读《医学是科学吗》 “生老病死”本是人生的宿命，我们的社会理想是“平等”，在这个世界上，人生最大的公平就是在死亡面前人人平等。疾病是伴随我们生命全过程的，死亡是生命的终点，在德国哲人眼里“向死而生”是一种人生态度，生的一切价值都来源于死期的必然逼近，所以才需要珍惜，要活出人性的光辉。 你现在不生病，不能保证以后不遭遇疾病，所以还是要了解一下现代的“医院”，电视剧《医者仁心》，需要看一下，明白这个现代保健和医疗研究与探索的社会建制，为解读和直面体验生命哲学，咀嚼“命与运”“生与死”“苦难与幸福”“征服与敬畏”等范畴，追向命运与生活的真啼，找到一条思维操练的途径，明白了人生中“仰望星空”的意义。 医学人文是什么？很多人的理想过于简单，认为微笑服务，常常是皮笑肉不笑缺乏感情的“内化”医学人文是坚持最彻底的人文主义精神，它倡导人性优越，反对技术优先，它是一种人文价值，人文价值是超功利的，我们都生活在一个功利的社会，一个消费主义盛行的社会，什么都用钱来度量，人文主义要建立一种超功利的一种文化视野，立场姿态，情愫和关怀，是一种牵挂，是一种相遇，强调个性体验。人文主义是完整的思想和价值体系，是人的终极价值“内化”的历程。明白了这个道理，就不会认为医学人文只是简单的“微笑服务”了。 如今，这个世界上每一分钟就有无数篇重要的医学研究论文发表，每天有无数个新药诞生，照这个惯性前飞，一个没有疾病没有痛苦的而只有健康和幸福的时代离我们越来越近，未来世纪的曙光，老百姓只要攒够了钱，就可以拥抱这个时代。 医学不仅仅是科学，本质上更是人学。 谁教会了死亡，谁就教会了生活。你从前是一丝不苟地为着生而生，病痛解除了你对生活的这种理解，如果疾病折磨着你的时候，痛苦一旦压倒了你的力量，你真是感觉一手在牵着痛苦，一手在牵着死亡。如果死亡来得突然和凶猛，我们根本来不及害怕，如果不是猝死，随着疾病的力量，就自然而然地把生命看轻了。死神在那里等着我们，是很难确定的，我们要随时恭候它的光临，对死亡的熟思就是对自由的熟思，谁教会了死亡，谁就不再有被奴役的心灵，它就无视一切束缚和强制，谁真正懂得失去生命是无法抗拒的，谁就能泰然对待生活中的任何事情。所以说，在生活中与其背向死亡，被死神追逐，不如直面死亡，把它拦住，与其共斟。 治疗疾病并不意味着治愈某种疾病，有时候，治疗意味着病患和对死亡痛苦的减轻，本书分析这样一个道理：病患的痛苦总是个人的，它与特定患者的生活处境有明确联系，而且与他或她赋予病患体验的意义和重要性有明确的联系。所以在新的治疗关系中，医生的注意力要集中在患病人的体验，而不是仅仅集中在疾病的过程本身。 生活越是舒适，越缺少运动，越是精神紧张，越可能引发心脑血管的改变，每个时代都有每个时代的疾病，从本质上讲，单个疾病是可知，可防可治的，但作为整体疾病是不可知，不可防，不可治的，是人的一种生存方式。有的人是在疾病中度过了一生，遇到意外，反而挺得过去，有的人平常不怎么长病，但一遇到疾病就完了。 没有绝对的安全，没有一个人能说，我不得病，我绝对可以避免病源的感染。我们必须承认，对任何东西，我们是不可知的，而且永远不可知，所以我们敬畏它，这才是科学的态度。 世界上有两种疾病，一个是对疾病的认知，一个是对疾病的患病肉身的体验。一个医生不只是在治疗一种疾病，而是在治疗一个独一无二的人，一个活生生有感情正为疾病所苦的人。单纯强调技术很容易忽视医学的人性关怀和悲悯。疾病是什么？它是发生在病人身上难忍的不适与痛苦，核心的主体是痛苦，细究起来，它是多变且复杂的躯体感受和心理体验，是一幕幕心酸的疾病故事与一串串夺眶的伤心眼泪，也是一丝丝向愈的希望与殷切期待，更多的期待是：医学走向多元关怀。 所以说，医学既是一门科学，又是一门人学，需要人文的滋润。
詹姆斯尐雪
