现当代文学的论文题目大全

现当代文学论文选题中国现当代文学毕业论文选题

★1．《中国现代主义诗潮论》，华中师范大学出版社1995年出版，1998年再版2．《中国新文学思潮研究》，武汉大学出版社1995年出版3．《湖北文学史》（与王齐洲合作），华中理工大学出版社1995年出版★4．《反思与重构：中国现代文学史观综论》，新华出版社2005年出版5．《中国现代文学》（主编），高等教育出版社2002年出版，2005年第7版 《反思与重构：中国现代文学史观念综论》，新华出版社2005年7月出版。 中国现代主义诗潮论》（修订本），华中师范大学出版社2008年8月出版。 《中国现代诗歌意象论》，中国社会科学出版社2008年4月出版。 主编（与李遇春合作主编）：《中国现代文学经典作品选讲》（上、下），华中师范大学出版社2009年9月出版。 主编（与李遇春合作主编）：《中国当代文学经典作品选讲》（上、下），华中师范大学出版社2009年9月出版。 主编：《华韵诗魂：现当代诗歌精选》（第二届中国诗歌节《华韵诗魂》丛书之一），2009年5月出版。 （近15年来主要成果）：1．《论穆旦的诗》，《湖北民族学院学报》1995年第1期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》1995年第11期全文转载2．《略论湖北现代文学特征及其文化传统》，《江汉论坛》1995年第8期3．《论冯至的十四行诗 》，《贵州社会科学》1995年第6期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》1996年第1期全文转载4．《论卞之琳的新智慧诗》，《 文艺研究》1996年第2期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》1996年第5期全文转载5．《中国现代主义诗潮的嬗变及其特征》，《 晋阳学刊》1996年第2期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》1996年第7期全文转载6．《李金发在中国现代文学史上的位置刍议》，《 海南师范学院学报》1996年第2期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》1996年第11期全文转载7．《论中国现代主义诗歌与西方象征主义诗歌》，《外国文学评论》1996年第4期8．《鲁迅精神魅力的探寻》，《 鲁迅研究月刊》1997年第11期；《中国文学年鉴》（1997—1998）全文转载9．《论三、四十年代中国现代主义诗潮的嬗变》，《学习与探索》1997年第2期；《新华文摘》1997年第9期全文转载；《中国文学年鉴》（1997—1998）全文转载10—11．《胡适研究的历史和现状》（上、下），《荆州师范学院学报》1998年第4期、1998年第6期；人大复印质料《中国现代当代文学研究》1999年第4期全文同期转载12．《20世纪中国诗歌的现代化历程的回眸》，《人文杂志》1998年第6期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》1999年第2期全文转载；《诗刊》1999年第5期转摘13．《略论影响中国现代文学史的几种关系》，《文学评论》 2000年第4期，《中国社会科学文摘》2000年第6期摘要14．《中国现代文学的历史分期及其特征》，《 荆州师范学院学报》2000年第6期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》2001年第2期全文转载；《中国社会科学文摘》2001年第2期全文转载15．《20世纪中国诗歌的民族化历程回眸》，《人文杂志》2001年第1期；人大复印资料《文艺理论研究》2001年第4期全文转载16．《文化视野研究中国现代文学的有效性与局限性》，《 荆州师范学院学报》2001年第4期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》2001年全文转载17．《论中国现代文学史研究观念的二元对立》，《人文杂志》2002年第4期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》2002年第10期全文转载18．《略论中国现代文学研究的经典化》，《学习与探索》2002年第5期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》第12期全文转载19—20．《法国象征主义对中国现代主义诗歌的影响》，《湖北经济学院学报》2003年第2期、第3期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》2003年第8期同期全文转载21．《略论20世纪四十年代中国文学思潮的反思特征》，《 江汉论坛》2003年第8期22．《论20世纪40、50年代中国现代文学转型：兼论中国现代作家后期创作现象》，《文艺研究》2003年第5期23．《论徐圩〈鬼恋〉的叙事审美特征》，《人文杂志》2003年第5期24．《20年代中国现代诗歌音节诗学》，《学习与探索》2004年第4期；《中国社会科学文摘》2004年第5期摘要25．《论中国现代诗歌意象艺术》，《华中师范大学学报》2004年第6期；《新华文摘》 2005年第6期摘要26．《20世纪30、40年代中国现代意象诗学综论》，《人文杂志》 2004年第5期；人大复印资料《中国现代当代文学研究》2004年第12期全文转载27．《论中国现代诗歌与西方象征主义诗歌意象艺术》，《社会科学研究》2005年第3期★28．《中国现代诗歌与古代诗歌意象艺术略论》，《文学评论》2005年第3期29．《论闻一多诗歌意象艺术的嬗变》，《江汉论坛》2005年第9期《论中国现代诗歌意象的都市化特征》，《人文杂志》2006年第4期；人大复印资料《中国现代文、当代文学研究》2006年第11期全文转载。《九叶诗派意象艺术的现代化追求》，《河北学刊》2006年第5期。《西方意象诗学对中国现代诗歌的影响》，《文艺研究》2006年第9期。《论七月诗派的意象艺术》，《三峡大学学报》2006年第4期。《走向融合与开放：艾青诗歌意象艺术的探索》，《华中师范大学学报》2007年第1期。《新诗散文化的诗学内涵与意义》，《中国社会科学》2007年第5期，人大复印资料《中国现代文、当代文学研究》2007年第12期全文转载。《关于现代旧体诗词的入史问题》，《文学评论》2007年第5期。《培育儿童媒体文化 适应现代教育转型》，《华文学刊》（新加坡）2007年第1期。《1990年代以来郑敏研究述评》（与张琰合作），《湖北教育学院学报》2007年第5期。《也谈当前的国学热》，《文艺报》2007年2月10日。《不能把五四与传统对立》，《社会科学报》2007年5月17日。《现代中国文学学科观念与方法学术研讨会综述》（与张晋业合作），《光明日报》2008年7月3日。《中国现代诗歌的意象图景》，《社会科学报》2008年7月3日。《中国现代诗歌意象的发生》，《人文杂志》2008年第4期，《中国社会科学文摘》2008年第11期全文转载。《色戒：从张爱玲到李安》，《信阳师范学院学报》2008年第3期。《新诗困惑期的选择与思考》，《文艺报》2008年1月24 日。《中国现代诗歌意象艺术的嬗变及其特征》，《天津社会科学》2009年第1期，《新华文摘》第10期摘要。《近30年郭沫若〈女神〉研究综述》（与胡忱合作），《郭沫若学刊》2009年第3期。《语文课问题何在》，《光明日报》2009年2月9日。《回归传统不是语文课的出路》，《语文教学与研究》2009年第3期；人大复印资料《中学语文教与学》2009年第7期全文转载。《近三十年中国现代诗歌史观反思》，《文艺研究》2009年第3期；《新华文摘》2009年第11期全文转载。《现代旧体诗词不宜入史》，《中国社会科学报》2009年10月20日。《《新诗的困惑与选择》，《文艺研究》2009年第12期 中国20世纪文学与外国文学的相互关系研究--中国社科九五项目主要参加者之一中国现代诗潮研究--湖北省92年社科项目湖北文学史--湖北省94年社科项目（合作）楚文艺美学研究--湖北省教委1995年重点社科项目（主持人）解放区文学研究--陕西省七五社科项目（合作参加）湖北当代历史题材小说研究--湖北省社科2002年项目（合作参加）中国现代文学教学体系转轨研究--湖北省教委1993年教学科研项目 1993年获湖北省政府高校优秀教学成果三等奖1999年获全国曾宪梓教育基金二等奖2001年获湖北省政府社会科学研究优秀成果三等奖2001年获荆州市政府首届社会科研成果一等奖

残雪最近通过诺贝尔文学奖候选人的身份热了起来，估计她的小说会大卖一波。先看她有哪些作品，残雪已发表的短篇小说有《污水上的肥皂泡》、《阿梅在一个太阳天里的愁思》、《旷野里》、《公牛》、《山上的小屋》、《我在那个世界里的事情》、《天堂里的对话》、《天窗》，中篇小说有《黄泥街》、《苍老的浮云》，长篇小说有《突围表演》等。这个是公开资料，到处都可以查到。下面说点查不到的。残雪在国内没什么名声，但是在小说界还是地位很高的，特别是在国外，甚至可以说是神级人物。但是我并不建议大家读她的小说。如果你以常人心态想去看看这位诺贝尔奖大热门的作家小说如何精彩，大机率会读得想吐。她的小说写得奇奇怪怪，隐喻上含混莫名，有极大的歧义，叙事上极反常规，给人感觉非常牵强。风格上怪诞飘忽，语言还带有种翻译腔的味道。她的偶像是卡夫卡，她自认已经超越了她的偶像。但就是这种正常人不好理解的风格为她赢得了极大地赞誉。她的小说日译本是最多的，我们知道，日本小说的怪异性和他们的电影有得一拼。在日本人眼中，中国最好的小说家就是莫言、阎连科、残雪。而在崇尚先锋主义的美国人眼中，中国最好的小说家，就是残雪。到底是我们不懂小说，还是老外不懂小说？都不是。我们爱看的是逻辑清晰、情节紧张、文笔优美的作品。我们是普通大众，普遍沉溺于鸡汤、正能量和符合我们文化传统结构的作品。我们因循守旧，不想改变自己。就好像我们现在已经很不喜欢鲁迅了。当然，残雪和鲁迅不能同日而语，但是这种把血淋淋的东西通过文字揭示出来，摆到我们面前的方式，两人有些类似。鲁迅揭露的是人性，残雪剥开的是灵魂。但是文艺作品都是需要触及灵魂的，她有何不同？我们传统的或者现代的文学，都是通过人物、情节来揭示背后的思想流动，我们平时觉得好的作品，都是“读进去了”、“感同身受”，是通过代入主角来感受灵魂的美好或者肮脏。残雪不一样，她有一种与生俱来的思维方式，能把人物灵魂彻底打碎，然后展示给读者。她小说的书写对象就是灵魂本身，我们读她的文字，时刻要准备被她刺伤。也正因为她这种思维方式，她的小说混乱不堪，就好像后现代主义魔幻画作，给正常人的观感就是无从抓住她的逻辑，从而产生眩晕和呕吐感。这正像我们当代诗坛形形色色、古古怪怪的现代诗。我们读不懂，并不代表他们不好。他们其实在混乱之中，隐藏了自己的主线，或者说

建议不要搞那些都写烂了的，什么余华的《兄弟》呀，鲁迅呀，张爱玲啊啥啥啥的。可以写写路遥啊，什么其他的。以下找了一点做例子，但是看了一下都不是很有新意，你可能还得靠自己找，选择自己熟悉的作家，最好找那种作品少一点的，不然你全部看下来要看累死了，尽管你可以选择只写他的一部作品，但是里面肯定是有对照研究的，你就不得不去把他的东西都看完……累死……还是和你的导师商量一下吧，不过你最好有自己的兴趣点，这样才好给你建议。郁达夫小说的欲望主题闻一多诗歌的唯美主义特征《骆驼祥子》中的个人主义观念论曹禺戏剧中的伦理冲突穆旦诗歌的悖论特征新时期以来的女性写作(可以自己选择女作家作品)九十年代的个人化叙事九十年代的文化现象研究十七年小说的叙事研究朱自清散文的艺术特色有关《围城》的研究有关白先勇的研究论萧红《呼兰河传》的内容和艺术形象九十年代的女性写作――以某位女作家为例论丁玲三,四十年代小说中的女性形象王小波小说,杂文研究