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这个问题，找几篇综述看看就明白怎么弄了。楼上说的是参考文献的书写格式。但不同期刊的文献著录格式可能会有所差异，因此，真正投稿的时候需要认真研读拟投稿期刊的稿约。
这个其实也没有什么要求的，因为每一个老师对自己的要求，他其实是不太一样的。
参考文献是五号字
汉字的发展史：知道汉字是谁创造的吗？
汉字不是单独的哪个人创造的。所有关于谁创造汉字的说法要么是传说，要么是错误观点。汉字应该是劳动人民共同创造的结晶。传说中，汉字是黄帝的史官仓颉所做，还有说孔子创造等。个人造字说版本不一，其中以“仓颉造字说”为主导。其实这些说法都是不科学的，不符合汉字作为一种文字的特性。一种文字本质上应该是为了适应生产、生活中交际需要而产生的，所以汉字应是我国劳动人民在生产、生活实践中共同创造的。如果非要说是仓颉造字，也应该是“千千万万个仓颉创造的”，呵呵！
民国时期使用的是繁体字。 中国历史上，从上古到西汉，官方的规范字体与现代的繁体字字体有显著差异。直到秦朝出现东汉盛行的隶书，才与现代繁体字字体较为接近。历代朝廷通过编写“字书”颁定的规范汉字，相对于民间自发使用的各种简化字，具有官方权威性。但秦后历朝所用之玉玺及各级官印，仍使用篆体。中国大陆于1956年开始制定和推行简化字。从此，简化字在中国大陆成为了规范汉字。繁体字就是与简化字相对的传统汉字。
汉字是传说中的黄帝的部下(史官)仓颉创造的仓颉: 仓颉也称苍颉，是传说为黄帝的史官，汉字的创造者。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者。传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是著名文圣人，项羽则是武圣人。 仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。 仓颉，史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
要在英文输入法状态下的。一篇文章的引用参考部分包括注释和参考文献两部分，注释是作者自己的解释（转引的参考文献也可以放在注释里），参考文献仅需列出参考,
参考文献是五号字
主要看你这篇论文的用途了比如学校要求的毕业论文，每个学校有他固定的格式有什么不明白的可以进我空间留言
要在英文输入法状态下的。一篇文章的引用参考部分包括注释和参考文献两部分，注释是作者自己的解释（转引的参考文献也可以放在注释里），参考文献仅需列出参考,
中文摘要（黑体小四号字）、外文摘要。目录（黑体四号字）。正文（宋体四号字，行距：固定值25）。 参考文献（宋体四号字，行距：固定值25）。附录（宋体四号字，行距：固定值25）。
宋体五号，25倍行距
书写格式要按国家标准GB7714-2005规定。按论文中参考文献出现的次序，用中括号的数字连续编号，小四号宋体，单倍行距。
国家标准GB 7713-87中有关论文格式、参考文献著录格式： M——专著，C——论文集，N——报纸文章，J——期刊文章，D——学位论文，R——报告，S——标准，P——专利；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。 你看，其中并没有法律文献。一般来说，引用法律条文的，不列入参考文献，但如果需要解释的，可以在脚注中标注，如:《民法通则》第XX条第XX项第XX款规定:「条文内容」等
一般标题用三号，正文用四号，仿宋。法律文书写作的基本要求 ①遵循格式，写全事项；②主旨鲜明，阐述精当；③叙事清楚，材料真实；④依法说理，折服有力；⑤语言精确，朴实庄重。 具体可参见 _1 希望可以帮到你。
行政机关公文，正文3号仿宋体字，一般每面排22行，每行28个字法院名","案号""正文""尾部落款"的位置,字体和字号这些内容，要看你制作什么文书，一般裁判文书还是公告，裁判文书中的一般规定是正文三号，题大一号，案号小一号，落款居右空两格，法院系统有自己的规定，你可以向院里要一份学习学习