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人物传记杂志有:《传记文学》,《人物》,《名人传记》等。《传记文学》杂志创刊于1984年,是由中华人民共和国文化部主管、中国艺术研究院主办,在国内外公开发行的人物传记类大型月刊。《名人传记》杂志是目前国内传记类杂志中影响力较大的品牌期刊,专注于财经领域,致力于各类财富人物的深度挖掘与报道。《人物》杂志是由人民出版社主办的一份以刊载名人传记和当代高端人物报导为主的人物传记类期刊。1980年创刊,是国内创办最早的人物传记类刊物。其他的人物传记杂志:《山西青年》、《人物》、《时代人物》、《中华儿女》、《科学家》、《南方人物周刊》、《传奇文学选刊(紫色年华)》。关于人物传记介绍:人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。

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是正规期刊,是《传奇·传记文学选刊》的刊号。

中国艺术研究院拥有戏曲研究所、音乐研究所、美术研究所、舞蹈研究所、话剧研究所、电影电视艺术研究所、红楼梦研究所、马克思主义文艺理论研究所、曲艺研究所、建筑艺术研究所、艺术人类学研究所、中国文化研究所、摄影艺术研究所、工艺美术研究所等研究机构。拥有《文艺研究》、《文艺理论与批评》、《美术观察》、《红楼梦学刊》、《中国文化》、《艺术评论》、《中国摄影家》、《中华文化画报》、《传记文学》、《中国艺术时空》、文化艺术出版社等核心学术刊物和出版单位;拥有中国非物质文化遗产保护中心、中国非物质文化遗产数字化保护中心、亚太地区中国非物质文化遗产国际培训中心、文化发展战略研究中心、文化政策研究中心、展览演出中心等中心机构;拥有中国画院、中国书法院、中国篆刻艺术院、中国雕塑院、中国油画院、艺术创作院、文学院、中国紫砂艺术院、中国设计艺术院、中国当代艺术院、中国版画院、秋雨书院、范曾文苑等艺术创作机构;拥有中国工艺美术馆、梅兰芳纪念馆等博物馆;拥有全国唯一独立设置的艺术学科研究生院。中国艺术研究院图书馆以艺术类藏书著名,并藏有音响、音像、档案数据20000小时;包括260个剧种,图片80000张,其中包括30000张属1949年以前的戏曲照片。馆藏还有中国各民族乐器和外国乐器2000余件,其中最珍贵的是唐宋时期的古琴,古琴艺术已被联合国教科文组织正式批准为第二批世界人类口头和非物质文化遗产代表作。 全院现有在职人员近800人,其中研究人员621人,包括高级专业人员294人,博士研究生导师70余人,硕士研究生导师和具有硕士生导师资格者近200人,这些专家学者都是各艺术学科的带头人或国家重点课题承担者。60年来,中国艺术研究院汇集了一大批在各学科领域卓有建树的著名学者,如张庚、王朝闻、蔡若虹、杨荫浏、缪天瑞、葛一虹、郭汉城、周汝昌、冯其庸、李希凡等,他们在国内外学术界具有重要的影响。2010年,郭汉城、周汝昌、冯其庸、李希凡、资华筠、范曾、刘梦溪七人成为中国艺术研究院首批聘任的终身研究员。中国艺术研究院汇集了一大批在各学科领域卓有建树的著名学者和艺术家,如梅兰芳、程砚秋、张庚、郭汉城、黄宾虹、王朝闻、蔡若虹、朱丹、杨荫浏、缪天瑞、葛一虹、郑雪来、吴晓邦、侯宝林、周汝昌、冯其庸、李希凡、陆梅林、范治斌等。他们的学术理念和治学方法不仅构成了研究院的学术传统,也成功地完成了中国艺术研究院教育思想的奠基礼,积累了培养博士和硕士研究生的丰富经验。2010年11月,中国艺术研究院在北京举行首批终身研究员聘任仪式,中国艺术研究院研究人员郭汉城、周汝昌、冯其庸、李希凡、资华筠、范曾、刘梦溪等七位著名学者,受聘成为中国艺术研究院首批终身研究员。全院现有在职人员近800人,其中具有副高级职称以上的在职专家学者300余人,包括博士研究生导师70余人、硕士研究生导师和具有硕士生导师资格者近200人。这些专家学者,都是各艺术学科的带头人或国家重点课题承担者。中国艺术研究生院拥有众多著名的艺术学博士生、硕士生导师。目前,我院可以担任硕士生导师的副高以上职称专家学者有300余人。现有在读博士研究生、硕士研究生、艺术硕士、访问学者、研究生课程班学员达700余人。长期以来中国艺术研究院与德国、法国、美国、日本、俄罗斯等国家以及香港、澳门、台湾等地区的艺术院校建立了友好合作与交流关系,并接收了美国、德国、韩国、日本等国以及香港、澳门、台湾地区的访问学者和进修生,积累了丰富的培养海外学生的经验。中国艺术研究院在学术研究领域具有综合性、跨学科特点,在科研水平和指导研究生方面居于国内领先地位。在艺术学的研究中,我院已经取得多项重大学术成果,各学科学术带头人承担了许多国家重点课题,与联合国教科文组织、欧美日及港台艺术学界均有合作项目,也得到了较为充足的科研经费。59年来,由中国艺术研究院承担和完成的国家级、部级重点科研项目多达300余项。由我院专家编撰的一大批史、论著作,为我国的艺术学科建设作出了突出的贡献,如《中国戏曲通史》、《中国戏曲通论》、《中华艺术通史》、《中国美术史》、《中外美术交流史》、《中国舞蹈史》、《中国古代音乐史稿》、《中国话剧史》、《中国建筑艺术史》、《坛庙建筑》、《中国先进文化论》、《非物质文化遗产概论》等,成为各艺术学科的奠基性著作。《昆曲艺术大典》、《京剧艺术大典》、《艺术科学总论》、《中国西北人文资源环境基础数据库》等一批在研重大课题,对中国的艺术学科建设和发展,都有重大意义。中国艺术研究院研究生院成立30年来,共培养博士、硕士学位研究生近2000人,还培养了一大批各类进修生。我院现在读生总数达800余人。 中国艺术研究院图书馆现有藏书近百万册。收藏各种艺术门类的报刊、学刊合订本共16万册,每年订阅的国内外期刊260余种、全国各种及地方报纸43种。中国艺术研究院图书馆馆藏精品有善本30000余册;戏曲类收藏的明清戏曲剧本,许多版本十分珍贵,如大量的清代演剧机构南府和升平署的剧本;还收藏许多艺人的手稿,如评剧创始人成兆才十几种手稿均完整保存在馆内。收藏的大量民间曲本大部分为手抄本,许多为清朝著名的书铺如百本张等,这些曲本有子弟书、鼓词、弹词、梅花落、牌子曲及各类杂曲,都是研究清代曲艺的重要资料。另藏音乐类善本书多册;美术类善本多种,主要有《唐诗画谱》、《唐六如画谱》、《汉六朝服饰》、《石涛画谱》等。图书馆还藏有著名藏书家傅惜华、著名音乐家盛家伦所有藏书,以及音乐家冼星海、聂耳的手稿和遗物等。中国艺术研究院还有一大批珍贵的艺术资料。音响、音像、档案数据20000小时;其中有近7000小时民族民间音乐的录音数据,囊括了北京等20余个省市地区的汉族民间音乐以及少数民族民间音乐;包括汉族和各少数民族歌舞及舞蹈音乐,各种民族器乐曲,民族乐器的独奏曲。这批数据已于1997年被联合国教科文组织列为“世界记忆名录”。清末以来的戏曲唱片30000余张,最珍贵的是1080盘戏曲地方录像,包括64个剧种,有的已成为绝响。院藏美术书画作品3000件,书法、印谱5000件,碑帖拓片10万余件。拓片多为汉画像石的拓片,这些拓片都是传世之作。图片80000张,其中包括30000张属1949年以前的戏曲照片。馆藏还有中国各民族乐器和外国乐器2000余件。其中最珍贵的是唐宋时期的古琴,目前古琴艺术已被联合国教科文组织正式批准为第二批世界人类口头和非物质文化遗产代表作。中国艺术研究院图书馆是集图书、报刊、音响、音像、乐器、书画、图片等为一体的艺术信息中心,为艺术学的研究和研究生培养提供保障。

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自传还有向别人明确传递出自己的外貌特征,使人读后留有印象,甚至一见到你本人就能根据你自传中的描写认出你。这也需要运用外貌描写的技巧,把自己写好,写活。自传中要有事实。自传不是简单的记人,它要反映出人物的成长变化经历,要有一定的时间感。虽然我们年龄还小,但成长的经历已经有了,这在自传中都要较好地反映出来。比如,一位作者写到自己是环保主义者,非常喜欢参加各种各样的环保活动。这是为什么呢?因为小时候游长城时一位叔叔捡垃圾的行为深深影响了我,后来通过科教片和老师的引导又强化了这一观念,我们生活环境的日益恶化更加深了这种认识,所以,为了保护环境,使我们的生活更美好,我积极地参加植树、节水宣传、垃圾分类等环保活动,所以,我是一个环保主义者,将来我还要发展更多的人加入我们保护环境的行列。这篇自传中,作者通过大量事实描述了自己成长为一个环保主义者的过程,一些切身的体会、真实的活动让文章十分生动、充实。自传中有时也要有感情的流露和对事情的看法,也要写生活中的经验教训,但这些非同于其他文艺作品中的直接抒情、议论,而是寓情、理于叙事之中,让读者感觉出来,即间接表露出来。像《鲁迅自传》就是一篇叙述性非常强的优秀典范作品。 与回忆录差不多,搜集自己一生的闪光点和不足点,记述自己的成长过程和思想变化过程。自传是以叙述形式出现的个人简历,自传的内容一般应包括姓名、性别、年龄(或出生年月)、家庭情况、学历、兼职工作经历、理想与抱负等。由于求职者千人千面,各人实际情况不同,因而要根据个人的实际情况增加内容或删减内容。我们认为自传的作用不同于简历。自传更侧重于文学色彩,从中可以看出求职者的文化素质和语言表达能力,也可以看出你的内心精神世界。而简历只是机械地说明你的经历。 在真实的基础上可以适当发表一些评论,以表达自己的见解和主张。

此外,他对张学良及其家庭的研究成果《张学良的曾祖、祖父与父亲》、《为“大洋马”辩诬》等文章也选后刊发在台湾《传记文学》、《历史击刊》及香港《明报月刊》等海内外有影响的期刊上。《张学良晚年为什么不回大陆》等文章在国内发表后,被多家报刊及互联网广泛转载,其就张学良历史悬疑问题的争鸣性稿件曾在美国《世界日报》上引起各界关注。 《张学良遗稿》为作者近年对张学良遗著探索研究的最新成果。

学位论文>哲学与人文科学自传与“自叙传”小说孙恒  郭沫若是一个同时拥有自传和“自叙传”小说的作家。“自叙传”小说与作者的真实生活有着很强的对应和指涉关系,自传则是一种公认的指涉文本,指涉的中心便是郭沫若的“自我”,由此不难看出二者存在着密切联系。首先,从自传研究的意义上看,郭沫若的自传研究属于相对薄弱的研究领域。目前关于这两类文本的比较研究也不多见。以郭沫若的自我形象为切入点,比较两类文本中自我形象的差异,找寻原因,或许能为探求郭沫若自传研究的新视角做出有益的尝试。其次,郭沫若作为一个复杂的存在,我们究竟应该如何看待他,已经成为学界的一大热潮。要想真正了解郭沫若、合理评价郭沫若,就要深入挖掘他的自我建构和自我表现的规律。文学创作表现作家自我,从郭沫若的作品和创作的人物身上,可以发现作家或隐或显的自我形象。分析这些潜藏于文本中的自我形象和他在文本中不同的自我建构和自我表现方式,是我们认识郭沫若的一个重要途径。本文对郭沫若在两类文本中自我形象的多维度分析及其原因初探,对认识和整合郭沫若的自我形象有一定意义。本文由上下两篇组成。上篇:两类文本中郭沫若自我形象的多维分析从人格角度分析郭沫若文本中的人格自我形象,可以看出郭沫若“自叙传”小说中人格自我主要表现为现实自我层面的平凡的下层知识分子形象,以及道德人格层面的卑下的自我形象;而自传中则表现为理想自我层面的天才诗人和政治活动家形象,以及崇高自我层面上的叛逆的战士形象。从中不难发现,郭沫若在自传中对自我的身份认同更趋向于理想层面和公众自我;在“自叙传”小说中则与原生态的自我比较贴近。另外,由于郭沫若与弗洛伊德主义有着千丝万缕的关系,在现代作家中,他是不多的成功运用弗洛伊德主义手法进行创作的作家之一,所以他在自传和“自叙传”小说中巧妙的将本我中。小说主要承载其本我的潜在心理现实,面。自我和超我分配在两类文本而自传则高扬自我和超我的一下篇:两类文本中郭沫若自我形象差异原因探析主要从创作主体的人格复杂性、自传类型对自我形象塑造的制约、两类文本中不同的虚构原理等方面对两类文本中的自我形象差异做出解释。首先郭沫若的人格不仅有非常复杂的结构,而且有一个动态流变过程,使之在不同时期呈现出不同的人格风貌反映在文本中便是自我形象在形态和时间上的双重差异。其次,郭沫若的自传熔铸西方自传的某些精神,又吸收中国自传传统中独特的自我表现方式,为塑造理想的自我找到了适合自己的文体类型。同时,又将“自叙传”小说作为抒写心理现实的主要文体,将文本中的自我实现巧妙的协调起来。最后,自传有着独特的虚构原理,作家的记忆心理机制和阐释策略、叙事策略和话语呈现,都在引导读者朝向传主的自我认同意图。由于虚构是小说的本质之一,“自叙传”小说与传主身份的宽松指涉关系,使其得以实现更高层面的自我真实…… [关键词]:自传;“自叙传”小说;自我;自我形象;差异[文献类型]:硕士论文 [文献出处]:曲阜师范大学2004年 打开App,免费下载本文参考文献期刊 | 试论郭沫若小说里的三种主人公期刊 | 郭沫若人格流变简论期刊 | 论中国传记文学的三大渊源共引文献期刊 | 论“聊斋”创作的心灵流变期刊 | 现实世界的回归——析《聊斋》遇仙故事中的凡间男子期刊 | 女性造型:理想寄托与诗意拯救——明清才子佳人小说与《聊斋》情爱小说比较研究之二论文 | 雅克·拉康的文学伦理学研究论文 | 论毛姆的自由观论文 | 《史记》与魏晋南北朝文学论文 | 文学译介与中国文学“走向世界”论文 | 文化交往论论文 | 人类自我认知与行为对生态环境的影响研究会议 | 含混与现代汉诗写作:以卞之琳三十年代诗歌为例会议 | 西塞娜:一个诗歌意象的精神分析——沈泽宜诗歌解读会议 | 郭沫若史学研究三十年二级参考文献期刊 | 中国的传记写作相似文献期刊 | 论艾芜《南行记》中的自我形象期刊 | 论前期创造社的小说美学思想论文 | 护士自我形象及影响因素的研究会议 | 从马洛的寻觅看文明的堕落报纸 | 一方水土一方人搜索文献、工具书、图书、期刊

1、自传是传记的一种。传记以记叙人物生平事迹为主。自传则是以记述自己的生平事迹为主。自传体作文是传记的简要形式-小传的一种。一般用第一人称,也有用第三人称的。古人著书后常作自序,有的也属自传。  2、示例  自传是应用写作中一种较常见的应用文体。如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质。王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》或者陶渊明的《五柳先生传》等均为自传。 古代和中世纪少有自传文学存在(虽然有少数例外),直到15世纪,这种形式才开始出现。自传作品采用多种形式,从生前不必然要出版的私密写作(包括信件、日记、札记、回忆录、忆往),到正式的自传。这种体裁的杰出范例有圣奥古斯丁的《忏悔录》、纳巴科夫的《回忆录》(1951)等。还有台湾名人郑丰喜的《汪洋中的一条船》。其中,代表作就是高尔基的自传三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》。  3、要点  ①从写作的对象上来讲,自传体作文是以写人为主的文章。只不过这个人物是自己,写人的手法在此都可以应用。但是,怎样把自传体作文写好,却不象写人那样简单。  ②自传还有向别人明确传递出自己的外貌特征,使人读后留有印象,甚至一见到你本人就能根据你自传中的描写认出你。这也需要运用外貌描写的技巧,把自己写好,写活。

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《再见大师》百度网盘pdf最新全集下载:链接:_oCadzQCXFtn579ox5seA?pwd=lo9h 提取码:lo9h简介:半文半白的文字风格,娓娓道来,沉醉于民国时的那种质朴与真情。《再见大师》是台湾《传记文学》期刊以往文章的一次结集——关于那些文史大家的性格、故事与追忆。诚如它的主旨所言:为历史保存史料,为文学开创新路。

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