秦汉时期论文选题

毕业论文是教学科研过程的一个环节，也是学业成绩考核和评定的一种重要方式。毕业论文的目的在于总结学生在校期间的学习成果，培养学生具有综合地创造性地运用所学的全部专业知识和技能解决较为复杂问题的能力并使他们受到科学研究的基本训练。标题标题是文章的眉目。各类文章的标题，样式繁多，但无论是何种形式，总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。毕业论文的标题一般分为总标题、副标题、分标题几种。总标题总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有：①揭示课题的实质。这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。诸如此类的标题很多，也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。②提问式。这类标题用设问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，轻易激起读者的注重。如《家庭联产承包制就是单干吗?》、《商品经济等同于资本主义经济吗?》等。③交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起同仁读者的注重，以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中心和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。④用判定句式。这种形式的标题给予全文内容的限定，可伸可缩，具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的，面较小，但引申的思想又须有很强的概括性，面较宽。这种从小处着眼，大处着手的标题，有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。⑤用形象化的语句。如《激励人心的治理体制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理论》等。标题的样式还有多种，作者可以在实践中大胆创新。副标题和分标题为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。非凡是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“一、二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注重的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。目录一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。设置目录的目的主要是：1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注重：1．准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。2．清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。3．完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。目录有两种基本类型：1．用文字表示的目录。2．用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论，便于读者阅读，也有采用这种方式的。内容提要内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。写作内容提要的目的在于：1．为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序。2．为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问题，假如产生共鸣，则再进一步阅读全文。在这里，内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。因此，内容提要应把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面，不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋，缺乏说明观点的材料。内容提要可分为报道性提要和指示性提要。报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等，对文章内容的提示较全面。指示性提要，只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等)，对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。关键词关键词是标示文献关键主题内容，但未经规范处理的主题词。它是为了文献标引工作，从论文中选取出来，用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。一篇论文可选取3～8个词作为关键词。正文一般来说，学术论文主题的内容应包括以下三个方面：事实根据（通过本人实际考察所得到的语言、文化、文学、教育、社会、思想等事例或现象）。提出的事实根据要客观、真实，必要时要注明出处；前人的相关论述（包括前人的考察方法、考察过程、所得结论等）。理论分析中，应将他人的意见、观点与本人的意见、观点明确区分。无论是直接引用还是间接引用他人的成果，都应该注明出处；本人的分析、论述和结论等。做到使事实根据、前人的成果和本人的分析论述有机地结合，注意其间的逻辑关系。结论结论应是毕业论文的最终的、总体的结论，换句话说，结论应是整篇论文的结局、是整篇论文的归宿，而不是某一局部问题或某一分支问题的结论，也不是正文中各段的小结的简单重复。结论是该论文结论应当体现作者更深层的认识，且是从全篇论文的全部材料出发，经过推理、判断、归纳等逻辑分析过程而得到的新的学术总观念、总见解。结论可采“结论”等字样，要求精炼、准确地阐述自己的创造性工作或新的见解及其意义和作用，还可提出需要进一步讨论的问题和建议。结论应该准确、完整、明确、精练。

2011年　　《试论长沙走马楼吴简中的乡吏》，《湖南省博物馆馆刊》（第七辑），岳麓书社，2011年3月。　　《试论走马楼吴简中的邮卒》，《吉林师范大学学报》，2011年第4期。　　《试论吴简中的客》，《吴简研究》（第三辑），中华书局，2011年6月。　　2010年　　《走马楼吴简所见地僦钱拾遗》，《中国历史文物》2010年第4期。　　《长沙走马楼三国竹简纳布记录析论》，《史学月刊》2010年第10期。　　《长沙走马楼三国竹简所见入皮簿格式复原与相关问题探讨》，《简帛研究》（二〇〇七），广西师范大学出版社，2010年4月版。　　《吴简户籍文书的编制方式与格式复原新解》，《人文杂志》2010年第2期。　　《汉代民间信仰地域性特征》，《陕西师范大学学报》，2010年第2期。　　2009年：　　《民间信仰与两汉社会经济关系探论》，《秦汉史论丛》（第10辑），内蒙古大学出版社，2009年。 　　《走马楼吴简所见公乘、士伍述论》，《魏晋南北朝史研究：回顾与探索》，2009-08-01。　　《走马楼三国吴简波枯兼簿探讨》，《中国农史》，2009年02期。 　　《东汉诸侯王管理问题述略》，《秦汉史论丛》（第11辑），吉林文史出版社，2009年。 　　《走马楼三国吴简所见“叛走”简賸义》，《江汉考古》，2009年01期。 　　《汉代民间信仰层级性特征述论》，《咸阳师范学院学报》，2009年01期。 　　《睡虎地秦简<日书>所见的秦时民间信仰活动探微》，《西安财经学院学报》2009年01期。　　2008年：　　《北魏镇将问题探讨》，《“1—6世纪中国北方边疆·民族·社会国际学术研讨会”论文集》，科学出版社， 2008年12月。 　　《走马楼吴简所见“具钱”、“行钱”试解》，《中国历史文物》，2008年06期。 　　《<长沙走马楼三国吴简（竹简[壹]）>所见师佐籍格式复原及相关问题探讨》，《人文杂志》，2008年06期。 　　《读<走下圣坛的诸葛亮——三国史新论>》,《中国史研究动态》，2008年05期。 　　《两晋东宫述论》，《东南文化》，2008年02期。　　2007年：　　《东汉皇权与谶纬关系述略》，《秦汉研究（第二辑）》 ，三秦出版社，2007年。　　《试论汉代中尉的几个问题》，《咸阳师范学院学报》， 2007年05期。　　《<额济纳汉简>王莽诏书令册排列次序新解》，《北方文物》， 2007年02期。　　2006年：　　《张家山汉简所见基层官吏述略（五则）》，《湖南省博物馆》(第三辑)，岳麓书社，2006年。 　　《汉代列卿选任中的非制度化现象举隅》，《长春师范学院学报（人文社会科学版）》，2006年06期。 　　《秦代列卿问题发微》，《秦文化论丛》第13辑，2006年。　　《<汉代学制研究>——在历史中发掘新问题》，《中国教育报（人文阅读）》，2006-06-15。　　《汉代“九卿”的内涵及相关问题考辨》，《社会科学战线》，2006年03期。　　《民间信仰与汉代地方行政》，《吉林大学社会科学学报》，2006年02期。　　《居延汉简中的习字简述略》，《古籍整理研究学刊》，2006年01期。　　2005年：　　《两汉太仆考述》，《陕西历史博物馆馆刊》，2005年12期。　　《王莽营建东都问题探讨》，《中国历史地理论丛》，2005年03期。　　2004年：　　《读<睡虎地秦简<日书>甲种疏证>》，社会科学战线。2004年06期。 　　《<张家山汉简·二年律令>所见汉初国家对基层社会的控制》，《学术月刊》，2004年10期。　　《战国秦汉时期舍人试探》，《南都学坛》，2004年05期。　　《孙吴蜀汉封侯问题探讨》，《北朝史研究(商务印书馆)》，2004-07-01。　　《秦代养客之风新论》，《秦文化论丛》，三秦出版社2004-06-01。 　　《汉代廷尉考述》，《史学集刊》，2004年01期。　　2003年：　　《西汉宗室管理问题述略》，《吉林大学古籍研究所建所二十周年纪念文集》，吉林文史出版社，2003-12-01。　　2002年：　　《汉代宗正考述》，《社会科学战线》，2002年01期。　　《汉代监狱设置与管理述略》，《金景芳教授百年诞辰纪念文集》，吉林大学出版社，2002年10月　　2001年：　　《周代食政的特点与形成因素探论》，《史学集刊》，2001年 02期。 　　著作教材： 《居延汉简语词汇释》，科学出版社2008年版。　　《秦汉时期的客阶层研究》，吉林文史出版社2003年版。

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咱俩是同行啊 难道你也是学先秦的吗 我想到一个题目 可以参考着秦汉时期的诸子典籍和汉初的政治思想， 讲一下儒表法里 然后可以讲一下儒家道家法家之间的关系，以前一般认为法家是从儒家分出来的 如荀子 还有他的弟子韩非 李斯 其实 法家和道家的关系比儒家法家关系更紧密 道家在老子孔子那个时期 思想和儒家更近，都是想恢复周制，但是道路不一样，儒家更积极。道家消极，目的一样，天下同归而殊途 但是到了战国时期，道家变成了犬儒主义，变成了老百姓面对统治者的时候更加消极，有利于统治者统治， 这和法家一样，而西汉初年，为什么是黄老之术盛行，其实 西汉初期的政策用儒家也能解释的了，还有汉景帝之时辕黄之争 这些东西整理出来，就是一篇好论文，主要是政治思想方面的，这一点你可以找找秦晖的文章 相信能有不少启示