关于文明的议论文题目高中

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立

1951年高考作文题目：一年来我在课外努力地工作 1952年高考作文题目：记一件新人新事 1953年高考作文题目：写一个你所熟悉的革命干部 1954年高考作文题目：我的报考志愿是怎样决定的1955年高考作文题目：我准备怎样做一个高等学校的学生 1956年高考作文题目：我生活在幸福的年代里 1957年高考作文题目：我的母亲 1958年高考作文题目：大跃进中激动人心的一幕 1959年高考作文题目：记一段有意义的生活 1960年高考作文题目：我在劳动中受到了锻炼 1961年高考作文题目：一位革命先辈的事迹鼓舞着我 1962年高考作文题目：说不怕鬼；雨后（两选一） 1963年高考作文题目：“五一”劳动节日记 1964年高考作文题目：读报有感——关于干菜的故事 1965年高考作文题目：给越南人民的一封信 （1966年—1976年：高考中断了11年） 1977年高考作文题目：“我在这战斗的一年里”1978年：缩写：“速度问题是一个重要问题” 1979年：改写：“陈依玲的故事” 1980年：读后感：《画蛋》(达·芬奇的故事) 1981年：读后感：《毁树容易种树难》 1982年：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 1983年：看图作文：①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》) 1984年：一段报道，关于怎样写作文 1985年：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题) 1986年：“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟) 1987年：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯) 1988年：习惯 1989年：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)1990年：①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为：玫瑰园里的花与刺) 1991年：①以圆形物体为本，写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论)1992年：①记叙；②议论(关于社会公德问题，街头雨中一景)1993年：广播稿：关于补课报酬问题1994年：尝试1995年：①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》)1996年高考作文题目高考作文题目：①说明一篇；②议论一篇（关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”） 1997年高考作文题目：自拟题（社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”） 1998年高考作文题目：坚韧；我追求的品格战胜脆弱（二选一）小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》 1999年高考作文题目：假如记忆可以移植 2000年高考作文题目：答案是丰富多彩的2001年高考作文题目：诚信2002年高考作文题目：心灵的选择2003年高考作文题目：感情的亲疏与对事物的判断2004年高考作文题目：浙江：人文素养与发展 ，05年浙江：一叶、一枝、一世界，06年浙江：生有所息生无所息，07年浙江：行走在消逝中，08浙江：触摸城市或感受乡村。

如今的武汉，街边贴的“争创文明城”的标语在不断的增加，但大街上的“风气”还是不见好转。如果随便问一个路人：“你文明吗?”他(她)肯定会说：“文明!”但是，我们真的文明吗?在社会上，我收集了一些“不文明”现象。有一次，我去参加一个聚会。在路上，我发现一些阿姨和叔叔，把吃完了的冰棍到处扔，原本整洁、干净的道路上，因此留下了几个“污点”。看着这“惨不忍睹”的一幕，我还是决定帮他们拾起袋子和冰棍，丢进了垃圾篓。我觉得他们这么做虽然方便了自己，但却污染了环境，那不就相当于既害了别人又害了自己吗?这，文明吗?后来到了聚会餐厅，那里人声鼎沸，虽然大厅华丽，但我也不想多待半秒，原因很简单——大厅再华丽、桌椅再整洁，也掩盖不住喧闹的声音，服务再周到，也阻止不了随地吐痰的人们。他们只管自己畅快，而不管他人的感受。这，文明吗?有的人喜欢游山玩水，这并不错，但每当他看到一个“名胜古迹”时，就往上刻一行小字“xxx到此一游”随之欣赏一番后，一走了之，但他可想过后来者的感受?他虽然快乐了自己，却影响了他人的欣赏。其实“文明”在很多人心里已经不存在了，不管街边标语牌上的“文明”再怎么放大，在他们心里也是一张废纸，于是漠然以对。其实，文明很简单，只要我们都顾及一下他人的感受就行了。比如面对喧嚷的人群，只要每个人把自己的音量调小一些，虽然不用像电影厅里的观众席那样安静，但，至少不会被称上嘈杂了吧!其次就是说过多次的随地乱扔垃圾，只要我们多走几步，让垃圾入篓也许就会让环境更干净，让他人更舒服。然后，就是在游玩的过程中，碰到有名胜古迹的地方时，我们要以前来者随便刻画为耻，以为后来者作榜样保护它为荣!我说了这么多，大家也了解了社会上不文明现象了吧!那么我们回头想一想，我们文明吗?

文明之花常开放 撑起文明的大旗文明出行有文明 行千里

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。　　文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。　　首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。　　其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。　　第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。　　还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……　　“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。　　讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。　　著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。