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这句话出自梁启超的《少年中国说》，意思是：因此当今时代国家存亡的大任，不再是其他人的，而是全部都寄予在我们的少年身上。”1、《少年中国说》：是清朝末年梁启超所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。2、梁启超，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。汉族，广东新会人，清光绪举人。青年时期和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”，是戊戌变法领袖之一、中国近代维新派代表人物，事败后出逃，在海外推动君主立宪。推荐于 2019-10-24查看全部7个回答如何订阅读者杂志_2020年订杂志根据文中提到的少年中国说为您推荐订2021年全年如何订阅读者杂志上杂志铺，数千种杂志特价3折起，快递配送，退换自由专业的杂志订阅商城，一站式订阅服务专家。成都邮征天下信息技术有限公司广告「百强律所」起诉离婚流程和费用 _专办重大复杂离婚案件值得一看的离婚流程相关信息推荐免费提供解决方案起诉离婚流程和费用分居多久可以离婚?_财产/抚养权/如何分配?怎么才能获得抚养权?「华荣律所」解决您的离婚问题，快速结束痛苦婚姻，维护您合法财产权益!上海市华荣律师事务所广告

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这三种刊物不是报，而是期刊，《考古学报》目前是季刊，《考古》、《文物》是月刊。《考古》、《文物》、《考古学报》内容都是考古类的，并且都坚持资料性和学术性并重，既有大量原始考古资料的报告，又有研究性论文，而且每期的顺序都是田野考古报告或简报在前、论文在后，绝无所谓“考古发掘论著“”侧重于考古文物实物论著”之说。区别仅在于主办单位不同。《文物》是由国家文物局主办，前身是《文物参考资料》。《考古学报》、《考古》是社科院考古所主办，前身分别是《田野考古报告》和《考古通讯》，唯一不同之处就是《考古学报》通常刊载的文章较少而且篇幅长。

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在大多数考古院系的科研认定中，《考古学报》是权威期刊，《考古》、《文物》是核心期刊，考古学报更难发一些，虽然三本杂志都很难发。至于哪个好这个东西不太好定义，你上知网看一下三本杂志这些年的文章被引频次状况，以及影响因子评价。