《明史》:鸡笼山在彭湖屿东北,故名北港,又名东番,去泉州甚迩。地多深山大泽,聚落星散。无君长,有十五社,社多者千人,少或五六百人。无徭赋,以子女多者为雄,听其号令。虽居海中,酷畏海,不善操舟,老死不与领国往来。 永乐时,郑和遍历东西洋,靡不献琛恐后,独东番远避不至。和恶之,家贻一铜铃,俾挂诸项,盖拟之狗国也。其后,人反宝之,富者至掇数枚,曰:「此祖宗所遗。」俗尚勇,暇即习走,日可数百里,不让奔马。足皮厚数分,履荆棘如平地。男女椎结,裸逐无所避。女或结草裙蔽体,遇长老则背身而立,俟过乃行。男子穿耳。女子年十五,断唇旁齿以为饰,手足皆刺文,众社毕贺,费不赀。贫者不任受贺,则不敢刺。四序,以草青为岁首。土宜五谷,而不善水田。谷种落地,则止杀,谓行好事,助天公,乞饭食。既收获,即标竹竿于道,谓之插青,此时逢外人便杀矣。村落相仇,刻期而后战,勇者数人前跳,被杀则立散。其胜者,众贺之,曰:「壮士能杀人也。」其负者,家众亦贺之,曰:「壮士不畏死也。次日,即和好如初。地多竹,大至数拱,长十丈,以竹构屋,覆之以茅,广且长,聚族而居。无历日、文字,有大事集众议之。善用镖枪,竹柄铁镞,銛甚,试鹿鹿毙,试虎虎亦毙。性既畏海,捕鱼则于溪涧。冬月聚众捕鹿,镖发辄中,积如丘山。独不食鸡雉,但取其毛以为饰。中多大溪,流入海,水澹,故其外名淡水洋。 嘉靖末,倭寇扰闽,大将戚继光败之。倭遁居于此,其党林道乾从之。已,道乾惧为倭所并,又惧官军追击,扬帆直抵浡泥,攘其边地以居,号道乾港。而鸡笼遭倭焚掠,国遂残破。初悉居海滨,既遭倭难,稍稍避居山后。忽中国渔舟从魍港飘至,遂往来通贩,以为常。至万历末,红毛番泊舟于此,因事耕凿,设阛阓,称台湾焉。 乾隆四库全书版《大清一统志》卷三三五:自古荒服之地,不通中国,名曰东番。明天启中,为红毛荷兰夷人所据,属于日本。本朝顺治六年,郑成功逐荷兰夷据之,伪置承天府,名曰东都。设二县曰:天兴、万年。其子郑锦改东都曰东寜省,升二县为州。康熙二十二年,讨平之,改置台湾府,属福建省,领县二。雍正元年,又分诸罗,置彰化县,领县四。 《明史》中将蒙古、西藏也均置于外国史部,明朝的外国与今天不是一个概念,象西藏、蒙古均受明朝册封。 《大清一统志》属于日本应是记载有误。 西藏的最高统治者封为国师,瓦剌三部,后来的俺答都受明朝册封,个人以为应像宋史一样置蛮夷传。我不懂国际法。