四川大学学报丛刊第38辑在哪里买

喝甲鱼汤。。。。楼上的历史老师准是喝多了

杜甫退出严武幕府的原因──兼论杜甫的功名思想 《四川师范学院学报》1980年第1期高?在四川 《四川大学学报》1981年第1期至情至性，感人至深 1982年《唐代文学》创刊号巫山巫峡氯萧森──论杜甫的夔州诗 《草堂》1985年第1期 三苏文艺思想初探 《四川社会科学研究》1982年第3期读王文诰《苏诗总案》杂记 《中华文史论丛》1983年第3期三苏合著《南行集》初探 《文学评论》1984年第1期岐梁偶有往还诗 《人文杂志》1985年第5期三苏文校理札记 《历史文献研究》1993年第4辑苏轼兄弟异同论 《中国典籍与文化论丛》1997年《苏氏易传》和三苏父子的道家思想 《道教文化》第八集，1998年香港 苏洵与北宋古文革新运动 《四川师范学院学报》1981年第1期试论苏洵的革新主张 《四川师范学院学报》1981年第4期苏洵《辨奸论》的写作时间 《艺文志》第3辑苏洵《辨奸论》真伪考 四川大学《古典文学论丛》1982年第15集苏洵佚诗系年商榷 《文学遗产》1983年第3期苏洵生平事迹考辨──对关贤柱《苏洵年谱》有关系年的几点商榷 《贵阳师范学院学报》1983年第3期读王文话《苏诗总案》札记 《中华文史论丛》1983年第3期苏洵诗文系年 《四川师范学院学报》1983年第3期苏洵的军事思想 《黄石师范学院学报》1983年第3期刘少泉《苏老泉年谱》商榷 《四川图书馆学报》1983年第4期“精深有味，语不徒发”──试论苏洵的诗歌创作 《贵州社会科学》1983年第4期老泉非苏洵考 《社会科学研究》1985年第3期 苏轼和《石钟山记》 《四川师范学院学报》1978年第4期论苏轼政治主张的一致性 《文学评论丛刊》1979年第3期苏轼在黄州 《江汉论坛》1980年苏轼《与滕达道书》是“忏悔书”吗？ 《文学评论》丛刊1980年第4期论苏轼的政治革新主张 《四川社会科学研究》1980年第2期从《毗陵易传》看苏轼的世界观 《四川大学学报》丛刊1980年第6期论眉山诗案 《四川师范学院学报》1980年第3期苏轼的婉约词 《文学评论》丛刊1981年第5期质而实绮，癯而实腴──论苏轼的和陶诗 《南充师范学院学报》1981年第4期读苏轼的论诗诗 1983年出版四川人民出版社 《东坡诗论丛》苏轼著述生前编刻情况考略 《中华文史论丛》1984年第4期再论苏轼《与滕达道书》 四川人民出版社1984年修订本《苏轼评传》附录东坡论杜述评 《贵州社会科学》1984年第6期《苏诗分期评议》的评议 1986年广东出版社《苏轼岭南诗及其他》苏轼与南宋豪放词派地位辨 《四川大学学报》1985年第1期论苏轼对释道态度的前后一致性 《天府新论》1985年第2期苏轼《黠鼠赋》作年辨证 《艺文志》第3辑怎样读东坡词 《古典文学知识》1991年“强附贤达”的伪托之作 《文学遗产》1998年第1期 苏辙对北宋文学的贡献 《四川师范学院学报》1984年第4期答策不堪宜落此──诚苏辙的《栾城应诏集》 《四川古籍整理出版通讯》1985年第3期岐梁偶有往还诗 《人文杂志》1985年第5期苏辙的文艺思想 《文艺理论研究》1986年第1期三苏文艺思想初探 《四川社会科学研究》1982年第3期三苏文校理札记 《历史文献研究》1993年第4辑 西昆派的文论主张──《读杨亿《武夷新集》 《四川大学学报》1993年第4　期《西昆酬唱集》诗人年谱简编 《宋代文化研究》1993年第3辑论《西昆酬唱集》的编年 《古籍整理与研究》1993年第5期怎样读《西昆酬唱集》 江苏古籍出版社《古典文学知识》姑溪居士的词论与词作 《文学遗产》1991年第2期 古籍整理中的总集编纂 1986年第3期《四川大学学报》《全宋文》编纂刍议（与人合写） 《四川古籍整理出版通讯》1986年第4期《全宋文》编纂再议（与人合写） 《四川古籍整理出版通讯》1986年第4期《全宋文》的文体分体及其编序 《四川古籍整理出版通讯》1987年第5期宋人别集的复杂性 《四川古籍整理出版通讯》1987年第5期《全宋文》编纂纪事 《古籍整理研究》1989年第5期不让清人专美 《国文天地》1990年第2期（台湾）文章千古事，得失寸心知 《宋代文化研究》1993年第3辑 风流嬗变光景常新──论宋代四六文的演变 台湾第一屈宋代文学研讨会论文集台湾丽文文化公司出版宋代四六创作的理论总结──论宋代四六话 《宋代文化研究》1995年第5辑宋代文学研究刍议 《文学遗产》1986年第3期关于宋代文化的评价问题 《四川大学学报丛刊》1991年第五3辑宋代诸帝之嗜好与宋代文化之繁荣 《四川大学学报丛刊》1991年第五3辑加强宋代文化繁荣原因的研究（代杨明照先生作） 《中国典籍与文化》1992年第2期为宋代文化研究多做一些基础工作 《中国典籍与文化》1992年第2期宋朝的对外文化交流 《古籍整理研究丛刊》，1992年中华书局出版宋人生卒年考 《宋代文化研究》1992年第2辑 《西昆酬唱集》诗人年谱简编 《宋代文化研究》1993年第3辑苏洵年谱 《四川大学学报》丛刊1981年第1期苏辙年谱 《四川大学学报丛刊》1983年第21辑李之仪年谱 《宋代文化研究》1994年第4辑 《杜甫在四川》第二版后记 1981年四川人民出版社再版本卷首《苏轼评传》第二版自序 四川人民出版社1984年修订本卷首“表仪一代、领袖百家”的巴蜀文化──巴蜀文化序（原书卷首） 省文化厅1990年出版《现存宋人别集版本目录》序（原书卷首） 巴蜀书社1990年出版三苏选集序（原书卷首） 黑龙江人民出版社1993年出版宋人传纪资料索引补编序 （原书卷首） 四川大学出版社1994年出版宋代文化研究丛书序（原书卷首） 四川大学出版社1994年出版宋文纪事序（原书卷首） 四川大学出版社1995年出版宋人年谱集目序（原书卷首） 巴蜀书社1995年出版宋代文化研究丛书总序（原书卷首） 巴蜀书社1995年出版《斜川集校注序》（原书卷首） 巴蜀书社1996年出版三苏传自序（原书卷首） 巴蜀书社1996出版池泽滋子《丁谓研究》序 《宋代文化研究》第7辑，巴蜀书社1998年出版《丁谓研究》卷首 《刘先生传》与南宋杂剧 《中国典籍与文化》1992年第3期欧阳修的闺阁丑闻 《中国典籍与文化》1993年第1期苟可轻许，亦自妄人 《中国典籍与文化》1993年第1期一钱斩吏议 《中国典籍与文化》1993年第3期报喜与报忧 《中国典籍与文化》1993年第2期宋初的白莲社 《中国典籍与文化》1993年第2期

历史课上说，有个人在喝甲鱼汤的时候，突然看到壳上面有一些奇怪的符号，于是继续寻找，找出好多，是古代的文字，于是称之为“甲骨文”搜到的解释：甲骨文 我国已发现的最早的文字，因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上，故称“甲骨文”。这种刻有古文字的甲骨，在被认识以前即常有出土，但主要被当做“龙骨”卖给药材商。直到清光绪25年（1899年），才由金石学家王懿荣鉴定为商代遗物。甲骨文发现于河南省安阳市西北郊小屯村，经考古发掘，证实该地是商朝后期都城殷的遗址，称为殷墟。商代崇尚迷信，商王常用甲骨占卜吉凶，并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面，故甲骨文字也称卜辞。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。甲骨文先后出土约14万片，单字总数约4500个，可认者约1700字。甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今约3000多年，我国有文字记载的历史即从那时开始。

《张政烺文史论集》，中华书局，2004年4月。《马王堆帛书周易经传校读》，中华书局，2008年4月。《张政烺论易丛稿》，李零等整理，中华书局，2010年12月。《张政烺批注〈两周金文辞大系考释〉》，朱凤瀚等整理，中华书局，2011年3月。张政烺文集：第一卷《甲骨金文与商周史研究》、第二卷《文史丛考》、第三卷《论易丛稿》、第四卷《古史讲义》、第五卷《苑峰杂著》，中华书局，2012年4月。 猎碣考释初稿北京大学潜社《史学论丛》第一册（1934年）平陵陈得立事岁陶考证同上，第二册（1935年）邵王之諻鼎簋铭考证《中央研究院历史语言研究所集刊》（以下简称《集刊》第八本第三分（1939年）字说《六同别录》上册（ 1944年）说文燕召公史篇名丑解 (同上)说文解字叙引尉律解《集刊》第十七本（1945年）汉代的铁官徒《历史教学》第一卷第一期（1951年）古代中国的十进制氏族组织同上，第二卷（1951年）秦汉刑徒的考古资料 《北京大学学报》1958年第3期释甲骨文俄、隶、蕴三字 《中国语文》》1965年第4期满城汉墓出土的错金银鸟虫书铜壶 《考古》1972年第5期卜辞裒田及其相关诸问题 《考古学报》1973年第1期甲骨文肖与肖田《历史研究》1978年第3期利簋释文 《考古》1978年第1期满城汉墓出土错金银鸟虫书铜壶（甲）释文 《中华文史论丛》1979 年第3辑释它示——论卜辞中没有蚕神 《古文字研究》1979年，第1辑中山王■cuo壶及鼎铭考释同上中山国胤嗣<妾子>{次虫}壶释文 (同上)周厉王胡簋释文 (同上)，1980年，第3辑试释周初青铜器铭文中的易卦 《考古学报》1980年第4期秦律葆子释义 《文史》1980年，第9辑秦律集人音义 《云梦秦简研究》中华书局1981年哀成叔鼎释文 《古文字研究 》1982年，第 5辑释■■(同上)，1981年，第6辑殷墟甲骨文羡字说 《甲骨探史录》（ 1982年）王臣簋释文 《四川大学学报丛刊——古文字研究论文集》（1982年）庚壶释文 《出土文献研究》（1983年）妇好略说 《考古》1983年第 6期殷契■田解 《甲骨文与殷商史》1983年，第1辑释因蕴 《古文字研究》1983年，第12辑王簋盖跋——评王国维“古诸侯称王说” (同上)，1984年，第13辑殷墟甲骨文字中所见的一种筮卦 《文史》1985年，第24辑易辨——近几年来我用考古材料研究周易的综述 《周易纵横录》（1986年）士田十万答问 《文史 》1988年，第29辑十又二公及其相关问题 《纪念顾颉刚学术论文集》（1990年）六书古义 《集刊》》1942年，第十本讲史与咏史诗同上王逸集牙签考证 《六同别录》下册（1945年）一枝花话 《集刊》1948年，第二十本宋故四川安抚制置副使知重庆府彭忠烈公事辑——黑鞑事略作者彭大雅北京大学 《国学季刊》1950年，第 6卷第4号敦煌写本杂钞跋 《周叔弢先生六十生日纪念论文集》（1950年）宋江考 《历史教学》1953年 1月号金史校勘记中华书局， 1975年春秋事语解题 《文物》1977年第1期马王堆汉墓帛书（壹） （与裘锡圭等合作整理）文物出版社，1980年会文山房与韩小窗 《社会科学战线》（吉林）1982年第2期临海水土异物志辑校序 《农史研究 》1 982年，第2辑封神演义漫谈《世界宗教研究》 1982年第4期帛书六十四卦跋 《文物》1984年第3期岳飞“还我河山”拓本辨伪 《余嘉锡先生纪念论文集》（1989年）十二寡妇征西及其相关问题——柳如是别传下册题记 《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》（1989年）读“相台书塾刊正九经三传沿革例” 《中国与日本文化研究所》第一集，1991年上古时代的中朝友好关系《开明文史丛刊——五千年来的中朝友好关系》，1951年

甲骨文 我国已发现的最早的文字，因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上，故称“甲骨文”。这种刻有古文字的甲骨，在被认识以前即常有出土，但主要被当做“龙骨”卖给药材商。直到清光绪25年（1899年），才由金石学家王懿荣鉴定为商代遗物。甲骨文发现于河南省安阳市西北郊小屯村，经考古发掘，证实该地是商朝后期都城殷的遗址，称为殷墟。商代崇尚迷信，商王常用甲骨占卜吉凶，并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面，故甲骨文字也称卜辞。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面，是研究当时历史的重要资料。甲骨文先后出土约14万片，单字总数约4500个，可认者约1700字。甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今约3000多年，我国有文字记载的历史即从那时开始。