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江南杂志社徐畅费语老师

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江南杂志社徐畅费语老师

徐畅近些年来的印学研究成果越来越丰硕,逐引起了书坛印苑的广泛瞩目。这是他几十年来默默耕耘、厚积薄发的必然结果。笔者得知徐畅的大名是1992年初,当时他受台湾《印林》杂志社社长吴金泉约请,作为主编向我的导师徐无闻教授约专版文稿,无闻师命我协助整理其印拓并撰写介绍文章一篇,我当然受宠若惊、喜出望外。由此我便与徐畅有书信往来,初步了解到他作事的认真态度。1995年9月,中国书协主办的“全国首届篆刻理论研讨会”在苏州召开,徐畅的论文《春秋官玺考说》获“优秀论文奖”,笔者亦有拙文跻于优秀论文之中,因而与会,借此机会拜见了徐畅。他给我的第一印象是:身材比较高大,说话声音洪亮,眼神里透出一股坚毅,仿佛展现出他治学的执着精神。交谈中得知他1941年生于成都,1946年移居南京,幼承庭训,对书法篆刻颇有颖悟,1961年拜著名书画篆刻家谈月色为师,从此走上了艺术之路。虽然我们初次见面,但在这次短暂的交谈中,他不以长者之道貌示人,而以诚相待,温文朴实;谈古论今,一吐为快,绝不作故弄玄虚之态,纯然学者风度。  1999年,徐畅开始着手编著《中国书法全集92·先秦玺印》,承蒙不弃,要我协助他整理“先秦玺印大事选编概记表”,以缀《全集》之尾。作为后学,我知道这是给我一个学习的机会,因为他在收集资料的过程中早有“大事”纲要在案!大约2000年秋,当我为进一步商讨“大事选编”之细节去他府上拜访时,眼前的景象着实令我大吃一惊!只见客厅里的餐桌上、沙发上、台灯旁,房间里的书橱里、床上、柜上到处是档案(资料)袋,可以说,凡是能摆放的地方都有,粗略估计不下于一百只!我一下子被这种严谨而不辞劳苦的治学精神所感动,真是百闻不如一见!对于编书之事,我也略知一二,可是像徐畅这样投入,我还是第一回碰到。果然,功夫不负有心人,当我们谈到“大事选编”的细节问题时,他不时地从那些档案袋里取出部分资料来印证,其准确、快速令人瞠目。记得当时他还说到在编篡的过程中所发现的一些有意味的问提,如上海博物馆所藏的“火纹玺”与有明确西周中后期墓葬断代的浚县辛村三分漩涡纹铜戈印迹十分相似,且西周至战国的车窑上亦有此纹饰,如果“火纹玺”用于封缄文书之泥封,是否含有“速递”之意?又如1957年长沙左家塘战国楚墓中出土的矩纹锦上有一长方形朱砂印迹“囚囗”,以及江陵马山一号楚墓出土的塔形纹锦带上亦有类似的印迹,揭示了朱砂制成印泥施于帛,在战国中期已有发端,后世在纸上钤盖朱迹当是由此逐渐发展而来。这些问题虽然是据史实作出的推论,但充分反映了徐畅的知识之渊博,他善于思考,能根据事理(论据)作出切合实际的推断。真是“与君一席话,胜读十年书”!他的治学真正是“颖于悟,敏于思,勤于行”(言公达语)。  徐畅的学术研究涉猎较广,又以先秦古玺印方面的研究成果最富,贡献也最大。笔者经常能聆听徐畅教诲,受益匪浅,尤其是拜读他的论著之后更是启发良多。据笔者陋见,徐畅在古玺印研究领域主要有以下三个方面贡献:  一、商玺考释,印证起源  20世纪30年代,北平尊古斋骨董商黄涪(伯川)将其在河南安阳殷墟所收集的出土古物402件拓印影照,编成《邺中片羽》一书,初集和二集中收录了三方铜质印章。后经著名古文学家于省吾根据殷墟出土地和古奥的氏族徽号鉴定为商玺,并于1940年收入他的《双剑够古器物图录》中(无释),这在当时的考古学界掀起了轩然大波,因为这三方商玺的鉴定,打破了此前学界仅知玺印“为春秋战国时新起之物”的旧说。然而,关于这三方商玺的文字释读一直是一宗悬案。1983年,徐畅在前辈研究考证的基础上,花了三年时间搜集并研究了南京大学图书馆、历史系资料室以及南京图书馆古籍部可供参考的甲骨卜辞、钟鼎铭文和文史资料,通过排比梳理.于1986年撰写成《商玺考证》一文,参加了中国书协主办的“全国第二届书学研讨会”,引起同道、专家们的关注,该文引用了孙诒让的《契文举例》、孙海波的《甲骨文编》、唐兰的《天壤阁甲骨文存考释》、胡厚宣的《甲骨学商史论丛》以及阮元的《积古斋钟鼎彝器款识》等大量的古文字资料,考证出第一方商玺为《亚禽氏》,第二方商玺为《子亘囗囗》,第三方商玺为《瞿甲》,都与商代的贞人、职官、氏族、国事、文化等有关。进一步从多方面印证了玺印起源于商代的可信性。功莫大焉。1998年秋,安阳市西郊市水利局院内出土了一方有殷墟地层层位的饕餮纹铜玺,其形制与铸造工艺几乎与前三方商玺极为相似,为徐畅的考释补充了铁证。关于其他古玺的考释,徐畅亦时有新见,如已发表的《古玺考释五题》(见《古文字论集》第二辑)、《獬豸封泥和獬豸玺印——由獬豸玺印说到姓名图象玺》(见《中国书法》2003年第10期)以及《“右兵政玺”考》(见《西泠艺丛》第168期)等,在印学界都有很大的影响。  二、古玺分域,断代链接  古玺即秦统一以前的官私玺印。古玺之学从清朝末年到民国初年才逐步形成。史载乾隆五十二年(公元1787年),安徽程瑶田作《看篆楼印谱序》,始识出古玺中“私玺”二字,但未能明确其时代,之后出版的印谱开始首列“古玺”一类(如1828年的《清仪阁古印偶存》1862年的《双虞壶斋印存》,以及1872年的《十钟山房印举》等)。至于古玺分域研究,则兴起于20世纪七八十年代。此项研究肇于古玺及其他战国文字的考释,先以光绪九年(公元1883年)苏州吴大澄在《说文古籀补》中收录古玺文字为开篇,继有罗振玉、王国维、罗福颐、黄宾虹等探索。解放后尤其是“文革”以后,古玺文字研究进入了高潮时期,著名学者有李学勤、叶其峰、裘锡圭、马国权、吴振武、何琳仪、曹锦炎、汤余惠等,其中裘锡圭的《战国文字中的“市”》,叶其峰的《战国官玺的国别及有关问题》等文章,为古玺的分域研究开辟了一条通道;而李学勤的战国文字“五系”(三晋、秦、燕、齐、楚)说,多为古玺分域研究者所借鉴。当然,古玺分域除了根据战国时期各地文字的特征之外,过于考虑到古玺印本身的特点,如形制大小、制作工艺、章法设计、字法变化等。徐畅正是采用了这种具体问题具体分析的唯物辩证法,参考众多学者研究的硕果,以其自身深厚的学养和严谨的治学态度,集思广益,发挥己见,并借《睡虎地秦简·法律答问》中“公玺”一词,将历年出土或遗存的战国古玺按“楚、齐、燕、三晋、秦”五系对号入座;又将多年来发观的各种印迹依次排列,推理论证,从而把先秦的商、西周、春秋、战国玺印的断代研究成功地链接起来,使人们能清晰地分辨出古玺发展演化的脉络,将古玺的纵向研究推向又一高峰。  三、古玺图说,印、史互证  随着古玺研究的不断深入,古玺所蕴涵的学术价值逐步被多层次、多角度地挖掘。其初期阶段,学者多利用出土古玺中的人名,地名、官名来考证墓主的身份、社会地位、姓氏谱系等,进而引申到考证先秦各国职官、官制的演变和相互关系及对古代历史地理的探索,解决了一些历史上遗留的问题,有的与历史材料互证,有的补文献记载之缺无。20世纪七八十年代,古玺研究进行到深入阶段,其重点基本上落在古文字研究方面,一些古文字学家结合其他古文字资料,考释出不少古玺中难以认读的字,从而梳理出一些古玺文字的源流和特征,为古玺印的分域奠定了基础。近些年来,以上有关古玺印的几方面研究仍在延续和发展,然而,徐畅先生却别出心裁,另辟一径,利用古玺图例对先秦的音乐、纺织、医疗等方面进行考察,令印、史互证。启开了古玺研究的又一扇窗户。他在《篆刻》杂志上连续发表了四篇《先秦玺印图说》论文,对楚国的丝织和官署、先秦的气功导引、陶埙上的印迹,东周时期的乐官等方面分别作了系统而深入的分析。多方位展示了古玺的实用功能,再现了一些曾经未能澄清的历史本来面目(如楚国官府编织业的分工管理情况),并且留下部分伏笔,以待日后作者自己或他人进一步深入研究。如“近年在西安北郊出土的秦封泥为先秦时期的乐官设置提供了丰富的资料。比秦国更为重视礼乐的楚国必定有一套更加完善的乐官制度,可惜人们却知之甚少,只能等待时日,以期地不爱宝,出土更多的资料”(见《先秦玺印图说之四——东周时期的乐官》)。  徐畅温文敦厚、情怀高致。品性拙朴沉静、治学多思执著的他,必将在古玺印及其他研究领域有更多更大的突破。

1964年9月10日,我出生在浙江杭州的一户普通人家。从小学到中学,身材瘦小的我有一个和自己身体条件很不匹配的爱好——打架,还因此缝过13针,挨过处分,父亲为此帮我转过3次学。  母亲不无惋惜地对父亲说:“儿子天生不按常理出牌,说教只怕已无用途!”父亲苦笑道:“那我就当把铁锹,一天一小铲,尽量挖出他的闪光点,再用闪光点去填埋他的劣根吧!”  直到有一天,父亲发现无论他对我唠叨什么,我都用学到的英语回敬时,他很有些大喜大悟:“你小子是不是在用英语骂我呢?那好,你好好学英语,学到能随心所欲地讲,那样骂人才会痛快!”实际上,父亲看到了我对英语有兴趣,就骑着自行车带我到西湖边找老外聊天。我用所学的只言片语与老外们越聊越开心,越聊越过瘾,学习英语越来越带劲了。  第一次高考,我英语成绩是全年级第一,数学是倒数第一。高考落榜后,我的心几乎被各种打击敲碎了。父亲见我意志越来越消沉,悄悄找了个关系,让我替《山海经》、《东海》、《江南》三家杂志社蹬三轮送书。沉重的体力劳动加上每月5元的工资让我渐渐麻痹掉高考落榜带来的痛,我甚至开始认为,这也许就是适合自己的生活方式。但父亲却像是一把铁锹,开始刻意铲凿我高考落榜的痛处,他对我说:“你每天踩20多公里路来来回回都不累,为什么就不能再走一遍高考的路呢?”  父亲的话让我下了决心:参加第二次高考!这一次,我的数学只考了19分,总分离本科录取线相差140分。  这一回,我自己执拗地决定第三遍走高考的路!父亲是全家唯一没有反对的人,并煞费苦心地为我请到了一名杭州市的数学特级老师,每周给我作两次辅导。1984年7月,第三次从高考考场走出来的我,数学考了79分,但依然离本科线差5分。或许是我们父子俩一再经营的精神感动了上苍,当年杭州师范学院本科没招满,我终于跌跌撞撞读上了本科,还被调配进入英语专业,捡了个天大的便宜。  成功也许不能复制,但成功的模式可以复制,这条由父爱验证的成功真相确实是让人走出人生困境的好方法。如果一个高考落榜两次、第三次靠递补而读上本科的人都能借此成就梦想,那么你凭什么做不到呢?

冥冥之中自有安排,还是顺其自然的好。

1964年9月10日,我出生在杭州一户普通人家。从小学到中学,身材瘦小的我有一个和自己身体条件很不匹配的爱好——打架,还因此缝过13针,挨过处分,父亲为此帮我转过三次学。 当时,父亲是一家戏剧协会的负责人。为了陶冶我的情操,在我们兄妹中,他带我看戏最多。我对戏里吴侬软语似的唱腔丝毫不感兴趣,倒是对武生们在台上的好身手佩服不已,我开始痴迷武术,学起散打和太极拳来。 母亲不无惋惜地对父亲说:“儿子天生不按常理出牌,说教只怕没有用!”父亲苦笑道:“那我就当把铁锹,一天一小铲,尽量挖出他的闪光点,再用闪光点去填埋他的劣根吧。”为此,父亲真是下了番愚公移山的功夫。 直到有一天,父亲发现无论他对我唠叨什么,我都用学到的英语回敬时,很有些大喜大悟:“你小子是不是在用英语骂我呢?那好,你好好学英语,学到能随心所欲地讲,那样骂人才痛快!”后来,父亲看我对英语有兴趣,就骑着自行车带我到西湖边找老外聊天儿。我用所学的只言片语与老外越聊越开心,越聊越过瘾,学习英语也越来越带劲儿了。 从初中到高中,我的各科成绩都很平常,唯有英语,真的成为我的闪光点,我几乎包揽了大小英语考试的年级第一名。

大江南北杂志赵畅

现在的娱乐圈,每天都有大量的新人涌进,同时也有很多明星渐渐淡出观众的视线,可是在提到他们名字的时候,还是会快速想起他们熟悉的面孔。而有这样一位歌星,他曾凭借一首《涛声依旧》红遍大江南北,是80年代人的珍贵记忆,他就是毛宁。毛宁就是这样的一位演员,上世纪90年代和二十一世纪初毛宁可是红遍大江南北,在歌坛的地位举足轻重,他的一首《涛声依旧》迷倒了很多歌迷,让毛宁红透半边天,大街小巷都在放这首歌。可是正当她事业发展的巅峰时期,他在北京意外遇刺,后来不断传出毛宁同性恋绯闻,让毛宁蒙上同性恋疑云,当时毛宁陷入舆论风波,名誉扫地,事业一落千丈。而在事业巅峰时,毛宁却因一起“性丑闻”导致自己的前程被毁,。1969年,毛宁出生在辽宁的一个音乐世家,父亲是歌剧院的大提琴手,母亲是歌剧院的一名女高音,但刚开始的时候,毛宁并没有走上歌手这条路,而是选择了喜爱的体育。由于体育成绩突出,毛宁被体校挖掘,成为一名足球运动员,在毕业后,毛宁选择留校任教,成为一名体育老师。2012年毛宁吸毒事件被曝光,这对毛宁的事业影响更大,对毛宁的各方面都是雪上加霜,圈内人士改变了对毛宁的看法。很多人都对此很震惊,曾经歌坛的大红人,表面形象看起来很阳光正派,没想到还能做出这样的事情。之后他在娱乐圈肯定是备受唾弃,所以毛宁最后就退出歌坛。毛宁从小就是一个不断尝试新鲜事物的人,几年之后,他选择辞职,转型做了一名歌手。1987年,他以优异的成绩顺利考入辽宁省歌剧院,后来推出了翻唱专辑《最高峰》,正式开始自己的歌手之路。在娱乐圈摸爬滚打了一段时间后,毛宁始终处于不温不火的状态,于是他决定南下,到广州寻求发展。到达广州后,没钱没背景的毛宁只能在酒吧做驻唱歌手,在此,结识了同样来广州谋求出路的杨钰莹。有着共同爱好、共同梦想的两个年轻人成为无话不谈的朋友。一个人美歌甜,一个俊朗帅气,这对CP受到无数年轻人的追捧,所到之处总会引发交通堵塞。但正处于事业巅峰期的毛宁却因为一些丑闻被迫退出了娱乐圈。半年后,毛宁重获自由身,但此时的他已经是板上钉钉的污点艺人,复出之路更是遥遥无期。近几年,为了维持生计,毛宁开始四处商演捞金,不免让人唏嘘,曾经红遍全国的毛宁竟会靠走穴为生,一手好牌终被自己给打烂了。

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梁静茹结婚以后就很少出现在公众视野了,结婚以后她本人也很受老公宠爱,日子过得平静且幸福,期待她能够付出给大家唱歌。

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国学经典、时文名著都可以作为提升自己的书籍,语文老师就应该博学,只有你阅读量上来了,储备的知识多了,才能够在讲课的时候旁征博引,开阔学生的思路,所以不要局限于课本和教辅材料,一定要增加自己的阅读量。

我推荐叶圣陶的《文心》,此外建议您再看一些古文诗词,例如李清照,辛弃疾的诗,例如明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片等等,边读边结合背景,体会诗中的意境。

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