如何打破惯性思维论文

爱漱口的袜子

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惯性思维其实属于潜意识。人有意识和潜意识，而意识都是想着潜意识去发展的。人的大脑中，有这一个机智在里面，所以每个人都会有惯性思维。没有什么好的法方可以去克服它，唯有在你想做的时候不做，想说的时候不说，静观其表，或许这样对你有些帮助。

Incana1992

7小时前发布

人都有惯性思维，爱用常用的方式思考，善用常用的行为方式处事。　　久之，就养成了根深蒂固的惯性思维。　　很多人说，人是习惯的产物，这话一点不假。　　想想我们生活中的绝大部分时间做的事情都跟习惯有关。　　最简单的例子，比如：睡觉，要占用我们人生的1/3时光。这是我们人类的生理习惯。　　还有上学、读书、工作、交友、休闲等等任意领域我们的行为都以习惯性行为为主。　　当然养成良好的习惯势必会推进我们快速成长的进程。不良的习惯也会滞留我们获取健康美满人生的脚步。　　人是习惯性的动物，企业由人构成、由人经营，那势必就被人注入了习惯性思维。　　规范的行为方式锻造了企业的规章制度，思想的价值认可形成了企业的核心文化，同时还有绝大部分操作手法、运作方式、行销手段基本上都是按照套路出牌，按游戏规则办事。　　这就如同人类的习惯一样，企业也有好习惯和坏习惯。借用最伟大的推销员一句话，好习惯是开启成功的一把钥匙，坏习惯则是向失败敞开的门。习惯的作用对人、对企业、对国家及社会有着同样的作用。　　事有本末，物有终始。归根结底还是思想决定行为，之所以有习惯，是因为养成了惯性思维。　　在企业经营中，尤其是市场营销中，有时最怕的就是惯性思维，只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允许的、行业的游戏规则等等。迷失在自己的惯用套路和行业人的惯性招数上。跟着人家的套路走可以成长、照搬人家的做法可以生存，但想快速成长和突破就得创新，必须打破惯性思维。　　我先举个生活中的例子：　　一家化学实验室里，一位实验员正在向一个大玻璃水槽里注水，水流很急，不一会儿就灌得差不多了。于是，那位实验员去关水龙头，可万万没有想到的是水龙头坏了，怎么也关不住。如果再过半分钟，水就会溢出水槽，流到工作台上。水如果浸到工作台上的仪器，便会立即引起爆裂，里面正在起着化学反应的药品，一遇到空气就会突然燃烧，几秒钟之内就能让整个实验室变成一片火海。实验员们面对这一可怕情景，惊恐万分，他们知道谁也不可能从这个实验室里逃出去。那位实验员一边去堵住水嘴，一边绝望地大声叫喊起来。这时，实验室里一片沉寂，死神正一步一步地向他们靠近。　　就在这时，只听“叭”地一声，大家只见在一旁工作的一位女实验员，将手中捣药用的瓷研杵猛地投进玻璃水槽里，将水槽底部砸开一个大洞，水直泻而下，实验室里一下转危为安。　　在后来的表彰大会上，人们问她，在那千钧一发之际，怎么能够想到这样做呢？这位女实验员只是淡淡地一笑，说道：“当我们在上小学的时候，就已经学过了这篇课文，我只不过是重复地做一遍罢了。”　　这个女实验员用了一个最简单的办法来避免了一场灾难。《司马光砸缸》我们都学过，砸缸救人，关键在于舍缸，破缸求命。牺牲缸一个，幸福归大家。　　但多数人的思维都想得，想活，而不是先想到舍。殊不知，舍弃有时也是一种智慧。舍放前得放后，最终是小舍小得、大舍大得、不舍不得。　　其实这个“缸”就可以看作我们的惯性思维，很多时候我们对很多机会视而不见，只因我们被我们思维束缚住了。这个时候惟有打破，才能放飞我们的思维，进入一个新天地。　　还有个案例：　　大家都知道，广告、广告，广而告之。平面广告得有内容、广播广告得有声音、电视广告都有画面。这是所有人的惯性思维。但是纽约一银行新开业，想迅速打开知名度，在电台做广告。一般做法是宣传一下，搞个大促销，或者请个名人推广。但他们没有采用其他银行开张宣传使用的方法。要想快速获得知名度，就得出位，明显的差异化才会赢得关注。　　于是他们买断纽约各电台的黄金时段10秒钟，向人们提供沉默时间，他是这样宣传的“听众朋友，从现在开始播放由本市国际银行向您提供的沉默时间。”然后整个纽约所有电台都沉默，听众被这莫名其妙的10秒钟激起了兴趣，纷纷开始讨论。　　各大媒体也争相报道，成了热门话题。　　这家银行彻底打破了惯性思维，告诉了世人，谁说广播广告非得在那大费口舌。　　这个沉默时间以自己的不说话唤起所有人说话。　　总之，在变化速度不断加快的年代，不仅要关注和追赶变化的步伐，更要鼓励使用创新的方法，使自己变得更快、更好、更异。　　这个年代永远是创新的企业能走在前端、创新的个人更易于进入公众的视野获得更多的机会。　　孙子兵法讲以正合、以奇胜。　　奇招绝对不是常规的方法，肯定创新的方案，超出对手的想象和预测，打破了惯性思维进而才有了出奇制胜的效果。　　当然，在模仿基础上的积极改进也是一种创新、把其他行业的成功模式用于自己行业也同样是一种创新。然而这一切也都必须从打破惯性思维开始。行吗？？？

KP-bangbangbang

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客观、多视角、变思路会收到较好的效果。所谓客观，是指在观察事物的时候，避免来自主观意识的干扰，真实地反映事物的本来面目，使所表现的事物清晰的而不是朦胧的展现在读者的面前。这是基础。如要写《我的母亲》，那么首先得客观的去认识自己的母亲——很多人是不认识自己的母亲的。当然，相貌是熟识的，可母亲的品质，母亲的思想，母亲的“不一样”，是必须要我们用心去观察，用心去认识的。在凸现人物个性上有一些很好的范文是我们必须认真去领会的，如朱德的《我的母亲》，朱自清的《背影》等。多视角就是要从事物的不同方面，不同层次，不同意境去考虑，全方位的立体的去分析所掌握的材料，使之尽可能完善地为自己服务。如“异想天开”，按一般的思维来理解，它是一个贬义词，形容想入非非，不切实际，提起它，只会让人联想到那些离奇而又难以实现的想法，因此人们只会嘲笑它。但如果我们换一种思路，变一个角度再去理解，把它诠释为奇特的想象，大胆的创见，则不仅不能嘲笑它，而且还应当赞赏，许多伟大的发明不都是因“异想天开”而成功的吗？最后是变思路的问题。面对一个事物，我们客观地多视角地去观察它，这只是收集和贮存信息，这还远不够，更重要的工作是将信息选择、加工、重组。而变思路就是说在信息的处理过程中不能受制于现成，死搬硬套，而要灵活机动，左右“寻”源，找出一个最合理的重排方式，以便在需要的时候输出。任何语言，都是为了思想的表达；任何材料，都是为了观点的立足。因此积累材料，分析材料，灵活思辨，为我所用就显得尤为重要。

世唯装饰

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常识是人们在实践生活中总结而成的经验，很多时候常识有助于我们“诗意地栖居”，但有时，常识也可能会欺我们。亚里斯多德看见飘落的叶子，提出“物体质量越大，下降速度越快”这一论断看似符合常理，却被伽利略用铁球实验推翻了。可见，常识有时只是虚渺的烟，绕过去，便会发现真理。因为常识，我们避开了许多弯路；也因为常识，我们容易形成思维定势。突破这一重围挡，自有康庄大道。适时跳出常规，超越常识，才会有一片开阔的境地。正如陶渊明抚无弦之琴时悠然道出“但识琴中趣，何劳弦上声？”不被常识的弦束缚身心，突破思维定势的围挡，才能自由地高飞，抵达悠远的天空。常识中，旭日是淡紫色的吗？当然不可能，但莫奈告诉我们，薄雾中的初日看得不真切，却分明不是红色，他用深邃的笔触点染出波光与日影，创作出《日出?印象》，开创了印象派的先河。突破思维定势的围挡让他超越了一个时代。我们必须清楚地知道，没有常识，我们寸步难行，但只依靠常识，我们则无法走得更远。恰如看待那只砸中牛顿的苹果，依据常识，我们会认为苹果就应该落到地上；而跳出常识，突破了思维定势，牛顿才发现了万有引力，开启了科学发展的一个全新的时代。科学家告诉我们，打破常识的壳，突破思维定势，我们便能发现深藏其中的真理；艺术家告诉我们，摆脱常识的锁链，突破思维定势，我们便能跳出更美的舞姿；文学家告诉我们，脱去常识的外衣，突破思维定势，我们便能发现平时看不到的新奇。常识就像拐杖，很多时候，我们需要它的辅助，但随着我们的成长和研究思考的不断深入，拐杖有时也会牵绊住我们前进的脚步，此时我们必须学会超越常识，突破思维定势的围挡，奋勇前行。对待常识，我们也要擦亮眼睛，去粗取精，突破围挡，追逐梦想。