地域文化研究期刊投稿格式怎么写

以下两个文章需要你再文字进行精心的整理，我能做的就到这里了，祝你好运　　A 谈现代室内设计中的中式风格　　许　　(甘肃政法学院　　林　　兰州　　730070)　　摘要:在室内设计中，千干何一种风格形式，都是一个设计的结果所自然表　　现出来的感觉，不是一成不变的模式受民族性和地域性的影u}uJ很人，中式　　风格应从内在的修养上接近中国占代的中国室内空问表现分为三种型态，　　也是三种气质的表现现代中式风格的室内设计，应是传统的中国室内空问　　与现代建筑空问的配合，与现代美学观的配合，与现代设计观念的配合由　　于设计观念及美学观的改变，家贝的表现方式，在中国传统的室内空问里和　　现代室内空问里有很人的不同现代利会中，如能藉着室内空问的设计，充　　实精神生活和艺术文化水平，才是真正发挥了室内设计的意义　　关键词:现代室内设计;中式风格　　很多人都在思考现在室内设计中是不是流行中式风格的室内设计何　　为中式风格的室内设计?站在一个非常喜爱中国风格的人的立场来说，我不　　希望它那么流行，更不喜欢有人常以粗略的分类如中国式、法国式、美国式、　　现代式、占典式等等来看设计，因为他们只?I重表而的形式而忽略了内涵　　任何一种风格形式，都是一个设计的结果所自然表现出来的感觉，不是一成　　不变的模式中式风格的起源，在于对中国文化艺术的喜爱，而对艺术的喜　　爱，起源于个人的修养和品味　　自上川纪中叶，就有许多艺术工作者和学者专家们一自苦苦思索研究一　　个问题:子}么才是现代中国的艺术(绘画、音乐、建筑、雕朔……)?虽然他们　　创作了许多作品，但至今始终还没有找到一个方问我以为艺术创作与作别　　的学问不同，你刻意地去追求，愈刻意地去设计创作，反而愈离井它自然的木　　质知识分子又很客易背上利会使命感的包袱，而陷于自划的小格局中，如　　果不能有J卜阔的心胸，不能有顺其自然的态没，怎能走出方问所以我怕强　　调中式风格，观念上会产生这种错误的导问，欲速则不达现在是处于一个　　文化转变的过渡时期，产生一此传统与现代的矛后也是必然的现象，只要我　　们知道，艺术创作的起源在于对生命及生活热爱的一种表现，而风格是自然　　带出，不能把现代中国艺术文化的前途走问当作创作的使命所谓风格自然　　带出，其实受民族性和地域性的影u}uJ很人，简中的说就是文化背景和环境的　　影uluJ ,所以真正的中式风格应从内在的修养上接近中国，谈形式的表现已经　　是等而卜乙了　　谈到室内空问设计，这几十年来，我们从不缺少中式风格的设计，这与有　　没有室内设计这个行业J宇无关系例如我们常常看到尤其老一辈的家庭里，　　他们的布置就相当有中式风格:人套的红术家贝，墙而和人花板上或可见到　　中国式图案的修饰这一类中式风格的产生绝不是我所谓的对中国艺术的　　品味修养所得的结果，其产生的原因是属于一种习惯它不是生活的习惯或　　视觉的习惯，而是思想上的习惯这类情况所产生的中国风格l州与艺术、修　　养、美学无关，所以表现的结果不是粗陋与呆板，就是浮华而俗气　　归纳中国人所喜爱的表现方式，应该与民族性格有自接的关系自占以　　来中国人的思想深受三种析学影uluJ儒家思想-一主张道德、礼仪、规范佛　　家思想-一主张出}fl、禁欲的观念道家思想-一主张自然、无为的观念　　这三种思想深深影u}uJ中国的宗教及利会生活，当然也自接影u}uJ艺术表现及文　　化　　中国风格到底是子}么样呢?占代的中国室内空问表现的风味，我认为可　　以分为三种型态，也是三种气质的表现　　1表现“敦厚稳重，端庄气派”的感觉，可称乙为“典雅乙气”是正统的　　中国占典风味　　2表现一种“潇洒飘逸，含蓄优雅”的气质，可称乙为“灵秀乙气”属于　　文人雅}_的品味，是艺术家的风格　　3表现“纯朴占拙”的味道，追求“反扑归真”的理想，可称乙为“乡土乙　　气”这种表现可以感觉出人与自然或人与土地乙问的结合　　以上三种都是中国传统风格表现出的不同形态此外在某此时段，中国　　人还喜欢一种热闹、丰富、欣欣问荣、喜气洋洋的气氛，如过年过{犷或喜庆时　　候的布置　　现代建筑与传统中国建筑相比，确实有了极人的改变，室内空问当然也　　变了而且时代改变了，利会结构、经济、政治等人环境也变了，甚至现代人　　的思想、需求、价值标准及美学观都有了很人的改变故从理论上来看，现代　　中式风格的室内设计，应是传统的中国室内空问与现代建筑空问的配合，与　　现代美学观的配合，与现代设计观念的配合在现在这个转变的过渡时期　　里，室内设计的中国风格表现的形式我认为可以归纳为三种:(一)装饰性的设计方式这是一种最普遍的表现方式，这种设计方式是　　由欧美井始的，当然这也是欧美的设计家们所能做到的表现中国风格的唯一　　方式，这种设计观念和方法影u}u}到国内，渐渐被人家接受，而所谓的中国风流　　行乙说，就来自这里刚才我所说我们这几十年来J宇不缺少的中国风格室内　　设计，也是属于这种方式，只是在观念上和这种设计方式有此不同　　(一)室内空问设计上表现中国精神的方式也可以说在内在精神上、品　　味上表现了中国的气质事实上，这是一种非常难的设计方法，Itl为现代　　建筑贝有着现代空问，用现代空问表现出中国传统空问的精神或气质，事实　　上是一种感觉上的问题设计者必须贝备相当的条件，才能创造得出感觉　　的人也同样得要贝备相当的条件，才能感觉得出这样好像已是属于纯艺术　　的创作层而了，Itl为创作者和欣赏者的沟通都是很主观的占代的中国风　　格的表现，从汉唐的粗壮雄浑，到宋代的朴实典雅，至明清而口趋精细复杂，　　每个时代的表现都有相当人的差异完全要靠设计者木身的修养和品味来　　发挥其精神，所以说这种设计的方式很难　　(三)以比例和强调的手法，再加上一点Is语或夸张的方式，利用现代的　　设计观念和材料、技术，靠造型或色彩或图案及质感来表现出中国风味　　由于设计观念及美学观的改变，家贝的表现方式，在中国传统的室内空　　问里和现代室内空问里有很人的不同:　　1传统的家贝表现方式必须是“成套”的而现代设计的观念，尊重每一　　个体的价值，可以“个别”“中独”的使用　　2传统的用法讲求“整齐”少对称”的配置，现代设计的用法可以是“自由　　的”少不规则”的组合　　3传统的表现要求“统一”少和谐”，不论在造型、质感和色彩上都要突出　　和谐女静的美感现代设计则可以从“混合”与“复杂”的观念出发，运用“对　　比”少强调”的效果，得到变化中的美感　　有不少人以为中国占典家贝，不适合用在现代的空问里，或是认为传统　　家贝实用价值很低，甚至不能使用其实只要了解上而这三点知道在现代　　空问里要用现代的设计观念来运用家贝，以适合现代的生活和美学观，就不　　会产生怀疑了我把现代室内设计中，运用中国占典家贝的特殊方法可归纳　　为三种:　　1“搭配”在现代的设计理念里，认为所有美好的、有艺术价值的东西，　　不带它是中国的还是西洋的占典风格，或是以现代材料作的现代造型的家　　贝，每样东西的表情虽不相同，基木上却贝有一种共通性，因为他们只用不同　　的方式，来表现一种相同的价值在室内设计里，可以自由地选择不同风格　　和形式的家贝或艺术品，运用设计的技巧，依现代美学观来组合，甚至可以使　　占今中外的艺术风格汇聚一堂，不但不冲突反而更贝变化和丰富的趣味其　　实表现出来的倒不一定是中国风格或是西方风味，而是使用者个人的风格　　所以重要的是你所选择的物品，那正是个人修养和品味的反映　　2“翻新设计”把老式家贝或民艺品更新设计赋护新貌，使有新的技能　　和新的造型，而不是自接的当作一件占董的方式来保存只是加进去现代的　　设计观念和技术例如一座六、七十年前的老衣柜，把它两侧及门扇上的薄　　板拆除，保留基木的架构及线脚、花边I l}刻等，改装上磨了边的厚玻璃，成了　　一个带有中国风味的新造型还有把老式的术床或榻，配上现代感的人卜垫和　　靠垫，成为很雅致的沙发这种更新设计的想法的产生，是因为老旧的家贝　　已有损毁，不易修复，于是把值得保留的存卜来，重新改造以老旧家贝和民　　艺品，动脑构思，重新设计，使它产生带着占典气息的新式家贝　　"改变用途”这种情形很客易被一般人所忽略意指我们收藏的老　　式家贝不一定还以原来的用途来使用有很多运用太师椅搭配在现代室内　　空问的设计，但还是拿它自由的放在床头，上而放一盏台灯，当成床头几来　　用或者把它当成花架，放在床边，让光线透过它椅背上的雕花而洒卜以　　前八仙桌旁的方术凳，如用来当作沙发旁的边几，相当合适有此老水缸、金　　鱼缸表而图案处理很美，放入一棵人盆栽，把它当作花盆套，或者在底部配个　　矮术架，缸内依然养金鱼，上而再放一块圆形厚玻璃板，可当作摆设用的小圆　　桌有一此漂亮的青花瓷鼓凳，置于沙发旁做边几用，非常潇洒老式的洗　　脸架，木身的造型和雕刻都很美，可以作为放小盆栽的花架，或是就自接把它　　当作雕朔看待，陈设于室内这一类的运用方法有很人的弹性，可以随着空　　问的改变来作调整，更增添了许多生活上的情趣　　我个人喜爱中国风格的设计，也非常赞成中国风格的室内设计，J宇不是　　因为我们是中国人或以发扬文化、承先启后为己任，而是觉得我们处于现代　　利会中，如能藉着室内空问的设计，提供一点潇洒飘逸或敦厚朴实的气质，充　　实提升自己和卜一代的精神生活和艺术文化水平，才是真正发挥了室内设计　　的意义　　B室内设计中的情感追求　　文潜　　(成都纺织高等专科学校机械系，成都610023)　　摘要我国室内设计的理念己从简中一的满足功能和强调材料的豪华气派，转移到更　　注重室内环境所表达的内涵上，即对情感的追求。表现在:注重以人为木，通过对小　　同地域文化、传统文化、民族特色的表达，以及室内环境与自然环境的统一，创造出　　既富有神韵和内涵，又富有情感的室内空间，以满足人们对室内设计的更高　　要求。　　0引言　　室内设计的含义就是根据建筑物的使用性　　质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和　　建筑美学原理，创造功能合理、舒适优美，满足　　人们物质和精神生活需要的室内环境。这一含　　义，明确地把“创造满足人们物质和精神生活需　　要的室内环境”作为室内设计的目的。　　旱在氏族社会的居室里，己经有人工做成的　　平整光洁的石灰质地而;新石器时代的居室遗址　　里，留有修饰精细、坚硬美观的红色烧上地而;　　即使是原始人穴居的洞窟里，壁而上也绘有兽形　　和围猎的图形。也就是说，在人类建筑活动的初　　始阶段，人们就己经开始对“使用和氛围”、“物　　质和精神”两方而的功能同时给子了关注。　　商朝的宫室，出上遗址显示，建筑空间秩序　　井然、严谨规正。宫室里装饰着朱彩木料、雕饰　　白石，柱卜置有石雷纹的铜盘。及至秦时的阿房　　宫和西汉的未央宫，虽然宫室建筑现己荡然无　　存，但从文献的记载，从出上的瓦当、器1111一等实　　物，以及从墓室石刻精美的窗权、栏杆的装饰纹　　样来看，毋庸置疑，当时的室内装饰己经相当精　　细和华丽。　　我国现代室内设计，虽然旱在上个世纪so　　年代北京人民大会堂等十大建筑工程建设时，己　　经起步，但是室内设计和装饰行业的大范围兴起　　和发展，还是近十多年的事。得益于改革开放，从旅游建筑、商业建筑开始，及至办公、金融和　　涉及千家力一户的居住建筑，在室内设计和建筑装　　饰方而都有了蓬勃的发展。随着时代的进步、生　　活水平的提高，人们对室内空间设计好坏的评　　定，除了其功能满足程度外，史注重以人为木的　　设计理念，注重空间的文化内涵，注重与自然环　　境的统一，也就是我们所提到的对精神的追求、　　对情感的追求。　　1以人为本的设计理念　　室内设计的目的是通过创造室内空阳J环境为　　人服务。设计者始终需要把人对室内环境的要　　求，包括物质使用和精神两方而，放在设计的首　　位。设计的过程中矛盾错综复杂，问题千头力-　　绪，需要设计者清醒地把握住以人为木，为人服　　务，为确保人的安全和身心健康，为满足人和人　　际活动的需要这个设计的核心。　　从为人服务这一“功能的基石”出发，需要　　设计者细致入微、设身处地地为人们创造美好的　　室内环境。因此，现代室内设计特别重视人体工　　程、环境心理学、审美心理学等方而的}JI-究，用　　以科学地、深入地了解人们的生理特点、行为心　　理和视觉感受等方而对室内环境的设计要求。既　　然现代室内设计需要满足人们的生理、心理等要　　求，需要综合处理人与环境、人际交往等多项关　　系，需要在为人服务的前提卜，综合解决使用功　　能、经济效益、舒适美观、环境氛围等种种要求，而日‘设计及实施的过程中还会涉及材料、设　　备、法规以及与施工管理的协调等诸多问题，因　　此可以认为现代室内设计是一项综合性极强的系　　统工程。　　现代室内设计需要针对不同的人、不同的使　　用对象，相应地考虑不同的要求。例如幼儿园室　　内的窗台，己考虑到适应幼儿的尺度。窗台高度　　山通常的900- 1000<。降至450- SSOcm，楼梯踏　　步的高度也需考虑在12<。左右，Jl设置适应儿　　童}I!成人尺度的两档扶手。又如公共建筑需顾及　　残疾人的通行和活动，在室内外高差、垂直交　　通、厕所}x}洗等许多方而应作无障碍设计。再如　　上海的地铁车站的疏散设计就考虑到了老年人和　　活动反应较迟缓的人们的疏散安全，引入了为这　　些人安全疏散多留一米的疏散时间设计。上而的　　二个例子，着重是从儿童、老年人、残疾人等人　　们的行为生理的特点来考虑。　　在室内空间的组织、色彩和照明的选用方　　而，以及对相应的室内环境氛围的烘托等方而，　　史需要研究人们的行为心理、视觉感受方而的要　　求。例如现代的办公室室内设计，己经打破了常　　规的严谨和死板，融入了史多的“人性理念和人　　性关怀”，设计中强调办公空间里“家”的归属　　感。设计师黄为设计的台湾宏基电脑公司的办公　　室就充分体现了这一点。显然，在信h,量大、工　　作强度高的空间里，人们史需要环境赋子的人情　　味。因此在空间处理上，强调内外空间的分离，　　在风格把握上，强调公共空间的大众审美趋向。　　这有些像“家”的会客厅，其设计的手法以及造　　型的选择是将弧线推向与人触及的地方，如接待　　台、等候区的沙发等。窗台前随意摆放的吧凳，　　可以让员工在紧张的工作之余得到短暂的放松，　　这种随意性也体现了一种“家”的亲切感。同时　　在色彩和很多的细节上，也可以感受到设计者对　　人的关怀，强调了舒适的感觉。(参见《室内设　　计与装修》2000年第8期)　　2注重空间的文化内涵　　把为人的空间作为主体的室内设计，属于技　　术与艺术的范畴，是一门综合的环境艺术。我们　　把室内空阳J理解为一种广义的文化场所，因此在　　创造室内装饰与空间规划的过程中，要把特定的　　文化内涵及形态结构的含义呈现于装饰构造上，　　通过室内空间环境和环境氛围，借助感知、联想　　和!想象使人产生某种情感信急。 就工业世界所造就的当代社会来讲，高科技　　在室内环境中不断渗透，满足了人们史多的物质　　追求，但是高科技留卜的情感空白Jl不能山“怀　　旧、伤感”来完全填补。高科技的发展需要高情　　感与之平衡。人们从非此即彼的选择转向多元　　化，史加强调文化特点，推崇民族的多样性，注　　重高科技与深厚感情的结合，这就促使着设计师　　在创造每一个室内空间时史注重各空间所在的文　　化背景及文化诸多因素。因为对室内设计形式美　　的创作只有体现出各文化场所与文化内涵的自身　　的特点，才能有自己的装饰风格，才会有自己的　　美学品位，才能满足人们对高情感的多方位需　　求。　　所谓“文化内涵”是在后现代建筑理论和实　　践中经常出现的Comtextuali。一词的翻译，在建　　筑中它的意思就是“重视环境”。即强调空间环　　境的整体及要素在时间和空间保持一定的连续　　性。具体体现在以卜方而。　　 1地域性　　所谓设计的地域性是指设计上吸收木地的、　　民族的、民俗的风格以及木区域历史所遗留的种　　种文化痕迹。而地域的形成离不开二个主要的因　　素:( 1)木地的地域环境、自然条件、季节气　　候;}2)历史遗风、先辈祖训及生活方式;(3)　　民俗礼仪、木上文化、风上人情。上述因素构建　　出地域性的独特风貌。如泰国布纳格建筑设计事　　务所19%年设计的印度尼西亚巴原岛的诺维特·　　别诺阿旅馆，新加坡建筑家贝德玛1997年设计　　的瑞士俱乐部会所等等，都体现出地域性的设计　　特点。它们在功能和构造上都遵循了现代的标准　　和需求，仅仅在形式上部分地表达出吸收传统的　　动机。　　 2传统文化　　一个整体意义的室内形象通常是山许多相对　　独立又相互联系的单元所组成。它们之间的结合　　不是简中一的Jl列与罗列，而是通过一种共同的内　　在秩序将它们融为一体，最终达到功能与形式的　　完美统一。著名建筑师梁思诚就说过要“中而　　新”。这无疑为每一位设计师指出了正确借鉴和　　应用传统文化的原则:即在现代结构、材料、技　　术的建筑内部空间运用传统的室内处理和装饰手　　法，以及某些传统构件来进行设计，使中国传统　　式样和现代建筑达到统一，既具有鲜明的民族特　　征，又具有强烈的时代感。如香港聚英汇有限公司位于上海的高智能商务中心AABizCenter。设　　计师根据企业服务对象所针对的地区性，以现代　　化中国特色为基调，在暖色调中加入漂亮的“中　　国蓝”。一块长型石海Ixl案地毯贯通主入口及客　　户服务中心入口。等候区摆放着明式家具，以配　　合整个办公环境的酒店格调，表现礼宾大堂之气　　派。中国传统佛教窗花作为独特的设计语言史是　　始终贯穿整个空间，史显设计师的匠心独具。整　　个布局运用中国传统的对称、协调手法，显得精　　致而沉稳，点缀的两个红灯笼史有幽龙点睛之　　妙。整个大堂散发出浓浓的中国味，公司自身的　　特点与文化背景一目了然。(参见《室内设计与　　装修》2001年第3期)　　 3民族、民间特色　　审美意识的民族性是创造民族特色的基础，　　同时也是民族风格形成的重要组成部分。而民间　　艺术是一切艺术之根，是母体的艺术、木元的艺　　术，有着深厚的民俗文化底蕴。每个地区和民族　　都有独特的文化特点和室内空间风格。设计师通　　过对有形物质的大胆改造，达到形而上的精神世　　界，才是“外师造化，中得心源”的最高境界，　　同时也满足了现代人对占朴而自然的世界的情感　　追求。例如成都的拉萨大酒店就大胆创造了一个　　富有藏族文化韵味的中庭空间。其入口处是非常　　醒目的两根西藏风味的立柱，上部连接形成一个　　大拱门。这个符号色彩响亮(大红，大绿)，造　　型朴实、有力，木雕构件繁多，而日‘工艺细致。　　中庭上部的银色球形铰钢网架卜方架起的八张白　　色细帆布铺底的蓝色“八宝图”(西藏著名的吉　　祥图)，朴素别致，界定了向空中延伸的空间。　　设计者尽兴发挥，在回廊上空一圈白色乳胶漆的　　墙而上，挂了一圈醒目的番布，色彩鲜亮，再加　　上西藏特产的花布，使稍显沉静的室内一卜子　　“火”了起来，充满动感。　　3注重与自然环境的统一和交流　　自然环境是人类环境必不可少的组成部分，　　因此，室内设计中对自然要素的引用成为顺理成　　章的事情。在当今高科技、高节奏的社会生活　　中，人们对室内环境的期望不仅是类似“小桥，流水，人家”诗情幽意式的情感慰藉，也不仅是　　环境中的情调渲染，而是渴望在室内环境中加强　　人与人的情感交流，消除人与高技术之间的情感　　对立，找回人与自然之间的情感寄托。优美的风　　景、清新的空气既能提高工作效率，又可以改善　　人的精神生活。不论是建筑内部，还是建筑外　　部，也不论是私人住宅，还是公共场所，其绿化　　和绿化空间所展现出的幽雅、丰富的自然景观，　　人长日久都可以给人以重要的影响。　　为使人们能取得生理和心理的平衡，在室内　　环境中力求表现悠闲、舒畅、自然的田园生活情　　趣。因此室内多用木料、织物、石材等人然材　　料，也常运用人然木、石、藤、竹等质朴材质。　　让材料的纹理透显出清新淡雅，体现自然的亲切　　感。现在，人们正在不遗余力地把自然界中的植　　物、水体、山石等引入到环境艺术设计中来，在　　人类生存的空间中进行自然景观的再创造。在科　　学技术如此发达的今人，让人们在生存空间中最　　大限度地接近自然己成为可能。　　4结束语　　设计的目的是为了满足人类的基木需求和享　　受。设计应该是艺术、科学与生活的整体性结　　合，是功能、形式与技术的总体性协调，通过物　　质条件的塑造与精神品质的追求，以创造人性化　　的生活环境为最高理想与最终目标。室内设计的　　实质目标，不只是以服务于个别对象或发挥设计　　的功能为满足，其积极的意义在于掌握时代的特　　征、地域的特点和技术的可行，在深入了解历史　　则富、地方资源和环境特征后，塑造出一个既合　　乎潮流又具有生态科技含量的高层文化品质生活　　环境。室内设计中体现的情感追求，不仅将时间　　和空间有机地结合起来，史使室内空间富有　　“神”和“意”，满足了人们日益增长的需求。　　关键词室内设计情感以人为木文化

学术论文如何选择合适的投稿期刊选择拟投稿期刊需要考虑的因素：期刊的读者群、影响因子、出版速度、声望、稿件的录用率等。应花些时间浏览准备投稿的期刊，了解清楚期刊的读者群和办刊宗旨。此外，需要决定能展现研究成果的最好文章类型。不是每个研究都需要写成研究论文的形式，也可采用案例报告或快讯等形式。考虑潜在读者时，需要考虑研究主题、读者和期刊的最佳组合。例如，可浏览医学索引（Index Medicus）、期刊引证报告（Journal Citation Reports）、SCOPUS等或期刊数据库或引文索引，寻找涵盖相关研究领域的具体期刊。大多数科学家所希望的都莫过于在影响力最大的期刊上发表文章，要知道这些期刊的退稿率同样很高，有些达到90%。如果向这些期刊投稿，可能数周之后等来的只是一纸退稿信。如果不确定能否在某期刊发表某篇论文，可联系期刊的编辑，询问这样的论文有无可能发表，这是得到最快答案的方法。出版周期短的期刊通常在稿件接收后能更快地出版。有些期刊可以将文章在出版之前先行在线发表（在稿件被录用之后进行在线发表）。当选定目标期刊后，要获取期刊的“作者须知”并仔细阅读，并标记重要的细节，例如：摘要的长度、论文的章节/标题、写作风格、文献格式和电子格式，等等。仔细遵照作者须知进行写作，并与目标期刊最近出版的文章对比格式。阅读这些已出版的文章能更好地了解这个期刊的风格和格式。  很多作者第一次发表论文的时候大都一头雾水，文章写好了，不知道怎么才能将论文发表出去，在这里小编给大家简单介绍一下论文发表的流程！   首先是投稿，在文章写好以后找对应期刊，期刊的选择对文章是否能成功被录用很重要，期刊的办刊宗旨都不一样，如果文章内容跟期刊的宗旨差别很大那就很难成功投稿，所以在期刊选择上要认真。选定期刊后，找到投稿方式，部分期刊要求书面形式投稿，大部分是采用电子稿件形式。再就是审稿了，很多质量一般的论文会经过反复审稿、退稿，进而达到杂志社要求被采用。录用以后就是办理相关版面费用了，所用费用办理完以后，编辑会通知您稿件安排在几期，就等待出刊就行了，出刊以后杂志社会给作者邮寄样刊。由于杂志社直接投稿会经历漫长的排队等待然后到你以后进行审稿等等一系列过程很浪费时间，所以大部分作者会选择的正规论文发表机构，有文章的可以把文章提交给论文发表机构，论文发表费用办理完了以后，剩下的事情就不用作者担心了，九品论文网会在最短时间内帮作者把文章安排到作者选择的期刊上，省心、省力、效率高！

1，锁定主题，研究方向。首先要明确自己的研究方向，自己要写的论文是哪个领域的，有什么创新点。是一个全新的东西，还是一个验证对比性的论文。心里要有一个谱，每种写法不完全相同。概括一下，我们在写论文钱，心里基本就会大体估算出来自己论文长什么样子了。2，以点带面，查找资料。确定了自己论文的主题，那我要开始查找资料了。这样也能看出来自己要写的东西是否新颖，别人是否都做过，如果别人做了，按我是否还有进步的可能。查资料要细心，中文的就到中国知网，外文的也有相应SCI网站，一般是ScienceDirect吧。我建议可以查找相应的博士论文，越牛逼大学的越好，这样我们可以看看他的综述，了解一下世界上的研究进展。3，构思框架，初列提纲。这步我们可以具体构思一下论文由几部分组成，要论述什么。一般都是摘要概说论文的情况，主体部分的研究进展，讲一下我们的研究有哪些牛逼的地方，我们怎们做的，我们做出来的数据什么样，我们能得出来个什么结论。基本就是这样的套路，当然了，逻辑严密的求证与精美的图表都会对论文加分。4，内容填充，精细雕琢。提纲出来了，我们要把各个部分填充进内容。这个时候，就会用到我们之前查找到的资料了。这个时候我建议大家可以把要引用的文献原句抄到提纲里，然后在后边括弧写上文献的名字及作者，这样便于后期整理文献。除了引用的东西，其他部分都要尽量用自己的话表达出来。5，整理文献，完稿润色。这部分的论文已经初见雏形了，可以将括弧内的引文按照标号顺序排到文后参考文献出，并统一格式。将论文的整体格式都调成正常的论文，进行正规的排版。也要把图片等一并整理好，润色完成的论文，基本上就可以投出去了。6，查找期刊，投改结算。到了投稿部分，可以看看同组师兄师姐之前都投到哪里了，或者看看参考文献的作者都选择了哪些期刊。我们可以登录相应杂志主页，看投稿要求，如果需要按照模板更新格式，则在花点精更新一下论文。投出去，审完，支付完版面费，就等着杂志社通知了，比如校稿等。最后，报销相应的投稿费用。

一方水土孕育一方文化,一方文化影响一方经济、造就一方社会。在中华大地上,不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况,孕育了不同特质、各具特色的地域文化,诸如中原文化、三秦文化、燕赵文化、中州文化、齐鲁文化、三晋文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、赣文化、闽文化……。而“地域文化”作为一个科学概念,学术理论界仍然众说纷纭,莫衷一是。与会者认为,欲研究“地域文化”,首先必须对其进行科学界定。有学者提出,地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。有专家主张,地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。

回答 通常论文都由标题、摘要、正文、参考文献等四部分构成。 标题要求直接、具体、醒目、简明扼要。标题应是整个论文总体内容的体现，要用词恰当，力求简短，能反映出论文的内容。 摘要要说明研究的目的、方法、成果和结论，要突出论文的新见解，语言精炼。提要应具有独立性和自含性，即不阅读论文的全文，就能获得必要的信息。要便于检索。中文摘要200字左右。 正文是毕业论文的核心内容，包括绪论、本论、结论三大部分。正文不要车轱辘话来回说，一句话表达准确即可，尤其不要多次出现主观感受性话语，类似于感受性的需要不可以作为论文的论据。绪论要明确、具体地提出所论述课题，本论主要阐述自己的观点及其论据，结论要写论证的结果，做到首尾一贯，同时要写对课题研究的展望，提及进一步探讨的问题或可能解决的途径等。 参考文献即撰写论文过程中研读的一些文章或资料，要选择主要的列在文后。 提问 好难 回答 多看书 多查查资料 提问 能帮忙写吗 回答 你知道纸条那个软件嘛 不能平台有规定 提问 不知道 回答 纸条 是超级棒的写论文的工具 [嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]如果可以麻烦给个赞吧 提问 什么纸条 回答 纸条是一个app 提问 给说下 回答 都是素材 提问 谢谢 回答 可以给个赞吗结束订单吗 更多19条 