孔子学院论文格式模板

大熊二的小熊大

1小时前发布

1、孔子择善而从孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其后句含意深刻，使人大有所悟。大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有“颜筋柳骨”之说。颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公；后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己“骨立如嶙”的特长，终于创立了世代奉为经典的“柳体”。这不正是“择善而从”的典范吗？倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。那该是多么遗憾啊！思古及今，改革之风已靡及中华大地，要改革就必须开放，引进国外的先进技术和管理方法，但“开窗”虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有“择其善者而从之，其不善者而改之”的头脑。可就是有一些“失其本性”的人，沉湎于西方物质享受之中而不能自拔，更有甚者，为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。他们因为“不善而从”，终成咎由自取的可悲者。由此可见，对待一切事物，我们要运用“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这样才能有所突破；反之甚至会身陷泥潭，一误再误！那么如何才能“择善而从之”？让我们再看柳公权的例子。颜鲁公弟子百人，却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世，这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉，注重锤炼“字外工夫”，因此他站得高，望得远，能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点，从接受到孜孜不倦地实践，成为自己的优点，其微瑕，则予扬弃，并在这基础上进而创造出自己的风格。是故只有识善、择善，并身体力行的人才能做出成绩，甚至超过前人。（二）学习与思考孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨著，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要！要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦工夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之巅。

ZJ张某某

8小时前发布

孔子学院的介绍：随着中国经济的发展和国际交往的日益广泛，世界各国对汉语学习的需求急剧增长。从2004年开始，我国在借鉴英、法、德、西等国推广本民族语言经验的基础上，探索在海外设立以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构，取名为“孔子学院”。几年来，孔子学院建设快速发展，已成为世界各国人民学习汉语和了解中华文化的园地，中外文化交流的平台，加强中国人民与世界各国人民友谊合作的桥梁，受到各国人民的欢迎。《孔子学院章程》明确规定，孔子学院作为非营利性教育机构，其宗旨是增进世界人民对中国语言和文化的了解，发展中国与外国的友好关系，促进世界多元文化发展，为构建和谐世界贡献力量。孔子学院的运营与办学：从第一所孔子学院诞生之日起，我们坚持中外合作办学。孔子学院的申办、审批严格遵守《孔子学院章程》规定。具体程序是：外方自愿首先提出申请，中外双方在充分协商的基础上签署合作协议。孔子学院实行理事会领导下的院长负责制，理事会由中外双方代表参加。中外双方共同筹措办学经费。在孔子学院建设过程中，始终实行外方为主，中方协助，当地政府和社会各界大力支持、积极参与的办学模式。目前，主要采取了五种合作模式：一是国内外高校合作；二是国内外中学合作；三是外国社团与国内高校合作；四是外国政府与我地方政府合作；五是企业与高校合作。孔子学院的申办依据：请认真阅读《孔子学院章程》、《孔子学院中方资金管理办法》、《关于合作建设孔子学院的协议（草案模版）》等相关文件。了解孔子学院性质、宗旨、业务范围等。按照相关文件的说明提出申请。孔子学院的申办流程：第十九条孔子学院的申办者须符合下列条件：（一）申办机构是所在地合法注册的法人机构，有从事教学和教育文化交流并提供公共服务的资源；　　（二）申办机构所在地有学习中国语言和文化的需求；　　（三）有符合办学需要的人员、场所、设施和设备；　　（四）有必备的办学资金和稳定的经费来源。　　第二十条孔子学院的申办者须向孔子学院总部提交申请，其中应包括下列内容：　　（一）申办机构负责人签发的申请函；（二）申办机构简介、注册证书、申办机构负责人介绍；　　（三）用于孔子学院的教学场所、设施和设备；　　（四）市场需求预测、管理机制及运营计划；　　（五）经费筹措及管理；　　（六）孔子学院总部要求提供的其他材料。　　第二十一条孔子学院总部对申办者提交的申请材料进行审查，审查方式包括文件资料审查、当面听取报告、实地考察、专家咨询等。　　第二十二条孔子学院总部批准申办后，与申办者签订协议并颁授孔子学院铭牌。以上就是申办孔子学院所要求的基本条件，如果满足基本条件，请与国家汉办官方联系，并提供以上所要求的材料提出申请。祝你成功！

小茉莉0906

11小时前发布

、毕业论文格式的写作顺序是：标题、作者班级、作者姓名、指导教师姓名、中文摘要及关键词、英文摘要及英文关键词、正文、参考文献。　　2、毕业论文中附表的表头应写在表的上面，居中；论文附图的图题应写在图的下面，居中。按表、图、公式在论文中出现的先后顺序分别编号。　　3、毕业论文中参考文献的书写格式严格按以下顺序：序号、作者姓名、书名（或文章名）、出版社（或期刊名）、出版或发表时间。　　4、论文格式的字体：各类标题（包括“参考文献”标题）用粗宋体；作者姓名、指导教师姓名、摘要、关键词、图表名、参考文献内容用楷体；正文、图表、页眉、页脚中的文字用宋体；英文用Times New Roman字体。　　5、论文格式的字号：论文题目用三号字体，居中；一级标题用四号字体；二级标题、三级标题用小四号字体；页眉、页脚用小五号字体；其它用五号字体；图、表名居中。　　6、格式正文打印页码，下面居中。　　7、论文打印纸张规格：A4 210×297毫米。　　8、在文件选项下的页面设置选项中，“字符数/行数”选使用默认字符数；页边距设为上：3厘米；下：5厘米；左：8厘米；右：8厘米；装订线：8厘米；装订线位置：左侧；页眉：8厘米；页脚8厘米。　　9、在格式选项下的段落设置选项中，“缩进”选0厘米，“间距”选0磅，“行距”选5倍，“特殊格式”选（无），“调整右缩进”选项为空，“根据页面设置确定行高格线”选项为空。　　10、页眉用小五号字体打印“湖北工业大学管理学院2002级XX专业学年论文”字样，并左对齐。　　正式）论文的基本格式：　　一、题目作者：　　论文题目（宋体二号、不超过20个字）　　作者姓名宋体四号　　(单位全名部门全名,市(或直辖市) 邮政编码) 宋体小四　　二、摘要关键词：　　摘要宋体四号：摘要内容宋体小四号　　关键词宋体四号：内容宋体小四号　　三、引言部分：宋体小四号　　四、正文部分：正文文字宋体小四号，单倍行距　　五、标题部分：　　1一级标题宋体三号标题1　　1二级标题宋体四号标题2　　 1三级标题宋体小四号标题3　　六、图片格式：正文文字中，先见文后见图，全文统一按顺编号，　　图片格式为JPG格式，分辨率为400DPI以上。　　七、注释文献：　　[注释] 宋体五号　　①注释1宋体小五号　　②注释2宋体小五号　　[参考文献] 宋体五号　　[1]参考文献1 宋体小五号　　[2]参考文献2 宋体小五号　　（正式）论文的格式要求：　　一、题目、摘要、关键词　　论文题目，按常规学术论文标题作出。　　论文摘要，要求摘出（或者说“提取出”）文章的主要观点，或者选摘出文中最重要、最具有新意的某一个或两个观点，不必追求全面反映文章的概貌；客观地把文中的观点摆出来，不以介绍的口气叙述自己的文章讲了哪些内容。摘要篇幅100-300字。　　关键词：3至5个，反映文章最主要内容的术语、概念等。　　以上三项置于论文之首。　　二、论文中“注”和“参考文献”的区别　　“注”指作者进一步解释自己所要表达的意思，文中标码 ① ，注释内容统一置文末，文末的序号与文中序号一一对应。　　“参考文献”指作者引文所注的出处，一律放文末，文中设序号 [1] ，文献说明统一置文末，文末的序号与文中序号一一对应。页码置于文中序号之后，例： [1]（P12）。　　 “参考文献”也指虽未直接引述别人的话、但参考了别人著作和论文的意思，应在段中或段末设序号 [1] ，并在文末注明。本项与第2项不必分列，交叉排序即可。文末的序号与文中序号一一对应。此种情况可以不注明页码。　　4．同一参考文献多次被引用，文末只标一个序号，文中应多次出现同一序号，在文中序号后加圆括号，注明所引文献的不同页码或篇名。　　三、文末参考文献格式　　1．著作　　[序号] 作者．书名〔标识码〕．出版地：出版社，出版年．　　[1] 张志建．严复思想研究 [M] 桂林: 广西师范大学出版社 , 1989 　　[2] 马克思恩格斯全集（第 1 卷） [M] 北京: 人民出版社 , 1956 　　说明：马克思恩格斯全集、毛选、邓选以及《鲁迅全集》、《朱光潜全集》等每一卷设一个序号。　　2．译著　　[序号] 国名或地区 (用圆括号) 原作者书名[标识码]译者出版地:出版社,出版年　　[1] (英)霭理士性心理学[M]潘光旦译北京: 商务印务馆， 1997 　　3．古典文献　　文史古籍类引文后加序号，再加圆括号，内加注书名、篇名或页码。例如：　　文中 “……孔子独立郭东门。” [1] （《史记•孔子世家》）　　4．论文集　　[序号]编者书名[标识码] 出版地: 出版社，出版年．　　[1] 伍蠡甫．西方论文选（下册）[C]．上海：上海译文出版社，1979．　　论文集中特别标出其中某一文献　　[序号]其中某一文献的著者．某一文献题名[A] 论文集编者．论文集题名[C]．出版地: 出版单位，出版年．　　[1] 别林斯基．论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说[A]．伍蠡甫．西方文论选：下册[C]．上海：上海译文出版社，1979．　　5．期刊文章　　[序号]作者．篇名[标识码]．刊名，年，（期）．　　[1] 叶朗．《红楼梦》的意蕴[J]．北京大学学报（哲学社会科学版），1989, (2)　　6．报纸文章　　[序号]作者篇名[标识码] 报纸名,出版日期(版次)　　[1] 谢希德．创造学习的新思路[N]．人民日报,1998-12-25(10)　　7．外文文献　　要求外文文献所表达的信息和中文文献一样多 ,但文献类型标识码可以不标出。　　[1] Mansfeld,RS&B TVThe Psychology of creativity and discovery,　　Chinago: NelsonHall, 　　[2] Setrnberg,RT The nature of creativity ,New York:Cambridge University　　Press,　　[3]Yong,LS Managing creative people Journal of Create Behavior,　　1994,28(1)　　说明： 1．外文文献一定要用外文原文，切忌用中文叙述外文，如“牛津大学出版社，某某书，多少页”等等。　　2．英文书名、杂志名用斜体，或画线标出。　　四、参考文献类型标识　　参考文　　献类型专著论文集报纸　　文章期刊　　文章学位　　论文报告标准专利词典　　资料　　文献类　　型标识 M C N J D R S P Z　　五、作者简介　　姓名、出生年、性别、民族（汉族可省略）、籍贯（省、市或县）、工作单位（包括邮政编码、所在城市）、职称、学位（何种学科的学位）等。　　六、年代和数字用法　　公历世纪、年代、年、月、日、分数、小数、百分比等采用阿拉伯数字，年份不能简写，如不能用 96 年、 97 年等。星期几一律用汉字。中华民国和日本明治以前历史纪年用汉字，括号内注明公元纪年，用阿拉伯数字；中华民国纪年和日本明治以后年号纪年用阿拉伯数字，括号内注明公元纪年，用阿拉伯数字，如秦文公四十年（公元前 722 年），民国 37 年（ 1948 年），昭和 16 年（ 1941 年）等。　　约数用汉字，如“改革开放二十年来……”；整数用阿拉伯数字，如“中华人民共和国成立 50 周年”。　　所引古籍的数字用汉字，与所据版本一致，如：　　许慎说文解字号[M] 四部丛刊本,卷六上,页九　　《朱文公文集》卷三六　　七、外国人名的表述　　外国人名在论文中第一次出现时，中文译名后用括号注明外文，例如：当代经济学家诺斯（ Douglass C North ）、科斯（ Ronald H Coase ） ; 社会学家泰勒（ Charles Taylor ） ; 墨西哥 1991 年诺贝尔文学奖得主、诗人巴斯（ Octavio Paz ）等。　　历史上的著名人物，例如马克思、列宁、黑格尔、康德、罗素、杜威等，当今经常在新闻中出现的政治家，例如克林顿、布莱尔、布什等，毋须