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其核心思想为：儒家正统思想 “国学”一词，古已有之。“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与“太学馆”“玄学馆”相当。唐代贞元中，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”。到宋代，又改称“白鹿洞书院”，这时的“国学”实为藏书与讲学之所。 今“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。 狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。 国学内容 最初，《汉书艺文志》对国学有一个基本的分类，将其分为六个部分。这六部分构成了国学的前身。 第一部分：六艺。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。六艺有大六艺，小六艺。小六艺是六种技术：礼、乐、射、御、数、术。是具体培养人的人格和各种技能的。大六艺，就是六经。任何时候，经总是排在首位的。这就是中国的精神，是国学精神里面很重要的东西。 第二部分：诸子百家。诸子如同皇帝出行时陪同的王侯，各司其职。诸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、农家、纵横家、小说家等。国学是代表着中华文明的核心，历代有《黄帝阴符经》、《老子》、《庄子》、《郁离子》和《素书》等诸子百家的经典。 第三部分：诗赋。诗和赋不一样，是两种不同的体裁。《汉书"艺文志》里有《诗赋律》。古代秀才登高就能赋，而我们不如古人。 第四部分：兵书。兵书在古代知识分类中是非常重要的一部分，和后面讲的术数和方技被看做是实用理性的。 第五部分：术数。譬如作为占筮的《周易》。 第六部分：方技。房中术、医术都是方技。
从春秋战国算起，也有二千五百多年，所有历代所发生的学问，都是国学的内容，应该从中国的目录学说起
儒学,易经,四书五经,道德经,到三十六计,弟子规等等都是
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答案是：BCD，实事求是，与时俱进，求真务实
强调理性与实证性是科学精神的核心，「探索与创新」是科学精神的活力。坚持以科学的态度看待问题、评价问题而不借用非科学或者伪科学的手段叫科学精神。还要有创新精神。有坚持力、不怕困难、不辞辛劳、勇于创新的精神。科学精神就是实事求是，求真务实，开拓创新的理性精神，基本概括为：（一）批判和怀疑精神（二）创造和探索的精神（三）实践和探索的精神（四）平权和团队的精神（五）奉献和人文的精神追求体现人类对科学精神的追求体现在诸多方面，非严格的说来它可以包含以下内容：理性精神科学活动须从经验认识层次上升到理论认识层次，或者说，有个科学抽象的过程。为此，必须坚持理性原则。实证精神科学的实践活动是检验科学理论真理性的唯一标准。求实精神科学须正确反映客观现实，实事求是，克服主观臆断。可重复和可检验科学是正确反映客观现实，实事求是，研究规律并用于改造客观的知识。研究客观规律（在一定条件下，就必然出现的事情）就应具备可重复、可检验原则。因此掌握规律就可以预测和改造客观事物。例如：经济学就应该研究物质交换的本质规律，而不是经济现象。求真精神在严格确定的科学事实面前。科学家须勇于维护真理，反对权威、独断、虚伪和谬误。探索精神根据已有知识、经验的启示或预见，科学家在自己的活动中总是既有方向和信心，又有锲而不舍的意志。创新改革精神这是科学的生命，科学活动的灵魂。同时，话语拓展之下也具有以下特点：虚心接受科学遗产的精神科学活动有如阶梯式递进的攀登，科学成就在本质上是积累的结果，科学是继承性最强的文化形态之一。严格精确的分析精神科学不停留在定性描述层面上，确定性或精确性是科学的显著特征之一。协作精神由于现代科学研究项目规模的扩大，须依靠多学科和社会多方面的协作与支持，才能有效地完成任务。民主精神科学从不迷信权威，并敢于向权威挑战。开放精神科学无国界，科学是开放的体系，它不承认终极真理。实践精神离开实践，科学毫无意义和真实性。批评精神要勇于质疑传统、权威，坚持真理，敢于向其挑战。
科学精神的核心是实事求是，求真务实。科学精神，是指科学实现其社会文化职能的重要形式。科学文化的主要内容之一。包括自然科学发展所形成的优良传统、认知方式、行为规范和价值取向。集中表现在：主张科学认识来源于实践，实践是检验科学认识真理性的标准和认识发展的动力；重视以定性分析和定量分析作为科学认识的一种方法。我国最早论及“科学精神”的学者是任鸿隽先生1916年，他在“科学精神论”一文中明确指出：“科学精神者何？求真理是已”。著名物候学家竺可桢在1941年所撰“科学之方法与精神”一文中提出了三种科学态度：一是不盲从，不附合，依理智为归，如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害；二是虚怀若谷，不武断，不蛮横；三是专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨毫不苟且。
ABCD
错。创新是全领域的变革，进步，发明。除了科技，还有好多，制度创新，经济手段创新，文化教育创新，。。创新有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新—百科解释：
完善科研人员个人所得税征收管理办法，应以降低个人所得税为核心，对其技术创新形成有效激励，提升科技人才技术创新的积极性，在此基础上，结合地方所得税管理实践，分步骤推进。一是改进技术转让个人所得税征收方法。一方面可采取扩展征税递延期的方法，给予技术产业化经营更长时间限度，提高在项目获利后再征税的概率；直接降低个人所得税税率。对于属于国家鼓励发展的高科技新兴产业企业或相关科研部门技术人员的成果转让所得现金或股权，不再按照工资薪金所得累进征税，而是按照偶然所得，实行20%的税率。以简化税收征管管理体系降低企业交易成本繁复的税收管理方法却分散了企业精力，增加了企业交易成本。一是从长期来看，税务管理部门应以降低科技创新型企业税务负担为目标，简化明晰税收征管体系。同时简化各类别税收优惠措施，建立简单清晰的普惠性税收优惠办法。总而言之，科技创新是我国建设现代化经济体系的战略支撑，企业是创新的重要主体，而税务负担对科技创新型企业经营成本产生直接影响，并最终影响企业技术创新的积极性。针对税收优政策的问题，亟须深化税收制度改革，既抓大放小，又粗中有细，多层次、分步骤、分行业，完善税收政策和规章，为促进企业科技创新，提供有效保障。
肯定是错的
科技创新是民族强盛之根，科技创新的核心在于独立自主的核心技术。自力更生才能固如磐石，自强不息才能登上高峰。科技创新要牢牢把住核心技术这个定海神针，没有尖端核心技术就没有国家安全，只有把核心技术牢牢抓在自己手中，占领科技制高点，才能不被别人卡脖子，才能掌握主动权，才能保障国家安全。
文学的价值取向的内在规定是审美。文学具有审美的意识形态性，从审美关系上把握社会生活。文学以其对美的追求、建构、揭示和表现，满足了人类的审美需要，丰富了人们的精神世界和文化生活，并因此确立了自身存在的意义和价值。 1．人与现实的审美关系 文学从社会生活中寻找、发现和揭示的，是由审美关系所规定的人生境况及其内涵的意义和价值。美和丑都能够成为文学表现的对象，因为正是在真与假、善与恶、美与丑的斗争、对抗中，人的价值和人生的意义往往更易获得鲜明和丰富的显现。充分显示了丑的本质，或者对丑的表现达到了神似境界的艺术形象，也可能获得极高的审美价值。悲剧表现丑暂时压到了美，也能因为唤起人们对美的追求与向往而获得审美意义。所以，判断一部作品的审美价值，不在于它是否写了丑，而取决于作家能否从审美关系上去认识把握。 2．文学是人学 其一，文学以人为对象，展示人的生活，表现人的思想感情，研究人的灵魂。其二，就文学的审美性而言，文学对生活的反映具有超越生活现象、表现人的价值、追寻人生意蕴的特点。从而体现了文学以审美方式来把握生活的特点。 3．文学活动必须以对象化的方式进行，这是文学活动过程的审美性的体现。文学的审美属性在要求文学活动必须个性化的同时，还规定了个体的感受与发现，只能以社会实践和人类创造为对象。（对象化帮助作家塑造艺术形象、选取题材、从整体上把握生活）
文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。 关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，它是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家Moriz Geiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性”，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不以为了实现某种目的的服务的手段，那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。” 艺术，在履行自己的种种“服务”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。 艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。但是艺术在本质上是一种生存方式，生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的信仰。
独特的审美眼光
文学不仅是人类掌握世界的一种特殊方式和审美意识的一种具体的表现形态，而且作为审美信息的载体，它还会通过鉴赏环节，通过读者这个受信体，反作用于社会，对人类改造客观世界和主观世界的实践活动，发生直接和间接的影响，形成文学所特有的社会价值。苏联作家邦达列夫曾经这样描绘文学对人的影响：“当一个人打开书的时候，他可以仔细地端详第二种生活，就像是看到一面镜子的深处，他寻找着自己心目中的英雄人物，寻找着自己思想的答案，并且不由自主的以别人的命运、别人的勇气去衡量自己的性格特点，他惋惜，怀疑，懊恼，他笑，他哭，他同情，他参与着主人公的活动——书的影响力就在这里产生了。”“如果谁从来没有醉心于一本的严肃的书，那才应该感到最大的遗憾——因为他使自己与世隔绝，他拒绝了第二个现实，第二次经验，从而等于缩短了自己的生命。”确实，文学能在他所表现的艺术世界里，给人以第二次生活，第二个生命。它不是幻觉和想象中的生活，不是梦境中的满足，而是因人生经验的扩大与精神境界的升华给生命带来的充实与丰富。它让你重新认识自己，鼓舞你以美的理想和美的规律去创造新的生活。这就是文学的价值所带来的社会效果。文学具有多价值的特点，它取决于文学的系统结构。我们已经讲过，文学的本质是由多种要素之间的相互作用所构成。这些要素在文学这个系统中虽然已经失去了自己在独立状态下所具有的性质，但是毕竟还是作为一种因素制约着文学的性质，因而影响着其价值的发挥。文学的多价值性首先与文学系统构成的各种要素相关。例如，文学作为一种社会意识现象，必然地包含着反映的因素。文学对生活的再现使文学具有了认识功能，所以人们常常能够通过某些文学作品，相当具体地认识社会，了解历史。恩格斯就曾讲过，他从巴尔扎克的作品中所学到的东西，“要比从当时所有的职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”当然，巴尔扎克并不是仅仅由于这点才成为伟大的作家，恩格斯也不这样认为。而事实上，由于文学本质的系统性质，其反映属性所带来的认识功能，更多的是表现为启迪，启发人们去探索生活的底蕴，思考人生的意义。 除了帮助人们认识社会生活之外，文学还有教化价值。文学作品所反映的对象本身，客观上就包含着一定的思想容量，或隐或显地倾注了作家本人的爱憎，表现出他的思想倾向，他用主观的感情突出了被反映的生活意义。当读者由此受到启示、感染和熏陶时，文学的教化价值也在潜移默化中实现了。倘若在这个过程中，读者与作家或作品产生了感情上的共鸣，而他所为之倾倒的就是一种高尚优美的思想感情，文学也就同时发挥了交流感情的功能和净化心灵的功能。所以，整体的讲，文学的复杂结构是其所以能发挥多种价值的首要原因。 如果进一步具体分析文学的各种样式，我们还会发现文学的多价值性与体裁的多样性也密切相关。不同的文学样式，实际上是文学的同素异构体。也就是说，在不同的文学样式中，构成文学的各种要素虽然还是那些，但是要素与要素之间的具体联系和相互作用的形式却发生了变化，导致了不同结构形式的产生，从而形成了具有某种结构形式的文学样式，长于发挥某种功能。比如，叙事体的小说往往带有较多的再现生活的因素，包含着丰富的社会容量，因此它所产生的社会作用更多地体现为认识价值和教化价值。而抒情性的诗歌则因突出了主体因素和审美因素，主要起着情感交流和感化的作用。情节因素和形式因素较强的文学作品，以娱乐、消遣价值取胜，等等。由多种样式所组成的文学整体，也因此获得了多价值的特点。 也许是因为文学本身在它的幼年时代尚未从其他意识形态中分化出来的原因，多价值性表现得非常明显。早在中国文学的滥觞期，孔子就明确指出：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这些话虽然是站在儒家立场上讲的，其根本是强调诗歌须起到维系封建伦理关系的作用，但是毕竟在“事父”和“事君”之外，注意到了诗歌还能表达多种价值，肯定了文学的多价值特点。这比后世那种或只强调“文以载道”，或只主张“为艺术而艺术”的文学价值观，要开阔得多了。文学鉴赏的实践也告诉我们，文学所给予人们的影响决不是单一的，它会同时作用于人的整个精神世界。如果说其他形式的社会意识对人的作用总有一定的局限性，例如道德形成道德标准，政治形成政治观点，哲学形成世界观，科学给人以知识，那么，文学对人的心灵则施以立体的、综合的影响，它能造就完整的个性。
回答 您好，我是职场老手小山，很高兴为你服务。仓库管理的核心在于物流、账目、库存三方面。 您好，我是职场老手小山，很高兴为你服务。仓库管理的核心在于物流、账目、库存三方面。 1、仓库的物流管理 简单来讲就是仓库的进出库管理，企业不仅要对仓库安全及质量进行管理，还需加强对仓库物资的动态管理。仓库动态管理的主要内容包括物资产品进库、存放、发货，盘点等环节的控制，以便能够按照入库有数、储备有序、发料有据的规程运作。 2、账目 仓库账目主要就是查帐，有一定规模的企业，会运用库存管理系，小型的公司采用的是手工台帐，一般需要的是两块第一是生产采购人员使用，他们要知道库存有哪些东西，第二是财务人员使用，他们不仅要知道库存，还要知道进多少，出多少，以核算成本收入等。 3、库存 管理仓库的就是要保障仓库货物帐物一致，只有帐物一致才能保障企业的正常生产运作。希望我的回答能给你帮助。[握手] 更多6条
comt008管理的核心是是决策。科学决策是现代管理的核心,决策贯穿整个管理活动,决策是决定管理工作成败的关键。决策是任何有目的的活动发生之前必不可少的一步。不同层次的决策有大小不同的影响。无论是个人还是公司，在做决策的时候都要先明确目标，以结果为导向。但决策时难免会受到很多因素的影响，常常会出现决策人为了迎合外部的声音或折中去做决策。对于企业，在创业初期会面临很多选择，因为所处的阶段，所以决策显得更加重要，需要更加谨慎。相关内容解释管理的对象是人和事，其中管“事”也是通过管“人”来实现的，所以归根结底，管理的核心是“人”。任何管理机制、管理模式、管理制度都必须以企业里“人”的实际情况为基础，才能取得应有的预期效果，否则都会沦为空谈，没有实际意义。而“人”却是最不确定性的因素。人性是由不同层次的需求构成的，只有首先满足那些基本的需求，人性的发展面才能逐步展现。因此，作为企业决策层和人力资源管理部门就要充分调动员工的工作积极性和主观能动性，在人员的任用、晋升、工资、奖励、处罚、福利等方面实施激励措施。人的需求是多样的。除了经济需求以外，还有政治需求、社会需求，并不是单纯的经济收入，更希望得到组织的信任、社会的认同，能在自己的工作岗位上创造自我发展的起跳平台，从而实现自身价值。因此，要从管理的多角度来设立激励机制，使员工对企业感到满意和认同，最大限度的为企业服务。
管理的核心是什么？1，管理的核心是实现组织目标。2，管理的核心是现代财务管理。3，管理的核心是提高组织的效率。4，管理的核心是建立有效的团队。5，管理的核心是战略的制订。6，管理的核心是战术的实施。7，经济学解决资源稀缺性问题，管理核心是解决资源配置问题。8，管理的核心是人。9，管理的核心是资金。10，管理没有核心，是综合艺术。这些都是可以称得上答案的说法。到底什么是管理的核心呢？我以为管理的核心是流程，或者叫流程控制。这是我感悟到的。没有流程，好比水没有渠道，水是漫无目的的流淌，不仅资源浪费，而且也不可能实现组织或领导者的意志。惟有建设一定的渠道，即有了流程，那么水才有可能到达组织者设计的目的地。流程，就这么简单，这就是管理的核心。什么是流程？为了说明什么是流程，我们先来看两个实例。一、两个实例1．照片的冲印尽管目前数码照相机已经非常流行，但传统的模拟照相仍然占有一定的份量。模拟感光相片是怎样冲印出来的呢？冲印照片有如下的过程：（1）将潜影变为显影。装入相机的胶卷经过拍照曝光后，得到的是“潜影”。这种潜影不经过化学处理，是看不出影像来的。由此，首先需要将潜影片泡在“显影液”里，经过一段时间后，被拍照的影像才能在胶片上显现出来。这个过程，通常叫做“显影”。（2）将显现的影像固定----定影。经过显影的胶片，还不能用来印制照片，因为这种胶片的影像容易被摸掉，不能保存。由此，要将显影后的胶片放在定影液中浸泡一定时间后，才能用于照片的洗印。以上两个过程，合起来称为冲片。它的作用是将感光胶片变为底片。（3）从底片洗印出照片----印相。首先将感光纸通过底片进行曝光，再经过显影和定影处理，就了得到照片。2．土豆的种植过程土豆，学名马铃薯，土豆通常是用它的地下块茎来繁殖的。在每个马铃薯上都生长有许多个凹坑，俗称为芽坑，当条件合适时，这些芽坑内就会长出小芽来。人们用刀将一个马铃薯切成很多块，每一块上保留一个芽坑。这样的一小块，就是马铃薯的一颗种子。俗称“土豆栽子”。种植土豆的第一个程序就是切出“土豆栽子”，这个程序叫做切种。1．切种----准备“土豆栽子”2．布种。先将疏松的土地“起好垅”，再在每条垅上按植株要求的距离（株距），挖小坑，然后逐个将“土豆栽子”放入小坑内，这就是“布种”。3．掩种。这个过程的主要内容是，用就近的土将土豆种盖上，并轻轻将其压实。其目的是不让种子受到伤害，还可以保护未出土的嫩芽。二、流程的涵义1．对实例的分析：上面我们举的两个例子，看起来相距甚远，一个是和化学有关的技术，一个是农业技术，但是，这两个过程却有着相同点。首先，它们的全部过程，可以分解为若干个小的过程，每个小过程，都有明确的任务。这些小的过程，我们叫它们为“环节”。比如显影环节，定影环节，切种环节等。其次，我们看到，在过程的进行中，各环节都按时间顺序先后完成，不完成前一个环节，就不能进行下一个环节，这种时间顺序，称为时序。小结1：环节：分法不一性，可分解性。还有哪些时序是不可颠倒的？如：世界杯足球赛，小组赛---8分之一赛---4分之一赛---半决赛---决赛。时序，除了这种不可颠倒的以外，还有一种是可颠倒的，也就是说，几个环节的出现，谁先谁后都可以，都没影响。例如：我们将完成考试试卷看成一个过程，那么完成第一题是一个环节，完成第二题又是一个环节，-----，当所有的环节完成，也就是完成了所有的题目。那么，这些环节的出现没有必须的先后顺序，也就是说，先完成哪一道题目都可以。还那哪些时序是可同时进行的？如：一边听听音乐一边看报纸。小结2：时序：可颠倒、不可颠倒、可同时进行2．流程的涵义在对上面的实例进行分析之后，我们发现，很多过程都有这种共同点，由此，我们就把具有若干环节，且各环节是按时间顺序先后完成的过程叫做流程。在日常的生活、生产和工作、学习中，我们会遇到很多的流程问题，而流程又是和时间目的的直接相关的。如何以较短的时间去完成一项工作，显然是我们应该追求的结果；同时，流程有时由环节组成的，不同环节又有其自身的任务，怎样改进环节，提高质量，又是我们应该追求的。也就是说，提高效率和提高质量是我们的一个目的。上中学时我们学过一元二次方程式，当你拿到一道一元二次方程题目 ax²+bx+c＝0 时，你首先做的事是什么？如果你没有流程的观念，就会盲目地寻求解法。其实你首先应该做的事是用“判别式”Δ＝b² -4ac，来判断方程的解。即：当 Δ＝0时，知道它有相同的两个实数解；当Δ＞0时，有相异两个实数解；当Δ＜0时，方程无实数解。有了这样的判断之后，你解起来就会很有目的，方法也就出来了。又比如，早上起来，你有三件事必须做：晨练、早餐、打扫房间、洗漱、看早间新闻、等，这些环节，哪个先哪个后，怎样更节约时间，这也是有讲究的。由此可以看到，流程问题涉及到方方面面，和我们的生活、学习以及生产直接相关。……总之，流程很重要。流程是管理的核心。有了流程就可以提纲挈领。没有流程的管理不叫管理。
管理的核心是处理好人际关系。