山西中医学院学报官网入口查询初试成绩

找到了高建忠的博客，高大夫应该还可以，可以去打探打探，

1、研招网查询中国研究生招生信息网：输入省份，报考单位，考生姓名，证件号码，准考证号，点击查询即可。中国研究生招生信息网可查询全国高校成绩。提醒：不是所有院校的成绩都能在研招网查，只有在研招网上传分数的院校提供查询，请同学们按照招生单位规定的查询入口进行查询。2、省教育考试院官方网站查询：以黑龙江为例，在网页搜索“黑龙江省教育考试院”，然后打开官网，输入考生号，身份证号，校验码，即可查询。3、院校官网查询：网上搜索报考院校的研究生院，点击初试成绩查询窗口，输入报名号，密码，校验码，查询即可。（部分院校的官网没有初试成绩查询窗口）总之，成绩查询方式以目标院校公布网址为准。几乎所有学校都会公布成绩查询地址，不论是本校网址、教育考试院网址、或是研招网查询网址，报考学校会告诉你的。

《山西中医学院学报》由山西省卫生厅主管，创刊于1999年，山西中医学院主办的学术性期刊，为双月刊，逢双月末出版，是面向国内外公开发行的综合性中医药学术刊物。

你暂时不要找中医，试试我的方法。每天白糖二两，熬到成焦黏糖。有点发焦的样子。。一天用来冲服。。连服七天。。有些效果就继续喝一段时间。。然后按摩双侧心经，肾经，肝经的痛点，每个点3分钟。下个灸大夫。。同时每天听舒缓的音乐。。。不要盲目求医，治不好，还花大钱。你可以先试试我的方法。。很简单。有效果再联系我。我给下一步方法。。。条件好，多花点钱，放生点动物。有很好的助力。。。

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1、《聊斋志异》《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称。“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多。它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。2、《农桑经》《农桑经》约成书于康熙十四年（公元1705），是其中的代表作。《农桑经》分为《农经》和《蚕经》部分。《农经》采用月令体裁编写，到九月而止。据作者说是在韩氏《农训》的基础上增删而成。后附"杂占"和"御灾"二节，总共七十一则。《蚕经》共二十一则，是博采古今蚕桑资料而成。附有"补蚕经"和"蚕岁书"各十二则，"种桑法"十则。《农桑经》一直以抄本的形式流传，直到1962年路大荒才把它收入《蒲松龄集》中，由中华书局正式出版。《农桑经残稿》自1950年蒲氏九世孙蒲文珊捐赠以来，一直珍藏于辽宁省图书馆。1977年广东农林学院农业历史文献室（即今华南农业大学农史研究室）曾将其中农圃部分油印。1982年农业出版社出版李长年的《农桑经校注》，其中一并收载《农桑经》和《农桑经残稿》中与农业生产有关部分。〖质量〗初校。3、《草木传》《草木传》我们把它取名为药性剧，就是讲药性的。《草木传》其实应该叫《药会图》，是清代中晚期一个叫郭秀升的人所创，此人是山西壶关人，壶关是晋东南的一个地方。据说壶关这个地方像茶壶的口，因此得名。太行大峡谷就在壶关。最早是在上世纪90年代初，也就是90年前后，我们在民间收集到一本剧本叫《群英会》。就是当时发表在山西中医学院学报上的第一个药性剧，这个药性剧是八回本。当时收到后我们就把它放在家里很长时间没有动，那时候教学比较忙，也没时间考究它。大概到了90或者91年冬天，家里面没事了，课也比较少，就想起来了，于是拿出来看看。一看里面的对话、唱词，甚至包括诗词歌赋这些东西都是用的中药。出场人物也是中药，比如甘草、栀子、菊花等等。当时只有《群英会》，其他资料就没有了，后来在《蒲松龄集》里面看到了《草木传》。《草木传》最早就是刊载在《蒲松龄集》里面的。但是我们拿来仔细看过之后发现《草木传》是十回本，和八回本不一样，但是内容很接近。收录在《蒲松龄集》里面的《草木传》，是加了句读的，编这个书的人叫路大荒，他不大懂中医，所以句读点的有错误，再加上《草木传》本身传抄时间长了，里面错误很多。4、《姐妹异嫁》《姐妹异嫁》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。主要讲述，姐姐素花自小与牧童毛纪定亲，但成年后，因嫌弃毛纪贫穷，不愿出嫁。后迫于无奈父母让妹妹素梅代替姐姐出嫁，谁知出嫁不久，毛纪却状元及第，前程似锦，素花后悔不已。5、《墙头记》善良的张木匠辛勤劳动，将两个儿子拉扯成人，由于妻子早亡，他对他们很溺爱，长子大乖从小学做生意，后来发了财。他为人自私、贪婪，很会算计。他的妻子李氏刁泼狠毒，对张木匠冷酷无情。次子二乖粗通文墨，为人虚伪、狡猾。其妻赵氏从娘家带来一份厚家产，他们吃喝不尽，对此十分得意。但二乖也不愿奉养父亲。常常怨恨"老爹爹今年八十五，何不死在圣贤年"。张木匠年老体衰，已失去劳动能力，不得不依靠儿子为生。可这两个儿子都嫌弃他，但又毫无办法，只好立下字据，以半月为期，轮流养父。由于月份有大小，兄弟为此常发生争执。一天，大乖"照章"送爹到二乖门口，二乖夫妇恼于大乖又占了便宜，便装聋作哑，任凭大乖叫骂，就是不开门。大乖无奈，又不肯把爹爹再领回家。于是逼着老爹骑在二乖家的院墙上，并对爹说："你要掉往墙里掉，掉到墙外可没人管饭。"遂拔腿躲走。张木匠年轻时的好朋友王银匠，为人机智、诙谐、又富于正义感。这天，他挑着银匠挑子走街串巷，忽见张木匠昏倒在墙上，就将他救了下来。王银匠对张木匠的遭遇十分同情，他计上心头，要利用大乖和二乖爱财如命的本性，让他们养活老父。同时也趁机整他们一下。于是，王银匠从怀里掏出一个苞米面饼给张木匠，让他找个地方晒太阳，等着儿子来找他。王银匠先到大乖家，接着又到二乖家，都以要账为名。叙说当年张木匠怎样在他的炉子上化了许多银子，暗藏防老。大乖、二乖夫妇听后又惊又喜，各自都想先把爹弄到自己手里。于是，一场"争爹战"开始了。最后，还是张木匠提出的仍"照章"办事，以半月为期轮流养老，这场"争爹战"方告结束。不知不觉两年过去了，这两年中，大乖和二乖争相对爹大献殷勤，都希望爹能把藏银给自己。张木匠表面上生活是好多了，但内心痛苦却加重了。因为他没有银子，不愿在欺中生活，不久抑郁而死。张木匠死后，大乖和二乖想到他临终前说的一句话："看见那堵墙，想起王银匠。"认为这里一定有文章，于是他们又争着去找王银匠。王银匠得知老友病故，十分难过。大乖、二乖争相表白自己为爹的后事准备得齐全，王银匠听后也就放心了，哀悼一番准备回去。谁知，他们夫妻四人却苦苦缠住不放，一定让王银匠说出老爹藏银的地方。王银匠决心再一次戏弄他们，便让他们去刨墙。他们拼命地刨，结果墙倒被压在墙下，受到了惩罚。