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建议你多看些人际关系 语言沟通方面的书籍 ，从基层到高层是一个人很大的考验 由于职位不一样 ，为人处世， 说话之道就要有很大的改变
是16个，不是13个而已，俺就不一一例举了，
<企业管理》。《管理必读》
看你发的是什么期刊，核心期刊也是分为北大核心和南大核心期刊。
审稿快好发的大学学报是黑河学院学报、宁夏师范学院学报、通化师范学院学报。绥化学院学报、湖南行政学院学报、齐齐哈尔大学、哈尔滨师范大学、北京印刷学院学报，这些都是比较好发的，审核也比较快，3天左右都可以出结果。大学学报的作用培育高校科研精神。现在学报基本上都是实行的外审制度，都是匿名审稿，只有一些文章质量高，有应用价值的稿件才能得到录用，水平低、内容空洞和关系稿将被排除在外，这就可以督促科研工作者严谨的工作作风，刻苦钻研，认真撰写科研论文，从而培育了师生严谨的治学精神。论文在发表前，要经过编辑工作，在编辑过程中，编辑要和作者进行深入交流，在编辑的精心指导下，认真修改文章，这样作者就可以从不同角度看自己的成果，对自己的研究成果有了更明确的认识，这不仅锻炼了作者的思维能力也提高了他的科研素质。学报对学科建设的作用。学报是一个综合性的学术期刊，教师在科研方面获得的新发现，新认识，就有必要发表来和其他同仁交流自己的成果，学报是一个百花齐放百家争鸣的科学论坛，不同学科通过在学报这个论坛进行学术探讨，有利于一些交叉学科或边缘学科等新兴学科的形成。学报可以为这些新兴学科设置专栏，优先发表其产生的重大科研成果，促进这些新兴学科的发展。培养人才的重要基地。现在由于扩招，高校师资力量不足，因此招聘了很多青年教师，这些青年教师在教课之余也要从事一些科研活动，但是他们刚开始从事科研，经验不足，因此写的论文稍有些欠缺，因而学报尤其是本校的学报是他们投稿的首要选择。只要文章有创新点，学报编辑便不厌其烦地帮助作者反复修改，这样也锻炼了青年教师的写作能力，增加了他们继续搞科研的自信心，《复旦大学学报》就确立了不靠名人带刊物，要用刊物育新人的办刊思想，从而造就了很多名家。
《当代化工研究》征稿函主管单位：中国企业改革与发展研究会主办单位：中国企业改革与发展研究会国际刊号：ISSN1672-8114国内刊号：CN10-1435/TQ邮发代号： 80-329 出刊周期：月刊出版地址：北京市期刊等级：国家级语种：中文期刊简介：《当代化工研究》杂志是由中华人民共和国新闻出版总署正式批准公开发行的优秀期刊。自创刊以来，以新观点、新方法、新材料为主题，坚持"期期精彩、篇篇可读"的理念。其内容详实、观点新颖、文章可读性强、信息量大，栏目众多，并由中国期刊网数据库全文收录期刊。办刊宗旨：报道国内外化工生产、建设、市场、科技开发等方面的动态信息和最新成果，推动科技成果转化应用，服务化工行业发展。栏目设置：综述与专论、技术应用与研究、化学新课标、绿色化工、工艺与设备、行业动态、科研开发、百家争鸣、投稿须知： 1、摘要与关键词：文章要提供100-200字的摘要，客观反映论文的主要内容；提供3-5个关键词，用分号隔开；撰写的文章字数以4400字为宜。2、投稿格式：投稿杂志名称-投稿文章标题-作者姓名-联系电话-联系地址；3、投稿文章不违反宪法和法律，不损害公共利益。4、投稿文章是作者独立取得的原创性、学术研究成果，不侵犯任何著作权和版权，不损害第三方的其他权利；所有来稿必须通过我刊社的“中国知网期刊学术不端文献检测系统”检测，文字复制比必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误。5、未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过。宋编辑QQ2757368243 1504536093 电话：18875736411
十月，钟山
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
嘿嘿 姐姐给你做
一开始通览书单，我最先决定读的书便是易中天的《先秦诸子百家争鸣》，易中天的名声曾经在央视百家讲坛的品三国里就听到过，因此对他很感兴趣。我最讨厌的历史教师就是那种在课堂上一副老气，总是照本宣科，把我们看得到的文字再复述一遍，甚至为了只是考试而划重点，我喜欢那种教自己理解的历史，用自己的话语方式让历史“复活”，让历史走近生活走近我们学生的历史老师。高中时期虽然学的理科，但有幸遇到了一位年长学识渊博的历史老师，他就能够将自己理解的东西生动的展现，历史课上的很有味道。 而易中天以自己高超的讲课艺术，把哲学史、思想史上这个抽象、深奥、复杂的话题，讲解得深入浅出，生动活泼。他的睿智和他的幽默深深地折服了我。我最先看的篇目是有关老子和庄子部分的，因为高中时期曾经对庄子的“上善若水”这句话极为喜爱，而老子也似乎成为了“智慧”的代名词。老子给我的智慧是指弱者生存。大家可能会想到我们都知道进化论，进化论的观点是物竞天择，适者生存。而老子的似乎可以说是物竞天择，弱者生存。而易中天就可以把类似思维含量高的东西以问题的形式表述出来，比如，“我读《老子》这本书，感受有三个字：老、大、难”。这句话很吊人的胃口，我立马想去了解怎么就“老、大、难”了。他后面的文章语言也很幽默诙谐，很能够吸引我的注意力，至少在看的时候不会太累。老子的“弱者生存”理论着实能够让一些出于劣势的人得到些许安慰。同时我觉得强者同样可以从中学到很多东西，每个人都会有处于劣势的那一天，以退为进，才是大道。易中天谈到了要能忍能装，现实生活中忍辱负重，卧薪尝胆最终报仇雪恨的并不少，可是真正能够做到遇事不冲动的人又有几个呢？于我而言，我需要学习的就是在各种情况下学会冷静，只有冷静了才能正确权衡利弊，才能继续去“装”。 至于庄子，如他所说，最善的人如水一般。水能够滋润却又不与相争，而停留在别人都不喜欢的地方（低洼处），所以是最接近“道”的。最善的人，最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友善，说话善于恪守信用，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。如果为政者如此，就能把国家治理的井井有条吧。“润物细无声”是我想到的一句话，不管是植物还是动物，但凡是有生命的物体都是离不开水的。这里，水就成为了所有人身边不可或缺的一个东西。“以柔克刚”也是极为高明的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了，滴水穿石就是最好的写照。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，只有如水一般的人会给人舒适之感，让人信任、亲近。君子之交淡如水，平平淡淡、明净、清澈的朋友关系便成了对友谊至高的评价。我自己对“水”极为推崇，这或许和我的性格亦有关系。
儒家、道家、墨家、兵家、法家、阴阳家、纵横家等等
体育科学 上海体育学院学报 北京体育大学学报 中国体育科技 武汉体育学院学报 体育与科学 体育学刊 天津体育学院学报 体育文化导刊 成都体育学院学报西安体育学院学报 广州体育学院学报 山东体育学院学报 首都体育学院学报 沈阳体育学院学报 山东体育科技
《华北农学报》(双月刊)《农业现代化研究》《浙江海洋学院学报(自然科学版)》《山东农业大学学报》(自然科学版)《福建农林大学学报(自然科学版)》(双月刊)《上海交通大学学报》(农业科学版)(双月刊)
中国农业科学植物营养与肥料学报中国棉花种子
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
嘿嘿 姐姐给你做
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诸子百家中，我最喜欢战国时期的道家集大成者——庄子。对庄子的喜爱，主要是来源于《庄子》一书。该书包括内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇，为晋代郭象所删定。我喜欢《庄子》书中的寓言故事，这些故事，对人生都有很好的启发作用。比如，自己走投无路时，就戏称“无用之用，是为大用。”接近自然时，就想象如何梦见蝴蝶。不想读书时，就说书是古人的糟粕。庄子的思想，体现着道家的思想精髓，告诉人们，人生总是有路可走。有的表面看起来很困顿，内心却可能越是自在。庄子认为，人的认知有偏差，引发层出不穷的欲望，使人追逐外物而无法自拔，终身劳苦难以快乐。就像与自己的身影赛跑，没有取胜的机会。应该说，庄子很好地发展了老子的道家思想。如果说老子的道家思想高深莫测，是总纲。那么，庄子的思想就是将老子的思想具体化，形象化，变得通俗易懂。在当下的现实生活中，如果有人要求老一辈推荐传统文化读物，可以肯定地说，《庄子》一书必定入选其中，这就是庄子思想的生命力所在。