什么是我国生态文明建设的核心工程

生态文明的核心是：统筹人与自然的和谐发展，以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态。建设生态文明要遵循可持续发展的原则，以培育和保护森林生态系统为主的，林业生态实践为建设生态文明社会提供了环境基础、物质保障和文化支撑。把生态文明建设放在突出地位，符合科学发展观、可持续发展战略要求；可缓解能源紧张，减轻环境压力，促进人与自然和谐发展；有利于推动我国产业升级和企业技术创新，使资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展，是维护中华民族和人类整体利益和长远利益的需要。扩展资料：文明的转型决定社会政治经济制度的变革。农业文明带动了封建主义的产生，工业文明推动了资本主义的兴起，而生态文明将促进社会主义的全面发展。生态文明体现了社会主义的基本原则。社会主义生态文明首先强调以人为本原则，同时反对极端人类中心主义与极端生态中心主义。极端人类中心主义制造了严重的人类生存危机；极端生态中心主义却过分强调人类社会必须停止改造自然的活动。生态文明则认为人是价值的中心，但不是自然的主宰，人的全面发展必须促进人与自然和谐。另外，在可持续发展与公平公正方面，生态文明也与当代社会主义原则基本一致。

面对当前资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，节约资源和保护环境已成为我国科学发展中的一个重大理论问题和实践问题。党的十八大报告把建设生态文明建设放在突出地位，不仅顺应人民迫切愿望，更是深入贯彻落实科学发展观的根本要求，是破解我国经济社会发展面临资源环境瓶颈制约的必然选择，是更好参与国际竞争和合作的客观需要。 关于生态文明的概念，中国不少学者从不同角度给出了不同见解。归纳起来，大致有如下4种:生态文明是人类的一个发展阶段，生态文明是社会文明的一个方面，生态文明是一种发展理念，生态文明是社会主义的本质属性。笔者认为，以上观点有其合理性，但不够全面或准确。 生态文明内涵实质是在科学发展观指导下，以可持续发展、社会和谐为目标，建立资源节约型、环境友好型，具有中国特色的社会，简称就是“两型”社会建设。这个定义回答了4个关键问题。一是生态文明是什么？是一种崭新的社会时代。这个时代，是在一种先进的理念指导下，进行科学的制度设计，融于并改造着人类文明的方方面面。二是生态文明解决什么样的主要矛盾？是解决经济社会可持续发展、社会和谐的问题。不是包罗万象的，其核心是生产方式与生活方式的重新构建，人、自然与社会的和谐。三是怎么抓？就是抓“两型”社会建设。中国许多地方已经进行了有益尝试和成功探索，生态文明的内涵不断通过大量的实证日益丰富。四是鲜明特点是什么？我们不能照抄照搬国外的模式，必须结合中国国情，走一条具有中国特色的生态文明之路。 对生态文明涵义的理解要防止几个误区。一是超越论。认为工业化的文明形态已经结束，我们即将进入生态文明的文明形态。实际上工业化是个漫长的过程，我国尚处于工业化阶段，而不是其他什么阶段。我们必须坚定不移地走新型工业化道路，否则，会误入歧途。二是平行论。认为生态文明与物质文明、政治文明、精神文明是平行的关系。人类文明横向看就是物质文明、政治文明与精神文明。生态文明有其内在的规律，但总体还是贯穿并融合于三大文明之中的。三是道德论。认为生态文明是道德层面的，仅仅提供了一种理念。生态文明不仅仅是一种发展理念，更重要的是一种制度的设计，社会发展到特殊阶段的一种生产方式与生活方式的一种再造。四是单一的社会属性论。认为生态文明反映的是一种代际之间的公平，只有公有制为主体的社会主义才能实现，资本主义不可能实现生态文明。笔者认为，生态文明具有自然属性与社会属性的双重属性，不是社会主义特有的，现代资本主义也在研究与实践。 我们必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。 第一，把生态文明建设融入到经济建设中。走出一条资源消耗小、发展质量优、人民得实惠的经济发展路径。生态文明是一次深刻的工业革命，新的经济模式将改变中国，也会改变世界。集中力量研究再生能源和生态环境防治的关键技术，这是能否真正实现生态文明的关键所在。生态文明与经济建设的有机结合产生更有效的经济发展速度，生态环境政策与经济增长必须实现“双赢”。 第二，把生态文明建设融入到政治建设中。自然要生态环保，关键取决于政治生态环保。要优化政治生态环境，打造政治生态文明。打造清廉的干部队伍，政府管理要低成本高效率。要牢固树立生态文明的理念，按照生态文明建设新的考核指标来考量我们各级党委政府的工作绩效。通过政治生态文明建设，走出一条有中国特色的优良政治生态文明的路子来。 第三，把生态文明建设融入到文化建设中。把科学发展观关于生态文明崭新的理念，融入到中华民族文化中，产生强大持久的文化力量。生态文明建设既要汲取天人合一等中国传统文化中的生态思想，也要借鉴当代世界生态文明先进思想和实践。从娃娃抓起，通过几代人的不懈努力，让生态文明的道德思想扎根在中华文明的沃土中。 第四，把生态文明建设融入到社会建设中。生态文明其本质上也反映出一种社会的公平和代际之间的公平，通过法律建设，体现生态文明的公平性原则。人们的物质欲望要得到控制，要节制节俭，尽量减少资源与能源的消耗。改造我们的生活方式，在衣食住行各方面实行绿色环保。加强社会伦理道德等方面超前的预判和研究，让生态文明时代的社会建设负面效应降到最低。 生态文明建设有着现实需要和紧迫性，是一项浩大的系统工程，是一项崭新的伟大事业，必须从顶层设计。中央以及各级党委政府应成立生态文明建设指导委员会，来指导生态文明建设。确立生态立国的战略，明确中长期规划，将规划分成初级、中级和高级阶段，通过几十年甚至上百年的时间，通过几代人的不懈努力，实现中华民族的伟大复兴和永续发展，建设成生态文明的美丽中国。

生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，即工业文明之后的文明形态；生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明核心是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态。扩展资料生态文明体现了社会主义的基本原则。社会主义生态文明首先强调以人为本原则，同时反对极端人类中心主义与极端生态中心主义。极端人类中心主义制造了严重的人类生存危机；极端生态中心主义却过分强调人类社会必须停止改造自然的活动。生态文明则认为人是价值的中心，但不是自然的主宰，人的全面发展必须促进人与自然和谐。另外，在可持续发展与公平公正方面，生态文明也与当代社会主义原则基本一致。生态文明应成为社会主义文明体系的基础。社会主义的物质文明、政治文明和精神文明离不开生态文明，没有良好的生态条件，人不可能有高度的物质享受、政治享受和精神享受。没有生态安全，人类自身就会陷入不可逆转的生存危机。生态文明是物质文明、政治文明和精神文明的前提。参考资料来源：百度百科-生态文明

一、生态文明生态文明建设，侧重生态建设和环境保护；换言之， 只是把“生态文明”中的“文明” 理解为生态环境状况的“好”或“不好”，而不理解为社会进步的程度。这样理解的道理是，在“五位一体”中已经有了“社会”领域，如果把“生态文明”再拓展到人与人、人与社会关系，难免存在重叠和交叉。总体上看，中国的生态环境保护走出了一条受国际理念影响、政府主导、运用激励与约束的市场化手段解决环境污染问题的中国特色之路。二、生态文明的核心1、人与自然是相辅相成的有机体。恩格斯强调，人与自然是一个有机的整体，是一个相对平衡的生态系统，相辅相成，共生共荣，“只有人才能办得到给自然界打上自己的印记。因为他们不仅迁移动植物，而且也改变了他们的居住地的面貌、气候，甚至还改变了动植物本身。以致他们活动的结果只能和地球的普遍灭亡一起消灭。”因此，他告诫人们：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”2、人与自然是主观客观的统一体。与自然既是相互对立斗争的，同时又是相互联系统一的。恩格斯认为这两者的统一性突出体现在两个方面：其一，人们可以认识世界，其二，人们还可以能动地改造世界。扩展资料：生态文明建设需要避免的误区误区一：生态好等于生态文明了。文明是社会进步状态，生态文明是指人与自然和谐的状态。人是生态文明的主体，人类社会文明决定环境状况。生态文明，不仅要有良好的生态环境，更要有物质文明和精神文明，而精神文明对生态环境保护尤为重要。世界银行的相关研究发现，世界上一些贫困地区的生态环境很好，但由于物质十分贫乏，人们不得不“砍柴烧”，导致水土流失和生态退化。反过来又加剧了贫困，形成“贫困—生态退化— 贫困”的恶性循环。简单地说，环境好了，精神文明也要相应跟上， 才是生态文明的本义。误区二：生态文明必然与经济发展对立。一些人“只谈绿水青山，不谈金山银山”。换言之，只强调生态环境保护的重要性，忽视经济发展的基础性。生态文明建设并不是不要发展，而是要低消耗、高效益、高质量的发展。发展也不仅指经济发展，更不能简单地等同于GDP增长。资源节约、环境保护、科技创新、文化繁荣和社会进步等，都是发展的内涵。“绿水青山就是金山银山”是一个完整表述。“既要绿水青山，也要金山银山”，强调在发展中保护，在保护中发展。我们既不能以牺牲环境为代价谋求一时一地的发展，也不能只讲环境保护，守着“绿水青山” 放弃发展。生活富裕但生态退化不是生态文明，山清水秀但贫穷落后也不是生态文明。要实事求是地平衡好经济发展与环境保护的关系， 把握好“度”。误区三：“有了金山银山，也买不来绿水青山”。误以为“有了金山银山，也买不来绿水青山”， 将此等同于“宁要绿水青山，不要金山银山”。“宁要绿水青山，不要金山银山”强调，破坏绿水青山的金山银山，宁可不要；以人体健康为代价的一时发展，宁可不要；损害国家长远利益的发展， 宁可不要。但与“有了金山银山也买不来绿水青山”的意思并不完全相同。其一，“宁要绿水青山不要金山银山”有个前提条件。在“两山论”诞生地浙江省安吉县余村， 经济发展有了一定基础。其二，对联合国评价认为“不适宜人生存的地方”，花“金山银山”买“绿水青山”是得不偿失的。其三，塞罕坝、库布其的治沙实践证明：只要人们付出劳动，“荒漠变绿洲”是可以实现的。因此，在强调“宁要绿水青山，不要金山银山”时，也不应该否认，绿水青山可以带来金山银山，金山银山也可以用来建设绿水青山。误区四：生态文明建设等同于环保工作。生态文明建设有广义和狭义理解。广义的生态文明建设包括生态环境建设、生态经济建设、生态社会建设、生态文化建设等方面；狭义的生态文明建设包括国土空间优化、整治与可持续安全，资源节约、保护与可持续利用，环境保护、污染治理与环境质量持续改善。生态保育、修复与可持续承载等方面。由此可见，环境保护是狭义的生态文明建设的一部分。无疑，在环境形势较为严峻的当下， 环境保护应摆在生态文明建设的重中之重，但不能把生态文明建设仅仅看成是对环境保护工作的提升。否则，生态文明建设就可能与生态文明体系中的其他脱节。与之相关，生态文明建设绝非仅是生态环境部门的职责，而需要所有政府部门均担负起相应职责。空间优化、资源节约、环境保护、产业升级、绿色建筑、绿色交通、社会转型。科技创新、生态文化、绿色消费、绿色财税、绿色金融等， 都是生态文明建设的重要内容。从这个意义上说，2018年的国务院机构改革，为建立健全生态文明建设的领导体制和部门联动， 创造了有利条件。误区五：生态优先就是环保优先。资源、环境、生态是一体的， 是从不同角度界定人类生存和发展所依赖的自然界。资源侧重于利用的目的，如经济资源、战略资源等；环境侧重于生存的目的，如宜居环境、优美环境等；生态侧重于生物与环境及其相互之间的关系， 人是生物物种之一。生态优先，是生物优先、环境优先，还是生物与环境关系优先，存在多解性，认识上的模糊性必然会带来行动上的多样性。例如，一些地方以生态建设之名行开发破坏之实；一些地方花巨资在河流和湿地上建起“三面光”的人工水泥堤坝，破坏了动植物与水的联系。一些地方违背自然规律，用“大跃进”方式建设生态城市，大搞大树进城，指望“今天栽树、马上乘凉”；一些地方“一刀切”关停企业，不仅影响当地经济发展，更增加了就业压力和社会稳定的隐患。参考资料来源：人民网-改革开放40年来的生态文明建设参考资料来源：人民网-生态文明：社会主义必须高扬的核心价值

生态文明的核心是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态。生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，即工业文明之后的文明形态。生态文明生态文明贯穿了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐。生态文明是人类对传统文明形态，特别是工业文明进行深刻反思的成果，也是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。