中国中古文学史论文杂记电子版

古代表示官职任免调动的文言词语归纳一、表“授官、做官”的词语1．辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。2．除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。3．察：考察后予以推荐、选举。4．荐：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。5．举：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。《文选•陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。6．授：授予官职。7．选：通过推荐或科举选拔任以官职。8．起：重新启用，任以官职。9．复：恢复原职务。如顺帝初，再转复为太史令。10．征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。征召，特指君招臣。11．仕：做官。如《论语•子张》：学而优则仕。12．仕宦：做官，任官职。如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。13．仕进：进身为官。14．任：担负、担任。二、表“调动、补任”的词语。1．改：改任官职。2．调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。3．迁：调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。4．累迁：表示多次调动。5．放：京官调任地方官。6．出：京官外放，与“放”意思相近。7．补：补任空缺官职。8．荫补：靠先人的业绩补缺做某官。三、表“升官、加封”的词语。1．拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如①《三国志•蜀书•诸葛亮传》：拜亮为丞相。2．晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如成语“加官晋爵”。3．加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。4．超迁：越级升迁。5．擢：在原官职上提拔官职。6．超擢：破格提拔。7．陟：提升官职。如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。8．升：提升。9．拔：提升没有官职的人。如《文选•陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。10．提：提拔。四、表“贬官、免官”的词语。1．贬：①降低官职，降级。②降职并外放。2．窜：放逐、贬官。3．放：一般指由京官改任地方官。4．谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。如范仲淹《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。5．左迁：降职贬官，特指贬官在外。6．左除、左降、左转：降职。7．出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。8．出宰：京官外放出任地方官。9．黜、绌：废掉官职。如《司马迁〈屈原列传〉》：屈平既绌。10．免：罢免官职。11．夺：削去，罢免。五、表“辞官”的词语。1．告老：官员年老辞职。2．解官：辞去官职。3．请老：古代官吏请求退休养老。4．乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。5．乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。6．移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。7．谢病：托病引退或谢绝宾客。8．致仕：交还官职，即退休。

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在母亲李汝谖的教授下，他8岁就开始学《周易》辨卦，12岁读完四书五经，并开始学习试帖诗，有《水仙花赋》、《凤仙花诗一百首》等。1897年起开始研究《晏子春秋》。1902年刘师培中举，次年在上海结识章太炎，并改名光汉，归途经过上海，结识了章太炎，撰写《攘书》等，参入反清宣传。1904年春，刘师培参加开封会试。临行前，作《留别扬州人士书》，呼吁创办新式学堂、鼓励出洋留学。落第回乡后回扬州，创办师范学会和协助扬州乡人出洋留学社，发表《论留学生之非叛逆》，支持学生运动；又作《黄帝纪年论》，提出以黄帝纪年取代封建帝王纪年。同年秋，刘师培受王无生（字郁仁）的影响，到上海与章太炎、蔡元培、谢无量等一起参加反清革命，参与《俄事警闻》、《警钟日报》和《国粹学报》的编辑工作，积极为《中国白话报》撰稿，用通俗的语言，向民众宣传普及革命主张，作《中国民族志》。当年《警钟日报》遭清政府查封，至浙江平湖避难。1905年，刘师培参与编辑的《警钟日报》，为之撰稿，先后刊发《周末学术史序》、《南北学术不同论》、《论文杂记》等著作，为近代学科意义上中国史学、文学、学术史研究之先驱。又受章太炎启发，撰写《小学发微》，引用西方社会学学理，重新阐释清儒文字音韵之学。由于公开辱骂德国人遭通缉，化名金少甫，逃亡嘉兴，协助敖嘉熊处理同盟会温台处会馆事务。1906年春，刘师培至芜湖，与陈独秀在安徽公学组织岳王会和黄氏学校，宣传革命，同时编辑出版了《中国文学教科书》、《伦理学教科书》、《经学教科书》和江苏、安徽、江宁《乡土历史教科书》等。1907年春节，应章太炎等邀请，刘师培夫妇东渡日本，结识孙中山、黄兴、陶成章等革命党人，参加同盟会东京本部的工作，与章太炎等参与民起亚洲和亲会，先后发表了《普告汉人》、《悲佃篇》、《辨满人非中国之臣民》等。同年6月，受日本无政府主义思潮的影响，刘师培夫妇发起成立“女子复权会”和“社会主义讲习会”，创办《天义报》和《衡报》，宣传无政府主义和社会主义理论，提倡废除等级制度，实现人权平等，实行无政府主义，鼓吹女权主义、共产主义、无政府主义，组织翻译《共产党宣言》和苦鲁鲍特金《面包掠夺》、《总同盟罢工》等，在同盟会之外另立旗帜。因为留日期间费用巨大，迫于经济压力，加上日本警方监视日严，《衡报》因经费困难被迫停办。因为留日期间费用巨大，迫于经济压力，加上章太炎拟赴印度学佛，1907年底由何震出面，被端方收买，作《上端方书》，献“弭乱之策十条”，背叛革命，充当端方暗探。于是组织齐民社，举办世界语讲习所，并与章太炎关系破裂。加上日本警方监视日严，《衡报》因经费困难被迫停办，于1908年11月全家回国。1909年，刘师培夫妇在上海充当端方暗探，因出卖张恭，姻弟汪公权被王金发击毙。于是刘师培公开入幕，为端方考订金石，兼任两江师范学堂教习。又拜徐绍桢为师，研究天文历法。端方调任直隶总督，刘师培随任直隶督辕文案、学部谘议官等职。1911年随端方南下四川，镇压保路运动，在资州被革命军拘捕。辛亥革命胜利后，由孙中山保释。后任成都国学院副院长，兼四川国学学校课，讲授《左传》、《说文解字》等，与谢无量、廖季平（廖平）、吴虞等共同发起成立四川国学会。作《废旧历论》等。1913年6月与南下寻夫的何震沿江北上山西，二人均任友人南桂馨的家庭教师。后由南氏介绍，刘师培投靠阎锡山，任高等顾问。又由阎锡山推荐给袁世凯，任参政、上大夫。1915年8月，与杨度等发起成立筹安会，作《君政复古论》、《联邦驳议》，为袁世凯称帝鼓吹。洪宪帝制失败后，流落天津。1917年，应北京大学校长蔡元培之聘，任北京大学文科教授，先后开设“六朝文学”、“文选学”等课程，有《中国中古文学史》讲义传世，为近现代中国文学史研究首屈一指之巨著。1919年1月，与黄侃等成立“国故月刊社”， 成为国粹派，在北大主导发起《国故学刊》。 1919年11月20日因肺结核病逝于北京，年仅36岁。

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