谈谈我个人的看法宝钗总体来说 这个人达到了封建社会所能塑造的完美人格形象高峰她的思想融合儒 道 释 却博学通达 能够通过足够的中国式哲学来解答生活的每一处细节问题 这个在书中很多有宝钗对话的地方 都能看出端倪来而宝钗作为一个15，6女孩 又是及富有才华的 她对中国封建艺术 医学 绘画 作诗 都有一定的了解和想法 虽然平时很低调 但是只要当她来了兴致 那长篇大论是挡也挡不住。。 知识储量横向和纵向是一定的 而且宝钗的话且不管对不对 却从来是经过思考 充满逻辑和哲学性的 这点虽不及黛玉说话有灵性和敏捷 但是更具有辩证思维和说服力度就诗而言 宝钗的诗语境简单 感情淡薄委婉 不像黛玉那么情感迸发 辞藻华丽 充满张扬的灵气 但是却更有值得回味的嚼头 像那句 好风凭借力 送我上青云 有的人的理解充满铜臭味 但有的人却觉得 这是对山中高士最好的解释在做人上 宝钗已经做到极致了 中国人的人际交往是很麻烦的 在什么样的环境说什么样的话 套话怎么说 该用什么顺序说 都是大大的又说法的 我觉得有人有什么疑问的话 直接看宝钗的说话方式就行 尤其是32回她与王夫人就金训的事的那段对话 太经典了 绝对样板教材啊 所以宝钗世俗 而且有点自私 从27回彩蝶事件就能看出 但是就论此事 同样能看出宝钗的机智与才华 这种金蝉脱壳的本事 作者既贬又褒 为什么呢 贬自然是因为宝钗过于深沉的心机 害人之心倒是没有但是自保的同时自然的把危机转嫁到别人身上 褒的呢 因为宝钗已经具备了做官的基本素质 像这种临危却依然灵机一出的胆识 男人都很少能做到 而宝钗一个区区小女孩 却如此厉害 比一般男子还要强出很多 所以 宝钗是高士 士 应该是士大夫的意思 如果宝钗只是具备儒家传统思想的 会处人待事的一般士大夫 大概也就不会被称为高士了 但是她同样有自己的追求和个别的原则 在书中 对薛宝钗一直是有贬又褒 有的时候让人觉得矛盾 一方面她把人和人的关系看的很淡 很清楚 很世俗 却能在没有任何利益关系的时候尽自己有限的可能去善意的帮助所有周围的人 露出那么一点点真心 一方面她很安于封建社会的传统和羁绊 但却在不经意的也会表达自己叛逆的想法和独特的个性 直到70回咏柳的那首词出来 好风凭借力 送我上青云 我采恍然大悟 这宝姑娘是在追求什么 不是泛泛俗世中的利益 人和 她渴望更高远清白的境界 更博大的情怀 这就是她的厉害之处 能在与环境的融合中保持自己的个性化的追求也许就是她思想体系中的道家的部分 所以宝钗是既出世又入世的 她是很矛盾的宝钗既是封建社会的代表 所以在她继承封建的一切精华的同时 也接受了它所带给她的糟糠 宝钗很多时候都像是被束缚着 她保守她传统她禁锢自己的情感 完全按照封建妇女的道德守则去做事 令她失去了一些灵性上的天然美 显得慧而不聪 敏而不灵 像在和宝琴 黛玉作诗的时候 宝钗明显太墨守成规 如此 扼杀了她的灵性并遏制了她的部分才华林黛玉显然更有文学性的美感 但我个人却更喜欢薛宝钗 非常欣赏她所代表的理性的个性 以及那个世代虽有没落迹象却依然深厚的文化底蕴
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