发布时间：
新文化运动与五四运动
新文化运动中的报刊1911年辛亥革命后兴起的新文化运动，使中国的报刊事业发生了重大变化。一批以反对封建思想、宣传新思潮为中心内容的报刊开始出现。有代表性的是1915年在上海创办的《青年杂志》 (后改名<新青年>)。它提出 “民主” 和“科学” 的口号，发起对孔子思想的批判，倡导文学革命，推动了新文化运动的开展。1918年12月，《新青年》的主持人陈独秀和李大钊等又在北京创办<每周评论>。接着，北京国民社、新潮社也分别出版《国民》杂志和《新潮》月刊，与《新青年》相配合。同时，北京<晨报>、<国民公报>、上海<时事新报>、<民国日报>(上海)等，也出版支持新文化运动的副刊。在中国报刊界形成了一个反封建的思想斗争热潮。而北京的《国故月刊》、《公言报》、上海的《新申报》等报刊, 则发表文章攻击新文化运动，于是在各种报刊上出现了新旧思潮的激烈斗争。
《新青年》、《每周评论》、《晨报》、《国民公报》、上海《时事新报》、《民国日报》。
《新青年》、《每周评论》、《新潮》《星期评论》、《建设》、《少年中国》、《曙光》、《新社会》、天津学生联合会报》、《觉悟》、《湘江评论》、成都的《星期日》、《武汉星期评论》、《浙江新潮》最著名的是陈独秀等人主编的《新青年》
《新青年》、《每周评论》、《晨报》、《国民公报》、上海《时事新报》、《民国日报》。
《新青年》、《每周评论》、《新潮》《星期评论》、《建设》、《少年中国》、《曙光》、《新社会》、天津学生联合会报》、《觉悟》、《湘江评论》、成都的《星期日》、《武汉星期评论》、《浙江新潮》最著名的是陈独秀等人主编的《新青年》
题目直接设问考查新文化运动中进步知识分子创办的宣传马克思主义的刊物，1915年陈独秀、李大钊等先进知识分子，高举“民主”和“科学”两面大旗，以《新青年》为主要阵地掀起的空前思想大解放运动--新文化运动；为扩大宣传马克思主义，1918年底李大钊等在北京创办了《每周评论》． 故选C．
新文化运动中的报刊1911年辛亥革命后兴起的新文化运动，使中国的报刊事业发生了重大变化。一批以反对封建思想、宣传新思潮为中心内容的报刊开始出现。有代表性的是1915年在上海创办的《青年杂志》 (后改名<新青年>)。它提出 “民主” 和“科学” 的口号，发起对孔子思想的批判，倡导文学革命，推动了新文化运动的开展。1918年12月，《新青年》的主持人陈独秀和李大钊等又在北京创办<每周评论>。接着，北京国民社、新潮社也分别出版《国民》杂志和《新潮》月刊，与《新青年》相配合。同时，北京<晨报>、<国民公报>、上海<时事新报>、<民国日报>(上海)等，也出版支持新文化运动的副刊。在中国报刊界形成了一个反封建的思想斗争热潮。而北京的《国故月刊》、《公言报》、上海的《新申报》等报刊, 则发表文章攻击新文化运动，于是在各种报刊上出现了新旧思潮的激烈斗争。
文献指用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体，或理解为固化在一定物质载体上的知识。现在通常理解为图书、期刊等各种出版物的总和。科技文献包括科技图书、科技期刊、专利文献、会议文献、科技报告、政府出版物、学位论文、标准文献、产品资料和其它文献这十大类型文献。
科技文献（scientific and tech-nical literature）记录有科学技术知识或信息的一切载体。通俗地说，科技文献就是除了社会科学文献以外的一切文献。
学年论文格式和要求 一、论文结构： 1,标题;2,作者姓名;3,中文摘要;4,关键词;5,正文; 6,注释及参考文献； 二、打印纸张规格：A4纸； 三、字体，字号 （1）论文标题:主标题――黑体,二号,居中;副标题――三号,仿宋； （2）摘要,关键词:小四号,楷体,左。
科技论文一般包括以下9个部分：题名、论文作者、摘要、关键词、引言、正文、结论、致谢和参考文献。论文正文的写作必须做到实事求是、客观真切、准确完备。合乎逻辑、层次分明、简练可读。具体要求有如下几点：论点明确，论据充分，论证合理；事实准确，数据准确，计算准确，语言准确；内容丰富，文字简练，避免重复、繁琐；条理清楚，逻辑性强，表达形式与内容相适应；不泄密，对需保密的资料应作技术处理。正文写作时主要注意下述2点：抓住基本观点。正文部分乃至整篇论文总是以作者的基本观点为轴线，要用材料（事实或数据说明观点，形成材料与观点的统一。观点不是作者头脑里固有的或主观臆造的，正确的观点来自客观实际，来自对反映客观事物特征的材料的归纳、概括和总结。在基本观点上，对新发现的问题要详尽分析和阐述，若不能深入，也要严密论证，否则得不出正确的、有价值的结论，说服不了读者，更不会为读者所接受；而对一般性的问题只需作简明扼要的叙述，对与基本观点不相干的问题则完全不要费笔墨，哪怕只有一句一字。注重准确性，即科学性。对科学技术论文特别强调科学性，要贯串在论文的始终，正文部分对科学性的要求则更加突出。写作中要坚持实事求是的原则，绝不能弄虚作假，也不能粗心大意。数据的采集、记录、整理、表达等都不应出现技术性错误。叙述事实，介绍情况，分析、论证和讨论问题时，遣词造句要准确，力求避免含混不清，模棱两可，词不达意。给出的式子、数据、图表，以及文字、符号等都要准确无误，不能出现任何细小的疏漏。7结论科技论文一般在正文后面要有结论。结论是实验、观测结果和理论分析的逻辑发展，是将实验、观测得到的数据、结果，经过判断、推理、归纳等逻辑分析过程而得到的对事物的本质和规律的认识，是整篇论文的总论点。
回答 您好亲，我国最早的医学文献是《黄帝内经》简称《内经》。分《素问》和《灵柩》两部分。后来秦越人扁鹊著的《难经》补充了《内经》的不足，成为中医理论体系的理论基础。 两汉时期诞生了我过最早的药学专著《神农本草经》。 东汉末年，张仲景撰写了《伤寒杂病论》，即后世的《伤寒论》 4、《本草纲目》 明 李时珍 《千金方》 唐 孙思邈 更多3条
《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》，《本草纲目》《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。《黄帝内经》在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。《难经》是战国时期 出版的图书，作者是扁鹊 ，原名《黄帝八十一难经》，古代中医学著作之一，传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。《本草纲目》（公元 1578 年）明．李时珍著。共五十二卷。 作者用了近三十年时间编成， 收载药物 1892 种，附药图 1000 余幅，阐发药物的性味、主治、用药法则、产地、形态、采集、炮制 、方剂配伍等，并载附方 10000 余。 本书有韩、日、英、法、德等多种文 字的全译本或节译本。集我国16世纪之前药学成就之大成。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误，综合了大量科学资料，提出了较科学的药物分类方法，溶入先进的生物进化思想，并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。被国外学者誉为中国之百科全书。
医学文献就是指有学术参考价值的医学论文。像（临床医学进展、医学诊断）等等这类刊物上的文章都是医学文献
现在网络时代，不用那么发愁的，你可以去百度搜医学好网，专业团队，绝对原创作品。很不错的哦
新文化运动的主要内容新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。意义：新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。
题目直接设问考查新文化运动中进步知识分子创办的宣传马克思主义的刊物，1915年陈独秀、李大钊等先进知识分子，高举“民主”和“科学”两面大旗，以《新青年》为主要阵地掀起的空前思想大解放运动--新文化运动；为扩大宣传马克思主义，1918年底李大钊等在北京创办了《每周评论》． 故选C．
① 经济基础——“一战”期间民族资本主义经济的发展; ② 阶级基础——资产阶级队伍壮大，强烈要求实现民主政治; ③ 思想基础——西方启蒙思想进一步传入; ④ 直接原因——袁世凯为复辟造舆论，掀起复古尊孔逆流。 2、标 志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)。 3、派 别：资产阶级知识分子激进派。 4、活动基地：北京大学。 5、主要阵地：《新青年》。 6、主要内容： ① 提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信;(民主和科学是新文化运动的核心内容) ② 提倡新道德，反对旧道德;(竖起了“打倒孔家店”的大旗) ③ 提倡新文学，反对旧文学;(胡适最早提倡白话文，反对文言文)、(鲁迅的《狂人日记》是新文学的典范) ④ 十月革命后，大力宣传马克思主义。 7、历史意义： ① 性质：辛亥革命在思想文化领域的延续，是一场民主主义的思想启蒙和文化革新运动。 ② 弘扬了民主与科学，动摇了封建思想的统治地位(主要功绩)，空前解放了思想。 ③ 为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。 ④ 推动了中国自然科学的发展。 ⑤ 促进了文化平民化，推动了国民素质的提高。 8、局 限 性： ① 脱离广大群众; ② 对东西方文化的看法存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。 【方法例析】 (江苏卷5)某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归田然淘汰已耳!”从中可见，该思想家主张 ( ) A打破保守观念，为新文化营造空间 B剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D遵循进化理论，任凭自然选择 答案：A 点拨：本题重点在对题中材料的理解：“吾宁忍过去国粹之消亡”说明B不正确;20世纪初，维新变法运动已经失败，故C错误;“不忍现在及将来之民族……而退归天然淘汰已耳”说明D不正确;作者此段表述的主旨是要顺应时代潮流，进行变革，否则就会被历史淘汰。 【总结升华】 1、近代中国的思想解放潮流的“三大特征”： ①学习西方与救亡图存紧密结合，体现了追求独立、民主和富强的主题。 ②经历一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”到“思想文化”的渐进过程。 ③经历了一个由被动接受到主动选择的过程。
民报，新青年