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1、室内设计·思维与方法著书作者:郑曙旸 主编评价评分:「施工人员的一部很好的工作、学习指导用书」 推荐度★ ★ ★ ★ ★，清晰度★ ★ ★ ★ ☆内容介绍:这是一部建立在丰富的实践经验基础之上的室内设计基础理论研究著作。它以深入浅出的论述方法和生动的说明性实例，系统地阐述了室内设计如何正确地运用创作思维和进行设计。2、 设计准则：成为自己的室内设计师著书作者：〔美〕伊莱恩格里芬 著评价评分：「你必须必须看的一本书，纠正你错误的居住观念」推荐度★ ★ ★ ★ ★，清晰度★ ★ ★ ★ ☆内容介绍：这本书讲到了许多思维方式、习惯，不断挑战你的许多既定的错误认知。 她分享了专业设计师在设计每个房间时用到的设计准则、测量方法、协调比例以及硬道理，这些秘密是在实践过程中很难获知的。3、 住宅设计解剖书著书作者： 〔日〕增田奏 著评价评分： 「了解空间与功能的关系，纠正你错误的思路」 推荐度★ ★ ★ ★ ★，清晰度★ ★ ★ ★ ☆内容介绍： 你的新家能不能很舒服？这取决于它是不是根据你的生活方式而设计的。 这本图文并茂的书，可以让你超级轻松的理解家中每一个空间的价值、功能和使用要点。它就像一本「小儿书」，却充满了智慧和经验，而且非常细致亲民。4、 室内设计师专用协调色搭配手册著书作者：艾莉斯·芭珂丽评价评分：「让心情化作调色的灵感之源」 推荐度★ ★ ★ ★ ★，清晰度★ ★ ★ ★ ☆内容介绍：艾莉斯·芭珂丽，对色彩的感觉很敏锐。在英国柴郡，她作为一名富有创造力的专业顾问和室内设计师而闻名。本书为协调色列举了大量配色方梨，并分为几大类，这本实用手册为你呈上200种经典配色，一定会让你灵感源源而来。5、 装修而已--教你玩史上最创意的小户型设计著书作者：乾图公司主编评价评分：「为受困于高房价的青年同胞解忧排难」 推荐度★ ★ ★ ★ ★，清晰度★ ★ ★ ★ ☆内容介绍：时下，越来越多的年轻人被高房价“逼”进了几十平米的小户型。面对如此狭小的空间，如何装修便成为了首席难题：如何最大限度利用空间使得空间显得宽敞？如何在迷你空间彰显个性和品位？央视《交换空间》栏目也多次对他们的设计作品进行了摄制推荐！ 书中结合大量精彩实景照片为您破解小户型装修之道。
研究探讨·212浅谈如何做一名优秀的班主任重庆市渝北职业教育中心 余 静【摘要】如果说教师是人类灵魂的工程师，那么，班主任就是世界上最美的职业。这样说，一是因为班主任工作的神圣而崇高，二是因为班主任工作的复杂与艰辛。对于中职学校的班主任来说尤其如此。 【关键词】班主任 爱心有人说：班主任是世界上最小的主任。也有人说：班主任是学校里最苦的岗位。在班主任工作中，我感触颇深，有几分劳累，也几许收获，我咀嚼过失败的苦涩，也品尝过成功的甘甜。经历过一次次心灵的历程，我认为做班主任老师是不乏味的、是充实的。结合多年的班主任工作，谈谈如何才能成为一名学生喜欢的班主任。一、班主任必须善于抓住教育时机，促进学生发展 抓住教育学生的“时机”，就是要求班主任要针对学生的心理特点，选择和运用最适合的方法和手段，在最有效、最易发生作用的时间段对学生进行教育。班主任要充分利用好“时间”这个客观条件，当教育学生的“时机”未到时，要善于等待；当“时机”来临时，要立即抓住；当“时机”已过，应善于迂回并创设、捕捉另外的“时机”。孔子说：机不可失，时不再来。一次数学课上，我请学生99乘20进行简算。大家多高高的举起手，随后我请一个后进生来板演，他上来就用竖式计算，教室里哄堂大笑，我想这个同学本来就自卑，怕被人笑话，这下不更糟了？我得帮他！我严肃地说：“你们还笑得出来？刘冬冬同学不但已经会用简算来计算这道题，而且还知道了老师后面要用竖式计算来验证一下我们这道题做的对不对，只是他还没说完，是这样吧？他点点头，眼里含着感激，教室里一片哗然。抓住有利的教育时机，对学生进行思想政治教育，开展班级管理，往往会收到事半功倍的效果，产生良好的“时机效应”。二、对学生要多一分肯定，少一些否定教师面对的是学生个体，大多学生就如一块树根，在不同的教师眼中，学生的形象往往不尽相同：或是“奇丑无比”，无法雕琢；或是普普通通，不具加工品质；或是资质具佳，上上可塑之材。身为中职班主任，一定要确立这样的信念。因为来我们学校的学生普遍基础差、行为习惯差。但是我们一定要坚信没有不可造就的学生。对我们而言，学生身上不是缺少美，而是缺少发现它的眼睛。一个班上总有优秀生与后进生，优秀生就像太阳，光芒四射，而后进生就如星星，在太阳面前，显得暗淡无光，而这些星星更需要我们关心爱护，细心而又耐心地发现他们身上的美。后进生身上的缺点是明显的，而优点和长处则往往是少而微、隐而藏，闪光点常常被尘土所掩盖，我们应像在沙里淘金一样寻找他们心灵的闪光点，并创造机会，使之发扬光大。“若要马儿跑得快，就让马儿吃肥草”，对于中职生来说，激励他们天天向上的肥草就是教师真诚的尊重、信任和赞扬，它犹如和煦的阳光，照在学生的心灵上，产生一股惊人的力量，有时足以改变他们的一生。三、班主任一定要平等对待每一名学生班主任对全班所有同学都要一视同仁，公平对待，不能有男女之别、贫富之别、亲疏之别。前苏联的一位教育学家曾说：“漂亮的孩子人人都爱，爱不漂亮的孩子才是教师真正的爱。”做老师的就应该公平地对待每一个学生，让学生享受到平等的权利。平等地对待学生就要承认每个学生都有发展的潜力，只是发展的契机不同，途径不同、趋向不同。面对千差万别的学生，应该看到每个学生身上的发光点，全面地、辨证地认识学生。平等地对待学生就要尊重每个学生的个性，对学生的表扬鼓励，不能集中到几个学生，而是任何学生只要有了好的表现，就表扬鼓励他（她）。平等地对待学生不仅指教师要平等地对待所有的学生，也指教师和学生保持平等的地位。班主任工作最忌家长作风、不平等待人，最忌缺乏民主风气、固执己见、不听取学生意见。四、班主任要善于做好四个会 所谓“四个会”。定期召开班干部会议。如果在一个班级班干部能充分发挥自己的职能，老师会省很多力。班干部是老师的助手，又是同学们的带头人，在班级管理中起着桥梁和纽带的作用。因此老师要会用班干部来协助自己管好班级。活动前召开动员会。学校有活动的时候，老师要提前做好动员工作，调动学生的积极性，激发学生参与活动的兴趣，讲一讲参加活动有什么好处，学生能从中得到什么快乐，举办活动的意义等等。告诉学生参加活动会感受到快乐、幸福、自豪，也能充分体现自己的价值。活动后开好总结会。活动期间学生不可能都做到令人满意，要及时总结，表现好的大力表扬，表现差的提出批评，告诫他下次争取好好表现。但要注意，多表扬少批评。批评时要以点带面。千万不要使用挖苦的语言来批评学生，这样学生会感到有一种被利用的感觉。他们会想，老师怎么在活动前一个样，活动后又变了一个样。每周要召开一次班会。班主任要开好班会，其内容可按学校要求的布置，也可自行拟定题目来召开班会。班会的内容要切合实际，贴近生活。召开班会之前要给同学们准备的时间。班会的召开老师可以出席，也可以让学生自己召开，但老师要选好班会的主持人，才能使班会起到一定的作用。五、不能忽视师生间的情感交流没有交流，就没有教育，就没有感悟，就没有情感。 走进学生，和每一个学生成为朋友，让他们尊重、喜欢、理解班主任。就象“班歌”里唱的那样：处处为你用心，一直最有默契，请你相信这份感情值得感激。日记，是班主任和学生交流的主要渠道。要求学生写日记要养成良好的习惯，并且要写自己的真实感受和心里话。班主任要在学生的日记上认真的写上评语，为自己和学生的交流提供一个平台。班主任和学生之间，有三个共同：共同感受：感受学习的过程；感受同学的情谊，感受生活的美好；共同分享：分享学习的快乐，分享友情的快乐，分享成功的喜悦；共同成长：不停的学习新的知识，更新观念，和时代同步和学生共同成长。总之，没有完美的教育，但有着美丽的责任和使命。为了这份世界上最美的职业，我们应该也必须努力去做一名优秀的班主任。除此以外，我们别无选择。【参考文献】[1]王立英《关于后进生转化教育的思考及对策初探》[J]教育研究2007年第2期[2]王冬丽 中职班主任与学生沟通艺术探析[J] 天津职业院校联合学报 2011(12)[3]杨琼；人性化的班级管理——班主任工作顺利开展之我见[J]；现代企业教育;2007年24期
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一，饮食观念不同，比如西方人侧重营养，中国人注重美味。 二，饮食方式不同，比如西方人侧重交谊，中国人注重气氛和愉悦。 三，饮食习惯不同，比如西方人习惯用刀叉，中国人习惯用筷子 四，饮食环境不同，比如西方人注重精致，中国人注重排场 五，饮食口味不同，比如西方人吃甜食，中国人大多以咸为主。 以上只是概略性的说明，你可以展开论述。 可参照： 略谈中西方饮食文化差异 餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异，餐饮产品具有了强烈的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。 这里简要从下面三个方面谈谈中西方饮食文化的差异。 一、两种不同的饮食观念 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯，便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机，使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。 中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，我想，这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础；另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。 在中国的烹调术中，对美味追求几乎达到极致，以至中国人到海外谋生，都以开餐馆为业，成了我们在全世界安身立命的根本！遗憾的是，当我们把追求美味作为第一要求时，我们却忽略了食物最根本的营养价值，我们的很多传统食品都要经过热油炸和长时间的文火饨煮，使菜肴的营养成分受到破坏，许多营养成分都损失在加工过程中了。因而一说到营养问题，实际上就触及到了中国饮食文化的最大弱点。民间有句俗话：“民以食为天，食以味为先”。就是这种对美味的追求，倒使我们忽略了吃饭的真正意义。 中国人在品尝菜肴时，往往会说这盘菜“好吃”，那道菜“不好吃”；然而若要进一步问一下什么叫“好吃”，为什么“好吃”，“好吃”在哪里，恐怕就不容易说清楚了。这说明，中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境”，即使用人们通常所说的“色、香、味、形、器”来把这种“境界”具体化，恐怕仍然是很难涵盖得了的。 中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。而美味的产生，在于调和，要使食物的本味，加热以后的熟味，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，互助渗透，水乳交融，你中有我，我中有你。中国烹饪讲究的调和之美，是中国烹饪艺术的精要之处。菜点的形和色是外在的东西，而味却是内在的东西，重内在而不刻意修饰外表，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，这正是中国美性饮食观的最重要的表现。 在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸。中国菜的制作方法是调和鼎鼐，最终是要调和出一种美好的滋味。这一讲究的就是分寸，就是整体的配合。它包含了中国哲学丰富的辩证法思想，一切以菜的味的美好、谐调为度，度以内的千变万化就决定了中国菜的丰富和富于变化，决定了中国菜菜系的特点乃至每位厨师的特点。 二、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。 据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍。实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。 西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。 三、饮食方式的不同 中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。 西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。 所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。但是，这种差异似乎在随着科学的发展而变的模糊。越来越多的中国人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的卫生与营养了。尤其是在经历了非典以后。还有，人们因为越来越繁忙的工作，觉得中餐做起来太麻烦，不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明了。
班集体是学校最基本的组成单位，班级工作是一项细致的工作，班主任任重而道远。一位优秀的班主任可以造就一个积极、团结的班集体，固然也会造就一批优秀的学生。有经验的班主任都有这样的体验：班主任在，学生能做好，是一个基本合格的班主任；班主任不在，学生能做好，是一个优秀的班主任；班主任在，学生仍不能做好，则是一个失败的班主任。那么，怎样才能成为一个优秀的班主任呢？下面我就谈一谈自己的看法：一、班主任应为人师表，言传身教。俗话说“其身正，不令而行，其身不正，令而不从”。班主任是每天陪伴学生时间最长的老师，如果不能让学生从心底接受你的言行、文化素养、协调能力以及对他们的关爱，可想而之，学生们就不可能心甘情愿地接受你的一切。随之家长们也不会认可你，班主任工作就很难开展了。所以，班主任必须严格要求自己的言行，用自己的模范行为来感染学生，教育学生。要求学生做到的，首先自己必须先做到。如：要求学生不迟到早退，首先自己就要以身作则，恪守职业道德，及时上课不迟到；要求学生不说谎，自己就应该先信守诺言，答应学生的事必须做到，不能此一时，彼一时。同时，班主任还应时刻注意从小事做起，特别是一些细微的方面。让学生看在眼里，记在心里，才能逐渐养成一种良好的行为习惯。二、班主任应关心学生，挥洒爱心。语言学家、教育家夏丐尊先生曾说：“教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢、总逃不出一个空虚。”班主任的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。老师通过言行、态度等把对学生的喜爱和期待的感情微妙地传教研专区全新登场教学设计 教学方法 课题研究 教育论文 日常工作 递给学生，能使学生在老师的期待中看到自己的潜力和价值，充满自信，从而更加努力奋发，力求自己不辜负老师的期望，最终取得进步。由此可见，教师对学生的热爱与期待可以对学生产生巨大的推动力，促使学生积极向上，并树立起强烈的自信心。我认为，为师之道，既要严，更要有爱，有关心，有尊重，这是教书育人的前提和保证，更是一个班主任应该认真做到的。每周一是我校的无批评三自主日目的就是引导我们的老师们提高育人水平，讲求育人艺术，打造和谐的班级、和谐校园。对学生的关心和尊重，应该贯穿于班主任工作的全过程。学生思想、学习、生活方面的倾向和问题要处处留心，学生的意见、建议，甚至批评要虚心听取，对正确的要给予肯定和尊重。当学生的家庭或周围环境发生较大变化时，更要献出父母般的爱，去关怀、体贴，使他们克服困难，振作精神，重新鼓起前进的风帆。比如学生感冒了，你要随时去观察，有没有吃药，有没有发烧，让学生感受到老师是多么地在乎他；比如学生犯了错误，不要劈头盖脸就是一顿批评，要尊重学生，先听听他的解释，再做合适的处理。三、班主任应尊重学生，宽容待人。一位哲学人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。哲人之言无疑是对尊重、宽容最生动直观的诠释。19世纪美国哲学家、作家爱默生说过：“教育成功的秘密在于尊重。”所谓尊重学生，就是要将学生看作是与教师“平起平坐”、有着平等人格的活生生的人，教师一样有思想、有感情、有自尊。教师和学生之间就是一种互相平等、互相尊重的人际关系，教师要站在学生的角度去体验他们的感受和需要，努力营造和谐、民主、平等、宽松的环境，更好地做好班级学生的思想教育工作，方能取得良好的教育效果。作为班主任，更应该具有这样的意识，才不会伤害学生的人格，才不会无视学生的独特见解和想法；才会在批评学生时，顾及学生的面子和尊严；才会在学生犯错时，能够先耐心倾听学生的心声；才能更好地引导学生主动地认识错误、改正错误、争取进步。也只有在这样尊重的环境中，学生才能学会尊重，教育才会达到预期的效果。班主任每天都要处理大量的学生问题，如果稍一不慎，不注意方法，就能毁了一个人，甚至酿成更为悲惨的结果。有时候学生犯了错误，大多数都会后悔，希望得到宽容、谅解。此时班主任就应该给学生改正机会，有些学生只要我们老师拉一拉，就能成为好学生。周恩来总理也说过：“每个人都会犯错，但不要犯同一个错误。”班主任就是不要给学生犯同样错误的机会，但不要扼杀学生的悔过的机会。四、班主任应一视同仁，平等对待。班主任在学生一生中影响是至关重要的，班主任的一句话或一个眼神都有可能影响到学生的一生。作为班主任应该正确平等对待全体学生，不能“偏爱”学生。爱会导致学生集体的分化和瓦解，由于老师的偏爱，对学生不能一视同仁，只重视优生忽视后进生易形成同学之间的隔阂，分化和对立。教师的偏爱有时表现为对不同学生的相同行为给予不同的评价，这自然引起这些学生的不满，长此以往，必将引发师生关系的紧张，对立，对抗或疏远，使教育活动难以正常进行，反而影响教育效果。不仅如此，受到不公平对待的学生可能因此丧失上进心，进取心，变的玩世不恭，这无疑是违背教育的原则，是极不可取的。所以做为班主任在处理任何班级事务或学生问题时，所持的原则和准则都应该是一致的，不能因人而已，出现不平等待遇。五、班主任要有沉着冷静的自我控制能力。做班主任，会遇到形形色色的事情。学生会不听话，会给你惹事，会让你在同事面前、学校领导面前丢面子。碰到这样的事情，发脾气，不理智地对待学生，只会事与愿违。论语中说“不迁怒，不二过”。对这类事，一定要了解清楚事情的来龙去脉，分清错是否在学生，错在学生，也要分清是过失，还是有意；是初犯，还是累犯。碰到这样的事情一定要冷静，冷静，再冷静。否则，对学生造成伤害就违背了教育的初衷。
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我不是编辑，我是写手，一个职业写手。所以也许楼主不会对我的回答满意，但是就当是通路人来回答一下。1、发E-mail时可用126、QQ、网易、新浪邮箱以及视窗系统自带的邮箱之类的任何一种吗？ 这点基本上没有写手会很在意，只要是邮箱就可以发。2、网络上有的地方说“只能以txt格式”，有的又说“不可以是附件形式，因为许多病毒都是通过附件传播的。”请问这两种说法哪个是对的？ 短篇即使800——15000字都可以直接贴正文里面。中篇15000——50000字是要先给编辑发提纲的，然后编辑觉得可以了，再发正文，一般编辑会找你Q传的。长篇5W字以上同中篇是一个道理，有时候编辑会看了提纲再让你先发几章节，看你的文字功底如何，然后才决定让你发全文。长篇的编辑都很热情，当然稿子的也多，楼主一定要找正规的出版社。3、对文档的格式有什么要求？（主题上写什么？段间是否该空一行？作段间是否该空一行？作者信息是写在正文后面还是以附件附上？） 一般大家都是用WORD文档写，好排版，好算字数。然而也有少部分用TXT的。主题上写什么？是E-MAIL的主题吗？如果是，那么一般都写自己稿子的名字。当然每个杂志社的要求不同，但是写自己稿子的名字就没有错。我知道的形式：“栏目/稿子名字/笔名” “栏目/稿子名字/笔名/电话”……最简单的就是直接写稿子的名字，这个走到那里都适应。段间是否该空一行？这个没有必要，当然为了美观，是可以的。作者信息是写在正文后面还是以附件附上？直接写在正文后面，如果你用附件传，那么最后在附件上也写上联系方式。因为编辑看稿子多，所以每个地方都注明好点，会有好映像分的。4、作者信息该注明什么？联系方式 真名： QQ： 电话：（没有可以不写） 邮箱：联系地址：（这个关系亲们的样刊哟！这个一定要正确啊！一定要哟！） 银行卡号：（这个关系稿费哟！没有还是去办一张吧，反正现在办方便。当然如果实在不原因办，编辑会把稿费用邮局汇到你上面一栏写的地址的。） 还有的格式可以参照：是我才写的，希望对你有用。最后：有的杂志给我的系统退信都是附件呢，可是打不开，不知道要什么程序，计算机上没有。这个不对吧，我写了很多杂志都没有遇到这样的情况。如果你的用附件给的那么才有可能回你附件啊？楼主啊，你看看是不是被黑了邮箱了？最后祝愿楼主多多发稿哟～～～～～～～～退场～～～～～～
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天津职业技术师范大学的联合培养除了贵，其他方面都还不错。相比于国内大部分高校的学生专业都是在进入大学前的“填志愿”环节就已经确定，之后学生想要转专业也是比较的困难的情况。中外合作大学在这点就比较的人性化，一般在高考志愿环节是不需要学生选择学科专业的，会在大学一年级的时候设置各类专业的基础课程，等到学生对所有专业的实际应用有所了解和比较之后，在大学二年级根据学生的兴趣进行划分专业。与国内普通高校不同的是，中外合作大学它的办学理念将会更加的以“学生”为出发点，主要是培养学生的独立思考能力、做事责任感解决问题的能力。中外合作办学学费价格高昂，每年学费普遍在数万元以上，部分大学学费甚至高达十几万元每年。而且不仅仅是高昂的学费，其住宿费也相对较高，上海纽约大学每年住宿费在2-3万元。注意事项1、中外合作办学的大学，课程体系也跟国内公办大学完全不一致，所以未来想在国内公办大学深造读研，就比较困难。2、它们大多数采用英语或者其他外语授课，所以对孩子的语言能力要求比较高。未来如果想出国发展的话，它们颁发的国外大学的学位证，会有助于你的申请。
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不是，是全国高职成高学报核心刊物。
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中国知网有很多呀 [1]李鑫 “感性”与“理性”——浅谈中西饮食文化差异[J] 全国商情(理论研究),2010,(5) [2]谢有斌 清代中西饮食文化比较论[J] 四川烹饪高等专科学校学报,2009,(2) [3]欧阳艳 浅析中西饮食文化[J] 湖北函授大学学报,2011,(7) [4]杨乃济 中西饮食文化中的哲学差异——中西饮食文化漫谈之三[J] 中国国情国力,1993,(4) [5]汪清囡 农业结构不同导致中西饮食文化的差异[J] 南方农机,2006,(6) [6]张旗,谢有斌 清代中晚期中西饮食文化交流[J] 扬州大学烹饪学报,2003,(4) [7]马守艳 中西饮食文化差异及中西菜肴翻译方法[J] 长沙铁道学院学报(社会科学版),2010,(4) [8]党冰花 中西饮食文化差异刍议[J] 重庆科技学院学报(社会科学版),2010,(10) [9]卞浩宇 跨文化交际下的中西饮食文化比较研究[D] 苏州大学: 苏州大学, [10]张洪萍 试论中西饮食文化的差异[J] 天津职业院校联合学报,2010,(6) [11]蔡华 试论中西饮食文化的差异[J] 邵阳学院学报(社会科学版),2007,(2) [12]鲁莉,曹诗图 中西饮食文化比较及文化地理分析[J] 四川烹饪高等专科学校学报,2007,(3) [13]苏琛琛,雷雨,陈海洪,何纯点 中西饮食文化差异探讨[J] 农家之友(理论版),2008,(9) [14]卞浩宇,高永晨 论中西饮食文化的差异[J] 南京林业大学学报(人文社会科学版),2004,(2) [15]李青,李伯伟 中西饮食文化消费心理比较[J] 商场现代化,2007,(9) [16]单士坤,王敏 民族文化心理与中西饮食文化之对比[J] 山东省农业管理干部学院学报,2005,(2) [17]唐友波 从中西饮食文化的差异看文化旅游的基点[J] 东南文化,1991,(6) [18]罗露莎 浅析中西饮食文化差异[J] 双语学习,2007,(5) [19]徐旺生 中西饮食文化内涵的异同[J] 农业考古,1995,(3) [20]丘勇强 中西饮食文化差异下的中国菜肴英译[J] 闽西职业技术学院学报,2009,(4)
报考条件 1．报考人员必须符合下列条件： （1）遵守中华人民共和国宪法和法律； （2）技工学校或高级技工学校应届毕业生，具备报考专业所要求的工种和技术等级； （3）身体健康, 五官端正； （4）具有所在报名省（直辖市、自治区）的正式户口。 2．下列人员不得报考： （1）普通中学、中专、职业中学在校生或毕业生； （2）被普通高等学校开除学籍、勒令退学不满一年者（截止2011年9月1日）； （3）在上一年度参加单独招生考试中利用通讯工具作弊、由他人代替考试或代替他人考试等被认定为考试作弊行为情节严重的考生； （4）因触犯刑律已被有关部门采取强制措施或正在服刑者。 报名办法： （1）如果各省（直辖市、自治区）普通高校招生办公室要求考生参加普通高考信息采集，考生必须先参加普通高考信息采集，信息采集结束后持考生号到本省（直辖市、自治区）人力资源和社会保障厅（局）指定的报名点参加单独招生考试报名。 （2）2011年报名采用计算机报名和手工报名相结合的办法。考生须持户口册原件、本人身份证、技工学校毕业证、同一底版的近期一寸免冠正面半身彩色照片6张及人力资源和社会保障厅（局）招生部门要求提供的证明材料，到人力资源和社会保障厅（局）设定的报名点办理报名手续，并填写《天津职业技术师范大学2011年单独招生报名登记表》，同时说明操作技能水平情况（持有中级职业资格证书的考生须于2011年6月10日前通过本省（直辖市、自治区）人力资源和社会保障厅（局）招生部门向学校招生办公室提供职业资格证书的复印件）。经审查符合条件者，本省（直辖市、自治区）人力资源和社会保障厅（局）批准报名，学校招生办公室复审合格后核发准考证（具体过程见天津职业技术师范大学单独招生报名工作流程）。 符合加分政策的参赛获奖者须将获奖证书原件、报考四年制本科专业的考生必须将高级职业资格证书原件于6月10日前寄往天津职业技术师范大学招生办公室，时间以当地邮戳时间为准。 3．志愿填报： 考生应在填写报名登记表的同时填报志愿，要按照填表要求，由考生本人认真填写（具有高级职业资格证书的高级技工学校毕业生在填报本科志愿时可顺序填报）。填报后不得更改。 4．理论课考试费：150元。 5．操作技能鉴定费：依各省（直辖市、自治区）人力资源和社会保障厅（局）鉴定收费标准收取。