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社会学主要研究相对现代尤其是当代的人类社会行为，从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科，在社会学中，人们不是作为个体，而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。社会学作为对现代性突出矛盾的回应出现于19世纪。这个现代性矛盾是：这个世界变得越来越小和越来越成为一个整体的时候，个人的世界经验却变得越来越分裂和分散。社会学家希望不但了解是什么使得社会团体聚集起来，更希望了解“纠正”社会瓦解的发展过程。（这种观点主要是社会学中的迪尔凯姆派所持的观点，而其他的一些派别尤其是法兰克福学派，并不探索对社会的救治，因为他们认为对社会病疾提出的救治方案往往是以一个小群体的观念去强加到绝大多数人的身上，这不但解决不了问题，还使问题加重）今天，社会学家对社会的研究包括了一系列的从宏观结构到微观行为的研究，包括对种族、民族、阶级和性别到细如家庭结构个人社会关系模式的研究。社会学系分成更多更细的研究方向，包括像犯罪和离婚。在微观方面例如有人与人之间的关系。社会学家还常用定量研究的方法来描述一个社会总的结构，以此来发展可以预告社会变化和人们对社会变化的反应的方法。但这种由拉姆斯费尔德发展的方法现在却往往别证明是无效和浪费时间。主要的社会学分支还是相信定性研究方法——例如集中采访、群体研究——因为这种可以更好的对一个“离散”性的社会和独特性的人文的了解，这种方法从不寻求有一致观点，但它们却可以互相欣赏各自所采取的独特的方式并互相借鉴
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社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科，起源于19世纪三四十年代，是从社会哲学演化出来的一门现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。社会学主要涉及科学主义实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立、相互联系，共同发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动（agency）或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法（social scientific methods）的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。
社会学作为一个大的一级学科，概念实在是列举不完啊，暂不提社会学理论里面的概念名词，单是概论类的概念，就可以列出一大篇。比如：社会群体、初级群体、次级群体、初级关系、核心家庭、主干家庭、社会互动、社会交换、社会角色、角色丛、角色冲突、角色紧张、先赋角色、自致角色、社会化、再社会化、初级社会化、社会规范、失范、社会冲突、亚文化、社区、社会组织、科层制、单位、礼俗社会、法理社会、社会转型、社会变迁、社会分层、社会流动、向上/下流动、阶级、阶层、社会控制以上只是很小很小一部分概念
社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科，起源于19世纪三四十年代。是从社会哲学演化出来的现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。主要有科学主义的实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立相互联系，发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动（agency）或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法（social scientific methods）的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。
社会学是一门研究社会事实(客观事实:社会行为、社会结构、社会问题等;主观事实:人性、社会学心理等)的拥有多重范式的学科，起源于19世纪末期。是从社会哲学演化出来的现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。主要有科学主义的实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立相互联系，发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动(agency)或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法(social scientific methods)的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。拓展资料：社会学是从社会整体概念出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科。学科最初得名于孔德，经过K·马克思、H·斯宾塞、E·迪尔凯姆、M·韦伯等学者的不断发展，逐渐形成有独立研究对象、理论、研究方法和范式的一门社会科学。其研究对象包括与历史、政治、经济、社会结构、人口变动、民族、城市、乡村、社区、婚姻、家庭与性、信仰与宗教、现代化等领域。其方法论思想是多元的，比如以E·迪尔凯姆为代表的社会唯实论，认为人存在于社会之中，其行为和思想都并非纯粹服从于个体理性的，而是受到社会的塑造、限制乃至决定。另有以M·韦伯为代表的社会唯名论。
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社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科，起源于19世纪三四十年代，是从社会哲学演化出来的一门现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。社会学主要涉及科学主义实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立、相互联系，共同发展
社会心理学的含义就是指的是一个人的心理吧，就比如说交际啊，还有一些开心啊或者快乐啊，这些都是属于心理学。
社会心理学定义为：社会心理学是对人的社会心理学和社会行为规律进行系统研究的科学。这里所说的人，既包括个体也包括群体，而所谓的社会心理和社会行为则是指个体或群体在特定的社会影响所作出的内隐的外显的反应。发展至今的社会心理学，已经有了较为完整的体系。从研究对象的角度可以把社会心理学的研究范围划分为以下四个方面：1个体社会心理和社会行为；2社会交往心理和行为3群体心理4应用社会心理学在社会心理学研究中，常用的具体方法包括观察法（一般观察法，参与观察法）、实验法（实验室实验法，自然实验法）、调查法（访谈法，问卷法）以及档案研究法。
社会心理学是心理学的基础分支之一。按照著名心理学家杨国枢先生的观点，当今世界的心理学可分为两大领域：一是人格与社会心理学，二是实验与认知心理学，人格、社会、实验、认知也因此成为了心理学的四个支柱。其它的心理学分支都是在这四个基础上建立起来的。人格心理学从人本身出发，探讨个体内在的特征对个体的行为与心理有什么样的影响；社会心理学除了考虑个体本身的特性，而且也把个体与社会的种种关系加以考虑，它的目的在于了解各种社会因素对个体及群体行为的影响；实验心理学解决的是研究方法问题，所有的心理学研究都是以它所提供的方法为基础；认知心理学则解决的是过程和机制问题，它使我们能够更好地了解心理现象发生的规律
社会事实，，，内容虽简短，但言简意赅。 社会学要作为一门独立的学科而存在，或者说社会学要与哲学和心理学相分离，那就“必须首先拥有自己的研究对象。必须关注不属于其他学科范围的现实”④。而这个赋予社会学以存在理由的研究对象就是社会事实。在《社会学方法的准则》这本书中，迪尔凯姆是这样解释社会事实这一核心概念的：“如此，这里就有了如下一类具有鲜明特征的事实：它由外在于个人但有具有控制个人的强制力行为方式、思维方式和感觉方式构成。这些思维方式是不能和生物现象混为一谈的，因为它们是由表象和行动构成的；他们那也不能和仅仅存在于个人意识之中并依赖个人意识而存在的心理现象混为一谈。这样，它们就构成了一系列新的现象；对这类现象来说了使用的最准确的术语是‘社会的’。 引---迪尔凯姆的社会学主义
文化相关：1、文化：即该人类群体之共同认知的主观部分。一个群体的共同认识可以理解为一个类似于竖立起来的光谱一样的序列，我们将其分为两部分，上面主观性较强的部分即为文化，而下面客观性较强的部分则称为科学，例如饮茶是一种文化，而制茶则是一种科学（技术）。另外要注意，这种划分是依据认知的主客观性强弱来进行的，而这种强弱变化是连续的，所以正如你所知道的那样，科学与文化之间并不存在一条清晰的分界线。人总是站在科学的大地上顶着文化的天空，文化的影响存在于社会中的方方面面，从穿的衣服、吃的食物、住的房子到婚丧嫁娶再到比较极端的“强奸之都”称号、“荣誉谋杀”事件等等。一般来看文化很稳定，甚至保持几千年不变，任何一个试图去改变所属群体的文化的人都会感觉到极度的孤立、虚弱，因为文化的改变一般是在这个群体面临着现实的挤压时才能实现。2、社会意识：在人类社会中出现的局部的、短期的、不稳定的思想潮流，它可能是一种新文化的萌芽，也可能是一种过渡时期的应激现象，例如19世纪末在日本出现的要求本国抛弃传统文化、全面向西方学习的脱亚入欧思潮和向野兽学习的军国主义极端思潮。3、文明：一个群体之共同认知的成就状态，也就是说文明包含了文化文明与科学文明两种，例如古代印度的文化相当发达，尤其是宗教，而为人赞叹的玛雅文明主要体现在天文学方面。在文明的传播方面，科学因具有更强的可移植性所以传播得更迅速和深远，而文化则会在传播中不断地减弱、变异，从而在地理上出现明显的中心与边缘现象。4、语言文字：虽然它们本质上属于中性的共同认识，但是我们倾向于将其看作认知工具，而非文化，只不过因为长期与特定文化连结，所以具有一定程度的文化色彩。5、宗教：文化理论化的成果之一，像科学理论一样最初一个群体所秉持的文化是多方面的、零散的、肤浅的，理论化之后的文化即文化理论增强了文化的稳定性和感染力。文化理论化的道路其实有两条，在古代中国，儒家学派坚持世俗的观念建立了完善的社会伦理学说，造就了世界的东方文明圈，而同时代的世界上其它地方则走向了神学，出现了影响深远的几大宗教。6、文化时代：因为在工业革命前人类世界普遍地弥漫着浓厚的文化氛围，所以可以将那段历史称为文化时代，文化时代形成的原因是多方面的，如现代意义上的科学尚未出现，人类认识世界的能力比较低，另外，相对于经济和社会学，文化的理论化工作最先完成，这些文化理论反过来又增强了时代的文化色彩。7、信仰自由：把神放在心中就好，因为把神放在嘴上会导致争吵，把神放在拳头上会导致屠杀。8、民族：秉持某种特定文化的人类群体，基于文化的差异而出现的现象，在世界上准确地划分民族是不可能的，当前诸多民族的划分是以某种既定的标准，同时辅以地理、人种、历史等其它因素而进行的。民族属于文化范畴，国家属于政治范畴，两者并没有本质上的直接的联系，不能陷入某些概念上的误区，例如，在中国汉民族一直是主体民族，但是不能将中国与汉族划等号，要知道，几千的历史上中国从来不是一个单一的汉民族国家。9、民族性格：一个民族所体现出来的文化特质。任何一种文化都有其独特的核心理念，而民族性格就是这些核心理念的外化，它使其它人能够感觉到，众所周知，大和民族具有强烈的耻文化，但同时缺乏罪恶感，在阳光下他们是彬彬有礼的绅士，而在阴暗的角落里则是一只只标准的动物。10、社会化：群体中的成员习得共同认知和正确地认识自我的过程，习得共同认知的过程包括了学习文化和科学两部分，但是一般情况下我们强调学习文化的过程，另外正确地认识自我这个过程常常为人们所忽略，其实它很重要。11、教育：知识传承的手段，也是自然人社会化和社会成员的再社会化最便捷的途径，其重要性不言而喻，教育必然是一个国家发展战略中的重要组成部分。另外，无差别教育可以缓解社会的腹胀程度，增加社会活力，是竞争平台建设中的一种积极、主动的手段。12、大国学术：表面上看来是一个强大国家必须具有的学术影响力，也就是所谓的“软实力”之一，但实际上这关系到国民的素质问题，而没有足够高的国民素质的支撑，经济繁荣只能昙花一现，社会发展无从谈起。13、文化的庸俗化：以享乐主义为中心的文化庸俗化的趋势一直存在，庸俗文化是侵蚀文化肌体的病毒，使人堕落、道德败坏，无异于精神鸦片。政治相关：1、社会控制系统：社会作为一个群体有管理的需要，作为个体的集合又有政治的需要，而这些需要就是社会控制。元素流系统、社会认知系统和社会控制系统共同组成了社会三大系统，分别解决了社会“到底是什么”、“怎么看社会”和“怎么去做”的问题，控制系统和认知系统虽然不是社会的本质，但是却深刻地控制和影响着社会。2、政治：对元素流系统的控制。元素流系统由众多的元流组成，是社会的本质，政治是从个体角度出发对元素流系统的调整，从而使之更利于自己或自己一方的行为，所以政治必然是自私的。3、管理：简而言之即有序化，与政治相对应的一个概念，是从群体角度出发对元素流系统进行调整的行为，使全体成员的利益最大化，本质上应该是无私的。政治与管理作为两种社会控制的手段共存于社会之中，在不同的社会中程度不同，例如中国政府管理的手段应用得多一些，而西方国家的政府政治活动更活跃。另外，对政治和管理的理解不能僵化，从群体角度来看，政治只不过是一种特殊的管理行为，而从个体角度来看，管理也只不过是一种特殊的政治行为。4、国家：凡政治所及即为国家，国家是政治的组织形式，诚然，没有土地、人口等无法形成一个国家，但这些只是组成国家的要素，不是国家的本质。
社会学是普通高等学校本科专业，属于社会学类专业。本专业培养具有扎实的社会学理论基础、熟练掌握社会调查研究方法，具备科学认识、研究社会的基本能力和创新意识，能在党政机关、教育、科研、文化等事业单位、企业单位和社会团体中从事社会调查研究与数据分析、政策研究与政策评估、社会管理与社会规划等方面工作的复合型人才培养目标培养具有坚定正确的政治方向，了解、拥护党和国家的方针政策，具有人文素养、科学精神、社会责任和创新创业意识，具备社会主义核心价值观，身心健康，德、智、体、美全面发展，掌握社会学专业的基础知识、基础理论和基本方法，具备国际视野和国情意识，具备联系中国社会实际分析和解决社会问题的能力，具备跨文化沟通和自我调适的能力，具备服务社会与管理社会的能力，具备较高理论索养、较强实践与创新能力，能够在党政机关，教育、科研、文化、民族、宗教、新闻传播等领城，以及社会团体、福利机构、企业等组织从事专业性工作，或者运用社会学专业知识独立创业、组织提供社会服务的复合型人才素质要求（1）热爱祖国，热爱人民，拥护党和国家的方针、政策，品行端正，遵纪守法，忠于职守，乐于奉献；（2）具有团队合作意识，遵守专业伦理和职业道德；（3）具备良好的文学、历史、哲学、艺术及科学素养，传承中华民族优秀文化，了解并尊重文化的多样性；（4）身体健康，达到国家体质测试标准；（5）心理健康，乐观向上，具备良好的自我调适能力；（6）关心社会、认识社会和服务社会；（7）具有从综合性、整体性视角分析社会现象的知识与能力；（8）具有对多元文化的认知、理解与沟通的知识与能力；（9）开展社会服务，具有促进社会政策完善与社会进步的价值取向、专业知识和能力。知识要求（1）掌握扎实的中文，良好的外文，文献和信息检索能力；（2）具备一定的心理学、 民族学、法学、政治学、管理学、哲学、历史学、经济学、伦理学、统计学等学科的知识；（3）具备一定的高等数学、信息科学、环境科学、物理科学、化学、生命科学、地理科学等知识；（4）熟悉政治、经济、文化、社会、环境、民族、宗教等方面国情，了解世界人口、民族、文化、国家和社会状况；（5）掌握社会学专业的基础理论、研究方法及学科发展，分支学科与主要研究领域的相关知识。能力要求（1）具有良好的中文表达能力，能够运用外语进行研究和交流，熟练掌握计算机及信息技术；（2）熟练掌握社会学专业的基础理论、基础知识和基本方法；（3）能够运用社会学专业的视角，发现问题、分析问题和提出解决问题的路径；（4）具备从事社会调查与研究、市场研究与咨询、社会咨询与规划、政策研究与评估、行政管理与人力资源开发、社会管理与社会服务等方面的职业能力，以及运用社会学专业知识开展创新创业活动、组织提供社会服务的能力；（5）拥有较强的自主学习能力，良好的创造性、反思性和批判性思维能力，设计工作和研究的项目、内容与方案的能力；（6）掌握对现实社会的了解、认知和适应，理论联系实际，良好的沟通、组织、协调、管理和团队合作，创新创业意识和能力
社会学主要研究相对现代尤其是当代的人类社会行为，从过去主要研究人类社会的起源、组织、风俗习惯的人类学倾向变为以研究现代社会的发展和社会中的组织性或者团体性行为的学科，在社会学中，人们不是作为个体，而是作为一个社会组织、群体或机构的成员存在。社会学作为对现代性突出矛盾的回应出现于19世纪。这个现代性矛盾是：这个世界变得越来越小和越来越成为一个整体的时候，个人的世界经验却变得越来越分裂和分散。社会学家希望不但了解是什么使得社会团体聚集起来，更希望了解“纠正”社会瓦解的发展过程。（这种观点主要是社会学中的迪尔凯姆派所持的观点，而其他的一些派别尤其是法兰克福学派，并不探索对社会的救治，因为他们认为对社会病疾提出的救治方案往往是以一个小群体的观念去强加到绝大多数人的身上，这不但解决不了问题，还使问题加重）今天，社会学家对社会的研究包括了一系列的从宏观结构到微观行为的研究，包括对种族、民族、阶级和性别到细如家庭结构个人社会关系模式的研究。社会学系分成更多更细的研究方向，包括像犯罪和离婚。在微观方面例如有人与人之间的关系。社会学家还常用定量研究的方法来描述一个社会总的结构，以此来发展可以预告社会变化和人们对社会变化的反应的方法。但这种由拉姆斯费尔德发展的方法现在却往往别证明是无效和浪费时间。主要的社会学分支还是相信定性研究方法——例如集中采访、群体研究——因为这种可以更好的对一个“离散”性的社会和独特性的人文的了解，这种方法从不寻求有一致观点，但它们却可以互相欣赏各自所采取的独特的方式并互相借鉴
以我目前的知识水平而言，不论是宏观理论，还是微观研究，细看都包含以下两大问题：1、究竟是社会结构决定了个人的行为，还是个人的微观行动塑造了社会结构？ 这个问题贯穿了整个社会学史，并产生了众多理论分支。 如果说孔德、斯宾塞是社会学的启蒙人物的话，那么从涂尔干那个时代开始，社会学逐渐有了自己的研究问题和方法。涂尔干认为，社会学所关心的问题和研究对象就是所谓的社会事实，它独立于个人的思维和行为，不应该用类似哲学的思辨方法进行研究，并且社会事实是凌驾于个人之上并且决定着人的行为的，而且可以用类似于自然科学的方法进行量化研究。以上观点都可以反应在涂尔干《自杀论》《宗教生活的基本形式》等著作中，涂尔干一直认为集体（群体）对个人的塑造作用是巨大的。 而与涂尔干同时代的韦伯则更加强调“理解”在社会学研究中的重要作用，并且强调历史回溯和多社会比较的方法。韦伯的著作实在是丰富又广泛，集合在几大卷的《经济与社会》里。但总归还是研究宏观社会是怎么影响个人的。 中国人最熟悉的马克思，社会学领域专门把他视为冲突论的鼻祖，其理论的宏观自然不言而喻。多分析社会阶级冲突与社会变迁。 以上三人可以说是社会学的三巨头，你可以看到之后几乎所有的社会学理论和研究都在他们那里找源头。 之后的理论逐渐发展，最重要的两大流派就是结构功能主义和冲突主义。前者注重某一个社会部分的功能和作用，后者则关心社会的冲突成分，比较适合解释变迁。但不管哪一种，都属于宏观理论，适合于国家甚至世界范围的问题解释。
社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。 社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等。 而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目。
社会学，推荐三个学校：清华、人大、北大。目前学界公认的社会学三大学术重镇。
学科理论主要理论分支领域社会学 研究社会的学科本词条是多义词，共7个义项展开 社会学是一门研究社会事实(客观事实:社会行为、社会结构、社会问题等;主观事实:人性、社会学心理等)的拥有多重范式的学科，起源于19世纪末期。是从社会哲学演化出来的现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。主要有科学主义的实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立相互联系，发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛，包括了由微观层级的社会行动(agency)或人际互动，至宏观层级的社会系统或结构，因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。