一、部分论文 英文The Medical Missionary’s Changing Conceptions of Traditional Chinese Medicine,Social Sciences and Missions25 (2012) 1–20 ,brill nl/ ssmChristianity and the Communist Revolution, see R G Tiedemann edited,Handbook of Christianity in China, Volume Two: 1800-the present, L Boston, Brill, Drug or medicine? China’s experience of Mars’s opium thesis on religion,Journal of Modern Chinese History(Published in UK), V 2, Number 1, June 2008, 59-The Jesus Family Movement (1921-1952): A Christian Utopia in China,Social Sciences in China(《中国社会科学》英文版), Autumn 总第23卷第3期。 中文明清以来的汉语基督教文献,《中国社会科学报》,2012年8月8日从基督教界、学术界、政界三个视角看基督教中国化,《中国民族报》,2012年4月17日。传教士中医观的变迁,《历史研究》,2010/5。(人大报刊复印资料《明清史》2011年第1期,《中国社会科学文摘》2011年第2期转载。)怀疑远人:清中前期的禁教缘由及影响,《复旦学报》2009年第四期。(《中国社会科学文摘》2009年11期转载,人大报刊复印资料《明清史》1。)教会防范教案:甲午战后新教传教士集体上疏清廷考,《上海大学学报》,2008年第6期。(人大报刊复印资料《中国近代史》2009年第2期转载。)共产国际与非基运动,《近代史研究》,2003年第5期。(《光明日报》2004年1月13日摘要,《新华文摘》2004年第3期论点摘编,《高等学校文科学术文摘》2004年第1期转载,加拿大《文化中国》全文刊出。)“文化侵略”源流考,《文史哲》2003年第5期。(《中国社会科学文摘》2003年第6期转载,《新华文摘》2004年第2期,摘题目。)耶稣家庭与中国的基督教乌托邦,《历史研究》,2002年第1期。哈佛燕京学社补正,《历史研究》,1999年第6期。燕京大学的国学教育与研究,《学人》13辑,1998年。抗战时期中共对基督教会的新政策,《文史哲》1995年第5期。晚清知识分子非基督教倾向的文化原因,《世界宗教研究》1988年第3期。晚清西学源于中学说,《历史研究》1987年第4期。二、著作主要著作:《宗教慈善与中国社会公益》,第一编者,上海大学出版社,2012年9月。《基督教与中国社会研究入门》,复旦大学出版社,2009年。《冲突的解释:基督教与近代中国政治》,台北市:宇宙光全人关怀,2006年。《边缘的历史:基督教与近代中国》,上海古籍出版社2005年《中国的基督教乌托邦:耶稣家庭1921-1952》,香港中文大学出版社,2004年《基督教大学与国学研究》,福建教育出版社1998年《基督教与近代山东社会》,山东大学出版社1995年编著:《中国的思想与社会:历史研究的回顾探索与展望》,上海大学出版社2010年,第一编者《宗教·教育·社会》,东方出版中心2009年,第一编者《性别与历史:近代中国妇女与基督教》,上海人民出版社2006年,主编《东亚基督教再诠释》,第一编者,香港中文大学出版社,2004年9月译作:《宗教的七种理论》,上海古籍出版社,2005年,第一译者。《齐鲁大学》郭查理著,珠海出版社1999年,250页,第一译者。《20世纪晚期中西之间的知识交流》柯文著,《文史哲》1998年第4期。