文艺理论研究期刊点评意见

1．《诗性栖居的冥思——中国禅宗美学思想研究》，四川大学出版社，1998年12月2．《生命的诗性之思：文化视野里的中国美学》，当代中国出版社，2002年9月。3．《中国美学基本精神及其现代意义》，巴蜀书社，2003年5月。4．《宋型文化与宋代美学精神》，巴蜀书社 ，2004年8月。5．《中国美学的历史演进与现代转型》，巴蜀书社，2005年12月。6．《文化视域中的宋代文论》，学林出版社，2006年6 月。7．《唐宋变革与宋代审美文化转型》，学林出版社，2009年4月。8．《中国禅宗美学的思想发生与历史演进》，人民出版社，2010年4月。9．《盛世繁华：宋代江南城市文化的繁荣与变迁》，浙江大学出版社，2011年6月。 在《中国社会科学》、《文艺理论研究》、《文艺研究》、《外国文学研究》等刊物发表学术论文 60余篇，多篇被中国人大复印资料《美学》 全文转刊。1．《中国古代小说中的城市书写及现代阐释》，《中国社会科学》5[国家一级学术期刊]2．《中国古代小说研究现代学术范式的历史生成》，《文艺研究》12[国家一级学术期刊]3．《论审美感悟》，《文艺理论研究》，4[国家一级学术期刊]4．《宏智正觉关于“游”的美学思想初探》，《学术月刊》8 [国家一级学术期刊] 中国人大复印资料《美学》 11全文转刊5．《从创世神话看中西文化特性与审美精神》，《外国文学研究》3[国家一级学术期刊]6．《艺术化人生：中国传统士大夫的审美理想》《四川大学学报》1[国家核心学术期刊] 中国人大复印资料《美学》 3全文转刊7．《大慧宗杲“妙悟”说的美学意蕴及影响》，《学术界》4[国家核心学术期刊] 中国人大复印资料《美学》1全文转刊8．《中国传统美学的生命智慧》，《西南民族学院学报》3[国家核心学术期刊] 中国人大复印资料《美学》 11全文转刊9．《20世纪中国美学研究方法与范型的省思》《文艺理论与批评》1[国家核心学术期刊]10．《佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写》《宗教学研究》2 CSSCI来源刊物，全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊11．《从一则中国佛教故事看宗教信仰的影响、传播与变异》《宗教学研究》2 CSSCI来源刊物，全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊12．《禅门公案的性质、特征与价值》《宗教学研究》1CSSCI来源刊物，全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊13．《圆悟克勒的禅学与美学思想》《宗教学研究》2CSSCI来源刊物，全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊14．《悟：禅宗美学方法论的核心范畴》，《西南民族学院学报》3[国家核心学术 期刊]中国人大复印资料《美学索引》1015．《忘——即自的超越》，《西南民族学院学报》6[国家核心学术期刊]16．《百年美学：现代与中国传统》，《西南民族学院学报》2[国家核心学术期刊]17．《文化转型与宋代审美理想人格的重新建构》，《湖南师范大学学报》3[国家核心学术期刊]18．《忧乐圆融：中国文化的审美精神》，《重庆师范学院学报》2中国人大复印资料《美学》 10全文转刊;《高等学校文科学报文摘》4收录

1、《哲学观的更新与文艺学的发展》，载《文学评论》，1986年第01期。2、《论文学符号的审美功能变体》，载《文学评论》，1987年03期。3、《文学本体的人类学思辨》，载《文学评论》，1988年06期。4、《论文学艺术的思维方式》，载《文学评论》，1990年03期。5、《现实主义的形态学意义》，载《文学评论》，1992年04期。6、《论神秘——审美反应的体验性阐述》，载《文学评论》，1997年03期。7、《诗学何为？——论现代审美理论的人文意义》，载《文学评论》，1999年04期。8、《论当代中国诗学的话语空间》，载《文学评论》，2000年06期。9、《中国当代文学史史学观念笔谈》，载《文学评论》，2001年02期。10、《解构主义与后形而上诗学》，载《文学评论》，2006年05期。11、《论诗性文化的可能性空间》，载《文艺研究》，1996年03期。12、《从理念到经验：美学研究的继往开来》，载《文艺研究》，1999年04期。13、《反本质主义与美学的现代形态》，载《文艺研究》，2000年03期。14、《走向人学的美学》，载《文艺研究》，2001年05期。15、《趣味的形而上之维》，载《文艺研究》，2003年03期。16、《文学的文体学研究》，载《学术月刊》，1988年09期。17、《文学的语义学研究》，载《学术月刊》，1990年05期。18、《欲望的复活：论美感体验的生命基础》，载《学术月刊》，1996年09期。19、《论“成人童话”的艺术精神》，载《学术月刊》，2000年11期。20、《动静之间：和谐论美学批判》，载《学术月刊》，2001年07期。21、《走向中心的边缘诗学：当代女权主义批评之批评》，载《学术月刊》，2003年07期。22、《批评的功能与批评家的使命》，载《文艺理论研究》，1987年02期。23、《宗教：艺术哲学的一个参照系》，载《文艺理论研究》，1987年02期。24、《文学作品形态构成的文体学透视》，载《文艺理论研究》，1989年03期。25、《艺术作品的审美社会学透视》，载《文艺理论研究》，1989年06期。26、《当代艺术范式的审美解构与建构》，载《文艺理论研究》，1990年06期。27、《小说形态本体论》，载《文艺理论研究》，1992年03期。28、《超越的期待》，载《文艺理论研究》，1995年03期。29、《论当代美学研究的价值支点》，载《文艺理论研究》，1996年05期。30、《论美感的生命形态》，载《文艺理论研究》，1997年05期。31、《论金庸小说的艺术价值》，载《文艺理论研究》，1998年04期。32、《裸体的诱惑：论诗性文化中的性表现》，载《文艺理论研究》，1999年03期。33、《虚实之辨：实在论美学解构》，载《文艺理论研究》，2000年02期。34、《来自神学的美学》，载《文艺理论研究》，2001年01期。35、《大智慧与小文本：论杨绛的小说艺术》，载《文艺理论研究》，2002年01期。36、《史与诗的张力》，载《文艺理论研究》，2003年02期。37、《走向应用诗学》，载《文艺理论研究》，2003年06期。38、《巴金的意义》，载《文艺理论研究》，2006年02期。39、《崇高之后：论传媒时代的艺术生产》，载《文艺理论研究》，2007年01期。40、《小说与诗》，载《小说评论》，1985年06期。41、《小说与画》，载《小说评论》，1985年03期。42、《小说与戏剧》，载《小说评论》，1987年02期。43、《小说的叙事学研究》，载《小说评论》，1990年03期。44、《小说的形态学研究》，载《小说评论》，1990年06期。45、《艺术的特性与特征》，载《当代文坛》，1984年10期。46、《小说与故事》，载《当代文坛》，1985年11期。47、《符号的构成》，载《当代文坛》，1987年01期。48、《也谈文学与文化：寻根小说得失谈》，载《当代文坛》，1987年05期。49、《艺术的家族起源与群体发生》，载《当代文坛》，1989年05期。50、《从文体看文学的接受和欣赏》，载《当代文坛》，1990年03期。51、《现代性话语与美学问题》，载《社会科学战线》，2002年01期。52、《论新时期文艺观的主体建构》，载《社会科学战线》，1987年02期。53、《昔日顽主不再好玩》，载《文艺争鸣》，2000年01期。54、《批评的理念与姿态：也以金庸写作为例》，载《文艺争鸣》，2000年02期。55、《人的奴役与自由》，载《文艺争鸣》，2003年05期。54、《对意义世界的探寻》，载《外国文学评论》，1990年04期。55、《鲁迅与存在主义》，载《外国文学研究》，1981年03期。56、《游戏批评：评巴尔特论巴尔扎克》，载《外国文学研究》，2003年05期。57、《批评游戏：评海德格尔论荷尔德林》，载《外国文学研究》，2004年06期。58、《体验自由：论美感的生命境界》，载《浙江大学学报》，1997年01期。59、《论人文事业的当代建设》，载《浙江大学学报》，1998年04期。60、《论金庸小说的信仰之维》（上下），载《浙江大学学报》，1997年01、02期。61、《美学的命运：论数码时代的人文事业》，载《浙江大学学报》，2001年01期。62、《乡土旧事：论民国女性小说四家》，载《浙江大学学报》，2002年03期。63、《大世界与小天地：论苏青》，载《浙江大学学报》，2003年03期。64、《都市风景的两种色调：方方与池莉小说的诗学审视》，2004年01期。65、《南方故事的两种讲法：张欣和张梅小说新论》，2005年01期。66、《诗可以售：论艺术实践的经济之维》，载《浙江大学学报》，2006年05期。67、《艺术的自律与他律》，载《东疆学刊》，2006年03期。68、《符号的幻影：铁凝小说的诗学审视》，载《浙江社会科学》，2002年06期。69、《论艺术伦理的超道德性》，载《伦理学研究》，2007年03期。70、《美总是愁人的：论作为一种审美体验的忧郁意识》，载《东疆学刊》，2003年01期。71、《“新理性精神”与后形而上诗学》，载《东南学术》，2002年02期。72、《另类叙事：论“新生代”小说三家》，载《南方文坛》，2002年05期。73、《叙事文本的可能性空间》，载《文艺评论》，1992年05期。74、《故事的诗学》，载《江汉论坛》，2006年10期。75、《文学的“看法”与“见识”》，载《福建论坛》，2003年03期。76、《美学研究的问题、方法与对象》，载《浙江学刊》，1995年01期。77、《君子道与侠客行》，载《西南大学学报》，2009年03期。78、《诗性与童话》，载《杭州师范大学学报》，2006年04期。79、《存在主义与美学研究》，载《浙江社会科学》，2001年02期。80、《柏拉图主义与美学事业》，载《浙江学刊》，2001年03期。

以马克思主义文艺观为指导，坚持文艺的双百方针，追踪和研究当前的文艺创作和文艺理论研究的态势，研究文艺创作和理论研究的成就和不足，推动文艺创作和理论建设的健康发展。曾先后被北京高校图书馆期刊工作研究会及北京大学图书馆编撰的中文核心期刊要目总览列为文艺理论类核心期刊；被中国社会科学院文献信息中心、社会科学文献计量评价研究中心列为文学评论类核心期刊。《文艺评论》创刊以来，一直坚持走自己的办刊道路，在创刊之初即引起全国理论界和创作界的很大反响。其时“改革者形象塑造论”专栏所发表的文章，大部分被全国各地报刊全文或摘要转载；“退稿小说选登”专栏，曾被《文学报》刊登文章誉为编辑工作的一个创举；而“北大荒文学风格探”专栏所展开的对于“北大荒文学风格”讨论和争鸣，更是为我省作家艺术家认识黑龙江、反映黑龙江提供了理论上的滋养和参考，在一定意义上推动了此后我省曾引起全国注目的黑土戏剧、黑土影视等现象的形成和发展。二十年风雨过去，《文艺评论》一直坚持既定的办刊宗旨，在此期间，密切结合文艺创作和文艺理论研究的客观实际，又陆续推出了“女性文学研究”、“城市文学研究”、“知青文学研究”、“平民文学”、“中国当代乡村小说的文化人类学研究”、“当代小说中的文化心理现象”、“知识分子与当代文学专题研究”、“黑龙江青年诗人扫描”、“毛泽东与中国文艺”、“反串大戏台”等专栏和系列文章，这些文章发表后，引起创作界和理论界的注意，其中的不少文章被全国各地报刊全文转载或摘发，据不完全的统计，《文艺评论》所刊发的文章，每年被转载的就有20篇以上。这个比例在全国同类刊物中是名列前茅的。在坚持办刊宗旨的前提下，随着文艺形式的不断发展，社会学、文化学、心理学等各种学科的相互渗透，为文艺理论研究的深入与拓展提供了新的可能，这对办文艺理论刊物的人来说，也提供了新的机会，也是新的挑战。在全国各地各级文艺理论期刊同时大量涌现的情况下，关键是如何能站稳自己的脚跟，突出自己的特色。我们在把握了全国创作界和理论界的实际情况的基础上，果断地走自己的路，这就是以文学透视文化，以文化反观文学，在所刊发的重要文章中，显示出一种大文化的视角，甚至有的文章粗看起来有一些“文艺之外”的味道，比如“中国当代乡村小说的文化人类学研究”、“知识分子与当代文学专题研究”、“当代小说中的文化心理现象”、“一个沉湎于思考的艺术家和他的友人的对话”等专栏和系列文章，都具有从中国当代文学来反观中国文化以至反观中国当代社会、又通过中国文化和中国当代社会来反观中国当代文学的意味，通过这种努力和尝试，发掘出文艺作品中的“文化意味”，并以此来透视我们民族的深层文化心理，构成了《文艺评论》的一种“深思风格”。《新闻出版报》曾为此刊发了题为《〈文艺评论〉的个性与选择》的文章，对《文艺评论》的办刊特点给予了高度的评价。 中国核心期刊；中国人文社会科学核心期刊国外数据库收录：医学文摘、应用力学评论、数学评论 由365学术交流网整理提供王维山水田园诗中的“余味”元朝诗人萨都剌题画诗的民族特征龚自珍“尊情说”的情感向度与诗学价值古代小说史学视界批评萌生发展与自我终结中国古典小说意境的表现形式《南柯太守传》对《枕中记》叙事艺术的发展晚唐五代愁苦词中的审美距离柳永歌妓词欲望化倾向的人本精神阐释“南宋中兴名将”张俊形象演变简论刘基的隐士身份与入明抉择乱世隐士心——论范凤翼诗歌情感的转变南朝抒情序文析论章学诚的八股文观论莫友芝的记体散文建国后郭茂倩《乐府诗集》研究综述洪兴祖《楚辞补注》对王逸《章句》的批评陈确结社考述从《诗经》中的女性情爱诗看孔子的伦理观中国上古神话“英雄”叙事论略元杂剧中寺庙场景的民俗文化意蕴论元杂剧传播中的异质文化交融