发布时间：
系统性是客观事物和过程普遍具有的特性，所谓系统即指由一定部分组成、具有一定层次、结构和功能并与环境密切关联的整体。现代科技革命的这种系统特性主要表现在以下几个方面：一、现代科技革命发生的学科领域日益广大以往科技革命发生的学科领域比较狭小，主要是在物理学领域发生的多，其他学科领域则比较少。而现在的学科则除了数、理、化、天、地、生等六大基础领域以外，已发展出有数千门之多，其中几乎每一学科门类都在发生着革命性变化，因而使科技革命显示出普遍开花的特点。这种科技革命发生的广泛性趋势说明了目前科学技术正进入一个新时代，即广泛“搜集材料”的时代，就像恩格斯曾经指出的近代自然科学在十九世纪前处在“搜集材料”时代一样，不过这一次是在更为广大的范围内“搜集材料”了。因而我们也就可以预计，随着下一个科学技术整合阶段（“整理材料”阶段）的到来，真正具有世界历史意义的科技革命也必将发生，而整个人类在认识和改造世界方面也将进入一个崭新时代。二、现代科技革命发生的物质层次日益深化我们平时所见到的物质世界都是常态物质世界，传统科学技术革命也大都是常态科学技术革命。但从20世纪以来，科学技术革命日益发生在超常态的物质及其运动层次上。例如物理学研究目前就正向着胀观世界和渺观世界两个方向发展，而这两种世界都属于物质世界的极端层次；生物学研究则已经进入生物群落和生物大分子两个极端层次；医学研究则正在向发现极微小的病变和精细治疗技术进军；在物质运动研究方面，爱因斯坦相对论则是在研究超高速（接近光速）宏观物体运动特征方面发生的一次革命，现在还有人研究物体速度超过光速时的存在状况，简直不可思议；此外目前还有超低温物理学，即关于物体在超低温情况下存在状态的科学，超导体的发现就是重大成果之一，据说还有人研究物体达到或超过零度K时的存在状况和相关技术，被称为“实验的绝技”，这更令人匪夷所思，而一旦获得成功必将引发革命。最后，在天体物理学上，还有黑洞研究，黑洞实际上是一种超高密度的物质态，与此相关的则有暗物质、暗能量研究等等，这是20世纪以来在天文学研究方面发生的一次革命，如此等等。这种在物质极端层次上发生的科技革命，将极大地扩展人类认识和实践领域。三、现代科技革命的结构日渐清晰任何事物都是有结构的，但结构本身也有一个不断形成的过程。现代科技革命的结构虽尚未成型，但已日益走向清晰，这就是以信息科技革命为基础，以生物科技革命为主导，以能源科技革命、材料科技革命为主干的总体框架。其中，信息科技革命基础作用的主要作用表现在：任何领域的科技革命都离不开电子计算机的应用，而电子计算机乃是现代信息科技革命的核心！电子计算机每更新换代一次，其对现代科技革命的推动和支撑也就增强一次。生物科技革命的主导作用则主要是由于：生物运动是一种高级的运动形式，并带有高度综合的性质。因而生物科技革命每前进一步都会吸引其他领域的科技革命向其靠拢，并为之服务。此外生物科技革命的影响面涉及农业、工业、医疗卫生、环境保护等诸多领域，并直接与人类生存相关，所以特别受人关注。至于能源科技革命、材料科技革命在当代科技革命中的主干地位及其社会影响则已为实践所证明：离开能源科技革命，现代科技革命就缺少动力，而离开材料科技革命，现代科技革命就失去载体和支撑。四，现代科技革命的功能日益强化科技革命总是要为社会生产服务的，而现代科技革命的这一服务功能则日益强化。这主要表现在：一从科技革命发生到投入实际应用的周期日益缩短，如激光技术发明以后，当年就投入了应用；巨型电子计算机研制出来后也会立即投入使用。二科技革命发挥的效益日益显著。如杂交技术和基因技术投入农业生产以后，不仅极大地增加了粮食产量，而且使粮食品质有了极大提高。正是由于现代科技的这一特征，反过来又成为推动科技革命发生和发展的强大动力。五、现代科技革命的环境关联度日益紧密科技革命不是孤立发生的，它与社会环境的需求有着直接关系。恩格斯曾经指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”（《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版，第4卷第732页）现代科技革命的发生也与社会环境需要有着密切关系。例如社会生态环境对新能源的需要推动了太阳能与核能技术的诞生，自动化生产的需要则推动了信息控制技术的生成，农业增产的需要则推动了杂交技术和基因技术的发展，航天工程和军事工程的需要更是推动了材料技术和能源技术的突破，甚至以政治为主导的各种社会意识形态的发展需要也对科技革命起着激励作用，如此等等。在历史发展中，社会环境对科学技术的需求从未像今天这样强烈，科学技术的社会功能也从未像今天这样发挥得这么突出，这就决定了今天的科技工作者必须紧密联系社会环境实际需要搞研究才易于取得成果。六、现代科技革命的整体性日益突出。前已指出，目前科技革命总体上仍处在分散的“搜集材料”阶段，但其整体化趋势也已经日益明显地显现出来。首先，这种整体化趋势体现在科学与技术应用的日益紧密相连上，科学与技术的鸿沟正在被填平，恩格斯所说的那种“理论发现的实际应用还根本无法预见”的情形已基本不存在了。其次，这种整体化趋势还表现在不同学科领域的科技革命日益紧密地关联上，例如信息科技革命就成为其他各领域科技革命须臾不可离开的基础。最后，这种整体化趋势还表现在科技革命与社会环境的不可分割的联系上，今天的科技革命日益成为整个社会发展的一个有机组成部分，或者说成为整个社会发展的一个子系统，它再也不能脱离整个社会发展的需要和制约而孤军奋进了。上述这些就是当下科技革命所显示出来的系统特征。
《科学革命的结构》内容精要：在《科学革命的结构》一书中，库恩努力着把科学哲学与科学史的研究结合起来，系统而纲要性地阐述了其动态发展科学观，创建了科学哲学的历史主义学派。该书的核心是提出“范式”理论。库恩的范式理论从思想来源来说是基于三个学术传统：一是自本世纪二三十年代以来的科学哲学，即从逻辑实证主义到波普的批判理性主义传统；二是科学史研究的传统，尤其是自迪昂以来，在古代和中世纪的科学史的突破性研究基础上形成的学术传统；三是美国实用主义和工具主义的哲学传统，尤其是本世纪初50年代初形成的以因为代表的新实用主义。在《科学革命的结构》这部书中，库恩认为旧的历史观只是把历史视为一堆轶事和年表，旧的科学观只是把科学视为一堆现行课本中的事实、理论和方法的总汇，这都是不符合历史与科学形态的真实轮廓的。于是，他主张应赋予科学的历史以一种新的规范的含义，创立一种牵涉到社会学和社会心理学的科学哲学。基于这种观点，库恩提出了一个以“范式”理论为中心的动态科学发展模式：前科学时期——常规科学——反常与危机——科学革命——新的常规科学……库恩认为，范式是区分科学与非科学的标志。范式在库恩的眼里，表明了科学是一个整体，是包括定律、理论、应用、仪器设备、实验手段和成员共有的信念、价值标准在内的总和；科学范式本质上是一种信念。由此，库恩得出，科学范式本质上就是一种信念和价值判断。由于整体范式是一种信念，库恩眼里，范式又具有历史性、主观性和相对性几个特征。所谓历史性是指对理论的说明和评价是从一个由范式所规定的观点来进行的。这里没有也不可能有超范式本身的普遍有效的逻辑规范和价值标准；科学史的演化，不同科学理论的替代没有说明科学在进步。因为进步的标准同样是一种价值标准，因而是从属于一定的范式的。两种范式之所以根本不同，在于它们在逻辑上是不相容的，不可通约的，不存在中性语言可以说明两个范式孰优孰劣，因此说“科学进步”甚至“科学的客观性”是完全多余的，只有约定的意义和相对的意义。库恩认为，在任何一门科学的早期发展阶段，各种假设和理论相互排斥，各种学派之间也没有任何共同信念，这就是前科学时期；随着观察与实验的深入发展，总会出现一些代表性的科学成就，这些成就不仅可以吸引一大批拥护者，而且还为他们留下有待深入解决的问题。这样，这些代表性的成就便成为一种“范式”，科学进入了常规科学发展时期。随着观察与实验的深入，科学研究必须不断揭示意料之外的新现象，逐渐发现原有范式解决不了的难题。这些难题就构成了旧范式的反常。随着反常的日益增多，旧的科学范式越来越应付不了，从而陷入危机之中，这时科学革命的时机就到来了。科学革命就是一种新范式取代另一种范式的变革，但“革命是无形的”，科学在这种革命中还是进步了，库恩说：“革命的解决就是科学思想的进化过程，它是由科学团体内部冲突所选择的实现未来科学的最适方式。一连串这样的革命选择的最后结果，由正常研究的各个时期分开，是一套我们称之为现代科学知识的适应得很好的工具。”
大统一理论公式 现在,人们发现微观粒子之间仅存在四种相互作用力,它们是万有引力、电磁力、强相互作用力、弱相互作用力宇宙间所有现象都可以用这四种作用力来解释进一步研究四种作用力之间联系与统一,寻找能统一说明四种相互作用力的理论称为大统一理论爱因斯坦在提出相对论以后,从20年代开始就致力于寻找一种统一的理论来解释所有相互作用,也就是解释一切物理现象,直到他1955年逝世他几十年的努力虽未成功,但却激励了后人 地球膨裂说认为，要想搞清大统一理论公式，必须首先搞清为什么万有引力公式和库仑力公式中的常数G和K互换万有引力和库仑力相等要想搞清这一问题，必须搞清万有引力就是磁力。现代科学证明：“任何物质都具有磁性，所以任何物质在不均匀磁场中都会受到磁力的作用”{1}。科学家们现已测出：“星际空间磁感应强度为10^-10（T）、原子核表面约10^12（T）、中子星表面 约10^8（T）、人体表面 3×10^(-10) （T）{2}” 。连人体表面磁感应强度都 3×10^-10 （T），这说明铅球和苹果也必然具有磁力，所以苹果坠地并不是被万有引力吸落的，而是被地球磁力吸落的。因此万有引力是不存在的，万有引力就是磁力，万有引力公式就是磁力公式。我们以原子核和电子间的万有引力和库仑力对万有引力公式和库仑力公式中的常数G和K互换万有引力和库仑力相等进行验证。我们知道：G=67×10^-11、原子核质量为67×10^-27、电子质量为1×10^-31、原子核的电荷q1=6×10^-19、电子的电荷q2=6×10^-19、K=0×10^9。常数G和K互换后原子核和电子间的库仑力G q1q2/r^2=67×10^-11×6×10^-19×6×10^-19=7×10^-48/r^2；常数G和K互换后原子核和电子间万有引力KMm/r^2=0×10^9×67×10^-27×1×10^-31 =36×10^-47/r^2。因为原子不显电性（磁性）电子和原子核的距离的正常距离，和原子显电性（磁性）电子和原子核的的超正常距离二者的差别非常小，所以差别可以乎略不计。因此，常数G和K互换后的原子核和电子间的库仑力与常数G和K互换后原子核和电子间的万有引力二者基本相等。因此说库仑力就是万有引力就是磁力。 我们从G=67×10^-11、星际空间磁感应强度为10^-10（T），二者基本相等可以看出万有引力常数G就是星际空间磁感应强度；我们从K=0×10^9、原子核表面磁场强度约10^12（T）二者基本相等，可以看出库仑力常数K就是原子核表面磁场强度。因此计算万有引力和库仑力时，用的万有引力公式GMm/r^2和库仑力公式Kq1q2/r^2中的常数G和K应该换成磁场强度。为什么计算原子核和电子间的万有引力和库仑力时，万有引力公式和库仑力公式中的常数G和K应该互换呢？地球膨裂说认为，原子之所以不显电性（磁性）是因为电子和原子核的距离是正常距离，因为原子核和电子都有磁性，原子核和电子间的距离是正常距离，因此，原子和电子之间的磁场强度应为原子核表面磁场强度约10^12（T）。原子之所以显电性（磁性）是因为流动的电子数量会受外界作用增多或减小,这样宏观反映为带电体，流动的电子和原子核的距离超出正常距离，所以原子核和流动电子之间的磁场强度应为星际空间磁感应强度为10^-10（T）。因此，求宏观中的万有引力公式中的常数G应为空间磁感应强度；求微观中的万有引力公式中的常数G应为原子核表面磁场强度；求宏观中库仑力公式中的常数K应为原子核表面磁场强度，求微观中库仑力公式中的常数K应为星际空间磁感应强度。因此宏观中的磁场强度和微观中的磁场强度正好相反，万有引力和库仑力公式中的磁场强度正好相反。因为宏观中的磁场强度和微观中的磁场强度正好相反，因此计算原子核和电子间的万有引力和库仑力时，用的万有引力公式GMm/r^2和库仑力公式Kq1q2/r^2中的常数G和K应该互换。 为什么万有引力公式GMm/r^2和库仑力公式Kq1q2/r^2只适用于宏观，万有引力公式KMm/r^2和库仑力公式Gq1q2/r^2只适用于微观呢？这是因为万有引力公式GMm/r^2和库仑力公式Kq1q2/r^2是在宏观条件下求得的，宏观中的磁场强度和微观中的磁场强度正好相反，所以只适用于宏观。地球膨裂说认为，既然万有引力就是库仑力，万有引力就是磁力，所以库仑力也是磁力，这就是大统一理论。只要把万有引力公式F=GMm/r^2中的常数G换成磁场强度B（可变量），F=BMm/r^2就是大统一理论公式。因为微观和宏观中的库仑力等于常数互换后的万有引力，所以只要测出两个带电体的质量，求库仑力求常数互换后的万有引力就可以了。参考文献：{1}、百度搜索：百度百科，磁性。磁性概述：因为任何物质都具有磁性，所以任何物质在不均匀磁场中都会受到磁力的作用。{2}、百度搜索：磁感应强度，4量纲，(单位:T)，原子核表面 约10^12；中子星表面 约10^8；星际空间 10^(-10)；人体表面 3*10^(-10)。作者：赖柏林
这个科学革命理论的核心概念，这可是我们所不能够了解的，因为这个太高深莫测的了。
这我了解过哈
一次能源为原始资源性能源，是以蒸汽机与内燃机为代表的技术革命。二次能源为技术性质能源，是以各种能源转换为电能的电动动力技术革命。它们都是从能量到能量模式，故遵守能量守恒规律，而三次能源则是更深层次的技术性质，主特征是以核电为模式的用技术将一次原本不是能源的物性逆变本质转换为二次能量后，再三次转换为常规能源之技术革命，将是核动力和类核动力技术革命，此为从不是能量到能量模式，所以它不是能量守恒范围技术而不存在遵守或违背问题，并将引发更大的能源技术革命。
概括来说，能源革命就是人类自史以来关于能源的开发和利用方式上的重大突破。钻木取火是人类在能量转化方面最早的一次技术革命。从利用自然火到利用人工火的转变，导致了以柴薪作为主要能源的时代的到来。这就是人类的第一次能源革命。 蒸汽机的发明是人类利用能量的新里程碑。人类从此逐步以机械动力大规模代替人力和畜力，它直接导致了第二次能源革命。 物理学家发明了可以控制核能释放的装置——反应堆，拉开了以核能为代表的第三次能源革命的序幕。但是随着人类对能源安全与能源洁净需求的日益增加，似乎注定了以核能为代表的第三次能源革命过早的夭折在了摇篮里，于是以电能为代表的新型清洁能源革命备受关注。慢慢的 人们意识到，中国和整个世界正在面临着来自清洁能源革命的暴风雨般的洗礼。 为什么进行能源革命？随着全球人口的急剧膨胀，人类的能源消费大幅度增长。众所周知，煤炭、石油均为矿物能源，是古生物在地下历经数亿年沉积变迁而形成的，不可再生，其储量极为有限。按现在的能源消耗，世界上的石油、天然气和煤等生物化石能源将在几十年至200年内逐渐耗尽。另外，大量矿物能源的燃烧，是造成大气污染、“酸雨”和“温室效应”的罪魁祸首。60年代以来，能源革命的呼声日渐高涨。能源革命的目的，是以新能源（如核能）和可再生能源（包括水电能、生物质能、太阳能、风能、地热能、海洋能和氢能等）逐步代替矿物能源。核能 被誉为“新能源的巨人”，是一种清洁安全的能源。核能分两种：一种是重核（如铀核）裂变能，另一种是轻核（如氘核）聚变能。现行的核电站，采用的是重核裂变的原理；轻核聚变能是一种潜力无穷、洁净高效的能源，将成为未来理想的“长寿”能源。水电能 水力是大自然馈赠的取之不尽、用之不竭的可再生洁净能源。世界各国都优先开发水电能，作为电能的重要来源。全球水能资源，用功率来表示，大约为38亿～50亿千瓦，若全部用来发电，每年可达33万亿～44万亿千瓦时。目前世界上最大的水电站，是巴西和巴拉圭共同兴建的伊泰普水电站，总发电能力1260万千瓦；正在建设中的中国三峡水电站，将于2009年完工，总发电能力1820万千瓦，将成为未来世界上最大的水电站。生物质能 生物质能是太阳能以化学能形式贮存在生物中的一种能量形式。它直接或间接来源于植物的光合作用，柴薪燃烧便是生物质能利用的一种最普通的形式。除柴薪直接燃烧外，生物质能利用还包括沼气生产、酒精制取、木制石油、生物质能发电等形式。太阳能 屋顶太阳能电池。据估计，21世纪中叶，仅屋顶能源就可为全世界提供近25％的电量。供热。无污染、来源最为丰富、最具使用潜力的能源。风能 被誉为世界上最便宜的能源。风是由太阳热辐射引起的大气流动，从太阳传到地球的能量中，约有2％的能量转变为风能。风能利用的形式包括：风力发电、风帆助航、风车提水、风力致热采暖等，以风力发电为主。地热能 地球内部的放射性元素不断进行着热核反应，具有非常高的温度。地热能便是由这种“大地热流”所产生的能量。地热能主要包括两种：地下蒸汽或地热水产生的热能、地下干热岩体的热能。地热能的利用主要有两种：地热发电和地热水的直接利用。海洋能 海洋约占地球表面的71%，汇集了97%的水量，蕴藏着丰富的能源，全世界海洋能的理论可再生量超过760亿千瓦。海洋能主要包括潮汐能、波浪能、海水温差能、洋流能和盐度差能等。氢能 氢大量蕴藏于海洋之中，若将海洋中的氢提炼出来，其产生的能量，约是地球上矿物燃料能的9000倍。氢能具有燃烧热值高、清洁无污染、储量丰富和适用范围广等优点，是21世纪最有前途的能源之一。
能源革命是指推动人类文明进步的根本性能源变革，具体表现为资源形态、技术手段、管理体制、人类认知等方面出现一系列显著的变化。
核心内容就是社会主义代替资本主义，社会主义的建立与共产主义的建立
硬核科普：10分钟了解科学主义由来，看透祖传秘方科学配置的逻辑
科学核心内容是：社会主义代替资本主义,社会主义的建立与共产主义的建立。 科学社会主义理论体系简介： 科学社会主义理论体系包含了两部分内容，第一个组成部分，科学社会主义原理设计，这部分内容是由马克思本人完成的。科学社会主义原理设计，是指导人们完成科学社会主义建设的理论依据。 第二个组成部分，科学社会主义理论的应用设计，又称为科学社会主义的实践设计。这部分内容是由科学社会主义实践者完成的。科学社会主义应用设计，是指导人们完成科学社会主义建设的应用设计。 参考资料：-0ThEYBgU1U2GfJG1BW5kxsAxNtA3cq
第一点阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展，必然导致社会主义取代资本主义 ，以生产资料的公有制取代生产资料私有制，科学地论述了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。第二点无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆，无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。第三点无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。因此，在无产阶级专政条件下，要对整个社会进行改造，发展生产力，进行社会主义建设，逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡的伟大目标。此外，科学社会主义科学地阐明了无产阶级政党在无产阶级革命和建设中的作用。科学社会主义具有鲜明的实践性，与无产阶级革命运动联系最直接、最密切，是马克思主义理论体系的核心。
泰罗的科学管理的指导思想： 科学管理的核心是要求管理人员和工人双方实行重大的精神变革。 （1）泰罗科学管理的中心问题是提高劳动生产率 （2）实现最高工作效率的手段，是用科学的管理代替传统的管理 泰罗—科学管理理论要点： 科学管理的中心问题是提高劳动生产率。 为了提高劳动生产率，必须为工作配备第一流的工人。 要使工人掌握标准化的操作方法，使用标准化的工具、机器和材料，并使作业环境标准化。 实行有差别的计件工资制。 工人和雇主双方都必须来一次“心理革命”。 把计划职能同执行职能分开，变原来的经验工作方法为科学工作方法。 实行职能工长制。 在管理控制上实行例外原则。
泰罗的科学管理的指导思想：科学管理的核心是要求管理人员和工人双方实行重大的精神变革。泰勒对科学管理作了这样的定义，他说：“诸种要素——不是个别要素的结合，构成了科学管理，它可以概括如下：科学，不是单凭经验的方法。协调，不是不和别人合作，不是个人主义。最高的产量，取代有限的产量。发挥每个人最高的效率，实现最大的富裕。”这个定义，既阐明了科学管理的真正内涵，又综合反映了泰勒的科学管理思想。扩展资料科学管理不仅仅是将科学化、标准化引入管理，更重要的是泰勒所倡导的精神革命，这是实施科学管理的核心问题。许多人认为雇主和雇员的根本利益是对立的，而泰勒所提的科学管理却恰恰相反，它相信双方的利益是一致的。对于雇主而言，追求的不仅是利润，更重要的是事业的发展。科学管理理论，由科学管理之父——弗雷德里克·温斯洛·泰勒(FWTaylor)在他的主要著作《科学管理原理》(1911年)中提出。弗雷德里克·温斯洛·泰勒是美国古典管理学家，科学管理的创始人，被管理界誉为科学管理之父。思想精要：1、工作定额原理2、挑选头等工人3、标准化原理4、计件工资制5、劳资双方的密切合作6、建立专门计划层7、职能工长制8、例外原则参考资料泰勒科学管理理论百度百科
我就把这图你看，我就把这题读一下，泰勒的科学管理理论的指导思想和内容，他有优点，他有缺点没了。
【答案】D【答案解析】泰勒的科学管理理论的思想精要主要有：科学管理的中心问题是提高劳动生产率，为了提高劳动生产率，必须为工作挑选头等工人；标准化原理：差别计件付酬制；计划和执行相分离原理。D选项为科学管理运动的先驱者之一亨利·甘特的观点，选D。
为往圣继绝学，为万世开太平
中国国学的精髓包罗万象，任何一个事物，都有内涵、有外延,不能看外表,要通过表面看本质和本质以外的东西国学的外延无所不包，凡是中国的学问都可叫“国学”。我们可将国学分一下类，最简单的分类就是四库全书的分类，把国学分为四个类：即经、史、子、集。经部———就是十三经，先有五经，后来是九经，最后发展到十三经。史部———就是历史库，所有历史类的书都在这里边，如二十四史。子部———就是诸子，如《老子》、《庄子》、《孙子兵法》等。集部———就是文集，如李白、杜甫、苏东坡等文学家的文集。其中易经是最博大精深的 这样的分类是对的，但还不够。从内容上再进一步分类，基本上可分为五类或三类。这是古时候传统的分法，很有经典性。国学又包括三个方面：义理之学———讲道理的，也就是哲学；考据之学———从事历史考据的，就是史学；辞章之学———写文章的，就是文学。这三个方面的排列顺序是哲、史、文，我们现在颠倒了，叫文、史、哲。其实哲学是老大，义理之学应该是第一位的。后来又有人认为分三类还不够，还可以再加两个：经世之学———就是政治、经济、法律，相当于现在的社会科学，治理世界的；科技之学———包括中国的科技，如四大发明、《本草纲目》、《天工开物》、《农政全书》等。所以，中国国学包括内容很多，经、史、子、集的分类还不是太精确。义理之学、考据之学、辞章之学、经世之学、科技之学这样的分类就很精确，而其中打头的应该是哲学。义理之学来源于经典，所以经、史、子、集也把经放在首位。这就是国学的外延。
国学的范围比较广，从广义上来说，中国古文学，哲学，农学，建筑，绘画，诗歌，舞蹈等优秀的文化都可以称之为国学。如果你想学习或了解比较多的国学文化，可以关注公众号“ 国学的魅力”，它的国学做得比较全面。
国学精髓是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。例如鬼谷子的权谋之道，权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。大学的修身之道，修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德高尚，修为高深的人。孔子的为人之道，做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也。扩展资料：现代以来产生的新国学：新国学，代表着建立在以儒学为主体的传统文化基础上，汲取西方马列主义精华，从本质上别于原国学的新学术体系。新国学，以儒家主体文化和社会为基，撇开传统国学上多样化所存在的百家争鸣复杂局面，重新提出国学概念。打破传统国学自我垄断和封闭，代表着走向世界，属于全新的中国学术概念。新国学具体包括人文国学和文艺国学。文艺方面尚未有人建立新学术体系，而人文方面已经有专著和专属文化传播机构。新国学不存在新儒学，新道学，纯粹只有国学范围性的内容，切勿和新儒、新道、新法等混谈。弘扬传统文化，在于赓续传统文化的精髓，而不是一味的复制模仿形式。学了跪拜并不一定能找回师徒礼仪，骑牛上学并不保证就是名士风采。参考资料来源：百度百科—国学参考资料来源：人民网—人民日报：当与传统文化的精髓相遇