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生命叙事与心理传记学报投稿邮箱

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生命叙事与心理传记学报投稿邮箱

人生有怎样的难题,教育也随之有怎样的难题。教育的内涵是极其丰富的,当今教育的重要目标是要培养素质全面、人格健全的人。“素质全面”的重要内容就是科学素养与文化素质——人文素养的相互交叉、叠加与融合。而我国传统的教育中,尤其是以应试为目的的教育,却过于注重逻辑化、系统化的科学知识与理论的传授,忽视对学生人文素质的培养,缺乏一种以人为本的理念,导致了人文精神在教育中的被荒废和教育人文意义与价值的失落。生物学是一门自然科学,生物学教学中如何将生物知识与人文教育结合起来,引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观,创造人与自然和社会环境的和谐,已引起教育工作着的关注。这也是我长久以来思索并努力探究进行实践的重要问题。 我们常常为社会上出现虐待生命的现象而深感不安。为什么有的人会因自我愿望未得到满足或遇到挫折就厌倦生命而自杀?为什么有人因别人妨碍了自己而杀人?为什么虐待各种动物的行为时有发生?究其原因,就是这些人不懂得生命的珍贵,不知道珍爱自己,不知道珍爱别人及其他的生命。现在的大多数独生子女只知道享受上一辈人所创造的物质财富,享受着父母的关爱,却很少关心他人、关心社会,不懂得各种生物的生存是大自然赋予的权利。尽管生物学是一门研究生命的科学,但传统的生物教学却忽视了对学生进行生命教育,过于重视传授生物学知识和基本技能,教师的备课、上课都以学生是否掌握书本知识和能否通过各式各样的考试为目标,很少挖掘这些内容之中所包含的人文教育的内容,也很少考虑将生物学教学与学生的生活实际、健康结合起来,与社会实际结合起来。新课程标准中明确要求:生物学教学不仅要让学生获得有关的知识,还要促进其生理和心理的健康发展;要关注生活、关注社会;理解人与自然和谐发展的意义,确立积极、健康的生活态度;等等。也就是说,新的课程标准对生物学教学的人文教育提出了明确的要求。实际上,每一章节的内容中都蕴含着大量的人文教育的素材,只要我们从大教育的背景下去分析、领会新课程标准的要求,就可以在生物教学中很好的将生物科学知识的传授与人文精神的培养有机的结合起来,从而对学生进行生命教育。 1.生命之珍贵——生物的生殖 在初中生物教材中有大量的生物繁殖的内容,我们可以利用这些知识让学生体会到生命来之不易,进而培养学生热爱生命、珍惜生命、关爱生命的人文情怀。例如,被子植物的繁殖通常是要经过开花、传粉(自花传粉或异花传粉)、双受精的过程,然后再逐步发育成果实、产生种子来繁殖后代,在这个过程中,假如花朵的雌蕊、雄蕊受到伤害,或没有传粉,果实将不能正常发育也就不会形成种子,而一粒饱满的种子是被子植物繁殖后代的基础;又如,鸟类的繁殖,要经过选择巢区、选材筑巢、交配产卵,然后是亲鸟孵卵、育雏的过程,无论那个环节失误后代都难成活。再如,人的生殖,男性每次可以产生几亿个精子,它们在女性的阴道内争先恐后的通过子宫游向输卵管,在到达输卵管时只剩下数千个了,最后能够与卵细胞结合的只有一粒最健康、最强壮的精子。受精卵再到子宫内发育10个月。可见,每个人都是世界上独一无二、最优秀的个体。 生命是多么来之不易的,它是多么珍贵!任何生命都是自然界的成员、都有其生存的权利。我们只有敬畏生命,才能珍爱生命,无论是植物、动物,还是是人,生命都应该得到珍惜。 2.生命之衰亡——回归大自然 生命的诞生是喜悦的,生命的衰亡也是必然的。 长期以来,由于受传统文化的影响,人们回避死亡问题的讨论,期望拥有吉利和平安。但频频发生的校园自杀事件和其它各种自毁行为却暴露出许多青少年的生命力极其脆弱,不能珍视生命,也没有真正理解“死亡”的涵义。一些年轻学生在遭受了较大的压力(如学习压力、心理压力以及家长和老师过高的期望值等)时就放弃了生存而选择死亡,这种逃避现实、轻视生命的做法,是对自己、对家人、对社会的不负责人,也是不能正视“死亡”的表现。“死亡”,它不仅仅是一个生物学范畴的问题,也是一个社会学、哲学、伦理学和人文学的问题。对此,我们可以在生物学教学中从生物的角度对学生进行生死教育,使学生更加珍惜生命,提升生命的价值。任何一种生物都要经历一个诞生、生长、生病、衰老到死亡的过程。比如,秋天的落叶它要经历一个叶柄基部形成离层-随风吹落的过程,春天树木依然生出新叶再现生机;单细胞的动物可以在生长到一定的时候一分为二变为2个新的生命,原来的个体不复存在;人也会生老病死,死后,人的个体也和其他生物一样最终会被分解为无机物重归大自然。这是规律,是生命历程中不可避免的重要一环,没有生何来死,没有死又怎会有生?“落红不是无情物,化作春泥更护花”!我们只有了解死亡,正确认识死亡,才可能积极地看待生命,意识到生命的意义,承载生存的责任,进而创造并统整生命的意义和价值。 3.生命之和谐——生物的适应性 为什么青少年学生中出现的心理问题越来越严重?除了社会环境的影响外,青少年自身缺乏自我调节能力和适应能力差也是重要的因素。有鉴于此,在初中生物教学中,强调生物的适应性,也会使学生受到启发和教育,在这里,特别强调2个适应——生物的结构与功能的相适应和生物的形态结构与生活习性的相适应。比如,叶片的表皮细胞透明使阳光可以透过,叶肉细胞里含有大量叶绿体适应于进行光合作用;小肠绒毛里含有毛细血管和毛细淋巴管适应于吸收营养物质。任何一种生物,都不能离开环境而独立生存,而是要与环境发生关系。生物的生存会影响到环境,同理,环境也会影响生物的生存。例如,长期生活在沙漠地区的植物,植株矮小、叶片小甚至为针形,这就减少了水分的散失;生活在草丛中的青蛙体表是草绿色的,而沙土地里的青蛙则呈现黄褐色;肉食性的哺乳动物有锐利的犬齿;等等。可以想象,这种相互适应是多么的和谐、多么奇妙!假如这种和谐受到破坏,生命机体将会出现病症,健康将受到威胁,生命质量将会下降。正是由于生物的适应性,才有了丰富多彩的自然界和千姿百态的生命,从低等到高等、从简单到复杂,从海洋到空中、从热带丛林到冰雪覆盖的山坳,无处没有生命的踪迹、无处没有生命的色彩。为此,在生物教学中,一方面要激发学生探索科学奥秘的兴趣,使之学习、了解生物适应性的特点,应用所学知识去关注自然界的和谐、关注生命的和谐与健康;另一方面,要求学生通过对生物的适应性学习和了解,结合现实情况思考,为什么有的学生适应能力很强,而有的学生则很难适应新的环境,从而导致学习兴趣缺乏、成绩下降,乃至出现心理障碍。具体说来,生物教学要切合学生的实际,因材施教,使学生增强对复杂环境的适应能力,学会尊重他人与关心他人,培养其社会责任感,为他们将来走向社会、服务于社会打下良好的基础。 4.母爱之伟大——孕、产期母亲的变化 母亲,不仅孕育了新生命,也为人类的发展和未来的创造养育了后来者。但是,现实中不赡养年迈的父母、虐待父母乃至杀父弑母的现象却屡见不鲜。其原因就在于一些青少年私欲膨胀,以为考虑自己的需求,没有真正理解父母的养育之恩,不懂父母心,不懂得爱。一个连父母都不爱的人何谈爱别人,又何谈爱祖国。毋庸讳言,传统的初中生物教学也存在着一些弊端。比如,对于人的胚胎发育和营养的内容,无论是老师还是学生都只是把它当作知识学习,为了应付考试,似乎记住胚胎发育的场所——子宫,物质交换的结构——胎盘,在母体内发育时间——280天等知识就足够了。其实,如果在讲授这部分知识的同时进行母爱的教育,就可以很好的实现科学知识与人文精神的有机结合。笔者曾在授课前给学生布置了这样一道调查作业:回家访问自己的父母(以母亲为主,小组讨论列出访谈的问题),访问内容包括母亲在准备怀孕和怀孕早期、中期、后期,以及生产过程、产后各个时期母亲的心理、生理的变化与饮食喜好的变化等等,每人写一篇访谈录或调查报告,并作为期末成绩的一部分。两周后,学生的作业交上来了:有的写“我的诞生”,有的写“妈妈与我”,有的是“关于母亲孕期的调查报告”。在这些作业中,有的侧重母亲怀孕时的心理变化,描述了母亲每天对腹中胎儿的言语对话和抚摸动作以及满怀希望迎接新生命的过程;有的侧重于查阅母亲怀孕后身体各器官重量增加的数据及对母亲身体变化的描述;有的侧重写母亲生产时痛苦与喜悦交集的复杂心情。统览这些文章,无论侧重点在那里,无不透露出孩子对母亲的崇敬,感叹母亲是多么伟大,以及发自肺腑的心声:我爱我的母亲! 5.生命的意义——成长过程中身体和心理的特征 人是万物之灵,人生来不仅仅是活着,还要使有限的人生有意义、有价值。生命的价值到底是什么?电视上曾有一段采访放羊娃的广告——记者问:你放羊为什么?答:盖楼。问:盖楼干啥呢?答:结婚。问:结婚干嘛呢?答:生娃。问:生娃干嘛呢?答:放羊。这一段广告对白仅仅说明了人的生存的本领。其实,人的这种生存的本领与和动物的生存没有多大的区别。如何让生命更有价值呢?笔者认为,一个人一是要有健康的身体,顽强的生命力。新的课程标准明确提出:要是学生“逐步养成良好的生活和卫生习惯,确立积极、健康的生活态度”,尤其是青少年,他们正处在身体生长发育十分迅速的时期,生物教学结合相关内容对学生进行健康教育很有必要。比如,结合《运动》”的学习,了解运动系统常见疾病及预防,自己制定体育锻炼的计划并积极参加体育活动;结合《消化与吸收》的学习,自己和家人制定膳食计划,设计每天的食谱实质科学、合理;结合《神经调节》的学习,自己制定合理的作息计划和学习计划,做到合理安排时间,劳逸结合,等等。二是要有丰富的知识、智慧和能力。一个人,只有勤于学习,不断提高自己的综合素质与能力,才有可能追求高质量的人生。青春期不仅是一个人生长发育最为迅速的时期,也是学习知识、开启智慧、增强能力和形成世界观、人生观、价值观的关键时期,同时也是最容易发生心理问题、心理障碍的时期。据有关资料显示,每8个中小学生中就有1个心理是亚健康的。为此,帮助学生顺利度过青春期,使之形成正确的人生观、价值观,就成为中学教育的重要任务。在这种情况下,生物教学就要担负起自己的责任。具体说,生物学教学就可以结合青少年学生青春期生理发育和心理变化的实际情况讲解有关人体的知识,使之认识、了解自我,解开人的生理现象之谜,从而顺利渡过青春期。如,笔者在教学《人的发育》时,不是像传统教学那样让学生了解人的发育过程及变化、青春期的性发育特点、青春期的生理卫生,记住其中的知识点,而是让学生做了如下的比较与分析:①在小学四五年级时(约9-10岁)和现在(约12-14岁)比较,你的学习方法、学习效率、记忆力、理解力有什么不同(举例说明),为什么?②你的月经初潮(或首次遗精)是在什么时候,你当时的心理是怎样的,怎么处理? ③在从小长大的过程中,心理上有哪些变化,遇到了那些困惑,你是怎么解决的,有没有自己解决不了的问题?同学们通过自己分析比较、小组讨论,全班总结这种参与式的学习。每个人都能够正确认识青春期的各种变化,沉着应对青春期出现的各种问题,从而树立积极乐观的生活态度,努力学习科学文化知识,提升人生的意义。 离开人文教育的科学教育,是一种残缺的科学教育。尤其是随着生物科技的发达,以生命教育为重点的人文教育就愈加重要。华特士(JDonald Walters)在所著《生命教育》(Education for Life)一书中,开宗明义地说:“教育并不只是训练学生能够谋得职业,或者从事知识上的追求,而是引导人们充分去体悟人生的意义;生命只是活着的一种历程,既然活着,就不妨活得好,让身、心、灵兼备的生命态度,成为未来教育的新元素。” 教育要以人为本,强调人的价值和尊严。作为基础教育中的生物学教学,理应担当起进行生命教育的重任,将生物知识与人文教育结合起来,开展正确的世界观、人生观、价值观的教育,注重培养学生的人文精神,时每一个学生都尊重生命、热爱生命、珍视生命。

这是本人第一次看有关曾国藩的书,阅读之前,坦率地说,本人对其理解甚少。所以今日写此书评,也只能算是浅谈。 第一次见到曾国藩这个名字,是在小学上历史课的时分,一两行文字概括了他的终身最大“成就”—胜利镇压安定天国运动,当时的印象就是曾国藩是个不折不扣镇压中国农民起义的大刽子手,换句话说就是晚清腐朽政权的走卒。 一晃儿多年过去,再听到这个名字却是在去年参与的一次培训课堂上,一个台湾讲师对他很推崇,并向本人们强力引荐《冰鉴》这本书。众所周知,曾国藩善于识人、选人、用人,《冰鉴》这本书写的就是他看相的学问。《论语别裁》一书中曾谈到:"有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,传播下来的只要一套--《曾国藩家书》。其实传播下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。"曾国藩德相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇; 功名看气概,富贵看肉体; 主见看指爪,风云看脚筋; 若要看条理,全在言语中。 彼时,本人对心理学很感兴味,对面相之术也很猎奇,当时,还很郑重地抄下了这个口诀,并画下了那幅宏大的面谱,但从此就放置一边,再没掀开。 最近看到曾国藩的名字,就是前两周去左近的图书馆借书,恰看到书架上有这本传记,一时猎奇,借了回家,想看看曾国藩在他的侄儿笔下到底会是怎样一个人。 这本书用了两天读完,觉得还不错,资料翔实,立论客观,让本人对曾国藩的认识也慢慢有了一点概念。本书初以《曾国藩之生平与事业》问世于1935年,一时洛阳纸贵。作者系曾国藩的侄子,所以全文写作多是简化文言文,读起来有些费力,有些章节内容多有反复,脉络不够明晰,文学欣赏性不够强,但作为一本研读历史的素材来看,已是绰绰有余。最可贵的是本书编选了曾国藩的若干诗文、笔记、书信,与正文相照应,能够理解到真正的曾国藩,但前提是要具备一定的文言文功底。 关于曾国藩的评价,近百年来仁者见仁,智者见智,对曾国藩表扬者有之,斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压安定天国时,即有人责其杀人过多,送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”,不少人骂他是卖国贼,致使曾国藩也觉得“内咎神明,外咎清议”,以至有四面楚歌之虑。但在本书里,作者立场鲜明:曾国藩是清朝的中兴之臣,正是由于他胜利的镇压了安定天国起义,才得以使清朝又持续了60年寿命,中国没有提早土崩瓦解。 而近代关于安定天国的历史评价早已从教科书上一边倒的积极表扬转为较客观的历史评价,安定天国起义固然是一次大型的农民起义运动,但是它并没有给农民带来解放,只是换了某种名义把农民仍旧约束在封建剥削制度之上,从洪秀全入住南京后给后宫嫔妃立下的“十不准”就能看出其与腐朽的清朝统治政权没什么区别;另外安定天国不加剖析地反对以儒家文化为主流的中国传统文化,对当时和后世社会产生了不良影响。曾国藩与安定天国的比赛,与其说是一次封建地主阶级对广阔农民的镇压,不如说是两者迥然不同的政治思想之间的一次比赛,由于曾国藩是铁杆的儒教卫道士,而洪秀全反对的则是基督教,宗教这个东西是最具有排他性的。书里曾提及“记得有一位日本学者说起,曾国藩和天平天国的战争,是一幕东方的宗教战争,这话真实有几分可信。” 历史这个东西是最讲不清的,一百个人眼里有一百种历史,这里就不纠缠于曾国藩的历史功过了,只谈一点,本人对曾国藩自己的印象。 全书给本人印象最深的是曾国藩的虚心求过及锲而不舍。 人非圣贤,孰能无过?曾国藩过人之处在于他平常每天自己找出差错,请旁人指出差错,等到觉得差错存在时,再用极大地毅力来改正。他曾在日记里写道:“前以八德自勉,曰:勤,俭,刚,明,忠,恕,谦,浑,近日于勤字不能理论;于谦、浑二字,尤觉相违,涑愧无已。(甲子四月)”曾国藩求过的第二办法,便是恳求朋友和兄弟直言相告。他说:“余身旁须有一胸襟恬淡者,时时伺吾之短,以相谏规,庶不使‘矜心’生于不盲目。” 联想今日,许多红了的所谓“名人”,别提自查差错了,就连他人的意见主动送上门来都懒得理睬,听而不闻。一时间批判意见听得多了,以至会恼羞成怒,反咬一口,比方前段时间李少红携新版《红楼梦》中的年轻演员们到上海录制节目时忽然心情失控,责备媒体往常对新《红楼梦》满是挑刺和负面报道。 “本人以为新《红楼梦》播出以来媒体不断以挑刺的目光来对待本人们,从不写本人们好的中央,只写负面报道,这是什么心态?重复黑《红楼梦》,这太武断了。”本人想曾国藩假如活到今天,听到此番行动,不知作何感受。不论怎样,不论处于什么时期,这种虚心求过,严于律己的肉体还是值得倡导和自创的。 曾国藩在年轻时曾立下著名的“日课十二条”,作为他每日生活的标准: 一、主静:无事时划一严肃,心如止水;应事时专注不杂,心无旁物。 二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。 三、早起:拂晓即起,绝不恋床。 四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。 五、读史:每日至少读二十三史十页,即便有事亦不连续。 六、谨言:出言慎重,时时以“祸从口出”为念。 七、养气:气藏丹田,修身养性。 八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。 九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。 十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽误,否则最易溺心丧志。 十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课对待,绝不留待次日。 十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒! 其中有四条他不断锲而不舍,坚持到最后。分别是:一、起早;二、写日记;三、读史十页;四、记茶余偶谈。这四件事,他终身未连续,从而构成了一套自己的修身理论和修身办法,并为世人留下了著名的家书和日记。 有人可能以为写日记并责难事,但写日记用楷书,并且终身不时,还是需求相当大的毅力的。即便在他军务最忙碌的时分,他也不肯旷费,直到他临死的前一天,本人们还能够看到他最后一天的日记,这种有恒的肉体,正是他终身辉煌的中央,也是本人们最值得效法的。至于读书,曾国藩在同治十年的时分,曾经六十一岁,并且右眼失明,许多人劝他静养享福,但他仍旧读书不息,决不使时光虚度。 有意义的是,曾国藩的失败阅历在此书中也有记载。他年轻时曾连考两次会试不中,随后又努力温习一年,在虚岁28岁时,道光十八年(1838)殿试考中了同进士,从此之后,一步一阶的踏上仕途之路,后历任两江总督、直隶总督,官居一品。在他初战安定天国时,也曾“初失利于岳州,后挫败于靖港,愤急之余,两次投水自杀,都为左右救起,得以不死。”可见曾国藩虽终生修身,但终归也是个凡人,也有曾经过不去的坎儿,若非左右救起,那么中国后期的历史恐怕就要改写了。这两件事情,也再次佐证了“失败是胜利之母”,假如年轻的曾国藩在两次落第之后放弃走仕途之路,很有可能他会反复他父亲的老路,去当私塾先生了,那对风雨飘扬中的晚清和中国无疑都是一宏大损失。“今天很严酷,明天更严酷,后天很美妙,但是绝大多数人,死在明天晚上,见不着后天的太阳。”这是马云在阿里巴巴经常说的一句名言,亦即要永不放弃,本人想曾国藩是深谙此理,并事必躬亲之。 总而言之,这本书关于喜欢曾国藩或爱好历史真相的人,还是值得一看的,引荐一读。

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回答 您好,我是可儿,努力解答小主疑惑的可儿很高兴为您服务,感谢茫茫人海中选择我为你解答 提问 publish biography 怎么写 回答 首先要从自己的生活入手。画出你生命中的时间轴,标注出所有对你重要的时间点及发生的事件,这样可以防止重要事件遗漏。对照时间轴,写下一切你可以回忆起来的东西,即使最终版本不会采纳所有事件 自传不一定要从出生开始,在此之前可以介绍一点家族史,对祖父母以及父母的生活做一番描述。这些信息能够帮助读者了解和感受你是如何变成今天的你的。关于童年,你最早的记忆是什么?你的母亲和父亲什么样?你和兄弟姐妹一起长大吗?你是受了传统教养还是非传统教养?你十几岁的时候,发生了什么事?你上了大学吗?写你的职业生涯、 你的人际关系、 你的孩子和发生的任何大的改变生活的事件。 人们读传记,是想了解这个人的生平、他的遭遇、他的个性、他的情感、他的思想,简言之,是想了解一个真实的你。所以在写作的时候,最吸引读者的方法,就是用真实的语言和情感,描绘出一个真实的你,一个有血有肉的你。切记用太正统太僵硬的语言,这样只会将读者推开。不妨想像一下,一个寒冷的雪夜,你和朋友围在火炉旁烤火,你谈兴渐起,于是给朋友娓娓讲起了自己一生的故事。对啦,就是用这种娓娓道来,平和又动人的语气,讲述一个有关你的故事。 请问您还有其他问题吗?很高兴继续为您解答 提问 英文投稿的时候要写的 你回答的我都能从网上下载到 回答 XXX(作者名字) received the BS degree in Automation(改成自己的本科专业名字) from XXX University, City, China,(改成自己的本科院校信息) in 20XX(改成自己的本科毕业年份) and the MS degree in Automation(改成自己的硕士专业名字)from XXX University, City, China,(改成自己的硕士院校信息) in 20XX(改成自己的硕士毕业年份) He/She is currently working toward the PD degree in Automation(改成自己的博士专业名字)with the Department/School of XXX, XXX University, City, C(改成自己的博士院校信息) 请问您还有其他问题吗?很高兴继续为您解答 答题的时光总是短暂的,可儿为您解答完毕了,希望您能满意!亲~请给赞噢,祝您生活愉快哦! 更多10条 

“实用类文本”中的人物传记,是遵循真实性原则,用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌及其历史背景的一种叙事性文体。其文体特点是真实性和文学性。其中,真实性是传记的第一特征,因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人,有真名实姓、居住地点、活动范围等,写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录,它又具有文学性。它是写人的,有人的生命、情感在内;它通过作者的选择、剪辑、组接,倾注了爱憎的情感;它需要用艺术的手法加以表现,以达到传神的目的。从叙述人称看,传记可分“自传”和“他传”:前者是作者自己撰写的,后者是他人撰写的。从表达方式看,一般的传记以记叙为主,还有的传记,一面记述人物的经历,一面加以评论,记叙与评论各半,这种传记则被称为“评传”。从创作方法看,有的传记以记叙翔实的史实为主,用语比较平实,称为“历史性传记”;有的传记多用形象化手法,描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等,以史实为依据,但又不排斥某些联想性的文学描写,称为“传记文学”。一是自传体传记。这是某一个人物自己写的记载自己的生活经历的文章。记载自己前半生或大半生的生活经历的一般称为自传,如《马克·吐温自传》,爱新觉罗·溥仪的《我的前半生》等。有些是以记载自己生活中的某些片断或某一方面的经历为主,这一般称为自述,如《彭德怀自述》。二是回忆体传记。这类传记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属,他们主要是通过自己的回忆记载被立传者的生平与事迹。三是采访体传记。这类传记的撰写人,一般与被立传者原来并无交往,或者是与被立传者相隔几代的后人,他们主要靠采访被立传者的亲友,搜集被立传者的各类资料,然后经过作者取舍、创造,形成传记。如罗曼·罗兰的《贝多芬传》、魏巍的《邓中夏传》等。四是自传体传记和采访体传记融汇在一起的传记。如闻名于世的瑞典电影名星英格丽·褒曼和美国作家阿伦·吉伯斯合作写成的《英格丽·褒曼传》。传记写法:1、选材典型要达到上述要求,一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时,选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述,把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼,选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件,往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处,不仅可以表现人物一生的主要功罪,而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴,如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征,不是给他们各开一张履历表,而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾,一是秦赵两国之间的矛盾,一是廉蔺两人之间的矛盾,前一个矛盾发展的后果,是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突,廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事,实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量,是秦国大举进攻赵国的前奏,所以选择这两件事情,也显示了历史发展进程的特点。   写大事固然重要,但对细节描写也不可忽视,有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税:“善于描写典型的作家,不但用大事来表现人物性格,而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事,能见微知著、增强传记的可信性和感染力,甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》,开头写了这样一个细节:陈涉为人佣耕时,曾对同伴说:“苟富贵,无相忘”,并十分自负地说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节,看来或许并非必要,其实对描写人物来说,却有助于展示人物思想脉络,写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志,所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀,所以称王后严重脱离群众,甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因,可思想根子却早就种下了。 2、叙行录言二要叙行录言。思想支配行动,行动表现思想。人物思想性格不同,所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动,是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物,要选择那些最典型,最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中,作者记述吉鸿昌在1931~1932被迫出国期间,为了反对美国歧视华人,特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写,表现了吉鸿昌高尚的民族气节,也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后,叱咤风云,诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将,侯将“无不膝行而前,莫敢仰视”的动作描写,反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动,才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求,无不表现在他们的语言中,因此选择人物的典型语言,来表现人物的性格,也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说:“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说:“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王,但却体现了两种不同性格。   人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样,是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述,对写活人物,突出性格也是不可少的。 3、讲究文采三要讲究文采。人物传虽不能偏向华丽的词藻,繁琐的描写,多余的形容,曲折的情节。但语言生动形象,用词精当贴切,句子流畅,层次分明,布局合理,一句话,文采还是必须讲究的。   虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别,前者完全是根据历史事实,不允许任何虚构,后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是,在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者,传也。立人物传记就是为了传于后世,为了“记一方之言,激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰:“言之无文,行而不远”。可见讲究文采,也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说:“夫史之称美者,以叙事为先,至若书功过,记善恶,文而不丽,质而非野,使人味其滋旨,怀其德音,三复忘返,百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下,史志崇尚文彩,文史并茂,引人入胜,还是必要的。因此,在写人物传记时,应当重视文字锤炼,讲究艺术手法。

一、投稿方式 投稿方式有两种,一种为传统邮寄投稿方式;另一种为网上投稿方式。一般来说,每个刊物对于手写稿、打印稿、磁盘稿或网上投稿都没有具体要求,只要内容好他们都会考虑刊登,当然了,在同等情况下,网上投稿采用的可能性更大。因为这样可以加快编辑的处理速度,还可减少咱文章出差错的机会。如果程序是关于数据库的,请别忘了同时将有关数据库发去,至少是库结构文件,以利于众编们调试您的程序。另外,手写稿您可一定誊写清楚,不容易辨别字母、数字等,您可以在边上用另色笔注明嘛!如“0”与“o”、“1”与“l”等。 二、投往何处 信息时代的到来,为各种媒体提供了广大发展空间,也为各为撰稿人投稿提供了更多的选择机会。如何选择刊物来投稿呢?首先确定你投稿的目的,如果只是为了上报发表,那么把稿件投到那些所谓小报小刊的效果要好的多;如果你是为了稿费,那么把稿件投到大报大刊,但相对的,采用率却非常低,因为投稿的较多,但只要用了,稿费是不会少的,并且知名度会随着你的文章发表多少相应增加,说不定哪一天编辑会找上门来,约你写稿。

1、《散文天地》,投稿邮箱: 2、《散文》,天津,《散文》创刊于1980年1月,是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。成为一份高雅纯净,独具品位的刊物,推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品,发行量一直居全国同类刊物之冠,影响遍及海内外华人世界。曾获首届"中国期刊奖"、第二届"全国百种重点社科期刊"。投稿邮箱:3、《散文百家》,邮箱:4、《中华散文》,邮箱:5、《美文》,邮箱:6、《海燕》都市美文,邮箱: 7、《杂文月刊》,河北,我国惟一刊登杂文、随笔、小品、漫画、讽刺小小说、杂文学术文章,转载其他报刊杂文精品,海内外公开发行的杂文类综合性杂志。2004年改出半月刊,上半月发“原创作品”,下半月为“选刊精品”。它兼具各家杂文报刊之优长,人有我有,人无我也有。整体格调是人们最关心和最需思考的热门话题,写近不是浮皮潦草,逞一时之勇;写远不是坐而论道,满纸清淡;都是实实在在话,一颗真真切切心。尖锐、泼辣、幽默,乃其独特风格;可读、可信、可亲,因而雅俗共赏。读《杂文月刊》可遍览天下杂文精品。电子信箱:zw_ 8、《新杂文》,新杂文月刊是首都新近创刊的一本高品位杂文刊物。现特向各路杂文好手征稿。我的原则是:好的文章我会给你一个好的交代,当然是指经济上的回报。本刊拒绝一稿多投,全力打击抄袭之作,希望各路好手尊重人格,文格。本人善待每一篇来稿,三天里会给你一个初步答复。约稿编辑:周寒民 电子信箱: 9、《杂文报》杂文报校园内外,邮箱: 随笔版 李晓娜: 10、《时代作家报》北京,电子信箱: 11、《春风》(月) 长春市,邮箱: 12、《伯乐》大型民刊,北京,长期征集诗歌散文小说等,策划出版图书。电子信箱:DFBOLECOM 13、《青年文学》,坚持展示全国青年作家最新创作成果的办刊宗旨,大力扶植有创作实力和前景的青年文学新人(A版);立足校园,反映青少年的生存状态、生活感悟和情感世界,面对真实,关注成长,为全国大中学生提供一个沟通、交流和理解的文学平台。(B版)(青春校园)。投稿邮箱:     14、《迷你小说》,邮箱: 15、《短篇小说》吉林市, 16、《钟山》,双月刊:大型综合类纯文学杂志,投稿信箱: 17、《山 花》,主办单位:贵州省作家协会,文学半月刊,栏目:“其人其文”、“小说场”、“文本内外”、“起跑线”、“都市镜像”、“散文随笔”、“诗人自选”、“大视野”、“批语立场”、“视觉人文”等。投稿邮箱: shanHuaGZ 18、《长江文艺》,主办单位:湖北省作家协会,投稿邮箱: 19、《收获》,投稿邮箱: 20、《三月》,邮箱:pdsxincheng@YaH 21、《金沙江文艺》,邮箱: 22、《大家》双月期刊,昆明市,邮箱: MasterMAG 23、《啄木鸟》,北京市,邮箱: zmn@e-,网址 - 24、《天涯》,海南省海口市,E-mail 网 址 25、《北京文学》,月刊社,投稿邮箱: 网址 26、《福建文学》,栏目有“小说世界”、“散文长廊”、“游心走笔”、“初出茅庐”、“艺苑撷英”等。投稿邮箱 fj- 27、《十 月》,北京,大型综合性文学双月刊,着重刊登内容坚实、风格多样的中篇小说和品位高雅、文笔优美的散文,同时也发表优秀的长、短篇小说、诗歌、报告文学。对广大读者所关注的热点题材的作品优先刊登。投稿邮箱: 网址: 28、《百花园》--小小说世界,郑州半月刊,培养创作队伍,崇尚经典推举新人。设有:都市之光、校园内外、今古传奇、微型谐趣园、纯情小小说、人生短笛、田野风情、当代潮汐、百姓天地、小小说风景线、小小说纵横谈等栏目。作品内风格不限,体裁为小小说或与小小说相关的随笔、评论等,特别欢迎表现当下生活、有较深刻的思想内涵、艺术性与可读性俱佳的作品,1000-2000字为宜。投稿邮箱: 论坛: 29、《小小说读者》,郑州市,是一本充满活力的专门发表小小说的纯文学月刊。《小小说读者》以“精粹、精妙、精致、精美”为追求目标,以“小小说读者,读者的小小说”为办刊宗旨,紧紧把握时代脉搏,及时反映社会生活;既推崇小小说名家,更注重小小说新人,尤其面向最广大读者;在坚持小小说传统表现手法的同时,更鼓励作者对小小说文体的锐意创新与探索;在小小说这一文学体裁的大旗下,始终坚持站在表现手法、题材开拓、展示新人风采的最前沿,在作者与读者之间架起沟通与交流的桥梁和纽带,竭诚为作者提供一个更及时、更全面的展示平台,为读者奉上更高品味、更周到的阅读服务。电子信箱: 在线征稿论坛: 30、《天池小小说》,晓泉向杂志社推荐稿件的说明: 一、晓泉向杂志社选送小小说稿件时间:1期送稿时间为2007年2月8日;2期送稿时间为2007年2月15日;3期送稿时间为2007年3月15日;4期送稿时间为2007年4月1日。 二、选稿事项的说明:1、小小说来稿请发在“小小说作家网吉林版”上;网址:-154-html。2、凡来稿,晓泉于五日内初审通过与否或提出修改意见;对于通过初审的稿件,一般会写出“推荐语”。3、来稿需注明“原创首发”;字数1800字以内。4、晓泉推崇现实关照、人文情怀的厚重之作;各种题材的作品(包括官场小小说)都是我所欢迎的,当然了,视角独特、确有新意的更好。本人会尽速公示初审、终审结果。 晓泉电子邮箱: QQ:498676212 梁晓泉2007—1—29 31、《少年文艺》,上海,以发表反映当代少年儿童生活的小说、散文、诗歌、报告文学等纯文学作品为特色,发现和培养文学新人,被誉为“作家的摇篮”,并通过写作函授班和各种丰富多彩的活动加强文学刊物和读者的联系,深受读者和老师家长的好评。投稿邮箱:32、《少年文艺》,江苏南京,刊于1976年的老牌少年文学刊物,多年来保持着自己鲜明的刊物风格,深受广大青少年朋友的喜爱。来稿不论作者身份名气,坚持惟文而用。现向广大文学爱好者约稿,要求贴近少年生活,有真实而精彩的情节。杜绝缥缈的文风,以及过于空泛的情绪化抒发。本刊稿费70-80元每千字,银子虽然不是很多,但绝不拖欠。文章一经刊发即寄样刊,两个月后邮寄稿费。  本刊主要栏目设置如下:1、 小说校园:情节紧凑、文字生动,展示原汁原味的成长故事。字数4000-6000。2、 生活细节:文字朴实、真实亲切,有深厚意蕴的散文。字数1000-3000。3、 想象空间:天马行空、唯美感人的童话故事,避免爱情题材。字数3000左右。4、诗心情:笔调优美、触动心灵的诗歌,避免抽象的写法。5、 海外:展现国外留学生活。字数3000左右。6、 阅读:适合青少年阅读的精彩书评。字数4000以内。投稿邮箱:,SNWY    33、《儿童文学》,北京,2007年将推出第四届小说擂台赛,为更多的作家提供发表园地,给广大读者呈现精神盛宴。相比较前三届,本次擂台赛又有新亮点,绝对吸引你的眼球:一、比赛形式:采取“男女对垒”的比赛模式,即设置男作家和女作家两个比赛阵营,以作品进行对抗,最终评出团体优胜奖。到底是巾帼不让须眉,还是男儿当自强?比赛必然精彩迭现,结果大家拭目以待。二、评比方式:采取专家评审和读者投票评比两个环节。三、奖项设置:金奖2名(分别由专家和读者评出,各获奖金10000元,若双方选出的金奖作品为同一篇,则该作者将独获奖金50000元!银奖2名(综合专家和读者意见评出,各获奖金5000元。)铜奖3名(综合专家和读者意见评出,各获奖金2000元。)优秀团体奖:以总票数定胜负,获奖团体中的每位作家均获奖金1000元。第四届小说擂台赛形式独特,奖项更多,奖金更丰厚,相信每位关心儿童文学事业的作家朋友都会踊跃参赛,为了比赛的顺利举行,特将具体比赛要求公布如下:一、作品体裁为短篇小说,字数请严格控制在8000字以内,题材不限;二、对参赛选手没有任何限制,成人、少年均可,并热忱欢迎成人文学作家的加盟;三、参赛作品将由《儿童文学》编辑部进行初选,入围作品将刊登在2007年1期至12期上,接受专家和读者的品评;四、投稿方式:传统邮件:100028 北京市朝阳区左家庄北里5号楼《儿童文学》编辑部“小说擂台赛”;Email:, 。五、截稿时间:2007年8月31日。   34、《南方文学》,投稿信箱: 35、《收获》,上海市,巴金主编,坚持纯文学立场,风格质朴清雅,是中国当代文学的代表性杂志。主要栏目有“长篇小说”、“中篇小说”、“短篇小说”、“好说歹说”、“鞍与笔”、“旧城迷藏”、“集外遗文”等。投稿邮箱: 36、《佛山文艺》,中国发行量最大的文学期刊之一,中国首家文学半月刊,期发行量达40万,被评为第二届百种全国重点社科期刊,也被文学期刊界称为“另类”。本刊本着“贴近社会现实、抒写人间真情、关怀普通人生,体现时代风尚、追求人文价值”为办刊理念,以“鲜活的语言、鲜活的题材、鲜活的思想”为期刊特色。本刊对小说的文学性要求较高,同时也对可读性有一定要求。必须两者兼顾才符合用稿要求。该刊适合文学素养较高技巧较成熟的作者发表作品。由于用稿量大,特向广大青年朋友征稿。 1、实力派文本:一个为文坛那一群具有相当实力的新锐作家而设的栏目,要求文本在思想深度和艺术表现上都能够体现作者突出的功力,具有较高的文学性。字数约为6000-15000。2、 E代青春:健康、向上、充满青春气息,青春的追求和困惑,成长的经历和思考,富于强烈的时代感。3、生为女子:以女性的视角或以女性为题材,写尽天下形形色色的女人。要求个性突出,女性特征强烈。这是一个女性写作和写作女性的栏目,但不排斥以女性为写作对象的男性作者。着重反映在固有的民族特性及传统文化的大背景下,社会转型期内女性作为一个个体,她们内心的冲突和苦闷,描述那些典型的、另类的、甚至极端的女性生活和状态。4、组合小说:由两篇互相关联(题材、人物、主题、风格等)的小说组合而成。5、新民间话本:写底层人物的人性与生存状态,展现人文关怀的同时,注重突出人性美。在语言和叙述风格上能体现民间语言的风采,并强调作品的故事性。 6、江湖传奇:构思缜密,一气呵成,扣人心弦,气势非凡的精短武狭小说。7、不固定栏目:只要是好小说,可以不受制约,另外增设栏目。8、非常人家:独特的家庭、婚姻生活故事,贴近普通老百姓,讲述老百姓自己的真实独特的家庭生活故事。9、风味巴:题材或语言有个性的小说,要求有强烈的风味特色。字数不超过3000字。以上征稿均为小说。要求故事的可读性十分强,要有完整、流畅的故事。有阅读快感。语言要有趣鲜活、有灵气,凝练,不可有过多水分或罗嗦。字数要求:除风味巴栏目外,每篇不要超过8000字,特别好的不超过10000字,如有超过,请删后再投。本刊发稿费及时,稿费100至200元/千字左右。 37、《打工族》,是《佛山文艺》的姐妹刊,为文学情感时尚类杂志,主要面对打工阶层的读者。在珠三角打工群体中有较大的影响力。本刊对文学性要求不高,更强调真实浓厚的生活气息和故事性。如果您是打工族或是关注打工族生活状况的写作者,欢迎您的来稿。尤其欢迎较年轻的有活力的打工作者来稿。现真诚向您约小说稿,要求:1、题材与打工有关,打工生活气息浓厚,关注整个打工族的生存、命运和情感。写出"飘"的苦闷,和"走"的洒脱,写出打工族从农村到城市或从城市到城市,从一个地方到另一个地方,在适应当地环境,在追求自己理想的过程中,人性与人格的多方面的成长;写出打工人在职场中所遇到的方方面面,写出打工族回乡创业、生活时与家乡的重新适应。等等。2、可读性强,故事性强,强调阅读的快感。要开头就能抓住读者,开头100字还不抓人的稿件就比较难采用。还有是要有流畅的故事核,也就是有一条明晰的故事主线,一些议论、心理描写等与故事关系不大的枝蔓都要去掉。3、提倡快乐打工、快乐阅读,时尚、轻松、有趣的小说或打工气息浓厚的小说最欢迎,功力深厚、文学底子厚的小说更欢迎,但不用情绪过于沉重或灰色的小说。4、字数在3000到6000字以内,超过字数的小说一般都不采用。如超过7000字请先删字再发给我。谢谢合作。5、情感在线栏目:贴近打工生活的情感散文和叙事散文。以爱情友情亲情为主要表现内容,要求:文字不一定很好,但一定要非常感人,能打动人心,甚至要催人泪下。字数在千字以内。6、纪实故事:可口述,也可他述。普通打工者身边的感人故事或是题材新鲜的成功创业故事。要求贴近现实,讲求真实性。真实的人和事,用故事的形式来写,要求感人、真实。主角必须是外出闯荡的真正的打工阶层。最好附的真实的主角的相片。非打工人题材请不要投。以上稿件用稿量较大。具体栏目有人在职场、丽人物语、众生一族等,但作者不要按栏目来投稿,最重要的是文章好,就有机会用。以上两本杂志的稿件最重要的是质量,先不必考虑栏目的设置。如果稿件好,我们会为它专门设置栏目名称的。稿费千字100至200元左右。其中纪实故事的稿费在200元到500元左右。 为表对作者的尊重,我总是用最快的速度回复作者的来稿,可以说是编辑部里回复作者最快的编辑。从网上传给我稿件3500字以上的必回,一般在当天或第二天内(最迟第三天)回复(节假日会推迟几天)。但不排除有特殊情况,如遇紧急会议要开或是出差,难以事先告知,会更晚些回复,请各位文友体谅。请注意:3500字以下及诗歌恕不回复。如果您投给我的稿件确实超过4000字,超过二十天尚未收到我回复,说明你的邮箱或我的邮箱在半路上出了问题。有些作者的邮箱不知为何,发过去的回复每次都被退回来,如你常收不到回复,麻烦请先检查你的邮箱有没有问题。我刊发稿费非常及时,稿件见刊即发稿酬,我会及时跟进有关稿费及样刊事项,保证令作者放心。请您尽量从网上传送稿件,不要从邮局。从邮局邮寄的稿件,不作回复。另,因为每日需要阅读大量稿件,因此无法回复得很详细,只能告知一审可否采用。见谅!我们杂志的网站: 点击“大道期刊中文网”即可,里面有我们杂志所有的小说,您可以看看已发表的小说作为参考。两份杂志各栏目的投稿邮箱:(佛山文艺)青春摇滚 ;实力派文本 ;新民间 ; 编读往来;生为女子;组合小说;风味吧;散文;(打工族)组合小说 ;众生一族 ;纪实故事 ;散文;龙门阵(故事);摇滚岁月;丽人物语 ;小小说 ;诗歌 ;感性日记 。 38、《当代文学选萃》,每月1日公开发行,以培养作者为己任,始终坚持刊登业余作者的原创文学作品,欢迎广大作者投寄原创小小说、短篇小说、散文(诗)、诗歌(词)、随笔、杂文、评论、儿童及民间文学作品等,一经发表,即寄样刊与稿费。来稿请发邮箱 39、《南方文坛》,广西,投稿邮箱: 40、《中国校园文学》,人民文学杂志社主办,面对广大中小学生的国家级文学月刊。现 有中学“花季号”和小学“春蕾号”两个版本。多年来,以其清新靓丽、趋文重雅的风格和推崇文学、服务校园的办刊宗旨赢得了社会各界的一致称赞,现已成为我国校园中极具影响和深受广大师生喜爱的“绿色刊物”。近年来,《中国校园文学》在办好刊物的同时,充分利用自身丰富的人才资源和社会资源,在配合学校素质教育及大语文教育方面做了大量积极和有建设性的工作,并取得了很好的社会效应。面对中国校园里无数的文学爱好者,《中国校园文学》这样承诺说:“文学是我们的纽带,服务校园是我们的宗旨,我们将组织更多更好更丰富的校园活动,让我们的中国校园文学更红火,让我们的校园文学社有更多展示的机会。”主要栏目:[小说星空][岁月驼铃][滴水藏海][网开一面][时文品读][牛刀初试][情感地带][风铃如歌][社团联盟][蓝页][休息休息][金牌小说][大家美文][他山之石][诗文赏析]主管单位:投稿邮箱: 41、《通俗小说报》,天津市,月刊,《通俗小说报》是天津作家协会主办的大众文学杂志,创刊于八十年代,月刊,大32开,4个印张,128个页码。《通俗小说报》的宗旨是:以大众喜闻乐见的文学形式,为读者讲述精彩的人生故事。《通俗小说报》是通俗文学的载体,其文体介于故事与小说之间;所反映的内容主要有世象、言情、武侠、法案等,强调传奇性;其读者群定位于初中文化以上人群。发好看的小说,选精彩的故事,关注百姓的喜怒哀乐,聚集人生的苦辣酸甜,是《通俗小说报》的特点。 《通俗小说报》刊发的作品以短为主,长短结合,多层面,多品种,推故事,重情节,读起来顺畅好看,且图文并茂。重点栏目有:《精短萃珍》、《爱情画廊》、《法案实录》、《江湖世界》、《幽默看台》、《世态万象》、《银色热线》等等。 投稿邮箱: 42、《山西文学》主办:山西省作家协会,太原市,月刊,投稿邮箱:SXWX 43、《小说月报》天津市,主办:百花文艺出版社,投稿邮箱: 44、《小说月报原创版》,百花文艺出版社于2003年以全新的样式推出《小说月报 》(原创版),你看到的原创版它更具时效性,会在第一时间将最优秀的作品及时送到读者手中;原创版仍将以贴近现实、关注人生的中长篇小说为主要内容,确保故事新、容量大、篇幅多、给读者以阅读的酣畅;原创版在力求它的大气、沉稳、厚重的风格同时依然留有一片充满激情、活力的年轻声音。主要版块栏目:中篇小说 短篇小说创作谈 报刊小说选目。投稿邮箱: 45、《作 品》,广州市,主要版面及栏目:众说纷纭、文学院在线、小说、散文随笔、柔性的力量,诗歌。邮箱: 46、《三月风》,北京市,主要版面及栏目:世纪随笔、文艺沙龙、财富、感悟生命、生活采珍、心灵独语。投稿邮箱:

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新手投入写作之前要先确定自己擅长的写作领域和文体。选择适合自己的投稿目标平台。新手投入写作之前要先确定自己擅长的写作领域和文体。先从自己的长项入手,擅长各种散文就先多写多练散文,作为自己投稿写作生涯的突破口。新手必须有一样拿得出手的才行,先求专再求全。自己不擅长的领域先不要写,驾驭不好的文体先不要尝试,开始的时候信心最重要,不要看到征稿启事就按捺不住,要先认真分析结合自身情况再做决定。万事开头难,通过自己擅长的文体打开突破口,积累自信以后路就好走多了。选择适合自己的投稿目标平台。新手最初的平台选择不宜盲目追求高大上,国内一线报纸杂志每天的投稿量数不胜数,作为新手选择这样高起点的平台难以出头,不如把目光锁定在那些三线媒体杂志,你所在城市的地市级报纸就是个稳妥的选择。报纸发行量大,且每天都会出版,对读者来稿的需求量也大,竞争相对比杂志低一些。你只需买份报纸找到上面的评论版以及副刊版,仔细研读上面的征稿启事,看清要求,一旦有适合自己发挥的领域就要马上动笔,早写完早投给编辑,这样见报的希望也会大一些。切记,一定要按照征稿启事上的要求写作。值得一提的是,给报纸投稿一定要对这份报纸有个初步的了解,风格、定位等等要明确,虽然全国的城市生活类报纸都差不多,但各家报社对稿子的口味还是有所不同的,这需要你多研究一下这份报纸每天评论版上发表的文章是什么风格?副刊版上登出的文章又有什么特色?同样的题目你会怎么去写?你写出的有没有见报的文章好?多找找差距和不足。另外,投稿前不要随便联系编辑,直接写完稿子按照联系地址投给他就好,稿子多日未见发表可以适当联系下编辑,一定要注意态度谦和些。当你在报纸上发表的稿子越来越多之后,经验积累得足够丰富了,你也可以尝试更高的挑战,向杂志社投稿。杂志社跟报社的情况不同,由于出版周期长,再加上对稿件风格文体要求更严格,投稿难度要大得多,所以前期要投入的精力也比较多。跟向报社投稿一样,起初你需要多买几期你要投稿的杂志,研究各个栏目的定位,把握杂志面向的读者群的口味,写读者爱看的文章,尤其是故事性强的小说等等。揣摩编辑的喜好,记住各各栏目编辑的名字,查看杂志每一期相应编辑选择的文章,把握编辑的审美口味。这些工作必须去做,心里有把握了在动笔写,做到知己知彼才能百战不殆。不论是给报社还是向杂志社投稿,一定要认清和编辑的关系,我们投稿的文章是为了给广大读者看的,就应该迎合读者的口味,而编辑的工作是为了帮读者选择可读性强的好文章,本质上说,你和编辑都是为读者服务的,同时编辑还掌握着你投稿文章的命运,所以一定要和编辑搞好关系,不需要刻意低声下气地讨好,起码的尊重就足够,理解编辑工作的辛苦之处,要多换位思考,甚至要养成一种编辑思维,文章写好后要用编辑的眼光来审视自己的文章,不要给编辑增加额外的工作量。要多注意细节,在这种尊重的基础上才能得到互相的尊重,编辑也才会对作者印象深刻,不要自视甚高,即使编辑没有认可自己的文章也不要觉得编辑没有眼光,调整好心态继续努力。

杂志社里面有好多的分类,每个杂志都是由无数个栏目组成。自己安排之前确定自己的文章适合哪个栏目。这样,可以省到比较多的时间做其他的事情。

1,如何通过电子邮箱投稿?只需把你打车文章,一般用WORD格局,作为附件发到编辑部的邮箱即可,正题写上投稿正题写上你的文章名字和要投的栏目2,向一些刊物的电子邮箱投稿有什么讲求吗?第一步,网上投稿要有一个的邮箱,邮箱就是你和编辑联系的最好方式,另外,一个QQ也是不可少的!很多时候可以加一些编辑以及笔者,各人可以多多交流。第二步就是实战阶段。在看清哪些杂志和报馆需要稿子往后,就可以投稿了(注:肯定是要选那些有信誉的杂志,不然有些杂志发表了可能拖欠稿费!)针对自己的稿件,选择适合的杂志。你总不克不及把你写的恋爱小说投到人民日报去吧!嘻嘻~~~~底下着意介绍一下投稿格局:首先,在邮件的正题内里一般要标明:投稿(有的人是提建议啊什么的,这样便于编辑区分!)、投稿的栏目(如果你很熟悉那本杂志,或者那本杂志的征稿讯息很详细,肯定是要标明栏目,这一点是加印象分的关键!)还有就是作品名称(便于日后编辑找到你的稿子)。以上是最基本的三要素。然后就是正文了,一般可以加一些问候之类的言语,但不要太多。粘贴文章(注:一般都把自己的文章直接粘贴在正文中,没有特殊要求,不要以附件形式发送。还有,要以简朴为主,不要搞什么信纸啊,插图啊)最后,在末尾留下你的联系方式,一般采用这个格局:真名:笔名:地址:邮编:邮箱:QQ:(越详细越好)这样,编辑就可以很方便的在人山人海中找到联系你的方式了!最后一步,就是等吧!这段时间是最难过的,但也是最有意义的。每一天城市登陆邮箱,看有无新邮件。哪怕是退稿信!一般,如果2~4周没有回复,那么代表你落选了,就可以把稿件投给其他地方小窍门:固定用一个邮箱,不要总是换。多在网上跟其他妙手学习,虚心讨教。如果你觉得你的文章真的太好了的话,可以思量一稿多投,但也不要太贪婪,不然被发现就没有稿费了哦,一般给一个好点的杂志投,再给另一个小点的投,或者给报纸投,再给另一个风牛马不相及的杂志投,这样,稿费就多了两份,呵呵~~但原则上我们还是不鼓励一稿多投。现在有些杂志接收二手稿了,只要注明原发地在哪里即可!好了,最后祝你的文章早发表!

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