[1] 邵明 基于父权审视的文化思考——浅谈金庸武侠小说的现代性意义[J]达县师范高等专科学校学报, 2001,(01) [2] 董志强 武侠小说的“成长”隐喻[J]当代文坛, 1996,(05) [3] 刘再复 金庸小说在二十世纪中国文学史上的地位[J]当代作家评论, 1998,(05) [4] 焦明甲 论"原型批评"理论的历史贡献及其理论局限[J]长春大学学报, 2002,(06) [5] 汪志 金庸小说的男性空间与英雄主题[J]杭州师范学院学报, 2000,(05) [6] 廖斌 无父、审父与弑父:金庸小说人物设置与命运模式解读[J]南平师专学报, 2004,(03) [7] 杨春时 侠的现代阐释与武侠小说的终结——金庸小说历史地位评说[J]琼州大学学报, 1998,(04) [8] 李奉戬,吴文娟 论中国古代复仇文学中的一种范式[J]山西大学学报(哲学社会科学版), 2000,(03) [9] 叶舒宪 神话-原型批评在中国的传播[J]社会科学研究, 1999,(01) [10] 杨经建 论中国文学中的“复仇”叙事[J]人文杂志, 2004,(03) [11] 刘卫英,张宁 金庸小说中的复仇母题与爱情[J]山西大学学报(哲学社会科学版), 2004,(04) [12] 祝菊贤 荣格的无意识原型理论与艺术的情感及形式[J]西北大学学报(哲学社会科学版), 1996,(02) [13] 鲍晓东 金庸武侠小说程式的文化意蕴[J]咸宁师专学报, 2001,(05) [14] 邓惠明 神话──原型批评三家述评[J]西藏大学学报(汉文版), 1997,(02) [15] 周宁 从金庸作品看文化语境中的武侠小说[J]中国社会科学, 1995,(05) [16] 王钟陵 神话——原型批评之我见[J]文学评论, 1998,(03) [17] 王立 中西复仇文学主题比较[J]外国文学研究, 1996,(03)