丝绸之路研究论文摘要是什么

丝绸之路，简称丝路。是指西汉（公元前202年—公元9年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名（而且有很多丝绸都是我们中国运的）。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。 丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线，促进了欧亚非各国和中国的友好往来。中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，此后中外史学家都赞成此说，沿用至今。 丝绸之路一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬1877年出版的《中国》，有时也简称为丝路。虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，中国的张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 （1）西域：两汉时期，人们把现今甘肃玉门关和嘉峪关以西，也就是今天新疆地区和更远的地方，称为西域。汉武帝以前，那里小国林立，天山以北的一些小国受匈奴的控制和奴役。 （2）张骞第一次出使西域： 目的：汉武帝召募使者出使西域，准备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人，共同夹击匈奴。渴望为国建功立业的张骞，毅然应募。 经过：公元前138年，他带着百余名随从从长安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了十年。他不忘使命，设法逃脱，辗转到达大月氏。那时大月氏西迁已久，无意再与匈奴打仗。张骞返回长安，向汉武帝报告了西域的见闻，以及他们想和汉朝往来的愿望。 （3）张骞第二次出使西域： 公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域。张骞率领使团，带着上万头牛羊和大量丝绸，访问西域的许多国家。西域各国也派使节回访长安。汉朝和西域和交往从此曰趋频繁。 （4）西域都护的设立： 2、 西域各国纷纷归附汉朝。公元前60年，西汉==设立西域都护，总管西域事务。从此，今新疆地区开始隶属中央==的管辖，成为我国不可分割的一部分。 2、丝绸之路： 张骞出使西域后，汉朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道，就是历史上著名的丝绸之路。 汉武帝以后，西汉的商人还常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路。 3、班超经营西域： 公元73年，东汉==派班超出使西域，他帮助西域各国摆脱了匈奴的控制，被东汉==任命为西域都护，他在西域经营30年，加强了西域与内地的联系。班超曾派甘英出使大秦，甘英到达波斯湾。166年，大秦使臣来到洛阳，这是欧洲国家同我国的首次直接交往。商品交流 正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明象征。丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品，也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时，往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象，由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高，令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。 文化交流 中国古代技术西传 目前已知最古老的印刷品：唐代的《金刚经》就发现于敦煌。造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献，然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。随著丝绸之路的开辟，纸制品开始在西域以及更远的地方出现。人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸，但没有发现造纸工业的证据。很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革，而最初这场变革却是残酷的：唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中，阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕，而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。 西域地区沙漠密布，各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情，溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时，流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域，并逐步流传至更远的国家。早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方：《史记》中记载，贰师将军李广利率兵攻打大宛，利用断绝水源的方式围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”，令大宛人坚持了很长时间。 中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。13世纪时期，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。15世纪时，欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。1466年，第一个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很传遍了整个欧洲。 宗教思想交流 唐朝（7世纪）时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期，佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国。关于佛教传人西域地区，目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是：佛教早在公元前2世纪以后，晚在公元前1世纪末已传入西域了”。据此，佛教公元前87年传入西域于阗以后，公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，取得了很多人的信仰。并沿着丝绸之路的分支，传播到韩国、日本与其他亚洲国家。 拜火教（一名为祆教）是中国人对波斯琐罗亚斯德教（这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。）的称呼，该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播，被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教，在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持，唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，地方统治者为控制拜火教的发展，设立萨薄一职，试图将宗教纳入国家管理体系中。但该教宋朝以后则基本消失。其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留，成为一种民族文化的风俗。 景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支，史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所，初称“波斯寺”，后更名为“罗马寺”、“大秦寺”；到唐高宗年间，阿罗本被奉为镇国大法主，往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。公元755年安史之乱爆发后，景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱，后被赐紫衣袈裟。从635年开始，景教在中国顺利发展了150年，与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。在会昌法难之后，景教慢慢走向衰弱，但一直延续到明朝天主教进入中国时。 从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后，间接刺激了欧洲海权兴起，马可·波罗的中国游记刊行后，中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路，要经由海路接通中国，并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。1492年，哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国，并开创另一条比丝路更好的贸易要道，但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代，17世纪之后，荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。19世纪初期，尽管欧洲强权已在海上遍布，中国依然被西方认为是向往之地，是最兴旺与古老的文明，学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响，也造成西方在近代200年期间，认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

初中历史学科研究性学习活动的设计实例【关键词】研究性学习 信息技术 双语教学 多元智能 目前，研究性学习已成为国内基础教育改革中的重大举措，而推进教育信息化的进程，更是教育迈向现代化的重要任务。教育各界都在积极探索信息技术如何与课程教学整合，而研究性学习与信息技术的整合，尤其是与互连网技术的整合，也被越来越多的有识之士所关注。本文所介绍的“丝绸之路”案例就是基于这种理念设计的。 一、选择研究性学习课题 任何教育行为，不管采取什么形式，都应有自身的教育目标。学科中的研究性学习活动比起研究性学习课程中的活动，在能力培养目标上是一致的，在操作形式上是相似的，但在认知目标上体现得更具体。所以，学科中的研究性学习课题不但要迎合学生的兴趣，还要有研究价值，要使学生通过研究性的学习了解掌握一定的知识内容。就以“丝绸之路”为例，丝绸之路沟通了西域各国人民的友谊和联系，成为促进东西方文化交流和科学技术进步的纽带和桥梁，它曾对世界文明的进步和发展起到不可估量的作用。教科书上对于丝绸之路的介绍比较简单，学生学了以后只是了解了西汉张骞出使西域的原因、经过、意义及丝绸之路的简单路线，东汉班超为重新打通丝绸之路所做的努力。但总体上对丝绸之路的印象还是比较模糊，什么是河西走廊？地图上标注的古地名究竟是现在的什么地方？汉朝以后，丝绸之路在中外经济、文化交流上又作出了哪些重大的贡献？ 我们国家现正在进行西部大开发，曾经繁荣、辉煌的丝路今天又能发挥什么作用？等等问题，萦绕在学生的脑间，而这也就是我引入“丝绸之路”这一课题的原动力。 二、设计课题内容 由于对象是初次涉足研究性学习领域的初中生，所以课题的内容老师可以预先设计好，并提供一定的活动建议和活动提示。如果对象是已经有了研究性学习经验的学生，可根据学生的能力差异，逐步减少活动提示，甚至活动建议，直至完全由学生自主地提出课题并完成课题。 “丝绸之路”是给初次涉足研究性学习领域的初一学生，所以给出了“初识丝路”、“丝路初创”、“丝路古道”、“丝路史话”、“丝路文化”、“海上‘丝绸之路’”、“丝路贡献”等七个方面的子课题，并附上了活动提示。 初识丝路 【活动建议】 ◆与同学们一起讨论，谈谈大家所知道的“丝绸之路”。 【活动提示】 ◇“丝绸之路”名字的得来？它兴起于什么时间？至今还存在吗？ ◇“丝绸之路”最初的作用是什么？后来的呢？现在的呢？ ◇“丝绸之路”都要穿越哪些省市、自治区？沿途要经历哪些关卡、重镇？ ◇试着想象、描述一下在古时候，人们走“丝绸之路”的情形。所用的交通工具有什么？运送的货物又有哪些？ ◇“丝路”曾经是那样的繁荣与辉煌，你是否能把它和现在的“西部开发”联系起来呢？ ◇“丝绸之路”是否只有一条？你知道还有一条海上丝路吗？它们在各朝历代的发展有所不同的原因是什么？ 初中研究性学习：关注的焦点在哪 研究性学习是指学生在老师的指导下，从自然、社会、生活中选择和确立专题进行研究探索，并在研究过程中积极主动地获取知识，应用知识，发现问题，解决问题的学习活动。它是最有效、最有用、最主动、最能激发学生创造性和想像力的学习，同时也是最能体现人本性、人文性和素质教育内涵的学习方式。 目前，研究性学习在国外已屡见不鲜，在我国大城市也相当普及，但是在农村学校开展得还不是很活跃，在个别学校甚至还是一片空白。所以，在初中阶段倡导研究性学习的方式和方法，是非常重要和必要的。 “观念一转天地宽。”教师首先要有创新的意识，千方百计为学生创造一种宽松和谐的自主环境。民主、和谐、平等的情感化的学习气氛，有利于激发学生浓厚的研究性学习兴趣，能够鼓励学生积极思维和大胆想像。当然，创设情境要有针对性、启发性和目的性，如教朱自清的《春》这篇写景抒情散文时，不要急于让学生先去读课文，可以让学生暂时抛开课本，闭上眼睛去回忆、想像春天的美好景色，也可以通过播放描写春天景物的录像带，逐步创设情境，以激发学生的求知兴趣。 问题是科学思想的焦点，研究问题的过程，是由学生自己去发现问题，并运用知识去分析、解决问题的过程。它重视的是培养学生独立思考观察，得出合乎逻辑的独到见解的能力。因此，我们在选题方面必须立足实际，做到科学、合理。一是注意选择研究课题本身的科学性，不能成人化；二是选题要符合中学生的年龄特点和心理特征，以及他们的思维发展水平和认识能力层次。如学习《故宫博物院》，可设置“从故宫博物院的独特建筑，看中国的建筑文化”、“为什么说故宫博物院的建筑体现了古代劳动人民的智慧和力量”、“故宫博物院的建筑与中国古代的四大发明有何联系”等问题。再如教安徒生的童话《皇帝的新装》时，就可以设置这样几个研究专题：“根据描写人物的方法，分析皇帝的性格特点”、“从作者对皇帝这个人物形象的塑造，看当时的社会环境”、“从皇帝的形象塑造，看中国封建社会的皇帝形象”。 当然，选题还要体现人文性、地方性的色彩，因为这样的选题最能激发学生研究学习的积极性。当地的风景名胜、民俗风情、家乡地名的来历等都可以作为学生研究的对象。新教材语文（江苏教育出版社出版）第1册对民俗风情的描写，有一个集中的单元。沈从文的《端午节》描写了湘西一带过端午节的活动，尤其是赛龙舟的场面。学了这一课，可以让学生通过查阅资料探求端午节的来历，并通过调查走访了解自己家乡过端午节的情形。刘绍棠的《本命年的回想》写了家乡人迎年、过年的情景，从腊八节写到春节，突出了当地过年的民俗风情，能够勾起人们对往事的回忆。学了这一课后，可布置让学生探求“年”的来历，并调查了解自己当地过年的习俗。《高密日报》有一个“村名溯源”栏目，专门介绍某村村名的来历，这都是通过探究才能获得的知识，不妨让学生学习一下。 另外，选题不要仅限于语文课本，可以涉及历史、地理、政治、生物、物理、化学等多个学科，进行综合研究。如对于岳飞这个人物，最近有关网络介绍，要把他从民族英雄的神坛上请下来，可让学生结合历史知识及自己个人的认识，对这一做法表示评判，以增强自己对事物和事件的辨别能力。再如，可运用所学过的政治知识，结合自己的理解，分析一下党中央、国务院决定开发大西北的必要性，阐述一下大力发展社会生产力的重要意义。 开展研究性学习，主要是让学生养成善于探究、思索联想、总结对比的习惯，它不是专门从事研究工作的专家的研究，其形式是简单的，内容是肤浅的，因而不能搞得太复杂。要尊重学生的选择，立足于学生对某项研究内容的兴趣，符合学生的年龄和心理特点。 从教学内容上讲，研究性学习不是提供一篇现成的教材让学生理解、记忆，而是呈现一个需要学习、探讨、研究的问题作为解决的目标，教师的任务只是指导学生学会发现问题和解决问题的方法。研究性学习的方法很多，就语文学科来说，主要是提出问题、讨论学习、调查访问、专题研究、收集资料等。其中提出问题和讨论学习两种方法主要是在课堂上进行，其他方法可以在课外时间和节假日进行，而且周期较长。其中特别要利用好节假日，如在春节可以布置让学生进行有关家乡风俗习惯的调查访问，规定课题让学生进行研究。如“吸烟、喝酒对人体的危害”、“过年吃饺子的来历”、“过年放鞭炮的传说”、“过年老百姓购买鞭炮的开支情况调查报告”等。既可以统一发放调查表，也可以让学生自行随意调查。对学生撰写的调查报告，学校要组织教师进行审阅评选，对于好的调查报告要进行表扬和奖励，以此激发他们进一步开展研究性学习的兴趣。作为一种发展学生思维，启迪学生智慧，开阔学生视野的学习方式，研究性学习不仅能培养学生获取知识的能力，更重要的是能使他们掌握获取知识的方法，培养他们的社会综合实践能力。

你写错了，应该是1500字吧

论文是要自己写的,我可以告诉你一点点:写一个好开头,如“海上丝绸之路”的意义写“海上丝绸之路”的重要通道写“海上丝绸之路”为人们带来的好处结尾