《创新作文》是课堂内外杂志社出版的系列期刊之一,是中国最具竞争力的青少年作文期刊。它以教育部关工委、中央教科所、北京大学中文系、北京大学语文教育研究所和重庆市科协为依托,以全国一大批知名高级、特级教师为资源,以全国亿万学子为强大后盾的月刊,面向全国发行。《创新作文》以“真实的体验、灵动的感悟、新鲜的表达”为理念,以“多方位展示学生创新写作状态,尝试作文写作的诸多可能性,关注作文命题及满分作文研究,打造满分作文写作基地,实现多元文化与思想的大综合”为宗旨。到目前为止,《创新作文》品牌已越来越得到广大学生,老师和家长的认同。《创新作文》杂志有相关网站名为创新作文网。《课堂内外·创新作文》(高中版)国际刊号:ISSN 1007-4899 邮代发号:78-206 国内刊号:CN 50-1080/G4定价:00元 开本:正度16开编辑特色:高中生个性化文本展示台、高考满分作文课堂主要栏目:创新作文T型台 同题作文大擂台 高考满分作文课堂阅读新空间 校园文学 作文创造性思维训练读者调查:主要年龄阶段:12~17岁;结构情况:在校学生(普高、职中、中专、技校生等)2%,家长、教育工作者6%,其他2%;学历水平:高中1%,大学8%,初中1%。
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非攻_墨魂者,闽越骚人也。非攻者,吞狼烟而灭烽火也。墨者,非墨翟之墨,以文铭志而淡痕隐迹也。魂者,四载未易,流亡兮无所依寄也。初涉人世,愿山水陶谢以淡泊明志,梦田园王孟而隐没怡情。旭日东升,光阴轩辕而桑榆环替,夕阳西沉,岁月蹉跎以沧桑轮回。然年未加冠,心境何以齐先圣前贤焉?红尘滚滚,清心沉沦灯火阑珊处,黄天覆覆,静性泯灭混沌依虚间。百般感悟生活,出入巷陌闻鸡犬,往来郊野问渔猎。而后方知:欲出世,必现入世。墨魂虽山野村夫长相,眉宇之间尽显非攻气质。其气皆在双目,凝眸聚寒光,合眼散阴气。虽有沉肃持重之心性,亦有化鬼成魔般邪狂之时。人生在世,或显或隐,皆有一心性瞬易之界限,此谓原则。虽悠悠然纵情世景而无所为,犹满腔之凌霄抱负,一身之踏雪志气。但惜人世多凶且多舛,天道寡情而寡助。呜呼!墨魂五行水命,克火生木,配属未羊守护兽,列位天星狮子座。欲博览文典史籍,通阅古书遗册。枢栋构柱,继先辈高节以筑恢宏炎黄文化圣殿,波流泽汽,承前人清气而汇浩瀚华夏思理灵川。养情育气而重外装轻内涵,时人惑焉,修性炼志犹趋实利避虚名,农父嗤之。墨魂好暖而不胜寒。遂甚爱炎夏,阳春次之,甚恶隆冬,清秋次之。非攻体质颇为殊异。食水产海鲜之物,岂止过敏,更甚种毒,不意则不幸。若夫禽兽彘豚之类,恶其骨肉污腥之嗅而少之。遂立世十八年,真如苦禅般吃素喝汤,实似寒蝉乎餐风饮露。幸其母曾以售滋补药物为业,遗之成长。如此汗颜。纵乏以存,仍丰怡血气容颜,虽微所需,却魁梧彪形身段。魂少数罹悯凶,命系奈何桥,风吹来往,气游生死。然自其深研中医养生之道方,精究大家凝神之风范,终获新生。如枯木逢春淋琼抽芽以重生,似老凤历涅浴火展翅而不死。非攻嗜烟酒。烟者,气也,伤身而不伤心也,酒者,水也,消愁而不消忆也。其烟酒境界,已无境界。士至圣,必能不贪,非攻亦然。当今世道,金银唯上,何以克守天上淡泊?只愿温饱。时下年头,权势至尊,胡可堪破人间险恶?但求安保。人升佛,则可无欲,墨魂同焉。诗曰:“窈窕淑女,君子好逑。”圣贤曾云:“君子爱财,取之有道。”世人时语:“君子好色,择之有道。”正所谓“色亦有道”。非攻尝与数女耽情,爱恨不休,终以悔憾愧愤告脱,唯留惜忆。悲哉!墨魂现学于闽高,受庠序之教兮承道义之育。十年寒窗,一生日复之异梦,淡淡乎无语,四季耕耘,百世轮回之同愿,隐隐焉有怨。悠悠隋始千百年,亿万文人才子之孤魂野魄,梦绕题名榜,夜游大雁塔。非攻之于科举,感叹矣。流光飞逝,高考在即。憧憬明年于春回大地,莘莘园丁,红包见证以鲜花簇簇,展望他日之秋临人间,芸芸书生,金榜提名而硕果累累。青龙滕高空,率群蛟泛游题海,黑马鸣大漠,引众骥征战考场。惟有斯胸怀,方可鸣人。墨魂之数学先生曾谓其曰:“百鸟朝凤而国立邦安,万兽臣龙则黎平庶服。前程似几何,规矩方圆,坦坷起伏皆已定,事业如代数,大小正负,成败得失尽未知。”前者虽假封建专制之晦语,尚有修齐治平之隐意,皆在规勉。后者学致合一而察教齐统,实堪精辟。非攻立世,罹骚蒙尘之忍害度凶,屈心抑志也委形劳神,何其不易?叶零花谢,人生如折戏,几度雨怜浮萍?潮起汐落,造化若幻梦,何曾风惜飘絮?否至极则泰来,天至穷则涯现。幸而尽头遂及,不成进则败退,非富贵即贫贱,皆坐一战。日执笔勤练,夜挑灯奋读,数数然兮何书求耶?志在本科。再者非攻性绝贪,望仕游得兼。小白昔日把杯洒液,宽衣解带,风弄飘髯,对月而高歌:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。其深许之。路虽漫漫茫茫,径犹坦坦朗朗。成事绩岂止科考举仕此一途?建功名何乏军工农商其众道?自信自强者,不愁前程,不为术业所困,自爱自律者,不忧晚年,不为财势所惑。墨魂之人生,顺其自然矣。天道昭昭,乘日月机变适可凌风云,青黄渺渺,顺星辰时易方能御灵气。非攻纵情行乐于末日,无非无悔。成年之人,立世处事,审时度势。孰轻孰重,何主何次,自知一二也,理智择取。仰不愧,俯不怍,如是而已。况天下求职致禄上万千,世道攻术坐酬下十一。争无度更比征无期,终身为之缚。非攻庸碌之氓,何德何能以论德论能?山外山,海外海,宇宙无定界,天上天,人上人,冥苍穷止境,故夫无所相争。与其郁郁乎堕落凡间,孰若潇潇然化升幽天。托物山原,寄情河川,一花一草,一石一木,兴于其中欤。山清水秀,空谷幽兰,淡来阵阵馨香,风隐云逸,绝涯紫藤,泛出层层贵色。雪山巍峨积雪绽白莲,绽以傲骨寒香,冰原浩渺坚冰破红梅,破因高节清气。回视当道,人犹不如花也。横山临涯,涉江渡河,纵歌乡野间,漫步陵林中,再无所欲。非攻好旅,益好独旅。禅道有言:一沙一世界,一人一天地,此之谓也。容卦象之精元,纳阴阳之灵息,而后与山海共寿,与日月同辉。然今世非比古道,如此也难哉。小丘云:少戒色,壮戒斗,老戒得。非攻三未戒。老曰小寡无为,孔曰杀身成仁,屈曰上下求索,庄曰槁顷黄馘,韩曰变不法古,孟曰舍生取义,荀曰制天而用,非攻独奉墨之兼爱非攻为善道,因其博爱无别,大爱无疆。然者,墨魂多信甚,取其一隅。信道之轮回百世,信儒之天命鬼神,信骚之清白信芳,信法之权势兵术,亦信佛之度化超生。于其宗教,则甚信西域之耶稣基督,且虔诚待之。故其虽善容,犹难容友人以信仰为谈资。不唯心,不唯物,唯唯混沌。昔有冉求多才多艺,今有非攻多涉多践。昔庠序先德育,今非攻重情炼。善才缺德,则世道速祸也,德才兼备,则社稷致福也。足智无情,而时人蒙害矣,情智俱得,而自身受益矣。斯其三自勉:“加全能,犀利也。”抚弦琴筝音,弄孔笙箫声,山林放歌犹水泻涯,楼阁起舞若火燎原。今乐坛纷扰,其犹悦古典之风。非攻尝习书法墨画于一庄园怪翁,以繁隶为长。章击岩古朴沧桑之风,蕴处世严实谨肃之度。墨魂善绘山水田园之景,并赋之以七五律绝,欲通小维水乳交融之境。至若虫鱼禽兽,特以狼名。幼则可怜狡黠,老则祥和安默,寡七分兽欲,添三成人性,皆因双瞳而脉脉传意。然比于小石之浅虾,小鸿之奔马,差之何止千里?故鲜有许之者。非攻好技艺,诸球类者,微不略晓一二。若夫足台,同志者无堪相切。走跃掷挺凫射之属,体竞不亚。操作之网游,其异别具天资。墨魂怡以游身谈心。二三密侣,持樽携馐,或观日轮垂于西陇,或赏月钩起于东顷,或望星灯泛于北斗,或企光影坠于南疆。对饮极酣,相论至诚,暇以忘业,逸而悟道,此谓一品人生也。其童提尝从父徙于九州,机遇奇风异色,惟惜忆已化哉。是故立志:成立招引巨资,而后已钞修道,足平天下烟云,迹尽华夏风土,必游未游,再访已访,猝丧又何恚?非攻心时迁,性常移。至若一,谦逊而轻慢,枉委而矜放。至若二,信实而疑忌,恭肃而戏欢。至若三,修正而贱弃,刚果而彷徨。至若四,敬爱而淫恶,勇武而猥惶。至若五,洒脱而索缚,豁达而羁耽。至若六,善义而奸邪,淡泊而恋贪。至若七,仁德而歹毒,操守而冥顽。至若八,温婉而虐残,祥静而暴狂。至若九,慈悦而怫愠,忻愉而愁伤。至若十,随安而欲养,勤忍而慵懒。善变也如此,何甚阴雨晴阳之易?矛盾乎?鬼神耶?人遂敬而远之。虽然,墨魂以前者为常性,不使见其后者。所识者不数,狂狷乃寡,何论美大?茂茂春树,虽满华饰荣,然结实少,济济夏川,纵盈水寓丰,而泛清绝。称友者多胜尘沙,知心者寡如玉鼎。苟且识相,遇则泯然微笑,礼也!若甚知性,逢而嫣焉深视,情哉!人分九品,朱墨相混,蓬麻共生,和和然之群兮,尚恒克己,此乡原之通变也。纷纷之世非古世,圣人已死,圣道可行乎?乡原立于当世,游刃有余,年年有鱼,是而伪君哑口,无所斥击。人貌百般,人格前般,人性要般,殊别难免,惟求同存异而已矣。是故非攻广交天下同道异友,素有品缘。不测风云,不占祸福,暂且午夜视谈,聊以黄昏晤论。寒冬腊月,分一火七匹,摆一黄华山,切一铁观音,石亭相聚,对言交语,漫谈人生,逸品天地,互倾肺腑,诚心真情得而间也。如此,何逍遥哉?故非攻好聊天也。权贵霸势,墨魂以歌贱之。神聆古律,意闻旧节。祢衡击鼓骂曹,裸身醉舞身翩翩,宴坛月夜慷慨音,百万军营将士发冲冠,遂魏风止,《渔阳》佚。嵇康奏琴抗昭,缟素伤吟素飘飘,刑场夕昏悲壮声,三千太学子弟泪沾襟,故晋骨解,《广陵》绝。非攻私欲浅薄,所求简约。衣者,但求暖身蔽体,食者,但求入口果腹,居者,但求屏风避雨,行者,但求牵牛策马。至于而立,内足以奉养双老妻子之亲,外不为小人所辱,效庶民之力,致匹夫只责,以德故国社稷。诚如是,则可矣。其父筑,其母耕,愿承先业。大漠落孤烟,悠悠上下五千年,时至今朝,人世繁华之百态万象。古风不荡,古魂不兴,至尊不起,千军万马不得帅则必乱,非攻甚危之。世人号曰创新,实为效颦盗衣,遂兴非主流、山寨之风,祸国殃民,非礼逆德。尚竖儒飞扬个性哉,何非攻忌惮特色乎?矢向一心,风卷独木,大千三世界,任其时迁世变,唯毕生低调。当时竞上,幸凶未卜,是世争鸣,泰悯不测。浩浩中国史,千朝百代,若死而溯轮回,非攻必轻之。感人事之多艰,恨人生之多煎,哀人欲之兼,惑人心之多奸,幸人志之多坚。然是,墨魂不失乐观,愿日夜开怀,永笑终身。总而言之,非攻_墨魂者,非非人也,平凡之庸人也,白素之好人也。呜呼!凤鹏仙去而不临,甚久矣,是而一人略习古人之皮毛,实不勘鹤鸾,时人亦奇之,亦佳之。鄙人卑贱,所作浮浅,雕饰词藻而铺张文辞。虽维下乘,敢献抛砖之力。爱我中华,君等莫负兴国梦!
《创新作文》是课堂内外杂志社出版的系列期刊之一,是中国最具竞争力的青少年作文期刊。它以教育部关工委、中央教科所、北京大学中文系、北京大学语文教育研究所和重庆市科协为依托,以全国一大批知名高级、特级教师为资源,以全国亿万学子为强大后盾的月刊,面向全国发行。《创新作文》以“真实的体验、灵动的感悟、新鲜的表达”为理念,以“多方位展示学生创新写作状态,尝试作文写作的诸多可能性,关注作文命题及满分作文研究,打造满分作文写作基地,实现多元文化与思想的大综合”为宗旨。到目前为止,《创新作文》品牌已越来越得到广大学生,老师和家长的认同。《创新作文》杂志有相关网站名为创新作文网。《课堂内外·创新作文》(高中版)国际刊号:ISSN 1007-4899 邮代发号:78-206 国内刊号:CN 50-1080/G4定价:00元 开本:正度16开编辑特色:高中生个性化文本展示台、高考满分作文课堂主要栏目:创新作文T型台 同题作文大擂台 高考满分作文课堂阅读新空间 校园文学 作文创造性思维训练读者调查:主要年龄阶段:12~17岁;结构情况:在校学生(普高、职中、中专、技校生等)2%,家长、教育工作者6%,其他2%;学历水平:高中1%,大学8%,初中1%。
“一怕写作文,二怕周树人,三怕文言文。”这是时下校园里学生学习语文的尴尬现状。而占据语文成绩半壁江山的作文无疑又成为学生的最怕。调查显示,作为高中生,作文如果写不好,考上重点大学的几率会大大降低。《课堂内外·创新作文》给大家写好作文的保障。关注创新作文大赛(高中期间获得创新作文大赛一等奖的同学将获得36所自主招生高校测试资格或降分录取)关注自我成才(原创文章与经典素材大量呈现,给你写好作文的装备,获取高分)
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曾看过这样一则故事:1900年,着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。 看完这则故事,我懂得了创新要勇于否定权威,在学习上,我们不能一味的接受新的知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新。现在,我也逐渐养成了独立思考的好习惯。 创新是一把金色的钥匙,打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把,照亮未来的路!因为创新,我们才这么的幸福;因为创新,我们才这么的丰富多彩;因为创新,我们才这么的快乐;因为创新,我们才这么的精彩。
《创新作文》是课堂内外杂志社出版的系列期刊之一,是中国最具竞争力的青少年作文期刊。它以教育部关工委、中央教科所、北京大学中文系、北京大学语文教育研究所和重庆市科协为依托,以全国一大批知名高级、特级教师为资源,以全国亿万学子为强大后盾的月刊,面向全国发行。《创新作文》以“真实的体验、灵动的感悟、新鲜的表达”为理念,以“多方位展示学生创新写作状态,尝试作文写作的诸多可能性,关注作文命题及满分作文研究,打造满分作文写作基地,实现多元文化与思想的大综合”为宗旨。到目前为止,《创新作文》品牌已越来越得到广大学生,老师和家长的认同。《创新作文》杂志有相关网站名为创新作文网。《课堂内外·创新作文》(高中版)国际刊号:ISSN 1007-4899 邮代发号:78-206 国内刊号:CN 50-1080/G4定价:00元 开本:正度16开编辑特色:高中生个性化文本展示台、高考满分作文课堂主要栏目:创新作文T型台 同题作文大擂台 高考满分作文课堂阅读新空间 校园文学 作文创造性思维训练读者调查:主要年龄阶段:12~17岁;结构情况:在校学生(普高、职中、中专、技校生等)2%,家长、教育工作者6%,其他2%;学历水平:高中1%,大学8%,初中1%。
非攻_墨魂者,闽越骚人也。非攻者,吞狼烟而灭烽火也。墨者,非墨翟之墨,以文铭志而淡痕隐迹也。魂者,四载未易,流亡兮无所依寄也。初涉人世,愿山水陶谢以淡泊明志,梦田园王孟而隐没怡情。旭日东升,光阴轩辕而桑榆环替,夕阳西沉,岁月蹉跎以沧桑轮回。然年未加冠,心境何以齐先圣前贤焉?红尘滚滚,清心沉沦灯火阑珊处,黄天覆覆,静性泯灭混沌依虚间。百般感悟生活,出入巷陌闻鸡犬,往来郊野问渔猎。而后方知:欲出世,必现入世。墨魂虽山野村夫长相,眉宇之间尽显非攻气质。其气皆在双目,凝眸聚寒光,合眼散阴气。虽有沉肃持重之心性,亦有化鬼成魔般邪狂之时。人生在世,或显或隐,皆有一心性瞬易之界限,此谓原则。虽悠悠然纵情世景而无所为,犹满腔之凌霄抱负,一身之踏雪志气。但惜人世多凶且多舛,天道寡情而寡助。呜呼!墨魂五行水命,克火生木,配属未羊守护兽,列位天星狮子座。欲博览文典史籍,通阅古书遗册。枢栋构柱,继先辈高节以筑恢宏炎黄文化圣殿,波流泽汽,承前人清气而汇浩瀚华夏思理灵川。养情育气而重外装轻内涵,时人惑焉,修性炼志犹趋实利避虚名,农父嗤之。墨魂好暖而不胜寒。遂甚爱炎夏,阳春次之,甚恶隆冬,清秋次之。非攻体质颇为殊异。食水产海鲜之物,岂止过敏,更甚种毒,不意则不幸。若夫禽兽彘豚之类,恶其骨肉污腥之嗅而少之。遂立世十八年,真如苦禅般吃素喝汤,实似寒蝉乎餐风饮露。幸其母曾以售滋补药物为业,遗之成长。如此汗颜。纵乏以存,仍丰怡血气容颜,虽微所需,却魁梧彪形身段。魂少数罹悯凶,命系奈何桥,风吹来往,气游生死。然自其深研中医养生之道方,精究大家凝神之风范,终获新生。如枯木逢春淋琼抽芽以重生,似老凤历涅浴火展翅而不死。非攻嗜烟酒。烟者,气也,伤身而不伤心也,酒者,水也,消愁而不消忆也。其烟酒境界,已无境界。士至圣,必能不贪,非攻亦然。当今世道,金银唯上,何以克守天上淡泊?只愿温饱。时下年头,权势至尊,胡可堪破人间险恶?但求安保。人升佛,则可无欲,墨魂同焉。诗曰:“窈窕淑女,君子好逑。”圣贤曾云:“君子爱财,取之有道。”世人时语:“君子好色,择之有道。”正所谓“色亦有道”。非攻尝与数女耽情,爱恨不休,终以悔憾愧愤告脱,唯留惜忆。悲哉!墨魂现学于闽高,受庠序之教兮承道义之育。十年寒窗,一生日复之异梦,淡淡乎无语,四季耕耘,百世轮回之同愿,隐隐焉有怨。悠悠隋始千百年,亿万文人才子之孤魂野魄,梦绕题名榜,夜游大雁塔。非攻之于科举,感叹矣。流光飞逝,高考在即。憧憬明年于春回大地,莘莘园丁,红包见证以鲜花簇簇,展望他日之秋临人间,芸芸书生,金榜提名而硕果累累。青龙滕高空,率群蛟泛游题海,黑马鸣大漠,引众骥征战考场。惟有斯胸怀,方可鸣人。墨魂之数学先生曾谓其曰:“百鸟朝凤而国立邦安,万兽臣龙则黎平庶服。前程似几何,规矩方圆,坦坷起伏皆已定,事业如代数,大小正负,成败得失尽未知。”前者虽假封建专制之晦语,尚有修齐治平之隐意,皆在规勉。后者学致合一而察教齐统,实堪精辟。非攻立世,罹骚蒙尘之忍害度凶,屈心抑志也委形劳神,何其不易?叶零花谢,人生如折戏,几度雨怜浮萍?潮起汐落,造化若幻梦,何曾风惜飘絮?否至极则泰来,天至穷则涯现。幸而尽头遂及,不成进则败退,非富贵即贫贱,皆坐一战。日执笔勤练,夜挑灯奋读,数数然兮何书求耶?志在本科。再者非攻性绝贪,望仕游得兼。小白昔日把杯洒液,宽衣解带,风弄飘髯,对月而高歌:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。其深许之。路虽漫漫茫茫,径犹坦坦朗朗。成事绩岂止科考举仕此一途?建功名何乏军工农商其众道?自信自强者,不愁前程,不为术业所困,自爱自律者,不忧晚年,不为财势所惑。墨魂之人生,顺其自然矣。天道昭昭,乘日月机变适可凌风云,青黄渺渺,顺星辰时易方能御灵气。非攻纵情行乐于末日,无非无悔。成年之人,立世处事,审时度势。孰轻孰重,何主何次,自知一二也,理智择取。仰不愧,俯不怍,如是而已。况天下求职致禄上万千,世道攻术坐酬下十一。争无度更比征无期,终身为之缚。非攻庸碌之氓,何德何能以论德论能?山外山,海外海,宇宙无定界,天上天,人上人,冥苍穷止境,故夫无所相争。与其郁郁乎堕落凡间,孰若潇潇然化升幽天。托物山原,寄情河川,一花一草,一石一木,兴于其中欤。山清水秀,空谷幽兰,淡来阵阵馨香,风隐云逸,绝涯紫藤,泛出层层贵色。雪山巍峨积雪绽白莲,绽以傲骨寒香,冰原浩渺坚冰破红梅,破因高节清气。回视当道,人犹不如花也。横山临涯,涉江渡河,纵歌乡野间,漫步陵林中,再无所欲。非攻好旅,益好独旅。禅道有言:一沙一世界,一人一天地,此之谓也。容卦象之精元,纳阴阳之灵息,而后与山海共寿,与日月同辉。然今世非比古道,如此也难哉。小丘云:少戒色,壮戒斗,老戒得。非攻三未戒。老曰小寡无为,孔曰杀身成仁,屈曰上下求索,庄曰槁顷黄馘,韩曰变不法古,孟曰舍生取义,荀曰制天而用,非攻独奉墨之兼爱非攻为善道,因其博爱无别,大爱无疆。然者,墨魂多信甚,取其一隅。信道之轮回百世,信儒之天命鬼神,信骚之清白信芳,信法之权势兵术,亦信佛之度化超生。于其宗教,则甚信西域之耶稣基督,且虔诚待之。故其虽善容,犹难容友人以信仰为谈资。不唯心,不唯物,唯唯混沌。昔有冉求多才多艺,今有非攻多涉多践。昔庠序先德育,今非攻重情炼。善才缺德,则世道速祸也,德才兼备,则社稷致福也。足智无情,而时人蒙害矣,情智俱得,而自身受益矣。斯其三自勉:“加全能,犀利也。”抚弦琴筝音,弄孔笙箫声,山林放歌犹水泻涯,楼阁起舞若火燎原。今乐坛纷扰,其犹悦古典之风。非攻尝习书法墨画于一庄园怪翁,以繁隶为长。章击岩古朴沧桑之风,蕴处世严实谨肃之度。墨魂善绘山水田园之景,并赋之以七五律绝,欲通小维水乳交融之境。至若虫鱼禽兽,特以狼名。幼则可怜狡黠,老则祥和安默,寡七分兽欲,添三成人性,皆因双瞳而脉脉传意。然比于小石之浅虾,小鸿之奔马,差之何止千里?故鲜有许之者。非攻好技艺,诸球类者,微不略晓一二。若夫足台,同志者无堪相切。走跃掷挺凫射之属,体竞不亚。操作之网游,其异别具天资。墨魂怡以游身谈心。二三密侣,持樽携馐,或观日轮垂于西陇,或赏月钩起于东顷,或望星灯泛于北斗,或企光影坠于南疆。对饮极酣,相论至诚,暇以忘业,逸而悟道,此谓一品人生也。其童提尝从父徙于九州,机遇奇风异色,惟惜忆已化哉。是故立志:成立招引巨资,而后已钞修道,足平天下烟云,迹尽华夏风土,必游未游,再访已访,猝丧又何恚?非攻心时迁,性常移。至若一,谦逊而轻慢,枉委而矜放。至若二,信实而疑忌,恭肃而戏欢。至若三,修正而贱弃,刚果而彷徨。至若四,敬爱而淫恶,勇武而猥惶。至若五,洒脱而索缚,豁达而羁耽。至若六,善义而奸邪,淡泊而恋贪。至若七,仁德而歹毒,操守而冥顽。至若八,温婉而虐残,祥静而暴狂。至若九,慈悦而怫愠,忻愉而愁伤。至若十,随安而欲养,勤忍而慵懒。善变也如此,何甚阴雨晴阳之易?矛盾乎?鬼神耶?人遂敬而远之。虽然,墨魂以前者为常性,不使见其后者。所识者不数,狂狷乃寡,何论美大?茂茂春树,虽满华饰荣,然结实少,济济夏川,纵盈水寓丰,而泛清绝。称友者多胜尘沙,知心者寡如玉鼎。苟且识相,遇则泯然微笑,礼也!若甚知性,逢而嫣焉深视,情哉!人分九品,朱墨相混,蓬麻共生,和和然之群兮,尚恒克己,此乡原之通变也。纷纷之世非古世,圣人已死,圣道可行乎?乡原立于当世,游刃有余,年年有鱼,是而伪君哑口,无所斥击。人貌百般,人格前般,人性要般,殊别难免,惟求同存异而已矣。是故非攻广交天下同道异友,素有品缘。不测风云,不占祸福,暂且午夜视谈,聊以黄昏晤论。寒冬腊月,分一火七匹,摆一黄华山,切一铁观音,石亭相聚,对言交语,漫谈人生,逸品天地,互倾肺腑,诚心真情得而间也。如此,何逍遥哉?故非攻好聊天也。权贵霸势,墨魂以歌贱之。神聆古律,意闻旧节。祢衡击鼓骂曹,裸身醉舞身翩翩,宴坛月夜慷慨音,百万军营将士发冲冠,遂魏风止,《渔阳》佚。嵇康奏琴抗昭,缟素伤吟素飘飘,刑场夕昏悲壮声,三千太学子弟泪沾襟,故晋骨解,《广陵》绝。非攻私欲浅薄,所求简约。衣者,但求暖身蔽体,食者,但求入口果腹,居者,但求屏风避雨,行者,但求牵牛策马。至于而立,内足以奉养双老妻子之亲,外不为小人所辱,效庶民之力,致匹夫只责,以德故国社稷。诚如是,则可矣。其父筑,其母耕,愿承先业。大漠落孤烟,悠悠上下五千年,时至今朝,人世繁华之百态万象。古风不荡,古魂不兴,至尊不起,千军万马不得帅则必乱,非攻甚危之。世人号曰创新,实为效颦盗衣,遂兴非主流、山寨之风,祸国殃民,非礼逆德。尚竖儒飞扬个性哉,何非攻忌惮特色乎?矢向一心,风卷独木,大千三世界,任其时迁世变,唯毕生低调。当时竞上,幸凶未卜,是世争鸣,泰悯不测。浩浩中国史,千朝百代,若死而溯轮回,非攻必轻之。感人事之多艰,恨人生之多煎,哀人欲之兼,惑人心之多奸,幸人志之多坚。然是,墨魂不失乐观,愿日夜开怀,永笑终身。总而言之,非攻_墨魂者,非非人也,平凡之庸人也,白素之好人也。呜呼!凤鹏仙去而不临,甚久矣,是而一人略习古人之皮毛,实不勘鹤鸾,时人亦奇之,亦佳之。鄙人卑贱,所作浮浅,雕饰词藻而铺张文辞。虽维下乘,敢献抛砖之力。爱我中华,君等莫负兴国梦!
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