山西青年杂志社1980年合订本

现代科学研究有局限性，就象打着手电进入一间漆黑的大房间，手电照到的看到了的，就是科学。但绝大部分是照不到的，某些人出于政治需要，就简单粗暴地把某些照不到的归为迷信。其实，科学也好，文字也罢，都有局限性。这宇宙绝大部分是文字所无法描述的。至于佛经所述，对于佛弟子来说，是佛陀亲证然后口述的，绝无妄语，闻即信受。如“无明震动忽有山河大地”是讲宇宙起源…等等等等。但对于不信佛教的人来说，未必可以采信。信或不信，没有所谓对错是非，自己觉得适合就好，开心就好。重要的是身体的健康，精神的满足，心灵的愉悦，就好。

路遥（1949年12月2日[1]—1992年11月17日），本名王卫国，出生于陕北榆林清涧县，中国当代作家，代表作有长篇小说《平凡的世界》、《人生》等。主要作品年份 作品名称 体裁 备注1970年车过南京桥诗歌发表于延川县文化馆主办的油印小报《革命文化》，正式开始使用笔名“路遥”，后陕西省群众艺术馆主办的《群众艺术》转载了这首诗蟠龙坝歌剧与陶正合作，未刊1971年我老汉走着就想跑诗歌1971年8月13日发表于《延安通讯》，后收入陕西人民出版社1972年出版的诗集《延安山花》塞上柳诗歌1971年9月28日发表于《延安通讯》，后收入陕西人民出版社1972年出版的诗集《延安山花》1972年灯诗歌与曹谷溪合作，陕西人民出版社1972年出版的诗集《延安山花》当年“八路”延安来诗歌与曹谷溪合作，陕西人民出版社1972年出版的诗集《延安山花》走进刘家峡诗歌陕西人民出版社1972年出版的诗集《延安山花》电焊工诗歌陕西人民出版社1972年出版的诗集《延安山花》第九支队歌剧与闻频合作，1972年8月20日作，国庆节在延川县演出，1972年发表于《山花》文艺小报，桦树皮书包叙事诗1973年歌儿伴着车轮飞诗歌《陕西文艺》1973年11月（总第3期）优胜红旗短篇小说《陕西文艺》1973年3月创刊号（总第1期）1974年红卫兵之歌诗歌与金谷合作，《陕西文艺》1974第4期老汉一辈子爱唱歌诗歌陕西人民出版社1974年出版的诗集《延安山花》增订版银花灿灿散文《陕西文艺》1974年第5期1975年灯光闪闪散文《陕西文艺》1975年第1期不冻的土地散文《陕西文艺》1975年第5期1976年吴堡行散文与李知、董墨合作，《陕西文艺》1976年第1期父子俩短篇小说《陕西文艺》1976年第2期1977年难忘的24小时——追记周总理1973年在延安散文与谷溪合作，《陕西文艺》1977年第1期1978年不会作诗的人短篇小说《延河》1978年第1期1979年在新生活面前短篇小说《甘肃文艺》1979年第1期夏短篇小说《延河》1979年第10期今日毛乌素诗歌1979年5月23日发表于《山花》1980年惊心动魄的一幕中篇小说《当代》1980年第3期匆匆过客短篇小说《山花》1980年第4期青松与小红花短篇小说《雨花》1980年第7期卖猪短篇小说《鸭绿江》1980年第9期病危中的柳青特写《延河》1980年第6期1981年姐姐短篇小说《延河》1981年第1期月下短篇小说《上海文学》1981年第6期风雪腊梅短篇小说《鸭绿江》1981年第9期1982年人生中篇小说《收获》1982年第6期；单行本，中国青年出版社1982年11月出版在困难的日子里中篇小说《当代》1982年第5期痛苦短篇小说《青海湖》1982年第7期1983年黄叶在秋风中飘落中篇小说《小说界》1983年中篇专辑柳青的遗产随笔《延河》1983年第6期当代纪事中短篇小说集重庆出版社1983年3月出版1984年你怎么也想不到中篇小说《文学家》1984年第1期我和五叔的六次相遇中篇小说《钟山》1984年第5期生活咏叹调短篇小说《长安》1984年第7期人生电影文学剧本1984年由吴天明导演、西安电影制片厂拍摄的故事片《人生》1985年一生中最高兴的一天短篇小说1985年3月31日《西安晚报》路遥小说选中短篇小说集青海人民出版社1985年9月出版姐姐的爱情中短篇小说集中国青年出版社1985年11月出版注重感情的积累创作随笔1985年12月19日《文学报》1986年平凡的世界长篇小说，第一部《花城》1986年第6期，中国文联出版公司1986年12月出版1988年平凡的世界长篇小说，第二部中国文联出版公司1988年4月出版1989年平凡的世界长篇小说，第三部《黄河》1988年第3期，中国文联出版公司1989年10月出版1991年在茅盾文学奖颁奖仪式上的致词发言稿1991年3月30日在第三届茅盾文学奖颁奖大会的演讲写作是心灵的需要讲话稿发表于《女友》杂志“91之夏文朋诗友创作笔会”上早晨从中午开始创作随笔1991年冬——1992年春发表于《女友》1992年杜鹏程：燃烧的烈火散文《延河》1992年第1期少年之梦散文

原因非常简单，高僧就没有这样圆寂的。现在的高僧也会住院，也有各种病痛，和常人不同的地方就是他们知道自己什么时候会去世。在去世之前会让侍者带他回到寺院，举行一些宗教仪式之后差不多就该走了。走了之后做什么呢？更衣沐浴，然后坐龛，坐龛其实就是入棺，但是出家人的棺材是敞开的，像佛龛一样的东西。前面摆上相片、烧香，供信众膜拜。然后就该火化了。火化的地方是化身窑，就是临时用砖头做的一个炉子，里面放上助燃用的香油和木柴，点火之前做一个简单的法事，然后点火，封窑。按照习俗一般二十一天或者四十九天之后打开，看看有没有舍利子之类的东西。神秘吗？完全没有任何神秘！只是宗教仪式多了点而已！寺庙不是你装神弄鬼的地方，寺庙更没那么多功夫去给你找什么重金属，什么缓释药丸！出家人修行往大了说是圆满佛道，普度众生，往小了说，是为了来世的安乐。所以在佛教之中，临终走得洒脱自在远比装神弄鬼搞一个不腐之身重要得多，所谓洒脱自在，就是走的时候没有挣扎，说哪天走，就那天走。如果出家人一辈子就为了死之后有一个这样黑黢黢的身子，还得偷偷吃着毒药，不吃不喝地折腾自己，请问自古以来这么多出家人（现今宗教信仰自由之后出家人数也日渐增长），他们智商要低到什么程度才能做出这样的选择？

肉身菩萨科学解释不了很正常，密教的虹化，显教的舍利子，大德圆寂空中出现的彩云和念佛声，等等，怎么解释呢？就连民间传说的龙凤都认为不存在，而于1980年以后的《山西青年》杂志证实了龙的存在。科学没有证实的说明科学没达到那个程度，不应有其它的毫无根据，单凭自己没见过就否定的说法，更不应加以丑化，诽谤。

区别1：读者的合订本是把剩下的单行本重新装订成册，一般以年为单位，分为四册（春、夏、秋、冬）；普通的单行本是每期出一本。　　区别2：读者的合订本在书店里有售 ，读者单行本除了在书店、报刊亭购买，也可以在邮局订购邮寄。　　《读者》杂志由甘肃人民出版社创刊于1981年1月，是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。

这个大学创办于1949年