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(一)中国古代美术史研究 《后画录》作者释彦悰及其绘画美学思想与批评观,《广西大学学报(哲学社会科学版)》2007年第3期。 徐渭《四书绘序》探讨,《美苑》2002年第2期。 徐渭“学竹于春”考,《美术&设计》2005年第4期。 徐渭“中岁学画”说考,《美术研究》2007年第3期 徐渭《赠送马先生序》的意义,《吉林艺术学院学报》2006年第3期。 徐渭流传画作疑伪考,《巢湖学院学报》2006年第3期。 徐渭绘画交游考,《中国美术研究》2006年第2期。 “青藤书屋”及徐渭别号考,《美术观察》2007年第5期。 嬉笑怒骂的抗争精神——徐渭绘画意象综论之二,《齐鲁艺苑》2006年第3期。 独立不羁的傲岸人格——徐渭绘画意象综论之三,《新疆艺术学院学报》2007年第2期 王时敏早期画风探析,《中国艺术教育》2005年第3期。 王时敏中期画风探析,《中国艺术教育》2005年第4期。 王鉴绘画分期探析,《云南艺术学院学报》2005年第4期。 王原祁的艺术思想及其画风创新,《美苑》2006年第4期。 吴历的心路历程及其绘画艺术,“文化·艺术·宗教:吴历及其心路”国际研讨会(2003年)宣读并发表于研讨会论文集Culture,Art,Religion,Wu Li(1632-1718)and His Inner Journey,Macau Ricci Institute Studies(3),2006,9。 吴历绘画艺术探析,《齐鲁艺苑》2006年第3期。 摹古大师:王石谷绘画艺术论析,《美苑》2006年第6期。 集其大成:王石谷对唐宋元明四朝山水画的总结,《贵州大学学报·艺术版》2007年第1期。 “当代画圣”:古典山水画的巅峰——王石谷绘画艺术论,《贵州大学学报·艺术版》2006年第2期。(二)现当代美术研究 20世纪中国的圣像运动,《激情岁月》,广西美术出版社2003年10月。 超越实验——20世纪90年代以来的中国当代艺术,《神州交流》2004年第1卷第3期。 中国画的创新与发展,《深圳特区报》2002年11月18日B6版。 中国画的多元探索,《深圳特区报》2003年3月30日B2版。 创造传统,《艺术探索》2003年第2期。 岭南画风的当代趋向,《关山月美术馆2001年鉴》,关山月美术馆出版,2002年。 西部,西部,《深圳特区报》2002年4月1日B6版。 “撑着”的精神体验,《深圳商报》2004年4月5日C2版。 为文化立市添墨加彩——关于深圳美术文化的对话,《深圳特区报》2004年4月11日B6版。 从关山月的风俗画谈“时代精神”,《新疆艺术学院学报》2005年第4期。 胸中云水笔中翻——陆俨少画序,《凌云健笔意纵横》,关山月美术馆出版,2003年。 春风又绿江南岸——宋文治江南绘画论,《美苑》2005年第4期。(三)美术理论探讨、美术馆学、美术教育与教学研究 当代中国画的逻辑思考,《水墨研究》2003年第5期。 当代艺术中的道德问题,“当代中国道德状况研究”学术研讨会(2005年)宣读并收入研讨会论文集《和谐社会的伦理审视与道德建构》,广西人民出版社,2006年。 没有终结的艺术史,《美术报》2001年2月10日16版。 美术学学者关心什么?,《书画艺术》1999年第2期。 传统、批评、考级,不休的世纪话题,《书画艺术》1999年第4期。 “水墨与都市”二题,《关山月美术馆2000年鉴》,关山月美术馆出版,2001年。 无法摆脱的都市境遇——古今一也,《书画艺术》2000年第3期。 艺术的底线是什么?,《深圳特区报》2002年3月4日B6版。 美术馆后现代:困惑与抉择,《美苑》2002年第6期。 美术展览策划意图及其实施,《画廊》2001年第1-2期合刊。 浅谈美术馆的展览及其策划,《关山月美术馆2000年鉴》,关山月美术馆出版,2001年。 美术馆里的沉思,《深圳美术馆2001》,深圳美术馆出版,2002年。 由重专业技能转向重综合素质,广西区高教学会2005学术年会宣读,《艺术探索》2006年第3期。 美术史教学层次与教材编撰,《美术&设计》(南京艺术学院学报)2007年第3期。 美术史教学法评议,《美苑》2007年第5期。(四)当代艺术批评 气韵兼胜——阮荣春画评,《画刊》2006年第6期。 黄格胜:新时期广西美术的卓越代表,《艺术探索》2005年第1期。 超越自我,《中国美术研究》2006年第1期。 “漓江画派”的开山之作,《广西日报》2005年7月26日第11版 黄格胜:漓江画派的领军人物,《广西日报》2006年3月10日第11版 一溪寒水出秋山——张复兴画评,《艺术探索》2005年第3期。 图像的意义——雷务武版画艺术论,《艺术探索》2005年第2期。 窗内窗外:一个唯美主义画家的视域,《艺术探索》2006年第1期。 趣味悠长,《艺术探索》2006年第1期。 摇滚乐歌手与国画家——梁耀的画读后,《广西日报》2005年1月11日第11版(五)美术普及专栏(1)西方后现代绘画专栏 意大利的超前卫艺术,《深圳商报》2003年5月25日B8整版。 美国的新形象绘画,《深圳商报》2003年6月15日B8整版。 英国的新精神绘画,《深圳商报》2003年7月6日B8整版。 美国的新装饰绘画,《深圳商报》2003年9月14日B8整版。 美国的涂鸦艺术,《深圳商报》2003年11月17日C2整版。 德国新野兽绘画,《深圳商报》2004年2月16日、2月23日C2版。 法国的自由形象绘画,《深圳商报》2004年3月8日C2整版。 美国的新抽象绘画,《深圳商报》2004年3月15日C2整版。(2)大师百年专栏 最坚定的印象派大师——毕沙罗百年祭,《深圳商报》2003年11月24日C2整版。 俄军事绘画大师魏列夏庚,《深圳商报》2004年3月29日C2版。 他守候敦煌50年——纪念常书鸿诞辰100周年,《深圳商报》2004年4月19日C2整版。 油漆工画成抽象画派大师——德库宁诞辰100周年,《深圳商报》2004年4月26日C2整版。 血泪铸就民族史诗——纪念蒋兆和诞辰100周年,《深圳商报》2004年5月10日C7整版。

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四条龙就是暗喻四人帮。哪吒闹海改编自封神演义,动画电影与小说两码事,做了很大改编。原著是神魔小说,角色一开始都是魔性未脱,最后被高阶神仙收伏才祛除魔性。一一看了封神演义的人,很难粉哪吒……但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画电影的哪吒太完美,远离真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著说事,会比较合适。导演有三位,其中一位王树忱导演也是编剧,他自己反思改编有遗憾,为泼脏水把孩子也泼出去了。因为哪吒成了完美救世英雄,没了缺点,少了孩子气,少了人味。原著小说有反抗父权,俄底浦斯情结。动画片没有。父子关系和谐。一一这也是立不住的。哪吒依然是很棒的国产动画电影杰作。绝对中国特色,从美术到人物关系到故事。但遗憾也是有的,比大闹天空略逊。毕竟,人伦有顾忌,无父无母的猴子可以无法无天。老一代国产动画是体制的产物,动画制作者都是顶级的画家,国家出钱全资制作,也不必担心发行,做出来的都是艺术品。现在的动画片都是商品,一帮子也不知道是否专业的人士匆忙完成,粗制滥造的多。如果国产动画仅仅模仿前作,不思进取,贩卖中国元素,其结局不会好过中国电影。君不见,国师张的英雄老外买单,接着来的十面埋伏黄金甲别人就懒理了。一一一一一一以上基于看过的资料。感兴趣的可查阅:《哪吒闹海》的剧本改编和银幕体现 作者王树忱 (电影)杂志 2015年04期《我与孙悟空》 作者万籁鸣《我的自述》作者万古蟾 《动画大师王树忱评传》 作者周海燕 《吉林艺术学院学报》2009年06期《封神演义》 作者许仲琳

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报版面是个什么东西。内部的报纸?好像都是各个分院记者团的事

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楼主你好,这个“来源”就是出处, 比如第一个,毛海英,东北大鼓传承之构想[D]东北师范大学,2009 第二个 注释就是 齐向军,东北大鼓研究综述[J]吉林艺术学院学报,2012(6),注意都是中文格式。 不懂的可以问我,更多出版问题可以咨询我们,树上微出版很高兴为您解答。

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不是,不是北大中文核心也不是c刊。属于普通期刊。

楼主你好,这个“来源”就是出处, 比如第一个,毛海英,东北大鼓传承之构想[D]东北师范大学,2009 第二个 注释就是 齐向军,东北大鼓研究综述[J]吉林艺术学院学报,2012(6),注意都是中文格式。 不懂的可以问我,更多出版问题可以咨询我们,树上微出版很高兴为您解答。

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吉林省长春市外国语中学对过。吉安路。这个是吉林艺术学院的网址,左下角里面可以看到新媒体,他们网站目前不太好使,所以就直接给你这个了。

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