文学批评和论文的区别和联系

不是。一般来说，文献作品评论都是作为观后感而写的， 短小精悍，而学术论文需要旁征博引，是比较复杂的一种形式

概念:　　文学批评：　　指按照一定的标准对作家作品和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)所作的研究、分析、认识和评价。　　有广义和狭义两种，广义的文学批评属于文学理论的一个方面。而狭义的文学批评是指对文学文本以及与之相关的文学现象进行分析、研究和评价的科学阐释活动。　　文学史：　　研究文学的历史现象及其发展规律的科学。根据不同国别、地域、民族及不同时期、不同体裁等分类标准，可分为国别史、世界或地区史、通史或断代史、民族史、分体史等。　　文学理论：　　文学理论是指有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则。　　联系：　　这三门学科的每一种虽然都有自己的独特的内容和任务，但它们之间却有着极密切的联系，三者互相包含。搜集文学作品和研究文学发展的文学史家，如果没有文学理论作为依据，是无法进行工作的；而批评家要对文学作品的社会意义、优点、缺点进行判断与评价，不运用文学理论和文学史来武装自己也是不能完成任务的；文学理论家更是离不开文学批评和文学史。　　区别：　　文学理论是对整个文学现象进行分析的原则与方法的科学；而文学批评是以一定的文艺思潮为指导，对一定性质的文艺实践起推动作用或阻碍作用的文学研究；文学史是关于文学的历史发展规律的科学。

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(一)读后感和评论的相同点 读后感和评论都属于议论文,都具有议论文的一般特点:即具有论点,论据和论证三要素 对原文的内容或所议之事都要有切实的感受和体会,并能做一定的联想 都有一个引出问题的引子,先概述原文的要点,简要地叙述所议之事 (二)读后感和评论的不同点 对象不同 读后感涉及的对象是:写自已读了某部作品或某篇文章的心得体会,要以写自己的认识为主,如《纳谏与止谤》即如此评论(包括思想评论和文学评论)所涉及的对象是:思想评论以人们的思想现象为评论对象,如《乌飞鱼跃的联想》;文学评论的对象是文学作品,文学思想及文学流派,如《是一篇很好的小说》 "人称"不同 议论文本没有人称的说法,这里套用记叙文的提法读后感是写"我"得到怎样的启示,获得怎样的收获,并不涉及第三者如何而评论文章总是某种思想或某部作品怎样,不必把自己摆进去 任务不同 读后感重点落在一个"感"字上,其任务主要是写自己读了什么文章后,有怎样的感受及受到怎样的教育和启发,对文章所阐述的问题产生了什么新的见解评论文章的任务是:思想评论是针对社会生活和人们思想中的现象进行分析,肯定正确的,提出偏颇的,批评错误的,它是一种报刊文体,不失时机地进行宣传教育文学评论是"对具体文学作品进行分析判断和评价,它可以向读者推荐和阐述作品,文学评论者作为作者的知音和读者诤友,应该使读者和作者,读者与作品的思想紧密地联系起来,以使读者更加全面深刻地理解作品的思想内容,欣赏作品的创作艺术""它还肩负着引导读者正确地认识作品的重任,或抵制作品中的消极因素,或洞察错误作品的有害实质,井给读者以有益的指导" 作者的"地位"不同 读后感一般是顺着原意生发感想,评论则是针对原意表示态度,如果把读后感比作顺水推舟,那么写评论就是指手画脚了过去有句话"见官大三级",评论文章正好处在这样一个地位根据这个意思还可以得出下面的公式,从而看出二者与一般议论文的关系: 读后感<一般议论文<评论性文章 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受,体会以及受到的教育,启迪 等写下来,写成的文章就叫"读后感" 读后感与评论虽然同属于议论文,有许多相同之处,但不同之处也是明显的:读后感重在"感",涉及作者的感受,受到的教育,得到的启示;而评论的重点在"评",即从具体事件中阐发出具有普遍意义的道理,给读者以启发和教育

古代文论是古人关于文学的理论观点，如“文心雕龙，诗品。。。”古代文学的论文是现代人研究古代文学然后写出的论文。