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自己在百度搜搜啊
大家上中国知网可以查询医学信息目录及文章,楼上说的创新医学网只是中介,只有他们收到的稿件才会有显示
嘉兴晚报
医学类的核心期刊，比如《现代预防医学》《中国老年学杂志》《中国妇幼保健》都是不错的，如果没有要求是北大核心期刊，发统计源核心也可以，比较便宜些，如《陕西医学》《陕西中医》都可以，发表核心一般时间都比较慢的，我个人觉得应该提前1年准备，一般正规的期刊周期基本是一年，像那种见刊很快的期刊，一两个月就能收到书，就不要相信了，我以前就是在信远论文网发表的，书也收到了，我们同事也在这发的，发表核心一定要找个大网站，信誉好的。
期刊等级 论文收录数据库（仅供参考，具体以科研处的名录为准） 一类期刊 《科学引文索引》（SCI）《社会科学引文索引》（SSCI）《工程索引》（EI）《艺术人文引文索引》（A&HCI）《医学文献联机数据库》（MEDLINE） 新华文摘（全文） 二类期刊 《中国科学引文数据库》（CSCD）（核心版） 《中文社会科学引文索引》（CSSCI）（核心版）三类期刊 《中文核心期刊要目总览》《中国科学引文数据库》（CSCD）（扩展版）《中文社会科学引文索引》（CSSCI）（扩展版） 国内其他普通本科高校学报 四类期刊 其他公开出版的学术期刊
医学期刊常规来说只分为 SCI 核心期刊 和普通期刊但是有一些省份会自己把期刊划分为一类二类三类，比如浙江省一类期刊是国家级的核心期刊，二类的是除国家级核心期刊之外的其它核心期刊，三类的就是普通期刊。还有河南、陕西、四川 等地也把期刊分为A类B类或者一类二类，是同一种意思也有的是一类为中文核心或者中华牌，二类为科技核心
给你推荐个网站：创新医学网 直接在百度里搜就OK基本上所有的医学杂志都有介绍合作的有《中国社区医师》、《内蒙古中医药》、《医学信息》等等
每个学校的目录都有细微的差别，如果你想要的话我可以把我们学校的发给你看一下，一般分为一、被SCI收录期刊二、A级期刊名录（共180种、名录见附件一）三、B级期刊名录（共464种、名录见附件二） 四、B级期刊名录中未列出，但被CSCD（中国科学引文数据库）收录期刊，等同于B级期刊。
这个你都不知道啊，在官方合作网站上面：创新医学网百度搜索“创新医学网”——新闻——见刊目录——按摩与康复医学杂志最新的见刊目录
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你可以去创新医学网看看，他们最近刚出了一个核心期刊最新目录的专题，里面收录了2013年最新的核心期刊列表。你也可以咨询他们的编辑老师，核心期刊那么多，自己不知道怎么筛选的话，编辑老师可以根据你的情况帮你选择最适合你的。而且他们有专门发表核心期刊的通道，他们跟杂志社有合作，发表的难度会低一点，周期也短一些，你可以试试看。
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源流一源于上古。是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。源流二出自芈姓。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。源流三出自满族改汉姓而来。改为敖姓的满族老姓包括：敖佳氏、鄂济氏、瓜尔佳氏、乌西勒氏，以及加入满族的敖拉氏（达斡尔族）、敖勒多尔氏（达斡尔族）、阿尔丹氏（达斡尔族）、额诺氏（达斡尔族）、敖拉托欣氏（达斡尔族）等。源流四源于姬姓，出自黄帝裔孙的封地敖国，属于以国名为氏。在西周初期，有黄帝的裔孙被周武王姬发再次封于敖山(今河南荥阳)，再建大敖国。源流五源于蒙古族，属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》的记载：⑴蒙古族翁牛特氏，源出扎萨克蒙古翁牛特部，以部为氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Wengnot Hala，所冠汉姓中有敖氏。⑵蒙古族乌锡氏，亦称乌新氏、吴西勒氏，源出蒙古巴尔虎部，世居赫彻木(今辽宁新宾)，西拉木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)，后有满族引为姓氏者，满语为Usi Hala，汉义“母水獭”，所冠汉姓多为敖氏、吴氏。⑶蒙古族特济氏，亦称台吉氏、唐基氏，源出蒙古“黄金家族”孛儿只斤氏家族，世居扎库塔，后有满族引为姓氏者，满语为Tegi Hala，汉义“太子”，满义“后裔”。清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、云氏、鄂氏、赵氏等。⑷蒙古族翁高德氏，后有改为汉字单姓敖氏者。⑸蒙古族敖勒高努德氏，后有改为汉字单姓敖氏者。⑹蒙古族敖陶格图氏，后有改为汉字单姓敖氏者。源流六源于满族，属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族敖辰氏，满语为Aocen Hala，世居黑龙江两岸，后冠汉姓为敖氏。⑵满族鄂济氏，满语为Wegi Hala，汉义“森林”，世居叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、辉发(今吉林辉南)、哈达(今辽宁开原)、松花江与黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为敖氏、鄂氏、陈氏、黄氏等。⑶满族敖佳氏，满语为Aogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居马察(今吉林浑江)，后有锡伯族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏者。⑷满族鄂济氏，满语为Wegi Hala，汉义“森林”，世居叶赫、乌喇、辉发、哈达、松花江、黑龙江沿岸，后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、陈氏、黄氏。源流七源于各民族变姓，属于汉化改姓氏。⑴达斡尔族敖拉托欣氏，世居黑龙江沿岸。为敖拉姓氏下五谋昆之一即托欣(多金)谋昆。后有满族引为姓氏者，满语为Aoratosin Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏。⑵达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏，世居乌喇(今吉林永吉)、多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、黑龙江流域等地。后有鄂温克族、满族引为姓氏者，满语为Aora Hala，汉义“山”，清朝中叶以、后多冠汉姓为敖氏。⑶达斡尔族额诺氏，亦称鄂嫩氏、鄂诺氏、鄂内氏、斡难氏，世居黑龙江北岸、鄂嫩河流域。后有满族引为姓氏者，满语为Eno Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、鄂氏、吴氏等。⑷达斡尔族敖勒多尔氏，亦称索多哩氏、索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏、敖拉索都尔氏等，为达斡尔族敖拉姓氏下的一个谋昆，世居黑龙江北岸。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Sodoli Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、贡氏、索氏、阎氏等。源流八源于清朝满洲部族，属于汉化改姓氏。在清朝时期的满洲部族中，有一脱谱姓氏叫作欧寇氏，满语为Oko Mongu，人数很少。奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓。在满语中，oko义为“犁铧”；而在古代通古斯语、突厥语中，ocoa义为“苦”；本书疑其为中亚古花喇子模国人(今乌兹别克斯坦、土库曼斯坦之间)，在古代中亚西部地区阿姆河下游、咸海南岸的花喇子模国人中，有贵族欧寇哈氏。在中国历史上，“老满州人”实际上只是一种泛称，并非专指女真族人，而是包含有多种民族，因此，欧寇氏的族源还有待进一步考证。在清朝中叶以后，欧寇氏多冠汉姓为敖氏、欧氏、区氏等。 -aciFAOm_oLxnS9uXhRvD7cnYPGsZeaYPYxLyhp2h30VsZiqVUerHbsf2qAW04KX6WHa
回答 1、源于上古太敖的后代 敖姓最早起源于上古，是古帝颛顼老师太敖的后代，以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓。 另一说：黄帝裔孙封于敖，谓之大敖（今河南孟津东北之故河阴县西），居住在这里的人有以地为氏者，称敖姓。 2、出自芈姓，楚国国君称敖 春秋时，楚国的君主的尊称为敖，如若敖、宵敖、杜敖等；楚国自武王以后皆称王，只有不得善终者才未称王而称敖，如郏敖、訾敖等。这类国君的后代，也被称为敖氏，这也是敖姓起源和来历之一。 3、出自子姓，以国名为姓 另外，如今的敖姓还有一小部分出自子姓，属于以国名为姓。商、周时，有一子姓国敖（今河南荥阳与郑州交界一带），春秋时成为郑国的附庸国，子孙以国为氏。 更多5条
一、姓氏源流 敖（áo）姓源出有三： 1、源于上古，以祖字为氏。古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖，一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓，为敖氏。 2、出自上古，以国名为氏（疑与上“1”的别说）。传说黄帝有裔孙封于敖（今河南省荥阳东北，其地有敖山），为古大敖国。大敖国的后人以国名为氏，称敖姓。 3、出自芈姓，以无谥号的“敖”称为氏。春秋时期的楚国国君，凡是被废弑而没有得到谥号的，都被称为敖，这类国君的后代，也被称为敖氏。 得姓始祖：太敖。远古时，黄帝有个孙子叫颛顼，是个著名的部落首领。颛顼有位老师叫太敖。太敖受到颛顼的尊重，有很高的声望，家族也昌盛，太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏，于是形成了敖姓，为敖氏。故敖氏后人奉太敖为敖姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 （缺）敖姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传帝颛顼的老师叫大敖，他的子孙以此为荣，就以他的名为姓，称为敖氏。古有地名为敖（今河南省荥阳县），当地的部分居民以敖地名为姓。古代若敖，堵敖氏的后代中就有取他们的名为姓氏的。敖氏的望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县）。 三、历史名人 敖 山：字静之。明朝时期莘县人。成化进士，由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文，诗才雄爽，文章豪放，与当时的王越齐名，人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。 敖 英：明代正德进士，字子发，清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径，很有特点，流传于世的有《绿学亭杂言》。 敖家熊：字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书，宣传革命。次年加入光复会，并且出资与魏兰等人组织温台处会馆，这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义，事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。 敖陶孙：字器之，号臞庵，宋朝时期福清人。从小聪明好学，志向远大。当时奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬，而陶孙很尊敬朱熹的学问，于是去探望了他，并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒，要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。 四、郡望堂号 1、郡望 谯国郡：东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。 2、堂号 寀庵堂：宋代有敖陶孙的，从小不受约束，胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权，大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学，他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方，他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以后很生气，于是下令逮捕敖陶孙，陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士，做了温州通判，著有《寀庵集》。 ============================================================ 【敖姓宗祠通用对联】 〖敖姓宗祠四言通用联〗 雄才命世； 侠气干霄。 ——佚名撰敖姓宗祠通用联 上联典指明代清江人敖英，字子发，正德年间进士，由南京刑部历陕西、河南提学副使，官至江西右布政使。善写诗，意境幽远，尽辟蹊径，著有《慎言集训》、《东谷赘言》、《绿雪亭杂言》等。下联典指南宋福清人敖陶孙，字器之，号号臞（Qú 音渠）庵。宁宗时，权相韩侂（Tuō 音托）胄执政，与宗室大臣赵汝愚争权，赵汝愚被罢官，死在外地；韩侂胄又指理学为伪学，罢免、驱逐理学家，朱熹被贬外任。敖陶孙当时在太学，写诗送朱熹，又写诗哭赵汝愚，因此触怒了韩侂胄而遭追捕，他改变姓名逃跑才免了祸。后来登庆元年间进士，官至温陵通判。著有《臞庵集》等。 仙丹炼井； 侠气干霄。 ——佚名撰敖姓宗祠通用联 上联典指晋·敖仙修道于江西上高县高山上，上有真人炼丹井和冲真观。下联典指宋·敖陶孙以诗哭赵汝愚被追捕，变姓名亡命而得免。
确切的说是陆小凤吧！一个武侠人物而已，跟夜孤城，西门吹雪一样！