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《当代散文》杂志投稿经验

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《当代散文》杂志投稿经验

余秋雨是我最喜欢的作家之一,为了表示对他的尊重,故找来原文来回答你的问题,见谅! 这本书中的部分篇目曾在《收获》杂志上以全年专栏形式连载过,后来又陆续被海外报刊转载,所以读到和听到的评论也就很多。在所有的评论中,我觉得特别严肃而见水平的是鄂西大学学报所设“《文化苦旅》笔谈”专栏中该校中文系五位教师发表的文章。我很惊讶鄂西大学对中国历史文化和当代散文艺术的思考水平,后来曾到武汉打听,得知这所大学躲在该省的边远地区恩施,从武汉出发也要坐很长时间的火车,有一位女作家曾到那里去过,竟象探险家一样述说着那里的风土人情。我问能不能坐飞机去,被告知:“坐飞机也得好多小时,是小飞机,而且常常降不下去又回来了,因为那里雾多山多。”我不知道这种说法是否准确,却深感中国大地上藏龙卧虎的处所实在不少。也许是沾了巴金先生主编的《收获》杂志的光吧,《文化苦旅》一开始兆头不坏,北京、上海、天津、广州等地的七家著名出版社和海外出版公司都寄来过出版约请,但不知怎么一来,我竟然被一位专程远道而来的组稿编辑特别谦恭忠厚的口气所感动,把文稿交给了他所在的外省的一家小出版社。结果是,半年后来信说部分稿件在“审阅”过程中被丢失要我补写,补写稿寄去整整一年多之后他们又发现我的文章并不都是轻松的游记,很难成为在每个旅游点兜售的小册子,因此决定大幅度删改后付印,并把这个消息兴高采烈地写信告诉我。当时我远在国外讲学,幸亏《收获》副主编李小林女士风闻后急忙去电话强令他们停止付印,把原稿全部寄回。寄回来的原稿已被改划得不成样子,难以卒读,我几次想把它投入火炉,又幸亏知识出版社的王国伟先生、上海文艺出版社的陈先法先生、上海教育出版社的鲁萍小姐都有心救活它,最后由王国伟先生雇人重新清理抄写使之恢复原样,才使这本书死里逃生。这件事其实怪不得那家出版社,他们是按照自己的工作规范和处世准则在办事,谁叫我事先不打听清楚呢。但我就此联想到,一本书的出版就象一个人的成长一样;都得经历七灾八难,越是斯文遇到的麻烦可能越多。只要一步不慎便会全盘毁弃,能像模像样存活下来其实都是侥幸。况且文人本身的毛病也多,大多既有点孤傲又有点脆弱,不愿意为了一种精神成果而上下其手、四处钻营、曲意逢迎,往往一气之下便愤然投笔,毁琴焚稿。在我们漫长的文化延续史上,真不知有多少远比已出版的著作更有出版资格的精神成果就这样烟消云散了,其间自然还包括很多高人隐士因不想让通行言词损碍玄想深思而故意的不着笔墨。从一定意义上说,人类精神成果的大量耗散和自灭带有一定的必然性,而由于一时的需求、风尚、机遇、利益而使历史上某些人的某些书得以出版面世,则带有很大的偶然性。因此,连篇累续的书籍文明的隐显有无本身就是一个让人十分困惑的现象。我记得有一位当代青年美术家曾将几十万个木刻印刷汉字层层叠叠地披挂在屋顶和四壁,而细看之下却没有一个字能被我们认识。这个奇特的作品传达出一种难以言表的文化怪诞感,曾使我深深震动。当然话又说回来,历代总有不少热心的文化人企图建立起一种比较健全的社会文化运行机制以求在偶然性和怪诞感中渗入较多明智的选择,尽管至今这还是一种很难完全实现的愿望。既然如此,我这些零篇散章的出版也仍然是一种侥幸。许多因不趋时尚而投递无门、或因拒绝大删大改而不能付梓的书稿一定会比它好得多。能侥幸就侥幸了吧,读者诸君如果不小心碰到了它,那就随便翻翻。 ——余秋雨《文化苦旅》后记

都是可以的,只要是文章写好了,是可以先投稿的。这个没有什么太大的问题的。

岸边店铺内的陈设古朴、典雅,沿街店铺列廊下的餐椅,有木凳、小藤椅,让人有种穿越感。好想坐下来,叫上一壶美酒,慢慢饮。醉眼朦胧中或许遇上一位谦谦君子,手持摇扇、轻撩长衫坐在你面前,一起谈论夕阳,一起赏老酒的醇香、叹拍照女的放浪……。尽管是夏日,小镇并不热气逼人。坐在小船上,一阵阵微风划过脸庞,颇感凉爽、舒适。那灰墙黛瓦慢慢掠过,让人穿越、幻想,那绿水条石在水中亲吻,让人沧桑、坚强……。

《当代散文》杂志投稿经验分享

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《读者网上投稿自存底稿

《当代散文》杂志投稿经验总结

回答 《美文》(由平凹创办,一反《散文》传统,主张“大散文概念。”) 《散文家》 《中华散文》 《中华诗词》 《诗潮》(双月刊) 《散文诗》 《百花》(双月刊) 《绿风诗刊》(双月刊) 《青春诗歌》(双月刊) 《散文》(海外版)(双月刊) 《散文天地》(双月刊) 《新散文》 《当代》 由人民文学出版社主办,主要版块有“长篇小说、中短篇小说 、散文诗歌、纪实文学、旧文摘、直言、新民间文学(含网事随笔等)”。是中国最有影响的高品位的大型文学期刊之一。 感谢你咨询祝您生活愉快! 更多14条 

散文,散文选刊,散文百家,美文,等等都非常好。但不适合考试。还是读者和青年文摘稍微有点用。陶冶情操可以,蒙题没门。

中国散文诗与白话新诗、现代小说一同产生于“五四”时期,但是它们在中国现当代文学史上的地位却相距甚远。目前我国大专院校使用的各类文学史教材,几乎看不到对散文诗专章、专节的论述,而唯一能被提到的是鲁迅的散文诗集《野草》。文学史编者基本都回避了对中国散文诗的介绍,不过这并不能充分说明散文诗在文学史上的地位不重要,只能说明在当前社会散文诗受到的关注较少,是种寂寞的文体。为了改变散文诗在中国文坛的地位,为了让更多的人了解、关注并且喜爱散文诗这一文体,对中国散文诗的研究显得尤为重要。 纵观中国散文诗的发展脉络,笔者以散文诗引起较大社会反响为评价标准,大致划分出三个阶段:二十世纪二十年代的散文诗,二十世纪五、六十年代的散文诗、当代散文诗二十年(1985~2005)。 通过对前两段历史的大致疏理,得出二十年代产生了以鲁迅《野草》为代表,具有开拓意义的散文诗作;新中国成立后,在“双百方针”的号召下,出现了以柯蓝、郭风为代表,以“短笛”为写作形式,清新自然为创作风格的散文诗,并在青年人中引起强烈反响,开启了一代散文诗风;但是这些作品的出现并不能弥补初期散文诗理论研究的孱弱。理论的缺失影响了后世对散文诗文体的界定,造成了人们对散文诗文体特征认识的模糊,阻碍了散文诗的发展。 直到1985年后,中国散文诗迎来了发展史上的春天。柯蓝、郭风、邹岳汉、海梦、刘再复、李耕、喻子涵等人组成了老中青三级创作队伍,丰富了散文诗坛;另外,《散文诗报》、《散文诗》、《散文诗世界》、《年度最佳散文诗选》、散文诗网络刊物等一系列报纸、期刊、专辑的出版,为散文诗创作和读者提供了更多的交流平台,有利于散文诗的发展。当代散文诗二十年在创作上较之以往取得的进步,即,使更多的人关注散文诗。 随着散文诗创作市场的繁荣,越来越多的研究者把目光投向了散文诗。王光明所著《散文诗的世界》是中国文学史上第一本公开出版的散文诗理论专著,王幅明、孙玉石、张彦加、徐成淼、蒋登科等人紧接着打开了中国散文诗理论建设的大门。不过由于中国散文诗的理论建设处于“先天不足”的“瘦弱”状态,所以,这一时期人们理论研究的中心始终围绕在“何为散文诗?”这个问题只有解决了这一困扰散文诗发展最基本的问题,才能从根本上促进散文诗发展。 本论文将立足于以上问题,着重从中国当代散文诗二十年(1985~2005)发展概况,界定散文诗的文体,明确其特征,并以当代散文诗作家论的方式,着重评介对推动当代散文诗发展起到历史性作用的代表人物,展示当代散文诗二十年发展所取得的成果,为中国散文诗理论建设增砖添瓦。

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有一本高考满分作文,还不错,我姐姐在看,挺好的!名字叫做《高中最新五年高考满分作文大全》20块钱~~还有《青年文摘》合订本

美文有种华而不实的感觉,散文就有下里巴人的意思,还是去名家散文集吧

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