文明道德素质的议论文800字

大学生是国家的未来， 其社会道德能力的培养事关国家未来。 而我们面对的是大学生对社会道德认知不足， 社会道德感情缺陷和社会道德意志薄弱等问题显得愈加严重。 因此， 对大学生进行社会道德能力培养， 必须坚持在以人为本， 内功培养与外功训练相结合。注重实践三条原则的指导下， 着力构建大学生社会道德能力培养的社会综合体系， 创新大学生社会道德能力培养的机制， 强化社会道德能力养成的实践环节。 关键词： 大学生 道德教育 社会道德能力 在信息化、 全球化的条件下， 随着社会经济结构的变化， 社会生活领域中政治、 思想、 文化等方面也将随着发生变化， 东西方在意识形态方面的相互交流和交融日 益增多， 人们的思想观念也必将随之转变， 以适应社会生活的不断变化。 大学生是青少年中的重要群体， 是青少年中接受和处理各种信息量最大， 思想观念最为活跃的部分， 其道德素质的形成和提高， 是一个复杂的过程， 而其状况如何， 对整个民族的影响又尤为深远。 通过对培养大学生社会道德能力的研究， 进一步揭示青少年社会道德能力形成的规律和培养途径， 着重探讨我国当前情况下， 高校如何更有效地培养大学生的社会道德能力， 以促进学校、 家庭、 社会有目 的、 有计划地培养和提高大学生社会道德能力，这对建设社会主义核心价值体系， 用社会主义荣辱观引 领社会风尚，提高全社会道德水平和精神文明程度有着极为重要的意义。　　社会道德能力是指道德主体在面临社会道德问题时能够鉴别是非善恶， 作出正确的道德判断和道德选择并付诸行动的能力， 也就是在社会生活中遵循社会价值观或原则处理社会道德问题的能力。 社会道德能力是人的一种本质能力， 又是人成功地完成社会道德行为所必需的心理特征。 社会道德能力的基本要素包括社会道德认知、 道德感情、 道德意志等。 社会道德认知、 道德情感和道德意志三种因素相互联系、 相互依赖、 相互作用和相互补充。 社会道德能力是人的生存能力中十分重要的组成部分。 社会道德能力培养的特征， 就是将外在的知识， 包括社会道德知识、 社会道德观念通过受教育者的社会道德认知， 内化为道德信念，经过社会道德实践再将内在道德信念转化为稳定的社会道德判断能力、 道德意志和道德行为。 社会道德能力培养以社会道德知识为重点，同时十分注意其他科学知识对社会道德能力的影响和作用， 把社会道德知识与其他科学知识紧密地联系起来进行教育， 从而从更高的水平上提高道德素质。 社会道德能力培养要十分注重社会道德实践， 注重在社会实践中培养分辨社会道德问题的能力、 培养深厚的道德感情、磨练顽强的道德意志、 养成正确的社会道德行为。 社会道德能力培养的过程是一种终身教育过程， 是一种呈螺旋式上升的教育与再教育过程， 是一种在不断地由社会认知一社会践行一自 我反思的循环中从量变到质变的教育过程。 中国大学生是中国未来的建设者， 是中国未来各项事业的重要骨 干和接班人， 代表着中华民族的未来。 培养大学生的社会道德能力，不仅是大学生个人全面发展的需要， 而且是提高全民族社会道德水平的需要， 是国家和民族应对社会道德新挑战的需要， 实现中华民族伟大复兴的需要。 对大学生进行有效的社会道德能力培养过程应该是一个需要学生理性和思维参与的过程， 借助学生自 己的智慧作出自 主判断和决策的过程。 要提高大学生的社会道德能力， 必须着力培养他们的社会道德思维能力、 社会道德判断推理能力、 社会道德决策能力、社会道德选择能力等， 从而使学生逐步形成正确的道德思维方式， 能够自 觉地运用已知去对付未知， 处理生活中面临的具体社会道德问题。 在当前的时代背景下， 培养大学生的社会道德能力， 面临着科技和社会发展带来的重要挑战。 首先是网络文化的挑战， 包括信息传播方式转变形成的挑战、 教育方式改变的挑战。 其次是市场经济的挑战，包括在市场经济条件下发生的价值观冲突、 价值观的困惑、 社会主义市场经济价值观的调整。 再次是知识经济的挑战， 包括知识经济对教育主体的影响、 对教育客体的影响、 对教育介体(教育目 的、 内容、方法和组织形式) 的影响、 对教育环体(社会组织和社会活动) 的影响等。 第四是对外开放的挑战， 包括道德文化复杂和多元性的挑战、 道德文化变动和异化性的挑战、 道德文化虚浮与躁动性的挑战、 道德文化世俗与实用性的挑战等。 只有成功应对这些挑战， 大学生的社会道德培养才可能取得实际的成效。

请输入作文题目搜索如何看待网红时间：2018-12-17 12:45:18 | 作者：谢天和“网红”产业产值超全国票房总额，抖音主播月入过万，使用主播软件的人群日趋低龄……新兴媒体裹挟着信息的碎片，成了一股洪流，席卷而来。时间的潮流汹涌而有难以抵挡之势，这无可非议。跨进新媒体时代，网络化商业注定拥有纸质商业不可比拟的优势。于是“网红”的出现似乎成了媒体发展的必然。可当洪流中的泥沙显现，水流日趋浑浊时，当引发群众更多的思考。对大多数“网红”，人们往往“先捧后踩”。正如曾居热搜榜首的温婉，她的抖音视频曾占据了大大小小的网页，无数网友心系于此，关注她的微博，评论她的动态。可事后却有人爆料说温婉并未成年，整容、辍学、堕胎，进出夜店，丑闻接踵而至。温婉随及遭到封杀，此后又有她直播澄清洗白，而网友或同情或斥骂的闹剧。温婉的身份遭到如此深的质疑，她本人还在网络上尽显姿容，商业端口与商业平台是否应对此负责？平台工作如果足够有力，追根溯源，就应卡断不良“网红”的来路。退而言之，应在监管过程中尽早将其遏杀，而绝非在舆论闹得沸沸扬扬，主播吐尽谎言，评论乱成一片时，姗姗来迟，将难以收拾的网络惨象勉强塞进口袋，胡乱地打个结，权作了结。“网红”职业是对商业平台的一种反向考验。“网红”变“网黄”，网络的混乱，我们当寻其根源。可“网红”就可以直接同“污浊”，“社会暗面”画上等号作文吗？未必。浊流中自有清泉，只是深深藏于其中，难以被发觉：曾有一位山西的佛像雕刻者，沉默于城市的一隅，只能尽己之力传承这日渐式微的非遗文化形式。而偶然的契机让他将雕刻的视频配上优雅的音乐，送上了网络平台。于是沉思的佛像和浓妆艳抹的女子一样爆红了。乐观者言“网红”并不是坏现象，悲观者言“清流”毕竟是少数，浊流之势不可小觑。可见商业平台的利或弊并不能指向一端，“网红”更多的是对商业形式本身和盈利方、使用方的考验。而“网红”所携之浊流似乎只是社会风尚的一个映像，网红们抓住社会普遍心理，只是有走正或偏的区别。而若要改变网红偏离的现象，或许只能从人心的根本出发。浮躁的社会注定只能拥有一张张整容过后的虚伪面容，只会出现一例例为迎合世俗而突破法律底限的丑闻。自有人意欲祛除浊流中的沙尘。《中国国家地理》中有一期刊特邀江一燕走向峰雪天际线。画面上她只是一身简单的运动着装，手上捧着一个相机，看向远方。美丽而不失规矩与诗意，这才应是网络和娱乐的新走向。正如江一燕背上行囊，不觉在杂志的彩页里衬托了横断山区的雄壮。又或许不仅网红，不限于娱乐界，整个社会都需要一次完全的净化。以人心拔擢世俗的浊流，在普及的基础上，完成新式媒体与新兴信息的飞跃。洪流奔腾入海，愿其由浊成清。相关作文：·如何看待粗心作文600字·如何看待新生事物作文800字·如何看待碎片化作文1000字·如何看待碎片化作文1000字·如何看待碎片化生活作文900字·如何看待“碎片化”？作文900字·如何看待人类思维的“计算机”化作文1000字·如何看待共享时代作文600字·如何看待与老人同住作文·如何看待追星作文·在跌倒中成长作文600字·论创新作文800字·从新开始作文800字·一个彷徨的我作文800字·站到人生的端点上作文1000字·天赋与毅力作文700字·与其抱怨不如行动作文800字·采一缕墨香作文700字·远方与故乡作文800字·锻造心灵作文800字·我眼中的唐诗宋词作文700字手机站 | 电脑站大家还在搜如何看待让座作文800字怎样看待谣言作文600字如何看待网红作文让座800字议论作文有关让座的作文800字如何看待网红 英语作文让座800字优秀作文感动让座的作文800字让座的作文800字高中让座道德的作文800字公交车让座作文500字论让座议论文800字让座现象议论文800字让座美德议论文800字对于让座的看法800字是否让座议论文800该不该让座议论文800字理性看待网红作文如何看待让座的论文高中作文《让座》议论文让座与不让座议论文800让座作文高中作文被让座的思考议论文对让座的看法议论文让不让座的作文议论文关于让座的议论文高中关于让座问题的议论文关于道德的议论文高中是否让座的作文关于让座的道德议论文该不该让座议论文800字理性看待网红作文如何看待让座的论文高中作文《让座》议论文让座与不让座议论文800让座作文高中作文被让座的思考议论文对让座的看法议论文让不让座的作文议论文关于让座的议论文高中关于让座问题的议论文关于道德的议论文高中

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阅读---享受智慧生活 阅读是一种享受，学习是一种享受。”应该说这是阅读教学改革所要追求的一种美好境界。 我也一向认为：享受阅读，是一种美好的境界。 但是，执教以来，我都一直细心地观察着孩子们课内课外的阅读， 当我们走进阅览室，观察在那里自由阅读的孩子，就会发现大多数孩子已全身心地沉浸于“悦读”之中。他们读到高兴处，或暗自窃喜或捧腹大笑；读到愤怒处，则或神情严峻或小拳紧握；读到伤心的地方更会为主人公涕泪涟涟…… 我能直觉地感觉到他们大多是喜欢阅读的，但不怎么喜欢我们的阅读教学。 自新一轮课程改革以来，我非常盼望着这一现象得到改观。我更加深入地思索：如何改革阅读教学，让阅读教学成为一种“悦读”教学，让各学段的孩子都能真正在教学中“喜欢阅读，感受阅读教学的乐趣”呢？ 一、 阅读教学的一道亮丽景观——对话 新课标指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”无疑，将成为阅读教学中的一道亮丽景观。它意味着学生从各种束缚、禁锢、定势和依附中超越出来，挑战书本、挑战教师、挑战权威；也意味对话过程中的每一个场景，都将成为涌动的生命流程中的快乐驿站。在这个流程中，师生共同沐浴着人性的光辉，尽情享受着阅读的乐趣。交际学理论告诉我们：对话需要一个民主、平等的氛围，以消除师生双方的心理距离。因为师生关系的民主、平等、融洽，会使彼此感受到沟通的快乐、心灵的愉悦……例如：教学《背影》一文，在探究质疑过程中有这样一个问题：请你在“背影”前加上限定词语，来理解四处“背影”的不同含义。其中研讨第四次的背影时的师生对话是这样的。张冰：我认为第四次出现的“背影”，是思念中的“背影”。是完成形象定格，令朱自清先生永世难以忘怀的“背影”。因为此时朱自清已身为人父，更能理解做父亲的不易，所以此处更是感人至深。 师：你的分析，令老师感动，此刻，你是我的老师。 李婷：有一首歌叫《常回家看看》，我想朱自清此时会有强烈的回家看看的心理，而“大约大去之期不远矣”的父亲则更想看到儿子。但生活就是这样，难以如愿，再多的思念也只能融入晶莹的泪光中。 师：我想到一个成语“锦上添花”，你的分析更进一层，可谓“锦上添花”……此情此景中，学生能大胆展示内心的感悟，进而表达出自己独特的阅读体验。孔子云：“导而弗牵”教师的任务就是能够根据阅读材料的性质和阅读主体的情趣、心理创造机会和气氛，提供条件和环境，让学生把自己最先感知的，最深的感受表达出来，让他们享受表达的快乐，一吐为快的轻松。引导学生与文本对话，与教师对话，与学生对话。如果我们的学生在课堂上与教师、同学、文本对话像在与亲人、知己、故友交流一样，在对话中长知识、练思维、育美感，学生能不喜欢语文阅读？ 二、阅读教学的动力——情感 教育心理学指出：情感是追求真理的动力．课堂上。老师那饱含着浓郁情感的语言，往往会对学生产生极强的感染力。 如在教学《亲爱的爸爸妈妈 》一课时，为了拉近时空距离，使用了多媒体课件：在低沉哀壮的乐曲声中，屏幕上出现了半个世纪前纳粹在南斯拉夫大肆屠杀的残酷历史，学生感受着历史的残酷和沉重，感受着“整个民族的英勇”，感受着人们的悲哀与愿望……待乐曲结束后。我动情地说：“同学们，这是47年前纳粹在南斯拉夫进行的大肆屠杀，一夜之间，杀死7000多人，其中还有300个孩子。47年后的今天成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。在这些烈士当中，就有300多名和我们一样的学生——”略一停顿后．我以更为深情的语言读着那些被残杀的学生，临死前几分钟给亲人留下的最后几个字，激发着学生的情感： “亲爱的爸爸妈妈最后一次了——卢比沙；爸爸，我和密索在旧军营里，给我们送饭来……”情感已被激发起来了，趁此让学生们和我一起深情地呼唤他们：“鲁比沙——巴法特——”紧接着，我以更为悲哀、沉痛的感情，再次激发着学生的情感： “同学们。让我们一起，来呼唤他们的名字!”学生们也用更为沉痛的声音深情呼唤道： “鲁比沙——巴法特——!” 老师动情的语言．激荡着每个学生的心弦．学生渴求去读书，渴求了解南斯拉夫人们“整个民族的英勇”，学生们整节课都处在深情怀念的氛围中，以至下课时，那种充满哀悼、充满怀念的有感情的读书声还经久不息。 三、阅读教学的快乐——创新 新课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反映又往往是多元的。”因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。语文教学不仅仅是使学生学会生字新词，提出几个问题，读懂课文的内容，还要在此基础上，引导学生向深层次发展，让学生去进行新的思维创造，培养他们的创新意识、创新精神。如阅读《石豪吏》时，有的学生读出了三个无奈——有吏夜捉人是奉命行事，表现官吏的无奈；老妇人急应河阳役是为救老翁和儿媳，表现老妇的无奈；作者杜甫此时的职务是华州司功参军，军与民两头均顾，内心极度痛苦，在这巨大的痛苦中无可奈何的沉默着……这些学生打破了定向思维的模式，从另一种角度去看待分析事物。这是一种超越，是真正意义的创新思维。实践证明，语文教学内容的丰富性、形式的多样性，为学生的创新留有充分的余地，也为个性发展提供了肥沃的土壤。教师要调动学生的积极性，鼓励他们在自主阅读的基础去创新，使个性得到充分发展。尊重个性就是尊重生命。我相信：个性化阅读犹如一股强劲的东风，一定会使学生的个性绽放出迷人的光彩。 阅读既是思考的大船藉以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就没有帆，也没有风。阅读的课堂是学生学习、求知、自我发展的殿堂，只有充分尊重学生的主人地位，我们的阅读教学才会充满生机、充满活力，从而促使学生学会阅读，主动阅读，达到“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”的地步，学生也才能够真正的生动活泼的发展。使学生真正成为阅读的主人。大家好！我是四班XXX！ 我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。 礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。在这炎热的六月，夏意浓浓的夏天，这就意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？首先我们小学生要衣着得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。 古人说的好：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。 那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是利己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 所以，学习礼仪不仅可以加强个人素质、更能够润滑和改善人际关系。 当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是学习上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不善于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人能为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。 文明礼仪，强调的是“尊重为本”。 想让别人尊敬你，首先就得尊敬他人。 那些陋习，图的是一时之快，但丢的是自己的人格和尊严。 一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？

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在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明的素质，只有当每一个人都具备了文明的素质，那么这个国家的整体素质和文明程度才能提高。文明是不爱护公物，乱扔纸屑，大声喧哗，不守纪律，不讲卫生等，这些不良的行为习惯会影响到整个学校的形象和正常的秩序。生活中随处可以看到这样的情景:一些身强体健的年轻人在公交车上,对站着的老人熟视无睹；一些中学生高谈阔论时不时从嘴里吐出脏话；一些人随手乱扔垃圾；也许有人撞了你一下,若无其事地扬长而去……每当我看到这些情形时,我总是觉得这些人严重影响了一个地方的形象，也许有的同学会为自己辩护:“区区小事,何足挂齿”？难道这真的是区区小事吗有这种思想的同学,我想告诉你们:“你们完全错了。”刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，老子也说：“天下大事，必作于细，天下难事，必作于易”，细节决定成败。相反，如果我们每个人都养成了文明的行为习惯，学校的环境一定是良好的、有序的，同学之间友好相处，物品摆放有序，校园整洁优美……现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，也是世界观、人生观和价值观形成的关键时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们的一生和自身的素质，而良好的习惯和文明的言行能帮助我们提高自身的综合素质，同时也完善了自身的道德水平，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那么即使我们拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个讲文明、有礼貌的人，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐全面发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 　 　 东西坏掉了,可以修好,如果一个人的道德坏掉了,可能被修复吗当你看到由自行车的碰撞引发的激烈的争吵,甚至是殴斗时,你是否会从心底里涌起某种近乎悲哀的感觉呢？当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时, 你是否会认为,这一切都是和这个时代不和谐的音符？你我构建了社会,个人是社会的细胞，社会中不能没有公德,没有文明。让我们携手建立文明宿迁，告别各种不文明行为，争做文明中学生。从我做起，从现在做起，从身边小事做起，自觉遵守中学生行为准则，规范自已的言行，做文明言行的传播者和践行者，并以自己的言行去影响他人、家人和社会。同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人素质的综合体现。中华民族素有礼仪之邦的美称。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校、社会乃至国家和民族的整体形象。　 　 　　文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪好比是一朵绽放的花朵，它能将我们的城市装扮得更加绚丽多姿。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。 　 　 培根有句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧！只有这样才会放射出真正的光辉”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，只要我们人人树立讲究文明的良好意识，努力改变不文明的习惯，遏制生活中的不文明现象，争当文明的使者，争做文明的表率，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园，社会处处盛开。 　 行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生！