真金，而且对钱币造成的损失也小。��银币：这种材质的钱币非常容易氧化，容易发黑发黄。很多老百姓的常识是，用牙膏洗银饰比较好，其实这种认识是不对的。因为牙膏中含有微小的颗粒，虽然一般人是感觉不出来的，但如果用它清洗银质的钱币，会给钱币造成划痕。我提供给大家一个方法——用洗银水。但不要买普通的洗银水，最好买德国或者美国产的洗银水。当然，预防是最重要的，在你平时收藏的时候，最好把它放在抽屉里，抽屉里再放一点干燥剂。如果买的时候钱币是密封好的，不要轻易把它拿出来。��镍币：保存比较容易，没有什么特殊需要，镍这种材质比较抗氧化。��铜币：是最娇贵的，最不容易保存的，因为它容易氧化，容易发黑。如果你把它收藏在塑料袋里，铜币还容易发绿。所以，在保存铜币的时候，一定要把它用牛皮纸包好，放在透风的地方。当然牛皮纸每年也要更新一次。��纸币：很多人认为，把纸币放在我们平时收藏邮票的夹子里就可以。那是不行的。收藏纸币要把它放在PVC材质的塑料袋中保存，而且一定要买好的PVCJUYI，是通过国际检测的那种。因为如果买不好，纸币放在里面也会发暗、变色。不要心疼这些收藏费用，真正的藏家根本不会计较这些，要知道可能你收藏的钱币卖价就要几万元一张，跟这个价格比起来，那点PVC花费实在算不上什么。而且平时不要随随便便地就用手拿着看，你根本不知道你的手上有多少汗渍，你也不知道你随便一摸可能就会让钱币的四个角受伤。平时要用镊子和放大镜看。

在除夕岁朝过年之际，小孩子大多从长辈处得到一份甚至几份“压岁钱”，以体现尊长对晚辈的关怀，小孩子为此也体会到无穷的“过年”之乐。这长盛不衰的“压岁钱”，又是怎么在民间形成的呢？ 在我国民间，盛传着这样一段关于“压岁钱”来历的故事：从前，有个叫“祟”的小妖，专门在除夕之夜出来祸害小孩，它用于在熟睡的孩子额头上摸几下，孩子即因受惊而啼哭发热，等热病退去，便由聪明伶俐的孩子变成个痴呆儿。有一对夫妇于除夕之夜用红线串了八枚铜钱逼孩子玩。孩子玩累后，把铜钱撂在枕边睡去了。夫妇俩却不敢合眼，点亮灯火坐在床头守护。半夜里，一阵阴风吹灭灯火，“祟”溜了进来。正当它把手伸向孩子时，孩子枕边那串铜钱突然迸发出道道雪亮的闪光，吓得它尖叫遁去。此事传开后，人们也在除夕之夜用红线串上八枚铜钱置于小儿枕边。果然，“祟”不敢来降灾了。原来，这八枚铜钱正好暗合八仙之数，其法力能降“祟”祛灾，因“祟”与“岁”同音，其后讹为“压岁钱”。在这里我们可以看出，“压岁钱”的源起，一方面是古人逢年过节时以钱娱儿的偶然行为，另一方面也暗含着人们把钱币用来镇邪祛魅，以期孩子健康成长。51-论文-网-欢迎您 这种习俗，最早出现在唐代宫廷内，用于春节祝吉以及小儿祝福。据王仁浴《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”，唐代春节是“立春日”，当时正月初一叫“元旦”，是宫内相互朝拜的日子，并不流行于民间唐代诗人王建的《宫词》中写道：“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。51-论文-网-欢迎您乞与金钱争借问，外头还似此间无。”“宿妆残粉未明天，总立昭昭花边树。51-论文-网-欢迎您 寒日内人长打白，看中先散与金钱。”可见，在唐代宫廷内，春日散钱之风是很盛行的。又据《资治通鉴》卷26中记载，时杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》中有“妃子院中扔降诞，内人争乞洗儿钱。”的诗句。当时洗儿钱除志喜外，主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符，原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间，宋代成为民间重要风俗之一。宋元以后，正月初一取立春日为“春节”而代之，不少原立春日转到正月初一的春节上，洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起，演变为今天所说的压岁钱风俗，不过早期压岁钱并不用流通货币，而是一种特别的不能流通的币制，叫“压胜钱”，后来才以通行的钱币用红绳贯穿后，派作“压胜”用场，固定于年根除夕，一般专施于小孩，经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效，又名“压岁钱”。据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载：压岁钱有两种，一是“以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱”；二是“尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱”。清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富：“长幼度岁，互为糕果、朱提相赉献，谓之”‘压岁盘’”；“置桔、荔诸果于枕畔，谓之压岁果子，元旦睡觉时食之，取谶于吉利，为新年休徵。”长者用红绳事以百钱送给小儿叫做“压岁钱”。这一切，都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望。吴曼云在《江乡节物词》小序称：“杭俗，儿童度岁，长者与以钱，贯用红线，置之卧所，曰压岁钱。”，他还在《江乡节物词•咏吉利》诗写道：“闽荔乾红邓橘黄，深宵酒醒试偷尝。听郎枕畔朦胧语，新岁还君大吉祥。”在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子，祝愿新年吉利的活动。苏曼云还在《压岁钱》诗中“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦。蔡铁翁诗云：“铮铮排户投琼响，半掷床头压岁钱。”，都是当时风俗的写照。另外，在我国部分地区，以所贯铜钱须与小孩子岁数相同，称“带岁钱”，也有用芝麻壳来代替铜钱，按小儿年岁取之早起，贯穿系在衣带上的，取“芝麻开花节节高”之口彩，以预兆孩子富贵长命。51-论文-网-欢迎您 从以上可以看出，我国古代除夕岁朝以各种方式赐予孩子的”压岁钱”，一方面寄托着人们利用这新春赏赐，除旧布新，以期孩子健康成长，富贵长命，财源茂盛；另一方面暗含着人们通神役鬼、辟凶致吉的特殊寓意

我是钱 我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的，但我有很多兄弟姐妹，五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起，但每次都把我放在最下面。我上面的50元，虽然他们的面值只是我的一半，但却已是饱经风霜，浑身上下都脏脏的，我努力想离他们远点儿——我是新钱。不久，我听见一个50元说话了：“唉，老兄，你听说了吗？现在很多人造假，假币到处都是，而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有！”“是吗？”一个20元接道：“我听主人说，假币都是些新钱！”我听了吓了一跳，我不会是假币吧？几天后，我到了一家小卖店，接触的人多了，常听到人们说这样一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！”我很高兴人类给我们这么高的评价，当然了，前提是我不是假币。后来，这家店主买了一台怪模怪样的机器，我不知道它是干什么用的，就问上面的50元。他不悄地撇撇嘴说：“哼，看你面值挺大的，连这玩艺都不知道啊，是验钞机，能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然，当晚主人就开始验钞，我的心都提到嗓子眼了。“吱——”，当我和其它钱币经过验钞机时，机器尖叫了起来，我心一紧，难道我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞，最后单独对我进行检验时，又“吱”地响了——我是假币！当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时，发觉所有的钱币都眼盯着我，一个1元钱喊出来：“哟，看不出来啊，他还是个私生子！”我登时羞愧满面，心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉，并且第二天就把我交给了一位出租车司机，司机又把我转给衔边的烟亭主，就这样，我总是很快被花掉，最后几经展转我来到了一位工人家里，但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声：“天啊，这是那个丧心病狂的啊”我难受极了，觉得他似乎是在骂我。于是，当晚我便混入了一堆废纸，被扔进碎纸机。在碎纸机启动前，我反复叮嘱我自己：下辈子一定要做个真正的百元大钞！金钱使我们失去了什么在人们眼中，金钱是一个再好不过的东西，有了它，我们想买什么买什么，想干什么干什么（只要不违法），但是，我们在得到了金钱的同时，往往也会失去一些东西。金钱使我们失去了同情心。在“希望工程”捐助活动中，越来越多的“没钱人”掏出自己省吃俭用的钱，而越来越多富得流油的人却一毛不拔。难道他们都不知道有那么多孩子上不起学吗？肯定知道。但是他们却一毛不拔，是金钱覆盖了他们本应充满同情的心灵，是金钱阻塞了他们流淌同情的血液的血管，是金钱挡住了他们同情别人的道路。金钱使我们失去了良知。纵观中国近代一百年的屈辱史，每一场战争，每一次侵略不都是为了那些银子？当对金钱的欲望已充斥我们的大脑，那么人类本应有的良知就会被泯灭，人类原始的天性就会丧失，人类社会原本起来的道德就会被推翻，而成为一切向“钱”看的标准。金钱使我们失去了生活这把杠杆的支点。当社会的价值取向标准已经以金钱为中心时，父母不再会关心孩子考试的分数，人们不再会在乎友谊的价值，而只会考虑这个朋友能不能给我带来利益。金钱使我们失去了做人的基本处世原则，每个人都一切以“钱“至上，行贿，受贿，抢劫，偷盗……人类因钱犯下的罪行不可计数。当有些人都在腰间套着一个孔方兄，渴望它是一个游泳圈，保佑自己不在生活的海洋中溺水而死，这种人一定最先被生活的巨浪吞没，因为金钱已使他失去了最后的人求生本能。所以，不要让金钱夺去你原本比金钱重要得多的东西，记住，学会游泳比游泳圈有用。

古钱的面、背、幕、穿、廓、肉古钱的正面称为面，一般铸有文字，叫做面文或者钱文。面有竖线称竖文，横线称横文。钱的背面简称背，背有文字称背文，如果既没有文字又没有纹饰的，就叫光背，一般钱背称幕。钱的方孔或者圆孔叫做穿，也可叫做好、函。穿孔大的叫做广穿，小的称为狭穿，又有花穿。穿外的钱体叫做肉。肉的外缘叫做边，或者叫做廓；内缘形成边框的叫做内廓，或称做好廓、函廓；内廓细的叫细廓，非常细的就叫做瘦廓。汉代以前圆钱背无内外廓，我们称它平背，从汉武帝铸五铢钱开始，钱币就有了内外廓。外廓双重叫做重轮或重廓；内廓双重就叫做重孔或重穿。内廓比外廓低些，我们就成为阴廓。 古钱的钱文与形制钱文即铸在钱面上的文字。钱文自上、右、下、左而读的，叫做回读或旋读，钱文自上而下，自右而左来读，叫直读或顺读。钱文的书体有篆、隶、真、草、行、瘦金和宋体等，即使是同一字体，手法也是变化多端的。形制即是古钱的铸造工艺、币材、造型结构。各个时代的钱币，都有其特征，出于需要也要规定出同前朝钱币的差异。比如方孔圆钱有的有廓，有的就没有廓；有的穿孔大，有的穿孔小；钱文有的直读，有的旋读。因而各个时代的钱币都形成了自己独特的风格，在鉴定古钱真伪时这种方法也是很科学的。象齐的刀布为了使钱文不易磨损，就把币的轮廓铸得较高，背中间有一高点，如果没有这些特征，那么就应判断是伪品。即使是同一币制的刀币，由于时间的先后关系也有变化。这就需要钱币爱好者熟记常在钱文中出现的字及时代特征，以免上伪币之当。 雕母和铁母雕母又叫祖钱。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模，铸钱时用祖钱做模，翻铸母钱。这些母钱颁发到各地，各地则用母钱制范铸币。祖钱的雕制是很精良的，目前所见雕母都是金黄色的铜质，是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美，字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象，比同版流通的钱稍大些、厚重些。雕母钱被制成钱模后取走，工匠用融化了的铜液浇铸在钱模上，待铸币冷却后开模，取出铸币加工打磨光洁即成。 宋、元、明、清时期，冶金技术和采矿技术的发展，带动了铸币业的发展。明清时期黄铜铸币盛行起来。黄铜是铜锌合金。以前鉴定钱币含铜量的多少，就将币掷于地上，听声断其成色，成色高的铜币，掷于地上有金声。除黄铜外，还有白铜钱，这是铜锡合金中锡的比例大的缘故，也有一种白铜钱是镍铜。 雕母钱体积比母钱和流通钱大，母钱又比流通钱稍大，铜质也较好。只是因为母钱是由祖钱翻砂铸成的，所以钱的外缘轮廓、字口都没有雕母深峻，各方面都比雕母逊些。母钱除了铜质的外,也还有铁质的。铁材料翻砂制的铁母钱比同级的铜钱要大些、厚重些。古钱币爱好者应当把铁母和铁范铜钱区别开来，铁母钱是为铸造铁钱翻砂制成的母钱，再由母钱铸成流通钱，它和铜币实际上只是铸币材料的不同。而铁范铜钱，是在大批铸铁钱之前，现将融化的铜液注入，以检查钱模的效果，因而这些铜钱称为试铸品，这是与铁钱形制完全相同的铜钱。这种钱流传极少。 不论是打造铸币还是范畴，都是一种手工业的生产方式，由此造成钱币品质的良莠不齐和铸造费的高昂。中国历代的铜钱，在形式上常有错范和流铜等现象，使钱币不整齐美观，在重量和成色上也是千差万别的，就是同一炉所铸的钱，重量也不一定相同，在成色上更是难以辨别。中国铸币史上的一次革命，是清时采用了机器铸币，新铸铜元制币整齐精巧，大受人民欢迎，而政府也获大利。 生坑品和熟坑品古钱带有出土锈色称生坑，所以出土不久称新生坑；出土时间较久，尚带锈片残迹称老生坑，或称熟坑。生坑品也有伪品，那时后代人伪造前代的古钱，我们鉴别生坑钱的真伪主要是观察钱币的文字、锈色。因为钱币上的字多为著名书法家所写，而伪造者学些的字有其形而无其神，有时文字与钱币形制也不同，虽然铜锈是真的，钱币也是假的。 铜是一种比较稳定的金属，在常温、常湿的情况下也不容易生锈。入土后的钱币经过几十百把年甚至上千年，钱币的表面便起了化学变化，生成了铜锈，这种铜锈是不会脱落的。一些伪品的锈是经过特殊处理过装饰而成的，虽很逼真，但在沸水中浸泡后，锈就会脱落。 通宝、元宝和重宝通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起，钱就不再以重量为名称了，而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的，这就是货币的威力增大了。 专家总结了历代钱币中钱文称为通宝的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。 “元宝”这一名称最早是用于唐肃宗时史思明在洛阳铸的"得壹元宝"和“顺天元宝”。顺天元宝是由得壹元宝改制的。这两种钱可以说是一种占领货币。大历年间曾铸有大历元宝，制作不精。当时钱价很低，铜价却很高。因此官铸也不精良。以后还有天福元宝、淳化元宝、圣宋元宝、宣和元宝、靖康元宝等。 “重宝” 也是铜币的一种名称，这一名称最早是用于唐乾元元年铸的“乾元重宝”。乾元钱法定有两种：一种是乾元重宝当十钱；另一种是当五十的乾元重宝，这种钱的背面的外廓是双圈，所以称为重轮乾元钱。乾元重宝流传下来的很多，特别是小平钱，仅次于开元钱。朝鲜曾铸造乾元重宝，背面有“东国”二字，这是朝鲜最早的钱币。乾元钱有光背，有背面穿下俯或飞鸟或云朵，也有云朵在穿上的。以后有南汉“钱亨重宝”，北宋“庆历重宝”，“崇宁重宝”，清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。 记号钱、蚁鼻钱与鬼脸钱记号钱，就是面、背部有特殊记号的钱币。比如钱面钱背有星纹、月纹等等。象乾元重宝，有瑞雀纹的价值990元。宋咸淳元宝，有小平和折二两种，背文从元字到八字，这表示铸币的年代，八年的咸淳钱是宋最后一次铸币，九年、十年大概都没有铸币，以后的前幼帝、端宗和后幼帝也没有铸币。 朱元璋早期铸造多种大中通宝钱，即小平、折二、折三、折五、当五、当十，并在各省分设宝泉局鼓铸,这次铸的钱,背面有各省的局名,计有北平、豫、济、京、浙、福、鄂、广、桂等，小钱背面多只有局名。凡发现当三以上的大钱背文有北平、鄂、京、桂等字样的古币，就要留神鉴别，真币每枚价值千元以上，皆属珍品。 世俗所称的蚁鼻钱，是铜贝的高级形态。钱币学家认为蚁鼻钱是楚国的货币，因为大多出土于南方，而且文字是阴文，和中原的货币不同。蚁鼻钱的形状是正面凸起，背面平。按照钱上的文字可以分为许多种。最普通的是所谓鬼脸钱，因为钱身为椭圆形，而且上面有的阴文，看起来的确象人的脸。其次是各六朱，因为上面的文字好像是各六朱三字的连写，同时又象一只蚂蚁，加上鬼脸上的高鼻子，于是就有了蚁鼻钱这个名称。这两种钱最多见。 其余几种蚁鼻钱，即铜贝铭文作“全”字者，均很少见。解放后在湖北、湖南、安徽、江苏、鲁南都不断发现蚁鼻钱。普通鼻钱传世较多，几乎没有伪品，但出土少的“全”字币，就应留神有否做伪痕迹。