学术评论文的评论对象是什么人

论述文写作方法：1、构思围绕主题若要使论文写得条理清晰、脉络分明，必须要使全文有一条贯穿线，这就是论文的主题。主题是一篇学术论文的精髓，它是体现作者的学术观点学术见解的。2、布局应完整统一在对一篇论文构思时，有时会发现需要按时间顺序编写，有时又会需要按地域位置（空间）顺序编写，但更多的还是需要按逻辑关系编写，即要求符合客观事物的内在联系和规律，符合科学研究和认识事物的逻辑。但不管属于何种情形，都应保持合乎情理、连贯完整。3、要作读者分析撰写并发表任何一篇科技文章，其最终目的是让别人读的，因此，构思时要求做“心中装着读者”，多作读者分析。有了清晰的读者对象，才能有效地展开构思，也才能顺利地确定立意、选材以及表达的角度。扩展资料：根据阐释、感想、分析、论证、评价这些论述文常用的论事说理的方法使用的主次多寡，可以把论述文分成下列三类。1、证论文：以阐释 、论证为主要方法，正面论说见解的是证论文。证论文就是立论文，往往是经过比较长时间的探讨和研究，用来创建理论和推广理论的。哲学论文、政治论文、经济论文、学术论文、学位论文、学科论文等，多属于证论文。2、评论文：以分析、评价为主要方法，对待定对象进行评析的是评论文。评论文需要一个对象，作者对其表达自己的看法，就是论理，以理论事。评论文就是运用理论来分析问题、解决问题的论述文。时事评论、国际评论、体育评论、书籍评论、影视评论、音乐评论等，多属于评论文。3、感论文：以感想、论证为主要方法，发表个人见解的是感论文。感论文往往是缘事而发、有感而论，掺用散文笔法。杂文、杂感、杂论、随笔、漫笔等，多属于感论文。参考资料来源：百度百科——论述文

文艺学学术批评，指的是以文艺学为对象的学术批评。此间包含两个方面的问题：一是作为批评对象的文艺学具体指什么？二是此种批评的学术性如何体现？　　以文艺学为对象的批评，将文艺学这种理论研究和理论话语领域视为整个人类文艺活动的组成部分之一，而对人类文艺活动整体的批评也就必然包括对文艺学理论的批评。这种批评所指向的对象领域，包括文艺理论建构，文艺批评行为，文艺历史叙述，文艺学课题、标准和期刊，文艺学学术事件，高校文艺学学科建设等方面。②　　文艺学批评的学术性，体现在对文艺学理论的基本性质、主体定位、话语方式、逻辑体系等问题进行理论化的深入思考。从这个意义上说，文艺学批评是用理论思维思考理论对象，它是一种理论的理论，是理论的一种批评性的自我反思行为。因此，文艺学批评也应具有一般学术话语的性质和特征。“学术性话语以其对专业知识的关注与掌握而显示出独特而倔强的存在……批评的学术性在于，它特别关注批评对象自身的具体性质、特点和规律，提倡一种具有专业特点、逻辑性强而思维缜密的话语表述方式。运用自身专业的概念和标准，对批评对象做出相对独立于政治论断的学术评价。学术性批评活动的全过程，内含着知识的聚集、验证、扩展和更新，其成果代表着人类知识领域的演进和认识能力的提升。”③因此在人类知识系统的总体图景中，学术性批评充当着不可替代的角色。　　文艺学学术批评是理论的一种自我批评，它体现了“理论”身份的变异，同时也是理论与批评结合之后一种视阈反转的结果。首先，理论是哲学体系的专门化和碎片化，也就是说，当哲学的涵盖一切的普适性话语表达不再具有针对具体领域各类问题的实际解说能力的时候，哲学就会为复数性的、更加适合各专业领域的理论所代替。对此，詹姆逊也有话说，“理论出现于伟大哲学体系的终结点，出现于一种市场的环境。在这种环境中，理论还不免要变成不同的理论商标……哲学体系的特点是将现实中形形色色的观念统统吃进，再赋予其一种单一而自成一体的语言、概念和术语系统。在这个意义上，哲学的终结意味着没有人再认为这是可能的了。这也就是说，我们不得不同时操起各式各样的理论语言。我们找不出什么将这些语言综合在一起而变成一种万能语言(master language)的办法，而我们甚至连这样做的愿望也没有。”④如果说，文艺学是一种面对文学(文艺学严格讲就是文学学)的总体性学问、一种关于文学的哲学的话，那么文学批评，尤其是20世纪以来批评意识与某些专业学科的理论话语(精神分析学、语言学、社会学、文化学、伦理学等)相结合后形成的批评理论，则是文艺学理论碎片化的结果。其次，批评理论作为一种批评实践与碎片化专业化语言相结合的产物，它在吸收批评的攻击性的同时，也重新唤起了理论的批判性活力。正如美国批评家、学者乔纳森·卡勒(Jonathan Culler，1944- )所强调的，“有时理论似乎并不是要解释什么，它更像一种活动——一种你或参与、或不参与的活动。”⑤法国学者安托万·孔帕尼翁(Antoine Compagnon，1950- )对理论与文学实践的关系从文学活动的角度作了更为明确的说明：“粗略地讲理论就是‘批评之批评’或‘元批评’(如对一门语言进行描述于是与之对立的元语言，对一门语言的功能进行描述于是与之对立的语法)。它体现了一种批评意识(对文学意识形态的批评)，一种对文学的反思(反观批评，自我意识或自涉)。”⑥而当理论自身的批判性活动特点以及自我指涉自我反思能力被激发起来之后，其视阈有可能从面对文学(包括文学作品、文学现象)到面对理论自身的根本性反转

这是对特定事物特定言行进行评价的文章。一般人写评论，是有感而发；中学生作文训练或检测则是限定材料，即时生意。评价的目的在于分清是非善恶、功过美丑，褒功扬善，贬过弃丑；或者总结经验教训，揭示事物的客观规律，从而指导人们的生活、学习、工作。上述两种情况的共同点就是都紧密地为现实服务。一篇评论体论说文必须具备以下的条件：评论对象交代得清楚（当然不必嗦，而是根据评论的需要突出重点和要点），自己观点正确、态度鲜明，对事物的分析入情入理，不牵强附会。至于文章的具体组织方法，是多种多样的，或先叙后议，或夹叙夹议，都可以。因为对象的不同，评论又分出了种种名目：思想评论、文学评论、体育评论等等。根据中学语文教学大纲的要求，中学生重点要掌握思想评论和文学评论的写法。评价一种言行思想或一篇（部）文艺作品，如果赞成，说它好，怎么把这“好”说出来?如果不赞成，说它不好，又怎么把这“不好”说出来?除了认真审题，理清思路外，在论证方法上也要注意灵活变化。思想评论，常用释义正名法（把有关名词、概念的外延、内涵解释清楚）、揭示实质法（直截了当、一针见血地把问题的实质揭示出来）、立标衡定法（拿出公认的标准来衡量所评价对象，合则好，不合则不好，属理证一类）、推因论果法（说明或推断评论对象产生、存在、发展的原因，已经产生或将会产生的影响、结果，也属理证一类）、比较异同法（即类比法、对比法，有比较才有鉴别）等等。如果是反驳错误的言论，还常用引申归谬法（按照对方的说法推导出显然荒谬的结论，以此证明它的错误）。文学评论，也常用立标衡定、推因论果、比较异同等方法，此外还有读者印证法（以读者的感受证明作品的优劣得失，属例证法一类）、述评合一法（寓评价于复述作品内容之中，也是例证法一类）、剖析内涵法（把作品的底蕴挖掘出来，阐释清楚，也属例证法一类）、带入意境法（用描绘的方法把作品中的意境展现出来，把其他读者带进意境中去。这是文学鉴赏的常用方法，一般评论偶尔也用，也属例证法一类）等。

评论是广义的议论文中的一种评论结构稍微可以散一点,相当于杂文,议论文结构比较严谨议论文观点很鲜明,一般一文一议,评论可以多角度议论一般要引经据典,评论一般只针对被评论的对象进行发表观点,也最好能旁征博引标准议论文一篇文章就集中一个观点;;评论可以多角度进行评论，比如你可以评论这篇文章的结构、语言、思想内涵等

更新和评价的对象更美更美的，这个原因就是人嘛，只要是有这个人的话，肯定是可以注销定期和评价的。

分析和评价的对象是什么和什么。分析的对象是说自己的呃脑海思维来分析评论呢就是说你接触之后对他的这种评论。