乳腺癌属于祖国医学文献中记载的什么

关于乳房疾病，早在汉代就有记载，如《中藏经》中的“乳癖”，宋《妇人大全良方》中的“乳岩”，明《外科理例》中的“乳痨”《疮疡经验全书》中的“乳疬”等。肿瘤性乳房疾病，一般都是因忧思郁怒，肝脾受损，气滞痰凝而成“乳中结核”。乳痨：相当于西医的乳房结核。是乳房部的结核性疾病。因其病变后期常有虚痨表现，故名乳痨。溃后脓液稀薄如痰，所以又名乳痰。其特点是：病程进展缓慢，初起乳房内有一个或数个结块如梅李，边界不清，皮肉相连。本病临床少见，约占所有乳房疾病的1%。多发于20～40岁的已婚、生育妇女。本病名最早见于《外科理例》，《外科大成》论症更为详细，《医宗金鉴》还指出：“形势虽小，不可轻忽，若耽延日久不消，轻成乳痨，重成乳岩。”中医认为多因体质素虚，肺肾阴亏，阴虚则火旺，火灼津为痰，痰火凝结成核；或肝郁化火，耗损阴液，痰凝气郁所致。乳癖：乳房部位出现形状大小不一的硬结肿快，称为乳癖。相当与现代医学的乳房纤维瘤。本病是乳房部常见的肿瘤性疾病。其特点是：乳中结核，形如鸡卵，表面光滑，推之移动，一般多为单发。好发于20～25岁的青年妇女，其发病率约占乳房肿快的10%。本病名称最早见于汉《中藏经》。清《疡科心得集》对该病的症状描述较为具体。《外科真诠》指出有岩变可能，谓：“宜节饮食，息恼怒，庶免乳岩之变”。实为经验之谈。中医认为多因情志内伤，肝郁痰凝，痰瘀互结乳房所致。如《疡医大全·乳痞门主论》说：“乳癖……多由思虑伤脾，怒恼伤肝，郁结而成也”。或因冲任失调，气滞痰凝所致。乳腺增生病：是乳房部一种非炎症性疾病。其特点是：乳房肿块，经前肿痛加重，经后减轻。好发于30～40岁妇女，是较为常见的疾病。本病是现代医学病名，属于祖国医学的“乳癖”范围。为了不与现代医学的乳腺纤维瘤相混，故把它分开论述。中医认为本病多由郁怒伤肝，肝郁气滞；思虑伤脾，脾失健运，痰湿内蕴，以致肝脾两伤，痰气互结，瘀滞而成块。或因肝肾不足，冲任失调，阳虚痰湿内结所致。乳疬：男女儿童或中老年男性在乳晕部出现疼痛性结块，称为乳疬。是一种乳房异常发育症。其特点是：乳晕中央有扁圆形肿块。分为男性乳房发育异常和儿童乳房发育异常两类，前者见于中老年男性，后者见于10岁左右的男女儿童。其病名最早见于《疮疡经验全书·卷二》又称你疬。中医认为男子由于肾气不充，肝失所养；女子因冲任失调。《疮疡经验全书》说：“此疾因女子十五、六岁，经脉将行，或一月两次，或过月不行，致生此疾。”说明本病发生与冲任两脉有关。总之由于肾气不足，冲任失调，肝失所养，气滞痰凝所致。乳岩：发生在乳房部的肿块，坚硬如石，溃后状如岩穴者，称为乳岩。其特点是：乳房部肿快，质地坚硬，溃后凸如泛莲或如菜花。它是女性最常见的恶性肿瘤之一，据资料统计，发病率中占全身各种恶性肿瘤的7～10%，在妇女仅次于子宫癌。它的发病常于遗传因素有关，以及40-60岁之间，绝经期前后的妇女发病率较高。男子乳癌较为少见，约占乳腺癌的1～2%。发病年龄较女性晚些。有关乳岩的发生与生育和哺乳的关系，意见尚未一致。一般认为生育和哺乳可减少本病的发生。乳岩病名首见于宋《妇人大全良方》，同时还记载了初起、晚期症状和病因。宋《疮疡经验全书》明确指出早期诊断与治疗的重要性。元《丹溪心法》不但详细描述了乳岩的病因、症状、治疗，也记载了男子患有乳岩。明《外科正宗》对本病认识更为详细。《医宗金鉴》提出了乳岩晚期累及腋下与胸壁的症状。中医认为：⑴乳房为阳明经所司，乳头为厥阴肝经所属，情志不畅，肝失调达，郁久而气血瘀滞；脾伤则运化失常，痰浊内生，脾肝两伤，经络阻塞，痰瘀互结于乳所致。⑵冲为血海， 任主胞胎，冲任之脉棣于肝肾。冲任失调，月经不正，气血运行不畅，经络阻塞而发病。因其发病年龄多见于绝经期前后，故于冲任失调有关。

傅西林，1936年5月出生于广东省龙川县。1959年毕业于河北医学院医疗系本科，1964年投师著名肿瘤病理学专家王德延教授，1985年迄今致力于乳腺肿瘤病理诊断与研究。现任天津医科大学附属肿瘤医院、肿瘤研究所乳腺癌研究室教授、主任医师；获国务院颁发的政府特殊津贴；1994年载入英国剑桥世界名人传大辞典；兼任中国抗癌协会乳腺癌专业委员会常委、肿瘤转移专业委员会委员，《中国肿瘤临床》编委，《临床与实验病理学杂志》编委等。至今发表学术论文70余篇，主编《中国肿瘤病理学分类》第9分册《乳腺肿瘤病理学类型》，参与编写《中国常见恶性肿瘤诊治规范》乳腺癌分册、《肿瘤学》、《肿瘤病理学》、《王德延肿瘤病理诊断学》《乳腺肿瘤学》等14部专著。在国内率先开展乳腺癌常规病理检查阴性淋巴结的再连续切片研究、乳腺癌全乳腺次连续大切片研究及应用抗人乳腺癌单克隆抗体M4C3鉴别隐性乳腺癌淋巴结转移等工作，曾参与承担国家，“九五”攻关项目乳腺癌研究课题；本人主持完成的《我国发性服腺癌多原发灶的前瞻性病理学研究》及《乳腺癌前就业与乳腺癌相关的多指标病理学研究》两项成果的均获天津市科技进步奖。

这个问题要从癌的本质开始说起，所谓癌其实就是恶性肿瘤的一种说法，无论是乳腺癌还是肺癌、肝癌等，都是肿瘤恶化后病变而来的。换句话说，想要知道癌症在中国古代的定位，就是去探索一下在古代中医是如何定义恶性肿瘤的即可。我们都知道古时候是不可能有什么CT、彩超、化验等医学方式的（这些本身也都是西医的范畴），中医只能通过“望闻问切”的方式来判断患者是否有可能是肿瘤患者。 其中，乳腺癌就有明确的记载为乳岩，其中岩的意思大概就是形容患者在患病后，患病部位出现明显的坚硬状，从而形容为岩。当然，两千多年的《黄帝内经》中就已经有对肿瘤的形容了，至于癌，公元1264年的《仁斋直指附遗方论》中就有相关论述了。 一癌症由来已久，并非现代专有一直以来，在很多人的概念当中，癌症都是现代人的专属，古代人是不会患癌的。而致使大家产生这种错觉的根本，在于古代的很多文献中是不存在“癌”这个病的。大多数人认为，古时候最严重的绝症就是天花，而天花就仿佛突然消失了一般，不再对现代人产生影响。却不知，其实在1979年，人类才宣布彻底消灭了天花病毒。换言之，在1979年前，依旧有人因天花病毒而死亡，但给现代人的感觉却是天花已经消失了数百年一样。 在这种错误的认知当中，大家可能也就会产生疑问，如果古代有癌症，那么中医是如何定义它并形容它的呢？答案其实也很简单，正如我开始所说，只要将癌症看作是恶性肿瘤，那么我们就不难去找到它的相关文献，除了我所提及的1264年的《仁斋直指附遗方论》之外，12世纪的《卫济宝书》也有提及癌症这个病症。所以，癌症的存在是由古至今，而非现代人专属的，笨琢磨也能明白，癌症并非是一种病毒，而是身体内滋生肿瘤后产生的病变，除非人类的基因在历史上改变过，否则任何时期的人都有可能患癌。二癌症不可怕，部分癌症已有治疗方法正如人类能够消灭天花一样，在人类医学发展的数千年历史当中，已经有很多曾经严重到足以死人的病在今天看来不过就是吃几天药的事。要知道，古时候一场感冒甚至都会让一个家庭减员，更别说大病了。而时至今日，癌症也并非是完全无法治疗的。一方面只要发现得早，在早期发现癌症，治愈的概率高到令人不敢相信。即便是晚期，部分癌症也能通过靶向治疗的方法来解决。虽然还有复发的可能性，但人类对癌症已经不再是束手无策。可以预见，未来，癌症或许将不再是不治之症，但人类同时也要时刻对大自然保持敬畏，因为还有无数我们无法想象的病毒，时刻可能入侵我们的健康生活。

去医院做个B超，不一定不是肿瘤的，有些增生的结节也是花生般大小的如果这颗东西比较大，那要手术切除较小，用中药调理，有些做了手术还是要复发的，需谨慎

乳腺癌在中医临床中，多属于“乳岩”、“乳石痈”等范畴。祖国医学认为乳腺癌是由于情志失调，肝气郁结或因冲任失调，气血运行不畅，气滞血凝，经络阻塞，结滞于乳中所致。西医没有有效的针对病因加以治疗的方法，只可采取手术、激素等缓解，副作用大易复发。建议采取纯中医中药辨证施治对症治疗很快见效，中早期患者完全可以治愈。